A pessoa não deve pensar que a nossa conexão só nos permite passar o tempo agradavelmente ou até mesmo pensar que esta é um fardo desnecessário.

Sabemos que o primeiro foi criado por um vaso cheio de uma Luz. No entanto, em tal forma, a criatura (1) não sente o que a enche (2) sente-se a si própria e a sua vida, mas não a fonte de vida, o que significa que existe apenas ao nível do inanimado.

De tal forma que a criatura irá chegar a um estado onde percebe o poder superior que a criou e tornar-se como este, eterna e completa, precisando receber a mesma característica, a mesma natureza do poder superior.

Como é possível fazer isso? O poder superior é a doação absoluta e o poder mais baixo, a criatura, é o poder de receção. Daí resulta que é necessário elevar a criatura que só é feita de um desejo de receber, “criada como algo a partir do nada” e que não pensa em nada além de ser preenchida, ao nível do poder superior, à natureza do Criador.

Assim, a criatura foi quebrada numa multidão de fragmentos, digamos sete bilhões de pessoas, tantas quantas existem em toda a humanidade. E todas estas estão distantes e separadas umas das outras devido ao poder egoísta encontrado nelas. Este ego é oposto ao poder da Luz, o que significa que é igual a ser desprovido de poder. Rejeição entre nós é o oposto do Criador. Então, se todos nós nos conectamos juntos, o Criador é descoberto nas nossas características que se transformaram para se tornarem como Ele.

Então, o Criador (Bore) é chamado, ” Vinde e vede” (Bo Re), ou seja, chegar a um estado tal em que a pessoa vai vê-Lo nos seus sentimentos e características, corrigidas.

Assim nós nascemos após a quebra da alma, que é explicada como a transgressão do primeiro homem com a Árvore do Conhecimento. E toda a nossa correção é feita através da transformação do ódio em amor. O ódio é o nosso poder de separação (Delta). Se nós o transformamos no sentimento oposto, descobrimos que estamos no nível do Criador.

Este é um nível eterno e perfeito que devemos alcançar e nós o alcançamos só através de conexão verdadeira.
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A partir da Convenção Em França ” Um por todos e todos por Um, ” Primeiro Dia 09/05/14, Lição 1

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Pergunta: Onde é que o sexto sentido existe? Está também dentro de mim?

Resposta: O sexto sentido não existe dentro de nós, mas no centro do grupo. Um grupo é chamado de um conjunto de pessoas que estão prontos a renunciar a seu egoísmo em prol da união com o outro no centro do grupo e lá revelar a sensação comum e a mente comum.

Esta sensação e mente comum revelada no centro do grupo é chamada de um vaso espiritual onde o Criador é manifestado. Este é o nosso nível espiritual, a vida superior não-corpórea.

Mesmo quando o corpo morre, não nos vamos sentir como mortos porque nós encontramos vida dentro do sistema superior comum.
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A partir da Convenção Em França “Um por todos e todos por Um,” Primeiro Dia 09/05/14, Lição 1

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Pergunta: O que devemos fazer para obter o que você nos quer dar nesta convenção?

Resposta: Até na ciência vulgar, que aprendemos na escola ou na universidade, um estudante precisa sempre de se apegar ao professor. Embora hajam outros, vocês têm de escolher um cujo conselho seguirão. Então terão sucesso.

É assim que aprendemos no nosso mundo. Quando falamos sobre alguém, mencionamos que ele aprendeu com certo cientista reconhecido, certo académico. Pois isto indica que ele continua seu caminho.

Se não aprendemos com ninguém, permanecemos bestas. Mas pelo menos instintivamente as bestas se conseguem proteger a si mesmas, enquanto que uma criança humana não consegue sobreviver sozinha. Temos de lhe ensinar tudo. Mas até isto não é nada comparado com o caminho espiritual, onde não temos ninguém de quem retirar um exemplo, pois nós não os vemos. Nós não sabemos como tomar passos e o que é certo o que não é.

Eles confundem-nos a toda a hora e somos forçados a clarificar todos os sentimentos que passam pelos nossos corações e os pensamentos que aparecem nas nossas mentes. Não há sistema interno em nós que nos possa aconselhar exactamente o que deve ser feito, o que é bom e o que é mau.

Então nós avançamos somente quando nos tornamos um feto no próximo nível, como uma gota de sémen que entra no útero e se começa a desenvolver lá. E tudo o que lhe acontece é derivado do superior, da mãe, que desenvolve esta gota de sémen.

É também assim que é no caminho espiritual: O estudante tem de entrar no nível superior, ou seja no professor, e desaparecer lá ao receber tudo dele. Ele crescerá somente desta maneira, esta é uma condição obrigatória.

A secção onze de O Estudo das Dez Sefirot fala sobre o crescimento de cada alma. Não há outra possibilidade para crescimento senão se anular a si mesmo em respeito ao superior, ou seja que vocês aceitam suas condições com os vossos olhos e o seguem. Muitos artigos foram escritos sobre isto. Então uma pessoa tem de se anular a si mesma para o grupo e juntamente com isto se anular a si mesma para o professor: considerar o seu caminho, considerar seu conselho. Não há outra possibilidade.

É assim que acontece com toda a criatura que nasce nos níveis inerte, vegetativo e animal do nosso mundo, e correspondendo ao mesmo princípio o nascimento nos níveis espirituais acontece. Aprendemos do exemplo do nível animal e comportamos em concordância no nível da alma humana.
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Da Convenção Em França “Um Por Todos E Todos Por Um,” Dia Um 5/9/14, Lição 1

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No início um grande vaso foi criado através das quatro fases da Luz Direta, chamado o mundo do Infinito. E então este mundo começou a estender-se para baixo, até ao nosso mundo.

Primeiro de tudo, o mundo de Adam Kadmon apareceu do mundo do Infinito e depois deste, o mundo de Nekudim foi criado, que desapareceu, quebrado.

Após esta quebra os mundos de ABYA ( Atzilut, Beria, Yetzira, Assiya) foram criados e a partir destes um sistema interno especial nasceu chamado Adam HaRishon ( O Primeiro Homem ) . Os sistemas dos mundos podem ser aprendidos nas primeiras 15 seções do livro O Estudo das Dez Sefirot (TES), e apenas a sua  última, 16 ª seção, fala sobre Adam HaRishon numa forma muito limitada.

A ideia é que tudo o que acontece com o sistema dos mundos que se estendem de cima para baixo, depois acontece com Adam HaRishon também. O sistema superior é chamado o sistema dos mundos e a parte interna é chamada Adão, um ser humano ou Neshama (alma).

O sistema de Adam HaRishon também evoluí de cima para baixo e está quebrado como o mundo de Nekudim. Mas nós mesmos temos que realizar a correção de todo este sistema uma vez que este é o nosso trabalho.

O sistema externo dos mundos já está preparado, ele existe e influencia-nos, enquanto nós temos de corrigir o sistema interno.
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A partir da Convenção Em França ” Um por todos e todos por Um, ” Segundo Dia 10/05/14 , Lição 3

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A Torá, ” Levítico ” (Tzav), 06:03 – 06:04: E o Cohen (sacerdote) deverá vestir a sua túnica de linho, e as calças de linho, sobre a sua carne. A deverá levantar as cinzas nas quais o fogo consumiu o holocausto sobre o altar, e as colocará em baixo junto ao altar. Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras, e deverá levar as cinzas para um lugar limpo fora do campo.

A cinza simboliza a parte queimada do nosso desejo que não podemos corrigir (a quarta parte, Behina Dalet). E assim é retirada para fora do campo porque é impossível utilizá-la.

O campo refere-se aos quatro níveis de nosso ego, que incluem os idosos, as mulheres, as crianças, os Levitas e os Cohanim (sacerdotes). Ninguém está autorizado a usar o ego mais pesado que não possa ser corrigido. Mantém-se parte da natureza, mas não pode ser usado e portanto, é retirado.

É semelhante ao costume de deitar fora parte da pele após a circuncisão para a areia e nessa altura livrar-se totalmente dela. Isto significa que as partes que não podemos usar simbolizam os maiores níveis egoístas que não podem ser corrigidos, uma vez que não temos a Masach (tela) para isso, os poderes para lhes resistir.
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De KabTV  “Segredos do Livro Eterno ” 12/6/13

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