Eu gostaria de falar sobre a condição que a Natureza coloca diante de nós: nós temos que alcançar o amor absoluto entre todos os sete bilhões de indivíduos no mundo. Esta condição é realmente incontestável? Será que somos capazes de cumpri-la? Será que é realmente assim, que se conseguirmos pelo menos um êxito parcial, se avançarmos nesta direção, nós iremos ver, repetidas vezes, que tudo isso é para o nosso benefício, que isto nos muda, nosso ambiente e toda a vida para melhor?

A essência da Natureza de cada pessoa é a preocupação por si mesma. Uma pessoa é incapaz de pensar em outra coisa. Se examinarmos e estudarmos todas as nossas ações, nós vamos ver que precisamos de energia para realizá-las. Mesmo um simples movimento, como quando mudo a minha mão de um lugar para outro, eu preciso gastar energia. No entanto, esta energia pode aparecer e estar a meu serviço apenas sob a condição de que usando-a, eu vou conseguir algum benefício para mim.

Assim, nós temos a seguinte condição: quaisquer mudanças internas dentro dos átomos ou moléculas, qualquer movimento corporal, qualquer movimento em meus sentimentos e razão, exigem que eu veja qual estado benéfico resultará deste processo. Esta é a forma como eu me relaciono com tudo na minha vida.

Certas ações, eu executo instintivamente. Por exemplo, sempre que eu estou sentado numa cadeira, eu não penso sobre que posição sentar. Durante uma conversa, eu não pondero minhas inflexões vocais. Na maioria dos casos e ações tudo é realizado de acordo com um cálculo interno. Dentro de mim abriga um desejo egoísta de me sentir bem e experimentar uma sensação agradável de bem-estar. Isso eu vejo como o resultado desejado de todas as minhas ações.

A esperança de um bom sentimento age constantemente e me dá segurança em determinado estado. Onde quer que eu possa ir, o que eu estou fazendo ou dizendo, não importa como eu me conduza, tudo isso é apenas para obter os melhores meios possíveis para um bom estado.

Eu quero comer, dormir, festejar. Eu sou obrigado a trabalhar a fim me sustentar. Tudo isso eu faço só para me trazer benefícios. Em essência, toda a minha vida baseia-se em como alcançar o maior lucro com o mínimo de sofrimento e máximo de prazer, a fim de me satisfazer com tudo o que puder.

Com o que eu devo me satisfazer? Isso depende da minha educação, da influência do meu ambiente, da escala de valores que eu recebi, e do hábito que se torna uma segunda natureza. O que me foi ensinado é com o que eu aprendi a conviver, mesmo que seja artificial. É assim que eu vivo, fazendo muitas coisas na minha vida não porque eu queira isso inicialmente, mas porque a sociedade, pais e educadores ensinaram e me acostumar a isto. Como resultado, eu ajo mecanicamente, sem precisar do poder do pensamento.

Existem outras coisas na vida também. Essas coisas que sou forçado a fazer, e que exigem esforço interno, como quando eu me convenço de que vale a pena. Digamos que um alarme toca e eu me levanto mesmo que eu queira dormir. Talvez eu tenha um trabalho difícil e desinteressante, mas ainda assim eu sei que depois de um dia exaustivo de trabalho, vou voltar para minha família e para o ambiente acolhedor e aconchegante onde posso descansar e experimentar sentimentos bons. No entanto, eu tenho que pagar por esses sentimentos, e é por isso que eu estou escravizado.

Todas as minhas ações, todos os contatos com algumas pessoas e o distanciamento de outras, em última análise são projetados para criar uma atmosfera mais agradável para mim. Então, eu estou sempre preocupado em como posso me sentir melhor.

Essa é a natureza de cada um de nós, e que pertence ao nível “animal”. Basicamente, os níveis inanimado, vegetativo e animal da Natureza sempre aspiram a se sentir melhor, a um estado cada vez melhor. Todas as criaturas acreditam que esse estado será equilibrado, que nele não sentirão pressão ou serão puxadas em alguma direção diferente, mas estarão em harmonia com o que imaginam ser uma vida melhor.

Assim, verifica-se que toda a minha vida eu observo a “lei de sentir-me melhor”. Esta é a condição onde existimos, e nossa natureza egoísta constantemente nos orienta em direção a isto.

De KabTV “Uma Nova Vida” Episódio 13, 11/01/12

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Pergunta: É possível nós mudarmos o mundo agora, mesmo com suficiente rapidez e eficácia?

Resposta: Mudar o mundo significa explicar como ele é atualmente e como ele deveria ser. Ao corrigir-me começo a ser uma parte integrante de todo este espaço dentro deste sistema, assim que eu mudo o mundo. Quando eu explico para o mundo inteiro o que está acontecendo com ele e como precisamos mudar, a fim de trazer o mundo ao equilíbrio, estou alterando-o.

Basicamente, eu estou explicando para que as pessoas se alterem. Não há coerção na mesma. Eu não posso forçá-las, não posso vir acima com alguma nova sociedade, colocá-las lá, e então o mundo seria melhor, por qualquer meio.

Estamos em um estágio onde não pode haver nenhuma outra alteração. A natureza tem sempre nos levado para a frente. Pensávamos que estávamos mudando o mundo, mas, na realidade, estávamos simplesmente empurrado a felicidade com uma “vara”. Estávamos sempre tentando fazer algo e, finalmente, chegamos a um tal estado onde podemos melhorar o mundo apenas por melhorar a nós mesmos com nossa consciência, uma compreensão racional da natureza, e nossa conexão e equilíbrio com ele.

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Do KabTV de “Fundamentos da Sociedade Integral” 2/26/12

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Não há um cronograma ou prazo exato definido para o nosso desenvolvimento, a compreensão, a persuasão, análise e auto-correção, para que de egoístas nos tornemos altruístas , permeados de amor e preocupação uns pelos outros. Não espere por algum período de tempo ou a mudança de gerações, porque as mudanças podem acontecer na nossa geração. Tudo depende de uma prontidão e da medida do seu desejo de mudar.

Como aprendemos nos estudos do livre abítrio, nosso desejo depende inteiramente do nosso meio ambiente. Temos que trabalhar juntos. Uma pessoa não pode trabalhar por si mesma e convencer-se de algo, isso nunca traz resultados positivos. Temos que construir um ambiente, uma sociedade, que vai nos influenciar, e então todo mundo vai mudar. Então vá em frente e construa este ambiente ótimo para todos nós! Com a ajuda deste ambiente seremos convencidos da necessidade deste caminho e rapidamente mudaremos e nos tornamos conectados por meio da garantia mútua.

Como resultado, o ambiente vai influenciar-nos com tal intensidade que as mudanças vão assumir uma velocidade de vôo. Afinal de contas, essas mudanças não dependem do nosso calendário. [Leia mais →]

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Pergunta: Se há dois cenários para o desenvolvimento do ego: um, quando o ego torna-se uma guerra total, e dois, quando o ego nos obriga a aprender e nos desenvolver de forma sistêmica, então não poderia haver outro cenário, quando o ego nos fará cair num estado de torpor, nos transformar em zumbis?

Resposta: Não. O problema é que o desenvolvimento do ego numa sociedade integral leva em conta a sua ascensão para o nível seguinte, onde ele se torna maior. Isto é, o ego continua a se desenvolver.

O que vemos hoje na sociedade é a suspensão do ego. Ele não se desenvolve mais, ele não quer crescer. Por que eu deveria crescer mais se o que eu recebo são unicamente problemas? Quando a pessoa tem problemas, ela não quer nada. É melhor desviar a mente através da leitura de um livro ou ir dormir para não sentir nada. Ela não quer mais nada, porque só quer se esconder dos problemas, não ver ou saber nada. Assim, se você não der ao ego a resposta correta, ele vai começar a se extinguir e você se tornará um vegetal.

Quando você entra num ambiente integral e, em conjunto com todos, começa a desenvolver não seu próprio ego pessoal, mas um geral, você recebe oportunidades totalmente novas de realização, juntamente com todos. Nosso ego geral, “NÓS”, começa a se desenvolver. Em seguida, as constantes oportunidades de crescer, ou seja, de receber constante satisfação e vitalidade, vão aparecer para você.

No entanto, atualmente existem apenas duas oportunidades dadas a nós pela natureza: o nosso ego pode diminuir, reduzir o seu nível, que é o que acontece com os desempregados e com aqueles que sofrem e entram em depressão, ou podemos desenvolvê-lo e preenchê-lo em conexão com os outros.

Da Convenção de Vilnius 22/03/12, Lição Preliminar

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Pergunta: Qual é o papel da família e do Estado na nova sociedade? Haverá a necessidade deles, afinal?

Resposta: Vamos imaginar a imagem final para onde a natureza nos leva. A natureza está nos levando a um estado onde temos uma vida familiar normal. A família é a base, e no nível animado, ela não muda. Precisamos ter uma família, casa e filhos, tudo que é necessário. Em relação ao trabalho, o principal trabalho para todos será a formação integral obrigatória. Toda a humanidade estará envolvida com isso.

A família do futuro será aquela onde as crianças receberão educação através de uma rede virtual, sem testes, sem pressão. Mas, para receber a formação integral, elas vão se reunir em grupos. Os grupos devem existir. Nós não precisamos da educação frontal, de nenhuma maneira, onde crianças infelizes se sentam diante do professor e são obrigadas a ouvir, e ele fica diante delas como um policial e as guarda. Isso não está certo.

Afinal, a educação atual é uma herança dos tempos em que havia a necessidade de transformar os agricultores em trabalhadores da indústria. Assim, as pessoas foram retiradas dos campos e receberam uma série de competências: um pouco de leitura e escrita, um pouco de aritmética, de modo que pudessem trabalhar ao lado de uma máquina. A partir daí começou nosso sistema escolar, que está completamente desacreditado hoje, mas é muito difícil de mudar.

A nova escola será construída em princípios completamente diferentes. Primeiro de tudo, deve-se levar em conta que os pais vão gastar muito tempo em casa com seus filhos. O grande problema tem sido que a mulher não foi capaz de ficar em casa com os filhos. Ela deve saber o que eles estão aprendendo e como ajudá-los. Ela precisa de tempo livre para isso, já que ela deve simultaneamente aprender na escola, na universidade, a fim de ser professora para seus filhos, e até mais do que isso, educadora de seus filhos e marido. Ela precisa educar toda a família. Este é o verdadeiro problema.

Talvez minhas observações soem um pouco desconexas, mas é para que você entenda de qual mudança crítica, de qual transformação na família estamos falando. É sobre a construção de um gigantesco sistema de relações completamente novas. A natureza vai nos forçar a chegar a isto de qualquer jeito, porque através da crise, ela vai nos tirar de nossos trabalhos, e vamos ficar em casa. Por isso, vamos ser forçados a mudar a sociedade, a fim de trazê-la para o equilíbrio com a natureza.

De qualquer forma, a educação e formação integral trarão uma educação integral, que será realizada através de uma rede virtual, enquanto que a formação integral ocorrerá no âmbito das atividades do grupo, aonde as crianças vão se reunir em pequenos grupos de 10 crianças com um professor (educador) que sabe como transformá-las num todo. Elas precisam aprender a interagir integralmente. Elas mesmas precisam ser psicólogas: compreender, criticar e justificar umas as outras. As crianças que recebem a educação integral sentem as pessoas, as entendem, conhecem sua natureza, suas fraquezas, e ao mesmo tempo, participam com elas.

Isso não é simples, mas hoje estamos no limiar de uma mudança substancial. É inevitável; caso contrário, vamos simplesmente destruir o mundo.

Da Convenção de Vilnius 22/03/12, Lição Preliminar

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Pergunta: Existem pessoas que já atingiram o quarto nível de desenvolvimento, o nível do Homem? Seriam elas são certos líderes mundiais?

Resposta: Infelizmente, os líderes estão muito longe disso, porque só o maior egoísta pode ser um líder no nosso mundo. Isso ocorre porque o nosso mundo é egoísta e, portanto, a fim de subir até o topo, você precisa ser o maior egoísta com um desejo muito grande.

Há cerca de dois milhões de pessoas ao redor do mundo que estudam o método da educação integral no âmbito do Instituto ARI. Muitas outras diferentes organizações e círculos também estão empenhados nisso.

Eu espero que o ano de 2012 seja um ano especial, pois muitas mudanças estão para acontecer agora, e vemos que a velocidade dessas mudanças está aumentando, particularmente em termos da compreensão e adaptação do sistema integral para a humanidade. Portanto, nós vamos ver grandes mudanças, e eu espero que sejam para melhor.

Da Convenção de Vilnius 22/03/12, Lição Preliminar

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Pergunta: Como o ego é diferente da autoconfiança elevada?

Resposta: Na verdade, o ego não é ruim. Ele é a força central da natureza que desenvolve toda a matéria e move tudo para frente. A questão é que hoje em dia, quando somos opostos à natureza, ele se torna negativo.

Até o nosso tempo ele não era negativo. Nós avançamos, desenvolvemos a ciência, a tecnologia, a vida e as estruturas sociais e políticas. Tudo isso foi muito positivo para nós. Quanto mais desejo a pessoa tinha, maior ela era: um cientista, um inventor, um poeta, não importa o quê, mas ele fazia o desenvolvimento avançar.

Agora, porém, é o oposto. O ego tornou-se o Faraó e tudo parou; nada se desenvolve mais, mas sim está só diminuindo. Como a natureza se tornou integral, o ego está se transformando num obstáculo. Ele também deve se tornar integral.

Se algum órgão do corpo começa a pensar só em si, torna-se um tumor maligno que engole e destrói tudo à sua volta. Isso é exatamente o que está acontecendo em nossa sociedade nos dias de hoje, com o nosso planeta, com o meio ambiente.

Nós, pelo contrário, devemos estar numa conexão mútua integral, tal como o nosso corpo. Quando todas as partes da sociedade, como as partes do corpo, se reúnem num todo integral, elas precisam aprender a cooperar. Caso contrário, eles vão se destruir como um tumor maligno.

Da Convenção de Vilnius 22/03/12, Lição Preliminar

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Pergunta: Será que todas as pessoas, potencialmente, têm um sentido adicional, o senso da conexão integral com os outros, ou não?

Resposta: Ninguém tem esse sentido. Ele nasce quando começamos a nos conectar. Isso acontece num grupo sob a orientação de um educador, que nos ensina a estar conectados e, de repente, nós sentimos que somos partes de um sistema. É como um corpo onde todos os órgãos (coração, pulmões, rins e fígado) agem de uma maneira diferente, mas todos agem em conjunto pelo benefício da conexão integral, para que todo o corpo exista.

Depois, no grupo coletivo isso se torna intimamente conectado e há o sentimento de todo: um pensamento novo, uma sensação nova. O coração e a mente surgem, os quais se relacionam a nós, ligados entre si nessa conexão.

Este sentimento interno evoca a oportunidade na pessoa de perceber a natureza integral. Nós somos egoístas e não podemos sentir isso como um todo. Desta forma, ao nos ajustarmos, nós nos tornamos uma espécie de detector da oscilação do circuito que pode perceber a natureza integral e suas flutuações. As flutuações que percebemos nesse sentido representam um novo tipo de conhecimento, um novo sentimento do mundo superior, do próximo nível chamado “Adão” (humano).

Então, nós começamos a sentir que o mundo não é apenas o inanimado, vegetal e animal. É também o mundo do conhecimento, o mundo onde o presente, passado e futuro estão conectados acima do tempo. Nós começamos a senti-lo como infinito, eterno, pleno, e em harmonia com todas as suas partes.

Quando a pessoa atinge esse nível, ela começa a sentir seu corpo como menos importante, porque esse conhecimento, esses desejos, esses pensamentos não estão mais ligados ao nosso corpo bestial. Se os seus desejos e pensamentos são apenas sobre o seu corpo bestial, então eles realmente estão conectados a ele. Mas se eles alcançam a conexão com os outros, eles estão fora do corpo, entre você e todos os outros. Então, você como que começa a “sair de si mesmo”, para este espaço, para a “natureza superior”. Basicamente, isso é o que foi preparado para nós.

Há muitos artigos científicos sobre o tema. Minhas ideias têm base científica. Cientistas muito sérios escrevem sobre isso. Estes conceitos não estão muito próximos de nós em nossa vida diária, mas se a pessoa chega a um grupo integral e estuda nele, ela começa a sentir essas coisas muito rapidamente. Esta é a psicologia materialista, e não há misticismo aqui. É simplesmente sentir-se em conexão com os outros, e hoje a natureza está nos empurrando para isso com muita firmeza.

Da Convenção de Vilnius 22/03/12, Lição Preliminar,

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Pergunta: Existem duas direções básicas na psicologia: uma é a dinâmica em grupo, onde todos participam ao mesmo tempo durante as atividades, e outra onde as pessoas são primeiramente divididas em pares ou pequenos grupos e depois se juntam novamente. A educação integral inclui as duas abordagens?

Resposta: Claro. A principal coisa é que as pessoas aprendam os materiais e, finalmente, se unam, e cheguem a uma conclusão ou entendimento comum de que a unificação pode ser tão multivariada.

Pergunta: Portanto, no final, através de cada ação nós devemos chegar à união comum, à ideia comum?

Resposta: Sim. Mas isso pode ser formulado por diferentes pessoas de diferentes maneiras, desde que cada uma tenha sensações individuais. Elas não podem dar respostas prontas e idênticas, repetindo as mesmas frases várias vezes. Uma pessoa sente de uma maneira, outra pessoa sente de forma diferente, mas basicamente, o mesmo modelo se forma dentro delas, mas é expresso em diferentes estilos externamente.

Comentário: Quando uma pessoa começa a se envolver em alguma ação, ela primeiro precisa esquentar um pouco, e no final, é importante concluir o processo e não apenas abandoná-lo fora. No entanto, você disse uma vez que nós precisamos fazer com que as pessoas se acostumem a ser capazes de se “ligar” instantaneamente na integralidade em qualquer situação…

Resposta: Mas não no início de sua educação. Tudo vem com a experiência. Mas isto é necessário porque precisamos alcançar um estado onde qualquer momento no tempo pode ser novo para nós, e nós sempre olharemos para o mundo através dos óculos integrais. Isso é necessário.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 26/02/12

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Pergunta: Como nós e toda a humanidade podemos aprender sobre a rede inseparável que nos conecta?

Resposta: Para fazer isso, nós estreitamos a nossa conexão com o povo, com o mundo. Este reconhecimento vai se passado a eles através de nós. Conhecer o sistema geral significa conhecer a conexão entre todas as suas partes, e essa conexão é alcançada dedicando-se à disseminação.

Nós temos que entender as massas: a sua natureza, seu caráter e exigências, e disso adaptar a nossa abordagem a eles. Internamente, nós temos que agir como adultos brincando com crianças, com a clara intenção e conhecimento do que queremos alcançar com este jogo.

Pergunta: Será que temos de ensinar às pessoas as leis do sistema integral, além da importância das boas relações recíprocas com os outros?

Resposta: Isso é chamado de educação, e por isso, um educador difere de um professor. Um professor apresenta fatos, fórmulas, gráficos, etc., ele ensina aos alunos os resultados da investigação. Por outro lado, um educador trata os alunos de forma mais astuciosa, ambígua. Um educador tem duas partes, duas identidades, uma que desce ao nível do aluno, a fim de se conectar com ele, enquanto a outra identidade tem uma intenção clara, sabendo o que ele quer trazer ao aluno. O próprio educador é a terceira identidade, e ninguém sabe o seu nível. Isto significa que o papel de um educador é, por um lado, ver o nível do aluno, e por outro lado, saber o nível ao qual ele pode elevar o aluno e conectar os dois níveis, para ensiná-lo como passar de um nível para outro, e estimulá-lo a fazê-lo.

Um educador tem um papel especial e precisa de preparação especial para ficar na frente de uma plateia. Ele deve saber o que dar e o que ocultar, como jogar e como colocar diferentes máscaras, como às vezes fingir que não compreende e, às vezes, parecer estranho, perspicaz, etc.; com isso ele permite que o aluno passe por diferentes estados no que diz respeito a si, ao material, ao Criador, e ao mundo. Um “aluno” é alguém que está disposto a aceitar de forma madura todas essas formas do educador, sabendo que é tudo a seu favor. Por outro lado, um professor simplesmente ensina aos alunos diferentes leis.

Sobre a rede que conecta todos nós, é claro que explicamos as suas leis. Nós explicamos o mundo em que vivemos,a crise global que decorre do fato de que a natureza é global, e que portanto não há conexão mútua e interdependência entre todas as suas partes, e que o homem é a razão para tudo que está acontecendo, porque não está conectado à natureza, e que, a fim de resolver a crise temos que nos unir. Tudo isso, claro, é parte do nosso programa.

Da 4^ª parte da Lição Diária de Cabalá08/04/12, Escritos doRabash

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