Medium publicou meu novo artigo: “Sua Atitude Negativa Em Relação Às Pessoas Causa Crises Climáticas Mais Do Que Qualquer Outra Coisa Que Você Pensa”

À medida que o clima atinge extremos globais, como podemos lidar melhor com futuras crises climáticas?

A resposta curta é que não podemos lidar com elas a menos que cuidemos do equilíbrio interno da natureza.

Vivemos em um sistema fortemente fechado e interdependente no qual tudo volta para nós como um bumerangue. Enquanto vivemos em tal sistema, precisamos reconsiderar o que queremos e pensamos, e como tratamos uns aos outros, porque nossas conexões humanas são a principal influência em como a natureza responde a nós.

É comum pensar que o clima depende de fatores externos a nós – seja o equilíbrio entre calor e frio no ambiente, ou os efeitos de vários tipos de poluição que emitimos – porque não temos uma imagem completa de como nossas atitudes mútuas trazem as respostas mais fortes da natureza para nós.

Nenhuma criatura distorce a natureza da maneira que nós, humanos, distorcemos. E não se trata apenas de mudar para fontes de energia renováveis, carros elétricos e similares; é uma questão de como nos relacionamos uns com os outros.

Se realmente desejamos testemunhar mais equilíbrio em toda a natureza e não ter que lidar com todos os tipos de ondas de frio e outros desastres naturais, da mesma forma que temos medidores de eletricidade, água e gás em nossas casas, também devemos ter medidores que contam o quanto de muito mal nós emitimos para o mundo a partir de nossas atitudes negativas uns para com os outros. O que quero dizer é que, se pudéssemos sentir até que ponto emitimos forças negativas para o mundo, que ricocheteiam negativamente de volta para nós, desejaríamos mudar esse condutor negativo dentro de nós. Gostaríamos de mudar para um impulso que torne nossas conexões humanas positivas e que nos harmonize com a natureza.

Em termos simples, quando nos levantamos de manhã, devemos antes de tudo considerar o que precisamos fazer para que todas as pessoas tenham uma vida boa. Desenvolver tal atitude não é tão simples, mas precisaremos trabalhar seriamente nisso enquanto nos dirigimos para o futuro. Uma vida de golpes crescentes da natureza ou uma vida de paz e harmonia depende da medida em que impactamos uma mudança em nossas atitudes uns para com os outros – de negativa para positiva.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Dia Da Lembrança Do Holocausto: Reflexões Sobre O Novo Antissemitismo”

O Dia da Lembrança do Holocausto é um momento para refletir sobre o passado e como as circunstâncias modernas provam que o sinistro espectro do antissemitismo simplesmente não morreu com a Segunda Guerra Mundial.

De fato, o sobrevivente do Holocausto, Manfred Goldberg, afirmou recentemente que a mídia social deu aos antissemitas um poder de propaganda “com o qual os nazistas só podiam sonhar”. O Sr. Goldberg também compartilhou seus temores de um futuro “desanimador” sem sobreviventes para contar suas histórias.

Em meu livro, New Anti-semitism Mutation of a Long-Lived Hatred, enfatizei o fato de que o antissemitismo está vivo e forte e deve servir como um alerta para os judeus em todo o mundo. Como o Sr. Goldberg, muitos na comunidade judaica têm sérias preocupações com o futuro.

Por exemplo, Steven Spielberg, que estabeleceu a USC Shoah Foundation para preservar a memória do Holocausto, expressou profunda preocupação de que o genocídio seja tão possível hoje quanto durante a era nazista. “Quando o ódio coletivo se organiza e se industrializa, segue-se o genocídio. Temos que levar isso mais a sério hoje do que acho que levamos em uma geração.”

Três meses após a chegada de Hitler ao poder na Alemanha em 1933, foi ordenado um boicote nacional aos negócios e profissionais judeus. A explicação oficial dos nazistas para os boicotes foi que eles foram implementados como uma contrarreação às demandas de organizações judaicas nos Estados Unidos e na Grã-Bretanha que boicotavam produtos fabricados na Alemanha devido à ascensão dos nazistas ao poder. Esta ação legitimou a atividade antijudaica e lhe deu um apoio oficial que até então não existia, e marcou o início da guerra contra os judeus, com a penetração da ideologia antissemita na consciência alemã.

Os boicotes nazistas foram acompanhados de assédio e vandalismo de empresas, pessoas e instituições judaicas. Os boicotes foram seguidos por um crescente ciclone de ações que levaram à morte de seis milhões de nossos irmãos. Por essa razão, é compreensível que quando os judeus ouvem a palavra “boicote”, isso ainda desencadeia uma lembrança brutal do início do Holocausto.

Existem diferenças entre a década de 1930 e hoje, sendo a principal delas a existência do Estado de Israel. A posição de Israel hoje em relação ao judaísmo mundial é semelhante à dos judeus da Alemanha na década de 1930: está na linha de frente e carrega o peso de uma nova guerra contra os judeus. O antissemitismo foi reembalado sob o disfarce de antissionismo.

Israel é uma parte intrínseca da identidade judaica coletiva e é percebido como tal pelas nações do mundo. Então, quando o julgamento é feito e a punição é imposta a Israel, ela recai sobre todo o coletivo judaico e não apenas uma parte individual. A crescente pressão contra os judeus e o Estado de Israel é um alerta para os judeus se unirem e fazerem perguntas essenciais: Quem somos nós como povo? De onde nós viemos? Para onde estamos indo?

O povo judeu é um exemplo único na humanidade. O fato de que nossos antepassados originalmente vieram de uma grande variedade de origens, unidos acima de suas diferenças, e se tornaram uma nação, unida “como um homem com um coração”, nos torna únicos. Mas essa singularidade não significa que devemos menosprezar os outros; significa que devemos servir aos outros usando nossa sabedoria ancestral para beneficiar a humanidade. Dar ao mundo um exemplo de unidade sob o lema “ame o seu próximo como a si mesmo” é o que as nações exigem subliminarmente de nós. Elas instintivamente sentem que os judeus possuem as chaves para a paz e a prosperidade no mundo, e sua reclamação por não compartilharmos essas chaves se manifesta como antissemitismo.

Cabe a todo e qualquer judeu unir-se acima de nossas diferenças mais uma vez. A única coisa que porá fim à nova guerra contra os judeus é tornarmos todo o povo judeu um só. Como o grande Cabalista Rav Yehuda Ashlag escreveu sobre o papel central da nação judaica e o que se espera que cumpramos:

“[O Criador disse] ‘Vocês serão Minha Segula [remédio/virtude] dentre todos os povos’. Isso significa que vocês serão Meu remédio, e centelhas de purificação e limpeza do corpo passarão por vocês para todos os povos e nações do mundo. As nações do mundo ainda não estão prontas para isso, e Eu preciso pelo menos de uma nação para começar agora, então será um remédio para todas as nações”. Os Escritos do Baal HaSulam, O Arvut [Garantia Mútua]

Com o tempo, os judeus abandonaram a conexão única que cultivamos e se tornaram egocêntricos. No entanto, a pressão da globalização está nos forçando à interdependência mais uma vez, pois a humanidade busca uma maneira de viver juntos pacificamente, mas não consegue encontrar uma. Até que os judeus reaprenderem a criar unidade entre nós como antes, o mundo não terá acesso ao conhecimento de como realizar essa necessidade de integração e continuará a nos culpar por seus infortúnios. Ele está aumentando a pressão sobre nós até que finalmente mudemos nosso curso de ação para a coesão em vez da divisão.

A necessidade de coesão é tão crucial hoje quanto naquela época. Os judeus devem embarcar em um caminho compartilhado para se tornar um povo unificado e próspero novamente com o desejo de um espírito e visão comuns. Devemos deixar de lado nossos impulsos materialistas e nossos medos pelo bem desta e das futuras gerações.

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“O temor do Senhor é o Resheet [princípio] da sabedoria”. Também está escrito: “O temor do Senhor é o Resheet [princípio] do conhecimento”, pois o medo é chamado de Resheet. Além disso, é a porta pela qual se entra na fé, e o mundo inteiro existe nesta Mitzva” (Baal HaSulam, Introdução do Livro do Zohar, “Os Mandamentos da Torá”, o Primeiro Mandamento, Item 189).

O temor do Criador é um fundamento comum que liga tudo e mantém todo o edifício sobre si mesmo. Uma pessoa teme o Criador, que é a raiz de tudo, governa tudo e organiza tudo. Não há nada no mundo que exista fora do Criador, a única força superior que abrange tudo.

É um erro pensar que uma pessoa pode existir independentemente do Criador e decidir algo por si mesma. Tal coisa não existe na natureza. Somente o Criador faz tudo e, portanto, o medo do Criador é a raiz de tudo.

Temer o Criador significa tremer diante da grandeza daquele que reina em todos os lugares e governa tudo como diante da única força do mundo da qual uma pessoa depende cem por cento.

Mas não se trata de ter medo do Criador, mas de ter medo de se separar da força que tudo envolve. Uma pessoa deve perceber cada momento de sua existência como sendo enviado pelo Criador. Isso é o que se chama de medo do Criador.

O Criador é a totalidade da natureza, que inclui todas as leis naturais que Ele estabeleceu.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabala 23/01/23, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”

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Pergunta: O que atrai os homens nas mulheres?

Resposta: Muitas coisas. Depende das preferências que os homens têm. A depender deles, buscam nas mulheres a realização correspondente.

Mas, em princípio, a mulher é uma pessoa insubstituível na sociedade, graças à qual ela existe. Os homens podem viver pacificamente na floresta, sentar-se perto do fogo e fumar, e uma mulher obriga um homem a construir o mundo.

Pergunta: Mas quando um homem escolhe uma mulher, mesmo para um relacionamento de curto prazo, ele não pensa que ela salva o mundo. O que é que o atrai nela?

Resposta: Em princípio, um homem não pode existir sem uma mulher. Uma mulher pode sem um homem, mas um homem não pode sem uma mulher.

Pergunta: Em que sentido ele não pode existir sem ela? Afinal, ele pode preparar uma refeição para si mesmo, levar suas roupas para a lavanderia ou lavá-las.

Resposta: Mesmo no mundo moderno, tudo isso é muito difícil. Não creio que isso seja possível no sentido amplo da palavra. A mulher, porém, resolve tudo, está acostumada e sabe se cuidar. Um homem não pode cuidar de si mesmo!

Pergunta: Você quer dizer que ele precisa de alguma complementação psicológica especial?

Resposta: Psicológica, física e fisiológica – todas elas. É impossível viver sem mulheres. Sem homens, no entanto, é possível.

De KabTV, “Blitz de Perguntas e Respostas“, 06/01/23

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Pergunta: Há algum exemplo de receber para doar em nosso mundo?

Resposta: Não. Em nosso mundo, não sentimos o desejo de receber e o desejo de doar de forma aberta. Não vemos a satisfação que os outros recebem.

Pergunta: Mas em nosso mundo, uma pessoa também sente que recebe e dá. De que desejos estamos falando aqui?

Resposta: O fato é que em nosso mundo todos os desejos são egoístas. Mesmo que uma pessoa dê, ela age apenas para si mesma.

Pergunta: Então, quando uma pessoa entra em algum tipo de contato com uma força superior, ela recebe algo dela e dá algo a ela. E esses cálculos a preenchem quando ela recebe e dá. E se eu apenas entrar em contato com as pessoas neste mundo, também recebo e dou algo, também me preencho, mas é outra coisa?

Resposta: Se você assume que isso o aproxima do Criador, que você pode dar a Ele, você se sente recebendo ou dando. É impossível dar e receber diretamente do Criador. Sempre passa pela humanidade, por outras pessoas.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 15/01/23

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Pergunta: O que o estudo da Cabalá dá a uma pessoa?

Resposta: Dá a capacidade de sentir o mundo e responder a todas as perguntas que surgem nele.

Pergunta: Por que o mundo precisa da Cabalá?

Resposta: Para que as pessoas que moram nele possam tirar suas dúvidas.

Pergunta: Qual é o poder do pensamento e como podemos usá-lo?

Resposta: O poder do pensamento é o que controla uma pessoa e com a ajuda da qual uma pessoa controla o mundo.

De KabTV, “Blitz de Perguntas e Respostas“, 06/01/23

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Antes de ler O Livro do Zohar, precisamos nos ajustar para que sintamos que estamos em um grupo. Então estamos em uma equivalência de qualidades com o próprio grupo de Cabalistas que escreveram O Zohar, e podemos entender mais facilmente o que eles querem nos transmitir.

A compreensão vem como resultado da influência da luz. A luz atua sobre nós a partir da conexão entre as almas dos dez Cabalistas, que todos juntos estavam em um estado completamente corrigido, ou seja, em uma conexão completamente corrigida entre si.

Portanto, quando eles corrigiram a conexão entre eles a tal ponto que nenhum deles tinha um desejo de receber não corrigido, eles revelaram entre eles a luz superior, chamada “Zohar” – esplendor, que emana do Rosh (Cabeça) de Arich Anpin, a luz do infinito.

Portanto, se tentamos alcançar o mesmo relacionamento entre nós que os autores do Livro do Zohar, atraímos luz dos mesmos estados que eles alcançaram.

Essa luz também pode criar uma conexão entre nós, como é dito: “Aquele que faz a paz no alto fará a paz sobre nós”. Isto é o que devemos esperar da leitura do Livro do Zohar.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 16/04/10, O Livro do Zohar – Seleções, Capítulo “Shemot (Êxodo)”

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Comentário: Se tratarmos o tempo em um nível psicológico, então, de fato, ele pode não existir. Mas com relação aos nossos corpos proteicos, vemos que o tempo ainda existe.

Minha Resposta: Nossos corpos proteicos medem o tempo pelo pulso, pelas batidas do coração e pela forma como medimos a relação entre os estados pelos quais passamos. Mas todos esses são conceitos puramente subjetivos.

De fato, se você estiver em um foguete lançado ao espaço em alta velocidade, o tempo será medido de maneira diferente para você e você parecerá diferente em comparação com os outros.

O tempo não é um sistema biológico que muda você; tempo é o que você muda. Portanto, eu não trataria o tempo dessa maneira. Mas estamos acostumados e vivemos em um mundo em que o tempo passa de acordo com o tique-taque do relógio.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 25/12/22

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Michael Laitman, no Quora: “Por Que Os Ultraricos Fazem Filantropia?”

Por um lado, os ultraricos são movidos por seu próprio poder e riqueza, mas, por outro lado, são motivados por um desafio – que desejam ver um resultado positivo em suas vidas.

Se agirmos em benefício da humanidade, sentiremos um resultado mais elevado em nossas vidas.

Seja por meio da filantropia ou impulsionando certas iniciativas empresariais que eles acreditam beneficiar a humanidade, eles gostam de ver que seu sucesso muda o mundo. Então, quando sentem que trazem algo de bom para o mundo, sentem que estão cada vez mais altos acima de todos, só que em vez de dinheiro, veem as conquistas da humanidade à luz de seu trabalho.

Baseado no vídeo, “Por que os ultraricos fazem filantropia?”, com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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