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O Dinheiro Monstro

Dr. Michael LaitmanOpinião (Timi ECIMOVIC, PhD, professor e presidente vitalício do Instituto de Mudanças Climáticas SEM): “O dinheiro, uma invenção humana, está enraizado na história antiga, mas levou apenas a metade de um século no século XX para se transformar de um assistente em um mestre – e no início do século XXI, a nossa civilização tornou-se secundária em importância atrás do dinheiro mestre, que passou de mestre em monstro.

“Mas todo o poder deste dinheiro monstro não é suficiente para frear a mudança climática, e as pessoas precisam encontrar uma maneira de alcançar um futuro sustentável sem o domínio do dinheiro monstro, mas no contexto do desenvolvimento sustentável e da harmonia com a biosfera da Terra. O futuro sustentável da humanidade é a harmonia entre o ser humano e a natureza/a biosfera do planeta Terra”.

Meu Comentário: Nós somos fracos diante do poder do dinheiro, mas mudanças climáticas e outras mudanças ambientais forçarão a humanidade a mudar seu comportamento.

É Bom Que O Meu Ego Esteja Em Desespero!

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, Shamati # 59 “Sobre o Bastão e a Serpente”: No entanto, se a mente de uma pessoa não alcança isso, mas resiste, então ela deve dizer que a fé tem maior importância do que a mente. Conclui-se que, naquele momento, a pessoa abaixa a mente e diz que o que entende dentro da razão, que ela resiste ao caminho do Criador, é que a fé é mais importante do que sua mente. Isso ocorre porque todos os conceitos que contradizem o caminho do Criador são inúteis.

Mas sim, “que têm olhos e não veem, que têm ouvidos e não ouvem”. Isso significa que ela anula tudo o que ouve e vê, e isso é chamado ir acima da razão.

Se eu tento adquirir poderes do ambiente e do Criador e continuo a seguir o caminho espiritual, embora este pareça inútil e sem esperança, isso significa que eu trabalho na fé e na doação, já que desconsidero o que a minha mente me diz.

Eu ainda posso esperar receber o que desejo em certo momento, que vou ver algum benefício mais tarde, apesar de não vê-lo agora. Nesse caso, eu trabalho dentro da razão, na medida em que simplesmente aceito uma determinada prorrogação e espero ver logo à frente.

Eu também posso perceber isso como uma oportunidade para desistir da recompensa, para subir ao nível de doação e seguir este caminho, sem considerar qualquer benefício pessoal e sem qualquer esperança de receber alguma coisa no futuro. Eu nem quero ter tais esperanças, mas simplesmente quero continuar sabendo que não há nada nele para mim e que não haverá nada, e eu ainda faço isso de modo que, junto com os amigos, vamos deleitar o Criador.

A partir desse ponto, eu tenho o direito de pedir poderes. Eu não devo procurar qualquer apoio material ao sentir desespero, como: “Mais tarde eu vou ver. As coisas certamente vão se abrir para mim. A redenção virá, já que ela vem de uma só vez, de repente”. Esta é a forma como as pessoas que investem no mercado de ações se sentem quando as ações caem, na esperança de um futuro aumento, acalmando-se de que há conforto no trabalho de muitos.

No entanto, nós aproveitamos este momento de desespero para dizer que: “Eu não vejo nenhuma recompensa, e é tudo uma grande desgraça em que não há nada para mim, e é bom que seja assim!”. Minha recompensa está no fato de que agora posso executar ações sem qualquer recompensa. Vou receber o combustível de Cima.

Eu recebo tais condições agora que não há nenhuma razão para eu me mover e não tenho combustível com que me mover. Minha máquina não funciona sem combustível, mas agora eu tenho que receber combustível de Cima. Eu entendo que preciso do Criador e vou exigir esses poderes Dele.

Estes são alguns pontos delicados que serão esclarecidos no futuro.

Da Lição Diária de Cabalá 20/04/14, Shamati # 59 e # 190

A Terra De Israel E O Direito De Assentamento Temporário

Dr. Michael LaitmanBaal HaSulam, “Herança da Terra”: Israel não voltará à sua terra até que todos estejam num grupo.

Pergunta: Como uma pessoa obtém o desejo de voltar à terra de Israel espiritual?

Resposta: O desejo cresce através das Klipot (cascas). Ele é processado e transformado num desejo chamado Yashar-El (direto ao Criador).

A terra de Israel física não pode dar fruto, ou seja, não pode manter as pessoas se estas não perceberem o propósito da criação. Assim, se o povo judeu abandonar essa área, ninguém pode viver aqui. Mesmo os árabes perto de nós, que têm sido relativamente mais bem sucedidos em comparação com as outras nações Árabes, não serão capazes de continuar sem os judeus.

Em geral, a condição atual é organizada com a expectativa e esperança de que o povo judeu comece a se corrigir e a entrar em conformidade com a terra de Israel. É precisamente esta condição que torna possível que os judeus e os árabes existam aqui nesse meio tempo. Mas se o povo judeu não perceber a sua missão, ele terá que deixar esta terra, independentemente das razões.

E uma vez que as outras nações também não conseguem se manter aqui, esta terra será destruída em guerras, como a Síria é hoje e ainda pior.

Pergunta: O que acontece se uma pessoa quer viver na terra de Israel, mas não é atraída à terra de Israel espiritual?

Resposta: A aspiração de estar na terra de Israel física é pior do que estar fora da terra. Ao invés de estar aqui na terra de Israel física e não corresponder ao conceito de “terra de Israel”, é melhor viver em outro lugar.

Isso não significa que a pessoa deve permanecer no exterior. A ideia é que ela deve se corrigir e estar em sua própria terra de Israel interna, com o desejo Yashar-El (direto ao Criador), por unidade, conexão, amor ao próximo. Em contraste, as pessoas que vivem aqui ainda não estão corrigidas e criam problemas para si mesmas o tempo todo.

Na verdade, ninguém neste mundo, a não ser nós, tem livre escolha, pois nós existimos com duas forças. Nós temos um ego muito maior do que todas as nações do mundo, e temos uma centelha espiritual. Entre essas duas forças, nós podemos escolher qual o caminho a percorrer. As nações do mundo são governadas por um único desejo de receber. O desejo que as atrai é o que as governa.

Portanto, não temos nada a pedir e ninguém a quem pedir. Na verdade, nós não dependemos de pessoas como o secretário de Estado norte americano Kerry ou o presidente Obama. Não há razão para esperar justiça ou verdadeira solidariedade entre eles, uma vez que eles também são governados de Cima. Nós dependemos apenas de manter ou não o programa da criação. Só a conexão entre nós pode melhorar nossa condição.

Por isso, se você quer viver na terra de Israel, você deve saber que, a fim de vir morar aqui, deve mudar a si mesmo de acordo com a terra de Israel. Esta é realmente uma terra única que engole seus habitantes se eles não correspondem à sua essência.

Nesse meio tempo nós estamos vivendo aqui, por assim dizer, pela graça do Elyon (Superior), e isso é simplesmente dado a nós por um tempo, a fim de nos corrigir. De acordo com esse mesmo princípio, depois de sair do Egito, o povo judeu recebeu um “visto de entrada” para a terra de Israel sob a condição de que eles iriam viver “como um homem com um coração”, de acordo com a regra geral: “E amarás o teu amigo como a ti mesmo”.

Só se vivermos em unidade é que teremos o direito de estar aqui. As pessoas receberam quarenta anos no deserto para se preparar para o nível de Bina. Então elas precisavam conquistar esta terra, o que significa que receberam os desejos que precisavam para conquistar. Trabalhar com eles foi muito difícil.

Pergunta: Por que nossos vizinhos também têm um desejo por esta terra?

Resposta: Porque esta terra é bela e boa. De fato, os judeus se desenvolveram aqui. Mas no momento em que eles saírem, ela vai se tornar novamente um terreno baldio.

Assim, as pessoas que querem viver aqui são governadas pelo Criador. E para os judeus, esse desejo é dado de uma forma livre para tornar o desejo deles como o desejo do Criador. Toda a diferença está em nosso livre arbítrio. E as nações se comportam exatamente de acordo com o equilíbrio de forças dentro de nós.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 30/04/14, Escritos do Baal HaSulam

Profecia Cabalística

Dr. Michael LaitmanPergunta: O Baal HaSulam escreve que a completa redenção virá “em nossos dias”. Como ele pode prever coisas assim, como ele as vê?

Resposta: Baal HaSulam viu este estado, mas estava um pouco equivocado sobre o tempo. A ideia é que um Cabalista não é um preditor do futuro.

Um paranormal pode prever uma data precisa e dizer o que vai acontecer. Ele não sabe por que isso acontece e não sabe a razão, mas há tais indivíduos em nosso mundo, como o famoso adivinho russo, Wolf Messing, que conseguia prever exatamente quando um evento aconteceria.

Eles não sabem de onde tiram essas informações. Uma intenção particular é requerida, uma concentração interior, e, em seguida, vem o conhecimento. Mas um Cabalista não vê desta forma; ele vê o que está acontecendo no mundo espiritual. E ele não vê realmente a roupagem física, de modo que pode se confundir com sua visão a respeito de quando esse estado se materializará por alguns anos.

Mas é possível ter certeza de que Baal HaSulam viu que estamos perante a última e completa redenção, que vai acontecer em nossos dias. O que significa “em nossos dias”? Poderia ser em mais vinte anos, quem sabe?

E os Cabalistas não dão muita importância a estas datas. O que importa se tudo está nas mãos do céu e você está tentando fazer todo o possível? Portanto, todo mundo continua com a sua parte e a parte de seu amigo, e no entanto, isso se desenrola, se desenrola. Depois disso, não há mais nenhuma dor, mas sim uma grande felicidade, porque você está em um sistema que está lhe trazendo a justificativa de sua existência.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 27/04/14, Escritos do Rabash

Vida É Movimento

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que significa completar o meu trabalho e sair do domínio das cascas (Klipot)?

Resposta: Significa que a pessoa não é dominada mais por intenções egoístas. Assim, você completa a primeira fase do seu trabalho e entra na próxima fase, que é o trabalho nas duas dimensões de recepção e doação, ou em duas linhas.

Existem dois níveis que se movem entre elas, na medida em que você cai na impureza e depois na santidade. Manter-se na linha do meio significa trabalhar com a linha direita e a linha esquerda.

Você não apaga quaisquer desejos. É impossível subir a escada espiritual sem os vasos de recepção. A escada é construída de um desejo de receber que é gradualmente revelado a você, na medida em que ele se abre diante de você e você o descobre cada vez com a intenção a fim de doar.

Você faz um esforço e, por um momento, sente que está em doação, mas, em seguida, você cai mais uma vez na recepção. É impossível avançar de outra forma. Na verdade, é por essas mudanças dentro de você que você entende que está em doação.

O mundo espiritual não é um estado fixo, mas consiste em mudanças que ocorrem com grande frequência. Você constantemente balança: direita – esquerda, direita – esquerda, e é assim que a sua linha do meio é criada.

Se os seus estados não mudam, você está morto e não existe. É como um raio de luz que não pode estar parado, ou o movimento e a vida em geral. No momento em que você para, eles desaparecem. Não é a morte mas simplesmente deixar de existir.

Toda a criação é para existir e, além disso, para se assemelhar ao Criador. Portanto, ela tem que mudar constantemente seus estados. É impossível parar um elétron ou um átomo, porque eles têm que estar constantemente como em dois estados ao mesmo tempo.

Na verdade, é um único estado. Quanto mais nós estudamos a matéria, mais começamos a entender que ela não é formada de partículas, mas de nuvens, campos de força. Nada é definitivo, nem para menos nem para mais. É assim que eles são percebidos pelos nossos sentidos, mas na verdade, é algo que se move a uma velocidade infinita entre os dois.

O desejo de receber não pode existir por si só. Ele existe apenas graças ao fato de que ele muda e algo é criado entre as mudanças, que é o desejo de doar. Ele existe no meio, e por isso tem que se mover constantemente a uma velocidade infinita. Vida é movimento.

Os três estados existem simultaneamente. Você pode aceitar isso ou não, mas esta é a nossa realidade. Os físicos estão começando a descobrir isso hoje, embora não saibam por que isso é assim.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá 28/04/14, Escritos do Rabash

Um Estado Ideal De Igualdade

Dr. Michael LaitmanPergunta: Você diz que todos os problemas e questões precisam ser levados ao grupo e resolvidos lá. Nós só podemos nos voltar ao Criador com um pedido através do centro do grupo. Mas a questão é que eu não sei o que significa este centro do grupo. Eu o tenho procurado e não encontro.

Resposta: Você quer isso, você encontra isso! Você só pode pedir ao Criador a partir do centro do grupo.

Quando você sentir que vocês estão todos conectados, então este sentimento compartilhado o levará ao comprimento de onda de uma conexão com o Criador. Caso contrário, tudo é em vão, Ele não ouve! Você está trabalhando numa frequência diferente.

Voltar-se para o Criador através do centro do grupo significa que você e o grupo se aderem, não há nada que divida vocês, e você se dissolvem dentro dele. Tudo depende de você. O grupo está sempre num estado aperfeiçoado. Externamente ele pode estar numa grande disputa com estados sombrios de ódio, mas internamente há amor.

Internamente, o grupo encontra-se num estado perfeito de igualdade absoluta. Esta igualdade é diferencial em conformidade com muitas características que não podemos sequer considerar. Estas incluem os dados originais de uma pessoa, suas oportunidades para o momento, o que foi arranjado para ela de Cima, e controla como tudo isso se conecta com ela abaixo. É impossível pensar na imensa quantidade de dados, mas, em última análise, todos são iguais de acordo com o módulo.

Da Lição Diária de Cabalá 17/04/14, Perguntas e Respostas com o Dr. Laitman

A Raiz Espiritual Da Dança

Dr. Michael LaitmanPergunta: Qual é a raiz espiritual da dança?

Resposta: Dançar num círculo onde as pessoas dão as mãos simboliza que num círculo todos são iguais. E esta é a sua raiz espiritual.

Dar as mãos simboliza nossa conexão mútua e o círculo mostra igualdade e integridade, uma vez que em nosso mundo não há imagem mais completa do que um círculo ou uma esfera. Assim, homens dançando num círculo deriva de raízes espirituais.

Com o meu professor, Rabash, os alunos dançavam apenas num círculo, de mãos dadas. Além disso, eles sempre davam a volta da direita para a esquerda, no sentido anti-horário, porque a linha direita vem em primeiro lugar, e depois a linha esquerda, e depois a linha do meio.

Às vezes as pessoas entravam no centro do círculo e dançavam dentro dele. Isso simbolizava que precisamente dentro do círculo, uma pessoa pode sentir um estado espiritual único. Todos os outros tipos de danças pertencem às formas modernas e não têm raízes espirituais.

Da Lição Diária de Cabalá 17/04/14, Perguntas e Respostas com o Dr. Laitman

Proximidade E Distância Espiritual

Dr. Michael LaitmanA Torá, “Levítico” 5:2-5:3: Ou, quando alguém tocar em alguma coisa imunda, seja corpo morto de fera imunda, seja corpo morto de animal imundo, seja corpo morto de réptil imundo, ainda que não soubesse, contudo será ele imundo e culpado. Ou, quando ele tocar a imundícia de um homem, seja qualquer que for a sua imundícia, com que se faça imundo, e lhe for oculto, e o souber depois, será culpado.

Tocar simboliza proximidade e contato. No mundo espiritual, a proximidade entre dois estados ocorre de acordo com o grau de atributos compatíveis. Contato é quando há pelo menos uma parte semelhante entre dois estados ou objetos espirituais, o que significa compartilhar um atributo comum, e então eles estão em contato.

Mas essa proximidade pode ser um grande problema. A questão é que há o egoísmo absoluto e o altruísmo absoluto. Se o altruísmo é corrompido de alguma forma, ele começa a se aproximar do egoísmo, embora haja certa distância entre eles. Se o altruísmo consegue se sustentar num estado normal e executa ações de amor e doação, o ego não impede isso, uma vez que o altruísmo coloca-o sob a sua restrição (Tzimtzum).

Mas se o altruísmo enfraquece, ele começa a se aproximar do ego no espaço espiritual. Então, um ponto de contato é formado entre eles, o que significa que um atributo similar ao egoísmo surgiu no altruísmo, e os dois se conectam. As intenções egoístas podem se derramar através deste atributo comum e a pessoa sequer sente o que está acontecendo com ela.

Portanto, a Torá diz que uma pessoa não pode esquecer o que acontece com ela. Deve haver um desprendimento, uma distância entre os diferentes atributos egoístas e o altruísmo. Consequentemente, nós precisamos realizar uma correção, a fim de separá-los novamente, o que significa queimar os atributos egoístas, enterrá-los ou jogá-los fora do acampamento, o que significa fora das fronteiras da nossa unidade. Há instruções muito claras sobre como separar o ego internamente e nos proteger dele.

Comentário: Em nosso mundo, uma pessoa geralmente não consegue resistir ao contato com o ego, não importa qual juramento ela faça. Ela pode jurar, por exemplo, manter-se limpa e não receber um suborno, e de repente cair.

Resposta: Ninguém pode estar absolutamente limpo. Eu não estou tentando proteger ninguém, mas é dito: “Não confie em si mesmo até o dia de morrer”, o que significa até a morte do seu ego. Mas nós devemos fazer tudo o que coincide com as leis espirituais e, assim, você pode se proteger. A principal coisa é que o grupo, a sociedade em que você está, pode protegê-lo.

O grupo em si só pode guardar e protege-lo nas relações mútuas, uma vez que ele se conecta internamente com a ajuda da força superior, a força geral que todo mundo descobre em sua atitude para com o outro, trabalhando para os outros.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13