Opinião (Sergei A. Karaganov, decano da Faculdade de Economia Mundial e Relações Internacionais na Escola Superior da Universidade Nacional de Pesquisas Econômicas da Rússia): “É evidente que as consequências econômicas da atual crise serão muito mais profundas do que parecem agora – mesmo para os europeus. Mas o que está acontecendo agora, não é só o colapso do sistema geopolítico, mas muito mais profundo.

“A desativação dos serviços de visto e dos instrumentos bancários, é na verdade um enfraquecimento de todo o sistema econômico que foi criado pelo Ocidente, mas apreciado por todo o mundo, que agora é economicamente maior que o Ocidente. Aparentemente, nós teremos grandes mudanças tectônicas ao longo de décadas”.

Meu Comentário: O colapso do sistema ocorre em todos os níveis; por outro lado, ele não pode ser substituído pelo próximo sistema. E o próximo sistema é integral, totalmente interligado, e completamente oposto ao sistema existente. Assim, o colapso do sistema existente é gradual, mas global.

Nós só seremos capazes de substituir o sistema egoísta antigo pelo novo sistema altruísta ao reeducar a humanidade. A Cabalá é revelada em nosso tempo apenas para esta operação.

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Pergunta: Qual é a diferença se eu percebo um Reshimo ou se nós o percebemos juntos?

Resposta: Eu percebo meu Reshimo particular como parte do Reshimo do grupo. Mas a Luz Superior considera apenas o Reshimo do grupo. Enquanto este Reshimo coletivo não chegar a uma intensidade suficiente que torne possível para nós percebê-lo dentro da nossa conexão, a Luz não será revelada. Uma conta privada não é feita com qualquer um de nós.

Esta é a condição para receber a Torá como um homem com um coração, ou seja, segundo o Reshimo coletivo. Pode haver milhões de Reshimot particulares, mas enquanto eles não estiverem conectados num único Reshimo coletivo, necessário para o próximo nível, nós não subimos até ele.

Nós estamos agora no nível animal e temos que perceber um Reshimo a partir do nível falante. Este é um Reshimo coletivo que todos nós reunimos, que deve ser suficiente em quantidade e qualidade. Não se sabe exatamente o que este deve ser, mas é claro que apenas a quantidade de todas as nossas ações multiplicado pela qualidade, pela intensidade do nosso esforço, deve conectar num Reshimo mais elevado.

Toda a matéria inanimada é igual a uma planta, toda a matéria vegetal é igual a um animal, e toda matéria animal é igual a um falante. Portanto, nós também precisamos de todos os Reshimot do animal para conectar e nos dar um Reshimo do falante.

E isso é chamado de Reshimo coletivo do grupo, que pode incluir um milhão de pessoas de baixo. Não importa quantas são, o mais importante é que o nosso Reshimo vai atingir qualitativamente uma intensidade de um Reshimo do próximo nível. Então, vamos nascer.

Quando nascermos para o novo mundo, nenhum de nós vai estar lá, e haverá apenas “nós”. Quando você nascer, você vai sentir imediatamente um sistema de lá que inclui você, em que você se encontra junto com o Rav Shimon e Adam HaRishon. Então você já vai começar a levar em conta as almas.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/05/14, O Zohar

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Pergunta: Por que Reshimot (reminiscências) de Aviut (espessura) de um nível inferior 4/3, em vez de 4/4,são deixados no Partzuf (rostos) durante a sua purificação?

Resposta: Os Reshimot ficam menores, já que eu decido não tocar mais em tais desejos.

Depois que eu decido me purificar, de parar de trabalhar com o desejo, o meu Masach (tela) sobe para a Peh de Rosh, e, no caminho, há golpes da Luz. No final, os Reshimot do novo nível (4/3), que não estavam em mim antes, são revelados.

O sistema pelo qual nós trabalhamos com nossos Reshimot é como um computador em que existem apenas zeros e uns. Ele funciona apenas com os dados que estão nele em qualquer momento e não pensa sequer um passo à frente. No momento, estes são os dados que eu tenho e com os quais trabalho. No momento seguinte, novos dados serão exibidos e vou trabalhar com eles, novamente sem hesitação.

Este é o desejo de receber e ele só entende o que atualmente sente. Este preenchimento retrata o mundo, a si mesmo, e o Criador, e é com isso que a pessoa deve trabalhar, como está escrito: “Um juiz tem apenas o que seus olhos podem ver”.

Reshimot 4/3 se estabilizam somente depois que eu chego à Peh de Rosh, onde há uma Luz especial, Keter de Guf, e assim eu sinto como uma nova atitude para com o anfitrião surge dentro de mim.

Sentir a Luz de Ruach (espírito) em vez da Luz de Nefesh (alma) é como emergir como uma planta da natureza inanimada. É uma diferença enorme. Todo o universo é preenchido com matéria inanimada, enquanto que as plantas existem apenas na superfície da Terra. A planta é diferente da matéria inanimada por responder ao Criador, por ser atraída ao Criador por si só.

A diferença é muito maior entre um homem e um animal e é revelada no Partzuf só depois que todo o processo é concluído.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá04/05/14, Escritos do Baal HaSulam

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Nós temos que tentar ver todos os estados que atravessamos: desde o mais alto até o mais baixo, do mais claro ao mais obscuro, confuso e vago, como decorrente da relação entre a Luz e o vaso. Portanto, eu tenho que passar por eles, e a única questão é como eu me preparei para receber isso, para passar por isso, para superá-lo, para sair dele e avançar para um estado mais avançado.

Tudo depende da minha preparação, mas cada estado deriva das Reshimot (reminiscências) em mim, do momento da quebra da alma geral, como resultado da incorporação mútua em outros vasos. Portanto, eu tenho que passar por todos esses estados um por um.

Se eu me preparo adequadamente, eu recebo todos os estados com compreensão e tomo as medidas preventivas. Eu sei por que esses estados vêm e para quê, e por isso eu os recebo com alegria, abençoando o mal assim como abençoo o bem. É porque cada estado é dado a mim para me ajudar a avançar, e eu já entendo isso.

Eu preparo o apoio do grupo e uma programação diária clara para que em todos os pontos do endurecimento do coração, eu seja capaz de perceber corretamente o que está acontecendo. Se certos sentimentos agradáveis ​​ou até mesmo desagradáveis ​​surgem, é mais fácil estabelecer a atitude certa para com eles. Mas existem muitos estados em que a pessoa não sente nada e está numa espécie de dormência.

Então, o tempo passa, os dias passam, e às vezes até meses, como se ela estivesse de braços cruzados. A pessoa não sente que pode adicionar ou mudar algo, e este é o pior estado.

A indiferença é um problema muito grande. Aqui nós temos que ter uma programação diária muito rigorosa e agir mecanicamente, de modo que ainda possamos reunir todos os momentos e concentrá-los na direção certa, o máximo possível. Não há nenhum sentimento, nenhum despertar, e não há entendimento, mas pelo menos eu participo nos trabalhos por minhas ações. Assim, isso é considerado uma ação completa.

Portanto, está escrito: “A pessoa deve sempre vender as vigas da sua casa”, não importa o que acontece comigo e o que acontece com minhas conquistas anteriores, que são chamadas de minha casa, minha propriedade. O principal é que eu posso dar mais um passo em frente.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 04/05/14, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como resultado da evolução natural, o desejo da humanidade muda internamente; ela gradualmente perde o interesse na aquisição materialista. Quais são os sinais de que temos que começar a cumprir o nosso papel na humanidade?

Resposta: Você pode ver isso de acordo com o sentimento de vazio e a incapacidade de nos satisfazermos. A pessoa começa a perguntar sobre o sentido da vida porque ela não quer ter uma existência animal.

Antes ela achava sentido na vida através de aquisições materiais e estava preparada para trabalhar mais a fim de comprar algo e depois comprar mais e mais. Mas hoje ela realmente não quer isso. Isso não traz satisfação. Parece que o homem perdeu o sabor da vida. E isso acontece de modo que ele descubra o verdadeiro sabor da vida.

Tudo o que existia, não é mais apropriado, e o novo ainda não apareceu. Mas o ser humano, por si só, é incapaz de encontrar esta nova realização, e, portanto, ele deve passar por grandes e difíceis problemas, porque é incapaz de viver sem prazer. E se ele se desesperar, vai ficar louco.

Este é um ponto crítico a partir do qual guerras e crises poderiam se desenvolver. A partir de um sentimento de impotência, a pessoa é capaz de realizar todos os tipos de atos loucos, mas o principal é acalmar a sensação de vazio.

Não há nada pior do que um lugar vazio. Se não houver amor, haverá a necessidade de preenchê-lo com ódio. Portanto, nós devemos explicar às pessoas de onde vem isso e por que, e como é possível melhorar e corrigir a situação. Nós precisamos organizar as pessoas, começar a conectá-las, para mostrar-lhes que é possível superar esse vazio, que os medicamentos e tratamentos psicológicos são impotentes contra ele.

O único tratamento que é capaz de ajudar é o nosso sistema de conexão. A pessoa tenta e, de repente, vê que isso realmente dá satisfação.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 04/05/14, Palestra sobre a Unificação da Nação

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Baal HaSulam, O Arvut (Garantia Mútua): Todos de Israel são responsáveis ​​uns pelos outros.

(Sanhedrin, 27b, Shavuot 39): Isto se refere ao Arvut (Garantia Mútua), quando todos em Israel tornaram-se responsáveis pelo outro. Porque a Torá não foi dada a eles antes que fosse perguntado a todos de Israel se eles concordavam em tomar para si a Mitzva (mandamento) de amar os outros na medida plena, expressa nas palavras: “Ama o teu amigo como a ti mesmo”.  Isto significa que todos em Israel tomariam para si cuidar e trabalhar por cada membro da nação, e satisfazer todas as suas necessidades, não menos do que a medida impressa nele, de cuidar de suas próprias necessidades.

Pergunta: Como é possível garantir que não falte a um amigo algo que ele precise?

Resposta: O grupo se une e se conecta de acordo com as condições espirituais que devem existir entre os amigos. Eles precisam se preocupar que cada amigo tenha tudo o que for necessário, o que não é “nem condenado, nem louvado”, e isso deve ser para todos.

E depois há o mínimo necessário, pois cada amigo deve ter a oportunidade de investir suas forças ao máximo para alcançar o propósito de sua vida junto com o grupo.

Os ativos físicos devem ser tais que sejam necessários para a existência e não menos. Desde os dias dos sábios do Talmude, a exigência de atormentar o corpo e de austeridades foi abolida. Por isso, é proibido nos limitarmos intencionalmente para que o corpo sofra.

Todo mundo precisa organizar a sua vida neste mundo, a fim de existir de acordo com as normas aceitas em nosso tempo. O grupo deve se preocupar com isso. Certamente um amigo não pode cair nas mãos dos amigos e esperar que o grupo cuide dele.

Mas se um amigo tenta por si mesmo, então é necessário ajudá-lo a atingir o nível necessário exigido para a existência. Então, ele deve investir todo o resto de suas forças na nossa conexão, a fim de revelar o Criador nesta conexão entre nós.

Da 4^ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/04/14, Palestra sobre a Unificação da Nação

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Baal HaSulam, O Arvut (Garantia Mútua): Todos de Israel são responsáveis ​​uns pelos outros).

(Sanhedrin, 27b, Shavuot 39): Isto é falar do Arvut (Garantia Mútua), quando todos de Israel tornaram-se responsáveis pelo outro. Porque a Torá não foi dada a eles antes de todos e a cada um de Israel foi perguntado se ele concordava em levar sobre si o Mitzva (mandamento) de amar os outros na medida plena, expressa nas palavras: “Ama o teu amigo como a ti mesmo”. Isto significa que todos e cada um em Israel tomariam para si cuidar e trabalhar para cada membro da nação, e satisfazer todas as suas necessidades, não menos do que a medida impressa nele, para cuidar de suas próprias necessidades. [Leia mais →]

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Pergunta: Como seria uma nação que vive de acordo com as leis de garantia mútua?

Resposta: No futuro a humanidade será assim, vamos parar de criar mais produtos do que nós precisamos para existir.

A forma de existência será determinada pelos valores espirituais se tornando mais importantes do que os valores físicos. Se uma pessoa está em ascensão espiritual de todo o coração, então não é necessário muito para sua existência física, apenas um nível normal padrão, de modo a não se limitar.

Ela deve ser um pouco envolvida com o esporte, ela precisa de alimento, sono, uma família, tudo o que ela precisa será encontrado perto dela. Pode ser que ela precise de alguma roupa especial para ir até as pessoas e levar a cabo o seu trabalho, mas, pessoalmente, ela não precisa disso. Ela poderia desistir de tudo, mas porque o corpo físico existe, ela deve prover para si mesma. [Leia mais →]

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Pergunta: A família influencia cada aspecto da vida de uma pessoa. Se uma pessoa tem um problema na família, ela não pode participar ativamente do grupo ou em qualquer tipo de trabalho. Quanto mais avançamos, mais entendemos que sem o apoio do grupo, é praticamente impossível se agarrar no contexto da família. Como podemos criar um ambiente que vai apoiar uma pessoa neste aspecto?

Resposta: A família é como o grupo. Caso contrário, não poderia existir neste mundo.

Mas hoje há uma crise na família e todo mundo está se divorciando e ninguém quer viver uma vida normal. Todos entendem que a família tradicional não existe mais, o que significa que um novo tipo de família deve emergir.

No futuro, as pessoas viverão um com o outro, em parte, por causa dos filhos, pela propriedade comum, mas, principalmente, pela idéia. Se eu sentir que eu avanço e minha esposa também avança, já que o nosso objetivo está acima de todas as diferenças corporais diárias entre nós, nossa família vai resistir ao teste do tempo. [Leia mais →]

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