Do lado do Criador, a ação potencial chamada pensamento é suficiente. Para o Criador, o fim da ação já está no pensamento inicial; ou seja, os estados não corrigido e corrigido da criação coexistem e formam um ponto negro que é chamado criação.

Todo o resto é o desenvolvimento deste ponto e sua consciência de si mesmo e, a partir de si mesmo, consciência do Criador, a fim de entender de onde ele veio, quem o criou e o desenvolve.

É como um filme se desenrolando dentro deste ponto. Todos nós, o universo inteiro, todos os mundos, existimos dentro dele. A atitude do Criador, da luz superior em relação a ele, é chamada de pensamento da criação.

Portanto, existe apenas um pensamento do qual todo o universo emergiu — o pensamento da criação. Nele, todas as nossas recompensas, esforços e experiências ao longo do caminho já estão determinados. Da parte do Criador, não há outro pensamento. Mas nós, os seres criados, só podemos compreendê-lo quando ele se separa Dele e começa a agir de forma independente.

Dentro deste pensamento, surgem outros pensamentos adicionais: as quatro fases, os Partzufim, os mundos. Estudamos o que, na prática, emerge do ponto negro, que contém em potencial todo o pensamento do Criador, todo o processo originalmente incorporado nele.

Da Lição Diária de Cabalá de 22/08/19, “Não Há Outro Além Dele”

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Pergunta: O que é a verdadeira gratidão? Afinal, existe a gratidão pela recompensa, pelo fato de o Criador nos dar presentes.

Deve ser para todos os estados que precedem todo o trabalho e ascensão. Qual é a gratidão correta? De onde ela deve vir?

Resposta: A gratidão correta deve vir da consciência do estado inicial e da consciência do estado final, a ascensão.

Quando vejo que o Criador fez tudo isso em mim, devo imaginar como agradeceria à pessoa que me prestou tal serviço e como agradeceria a Ele.

A gratidão ao Criador é uma ação muito poderosa. Então, vamos tentar alcançá-la.

Da Lição Diária de Cabalá de 26/05/25, “Continuando a Convenção com uma Ascensão”

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Pergunta: Qual é uma maneira de verificar se estou em intenção?

Resposta: A intenção para quê? Para o estado em que quero estar. Como imagino isso? Qual é o estado que quero alcançar depois? Não consigo imaginar o fim da correção ou o infinito, como se eu estivesse flutuando ali e não houvesse diferença entre esquerda e direita.

Como posso imaginar todos esses estados?! Além disso, tudo ali é qualitativo, não quantitativo; não há distâncias, e assim por diante. Imaginar tais coisas é perder completamente qualquer tipo de ponto de apoio.

Imagino um estado que é desejável do meu ponto de vista, e a partir daí começo a agir. Só isso. Não imagine todo tipo de imagens abstratas de sabe-se lá o quê.

Pergunta: Então, qual é a ação correta?

Resposta: A ação é muito simples. Se eu quiser me aproximar da espiritualidade, já que para mim ela é a salvação de toda a minha vida, então devo recorrer ao grupo para que ele aumente a importância de entrar na espiritualidade para mim, e então terei forças para isso.

Por exemplo, hoje temos uma reunião de amigos: “Por que estamos fazendo isso? Como vamos influenciar a todos com isso? Como vamos despertar juntos e sentir uma força comum? O que ganhamos no final? Afinal, no dia seguinte eu vou cair disso. É desejável? Talvez seja exatamente isso que seja bom, já que então novos e fortes Kelim se formarão em mim? Hoje posso falar com milhares de pessoas ao redor do mundo que me veem. E não apenas alguns milhares, muito mais! Elas podem mudar a minha vida”.

Você tem algo em que pensar durante o dia. O resultado depende do que você pensa, não do que você faz. É isso que significa viver no espaço das intenções. A ação pode permanecer a mesma, mas o resultado é o que você espera dela.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá, 13/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Quando vivemos com a intenção correta, sentimos a eternidade, a vida e a realização interior! Isso não complica a existência material de uma pessoa; na verdade, é assim que ela realmente sente o que é a vida.

Pergunta: E se eu ainda não achar que está bom? O que devo fazer?

Resposta: Enquanto você não sentir que isso é vida, isso lhe parecerá a morte.

O que você deve fazer? Pergunte ao grupo! Você não tem escolha. Naturalmente, você nunca desejará isso sozinho. É isso que significa ascender do nível animal ao humano, ou mais precisamente, não ao nível humano, mas ao espiritual! Se você viver com a intenção direcionada à força superior, você a descobrirá, sentirá e habitará na sensação da vida eterna.

Esta já é uma dimensão que lhe dá uma atitude completamente nova em relação a tudo. Se toda a sua vida estiver voltada ao Criador 24 horas por dia, então é isso, você já está vivendo no mesmo espaço que Ele! É um modo de existência totalmente diferente.

Pergunta: Como posso pedir ao grupo que me dê esse tipo de atitude?

Resposta: Não peça, exija do grupo! Conscientize-os dessa necessidade.

Comentário: Mas eu não tenho essa consciência em mim!

Minha Resposta: Você não tem isso em si, mas pode influenciar o grupo. Afinal, você não está sempre pressionando alguém? Você não quer impor sua opinião aos outros? Você faz isso o tempo todo; isso é egoísmo! Pressione-os e isso retornará a você na forma de convicção.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá de 14/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Cada vez que uma pessoa passa pelos quatro exílios, ela corrige a adição do desejo de receber. E hoje, como em todos os estágios anteriores durante os quais a alma de Adam HaRishon passou por correções, o mesmo sistema opera. A força de Abraão se revela em oposição a todas as forças que podem ser corrigidas, mas ainda não foram corrigidas. Estas são chamadas de “o povo de Israel”.

É semelhante à primeira libertação do Egito. Só que agora a clarificação ocorrerá até que os mesmos desejos presentes no povo de Israel se tornem gradualmente revelados em todo o mundo. Mas isso só acontecerá depois que o povo de Israel se separar, ou seja, depois que todas as almas isolarem dentro de si aqueles desejos e pensamentos que podem se apegar ao Uno, Único e Unificado, pois não há outro além Dele.

Os desejos que eles conseguem isolar podem passar por uma correção chamada Arvut (garantia mútua), e dessa forma, eles começam a trabalhar na correção dos pensamentos e introduzindo-os à ideia de que apenas uma força opera na realidade, não muitas.

Todos os outros pensamentos, chamados de “nações do mundo”, que não podem participar disto por enquanto, devem passar por restrição total e não ser usados.

Portanto, mesmo que pareça ilógico, quanto mais separado o povo de Israel estiver de todas as outras nações, melhor será para eles — na vida, na política, em tudo.

Isso vai contra a lógica de que somente apoiando uns aos outros todos podem viver e sustentar sua existência. Mas aqui, quando se misturam com outros, ao contrário, isso leva à adoção de sua visão de mundo, sua Aviut (espessura) e suas normas; causa atrasos na correção e, mais uma vez, arrasta a categoria de Israel para as categorias das nações do mundo.

Isso só pode ser corrigido escapando, como no Egito, isolando-se com pensamentos direcionados somente à proximidade com o Criador e à unidade com Ele.

Portanto, o sistema permanece o mesmo de antes. É preciso fundir-se com a ideia de que não há outro além dEle, que Ele é um, único e unificado, e o bom que faz o bem tanto aos maus quanto aos justos, isto é, aos bons e até aos maus desejos. O que quer que sintam — bom ou mau — não importa: Ele lhes traz bondade a cada momento e em cada estado específico.

Portanto, é necessário separar todos os desejos com os quais se pode alcançar a adesão ao Criador. Primeiro, as correções são realizadas pelos Cabalistas, depois outros desejos se juntam a eles (estes são chamados de “o povo de Israel”) e, em seguida, as nações do mundo. Isso acontece em cada pessoa, na nação e no mundo, com todas as nações.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá de 14/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 143

Qual é a diferença entre o tamanho do desejo e a espessura do desejo?

Tamanho e espessura são a mesma coisa. Ambos crescem. Portanto, está escrito: “Quem é maior que seu amigo, sua inclinação é maior que a dele”, ou que após a ruína do Templo, o sabor da intimidade permaneceu para aqueles que servem ao Criador. A intimidade é a base de todos os prazeres. Ou seja, aqueles que servem ao Criador são aqueles que trabalham em si mesmos para aumentar seu desejo pelo Criador e, consequentemente, seus outros desejos também crescem. Eles crescem constantemente um contra o outro até o fim da correção. Além disso, as falhas são sempre dadas a nós de acordo com nossa capacidade de corrigi-las.

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