Como Manter Duas Sensações Diferentes Dentro De Si
Pergunta: Como posso não ver a grandeza do Criador e sentir a Shechina no pó e, ao mesmo tempo, compreender que o Criador deve ser grande, quando estou num estado de preocupação apenas comigo mesmo?
Resposta: Como essas duas sensações podem coexistir? Por que não?
Você se pergunta como pode estar nesse estado quando olha para o que está acontecendo dentro de si e vê que, por um lado, odeia o Criador, não o ama, o despreza, Ele não significa nada para você, e você pensa apenas em si mesmo, mas, por outro lado, já começa a perceber que esse é um estado de destruição e ruína e que o Criador é grande, real, inspirador e tudo mais, mas em você é o oposto.
Como podemos conter essas duas sensações em nosso interior? Juntas, elas constroem em nós o sentimento que chamamos de reconhecimento do mal; é quando vejo quem Ele realmente é e como O percebo em sua forma oposta. Isso é possível porque recebemos essa sensação por meio da luz que desce do alto, a qual brilha na forma de luz circundante.
Ela pode brilhar para mim mesmo que eu não seja equivalente a ela em forma. Então vejo meu Kli: como ele pensa apenas em si mesmo, nada nesta vida lhe interessa além de seu próprio interesse, e vejo a luz, por assim dizer, oposta a este Kli. Ali o Criador é grande, eterno e perfeito, e eu não me importo. Este estado, resultante dos dois estados opostos do Criador e da criação, é construído em mim porque a luz circundante brilha de longe em meu Kli egoísta.
Em nosso mundo, não encontramos tal estado; não somos opostos a nenhum fenômeno. Posso pensar que uma pessoa é má e, um instante depois, que ela é boa. Mas quando passo a pensar bem dela, só consigo me lembrar de que, um segundo atrás, pensava o contrário. Contudo, pensar simultaneamente que ela é má e que, na verdade, ela é boa, isso não acontece, porque tudo ocorre em um único Kli, em uma única consciência.
Em relação ao Criador, isso não ocorre em uma única consciência, em um único Kli, porque estamos em um processo onde o Kli ainda não foi corrigido, e do Criador a luz circundante nos chega. O resultado é um estado de oposição, duas formas distintas (recepção e doação – recepção em mim, doação Nele), existindo como se em dois lados do Machsom (barreira).
É somente por causa do Machsom que a luz circundante brilha para mim e me proporciona essa consciência, dentro da qual MAN é construído. MAN é, essencialmente, a tensão que existe em mim entre como me relaciono comigo mesmo e como me relaciono com o Criador, de acordo com o que eu sou e o que o Criador realmente é. É o exame crítico dessas percepções que gera MAN dentro de mim.
Isso constitui um pedido de correção, um desejo de que meu desejo de receber seja direcionado ao Criador na medida em que a luz circundante me dê essa compreensão. O desejo de receber por si só jamais desejará isso, não importa quem esteja em seu caminho. É como Faraó, diante de quem o Criador pode estar, mas ele diz: “Quem é o Criador para que eu obedeça à Sua voz?”
Aqui deve haver uma consciência que sirva de intermediária entre os dois: seja o estado de Lo Lishma de uma pessoa ou do grupo (não importa em que forma falemos disso) que conecta esses dois lados.
Da Lição Diária de Cabalá 23/07/26, Rabash, “O que significa, ‘Quem chora por Jerusalém é recompensado com a visão de sua alegria’, na Obra?”