Imagine que você está em uma encruzilhada: se você for para a esquerda, é para o seu próprio bem, e se for para a direita, é para o bem do Criador. Como você pode escolher a intenção correta para ir na direção da doação?

Devemos ansiar pela doação e tentar alcançá-la por todos os meios. Então o Criador sempre nos corrigirá e nos ensinará como fazê-lo. O principal é agir junto com os amigos e buscar formas de conexão entre nós que nos deem a sensação de nos aproximarmos do Criador.

Vamos criar tal unidade na qual nossa conexão interna seja capaz de revelar a forma do Criador, Sua qualidade e Seu caráter para nós. Quanto mais nos movermos nessa direção dia a dia, melhor começaremos a entender quem é o Criador e quem somos nós, que distância nos separa e o que precisamos fazer para nos aproximarmos um pouco mais Dele.

Todos os dias, todos os momentos em que desejamos nos conectar, devemos verificar se a forma de nossa conexão está se tornando cada vez mais verdadeira, em doação mútua uns aos outros. Este é o primeiro exercício que O Zohar nos dá: conectar-se em dezenas e alcançar tal doação mútua e conexão mútua que se aproxima da forma da Shechiná.

Isso não significa distância física, mas sim um sentimento de proximidade interior e espiritual.

Mas não somos obrigados a alcançar essa intenção correta por nós mesmos; o principal é procurá-la. O mais importante é a busca, as perguntas, o arrependimento interior de não podermos chegar a isso. A partir disso, nascerá uma oração que nos ajudará a atingir a meta desejada.

O Criador deve providenciar o desejo para nós, e Ele também providencia sua realização, a resposta a ele. Nós só precisamos estar à procura.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/01/23, “Zohar para Todos. Introdução do Livro do Zohar”

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Michael Laitman, no Quora: “Ame O Próximo Como A Si Mesmo’. Nós Realmente Praticamos Isso No Mundo Hoje?”

Podemos realizar o princípio “ame o próximo como a si mesmo” no mundo de hoje por meio da educação.

Educação significa preencher nossa mídia, nossas escolas, faculdades, universidades e nossas culturas, ou seja, literalmente tudo o que nos influencia, com exemplos e explicações de nossa necessidade de alcançar conexões positivas entre todos nós.

Se fizermos isso, há esperança de alcançar valores sociais positivos e um mundo inteiro, agradável, bom e perfeito. Caso contrário, nosso ego em constante crescimento – o desejo de receber que deseja devorar os outros e a natureza para benefício próprio – nos coloca uns contra os outros em rota de colisão para a destruição.

Podemos entender o princípio “ame o próximo como a si mesmo” de forma semelhante ao funcionamento de uma família ideal. No início da criação, éramos uma única família. Hoje, precisamos nos perceber como uma única família entre vários bilhões de pessoas, o que é possível por meio do aprendizado regular de nossa interconexão e interdependência. Atualmente somos como uma família que cresceu e perdeu o vínculo, e precisamos reuni-los para conversar sobre isso. Isso é o que precisamos fazer hoje na humanidade.

Baseado no vídeo “Como Tornar o ‘Ame o Próximo como a Si Mesmo’ uma Realidade no Mundo de Hoje” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: Einstein provou que o tempo depende da velocidade do observador. De acordo com a teoria do cientista, o tempo desacelera para coisas que estão em movimento em relação a outros objetos. O que a Cabalá diz sobre a relatividade do tempo?

Resposta: A Cabalá não fala sobre o tempo de forma alguma. Ela diz que o tempo deve ser medido por nossas ações. O fluxo de nossos pensamentos e ações, ou seja, a mudança de estados, é o tempo.

E os estados podem ser muito rápidos ou lentos, o que você quiser. Atribuímos nossos próprios sentimentos subjetivos a eles e chamamos isso de tempo.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 25/12/22

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Pergunta: Por que não conseguimos criar uma máquina do tempo e nos mover para o futuro até agora? E ninguém chegou até nós de lá também. Isso poderia significar que não temos futuro algum? Como podemos entender isso?

Resposta: Acho que o tempo não existe e tudo isso são nossos sentimentos puramente subjetivos. Devemos entender que em relação a esses sentimentos temos liberdade de escolha. Cabe a nós escolher o sistema de coordenadas.

Pergunta: Já que você afirma que o tempo não existe, isso significa que a humanidade não pode criar uma máquina do tempo?

Resposta: Depende de qual. Se você voar a uma velocidade próxima à velocidade da luz, é claro que mudará sua atitude em relação àqueles que não estão nessa velocidade.

Pergunta: Será possível realmente colocar seu corpo de proteína em uma máquina do tempo e voar para o período dos dinossauros ou para o futuro?

Resposta: Não, porque não tem nada a ver com você. Como você passaria para um estado em que estivesse brincando com dinossauros?

Comentário: Suponha que alguns eletrodos foram conectados a mim.

Minha Resposta: Mas isso pode ser feito a qualquer momento, em qualquer estado.

Em princípio, o passado existe da mesma forma que nosso estado atual e só precisamos entrar nele. E o que significa nosso estado atual? É assim que o imaginamos. Ou seja, você quer dizer que deseja se imaginar em uma dimensão completamente diferente.

Pergunta: Não, eu só quero entrar em algum tipo de aparelho e voar para 20 ou 100 anos atrás, como mostram nos filmes. Por que não é possível?

Resposta: Não pode ser, porque não pode ser.

Comentário: Então, até que criemos tal máquina, isso provavelmente não pode acontecer.

Minha Resposta: Não que não tenha sido criada, não pode ser criada. Você pode viajar para qualquer lugar no tempo se mudar seu cérebro.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 25/12/22

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“Uma pessoa não morre com metade do desejo na mão”. “Quem tem cem quer duzentos” (Baal HaSulam, “Plenitude na Vida”).

Pergunta: Como podemos entender isso?

Resposta: “Quem tem cem quer duzentos” significa que nunca podemos nos satisfazer com o que temos; sempre nos faltará algo. Mesmo que tenhamos sorte em preencher nosso egoísmo com o que desejamos, ele imediatamente nos dará uma nova tarefa para que possamos obter o dobro.

Depois de ter recebido o dobro, nosso egoísmo imediatamente coloca o desejo de obter quatro vezes mais diante de nós. E assim por diante. Somos como um cachorro correndo atrás do rabo tentando agarrá-lo o tempo todo, mas em vão.

Comentário: Suponha que eu olhe para uma pessoa rica e me pareça que se eu tivesse pelo menos 10% do que ela tem, ficaria satisfeito.

Minha Resposta: Mas o homem rico não é feliz. E você, depois de conseguir o que ele tem, também ficaria insatisfeito.

A essência disso é que nossos ganhos aumentam nosso desejo egoísta. Assim, quem quer cem e consegue, quer duzentos, e quando consegue duzentos, quer quatrocentos. E assim por diante.

Comentário: Em princípio, isso não é tão ruim; há algo pelo que lutar.

Minha Resposta: Mas ao mesmo tempo você nunca tem paz. A paz é a raiz do Criador. Por um lado, queremos estar em paz, mas nosso desejo de prazer não nos proporciona isso.

Comentário: E ainda não é ruim. Afinal, quando uma pessoa se esforça por algo, ela vive dos prazeres futuros.

Minha Resposta: Se isso está dentro de algum tipo de estrutura restritiva que lhe dá a oportunidade de trabalhar, ganhar dinheiro, viajar, ter um bom tempo de lazer e assim por diante, isso é bom porque se encaixa na vida geral de um homem. Mas ainda assim, ele está em constante ansiedade.

Afinal, se ele nem sempre consegue o que deseja, isso lhe causa sofrimento.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 18/12/22

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É impossível que o desejo de receber apareça em qualquer essência, exceto em quatro fases, que são as quatro letras de HaVaYaH (Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot, Parte 1, Observação Interna, Capítulo 6).

Pergunta: Por que o Criador criou o desejo de receber – criação – não de uma só vez, mas precisamente através de quatro fases de desenvolvimento?

Resposta: O fato é que o Criador queria que a criação pudesse de alguma forma gerar a si mesma, controlar a si mesma, reagir a influências externas e até mesmo aprender com as gerações anteriores ou futuras.

É impossível criar uma criação de uma só vez, porque para continuar a se desenvolver ela deve estar mudando em sua base. Então, de geração em geração, ela crescerá constantemente

Se estivesse em um estado estático, ela poderia ser criada com uma única ação. Mas esse é um processo gradual porque a criação deve evoluir o tempo todo.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 14/08/22

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Comentário: Na vida cotidiana, uma pessoa estuda por 20 anos enquanto um Cabalista estuda por toda a sua vida.

Minha Resposta: Aprender é um processo interminável de absorção, absorvendo o material e realizando-o. Este é um processo eterno.

Não há muita diferença entre a ciência da Cabalá e todas as outras ciências; é que a Cabalá conta de onde vem tudo, algo que outras ciências explicam parcialmente com base no que acumularam.

Pergunta: Ao ensinar Cabalá às pessoas, como se pode tornar benéfico para uma pessoa mergulhar no material o tempo todo, pesquisar o tempo todo?

Resposta: Ela deve sentir que a Cabalá fala sobre seu mundo, sobre uma força que, como se, através de uma casca, uma esfera, governasse toda a humanidade, todo o universo e ela. Isso a leva de um estado para outro, induz nela pensamentos e sentimentos como se ela estivesse em um sonho muito interessante chamado “este mundo”, “esta vida”.

Basta apresentar-lhe o material de forma interessante, intrigá-la e mostrar que ela pode despertar. Ela pode ver a si mesma e a todos os outros dormindo do lado de fora, porque só lhes parece que nasceram, vivem e morrem. É preciso mostrar que isso está acontecendo dentro da pessoa, nesse sonho dela, mas, na verdade, ela deveria acordar para um estado completamente diferente.

Isso vai acontecer. Tenho certeza, sou um otimista.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Tanto Quanto Necessário”, 13/06/14

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Michael Laitman, no Quora: “Como Funciona A Natureza Humana?”

A natureza humana é o desejo de receber, também chamado de “desejo de desfrutar”, e funciona recebendo o que é benéfico para si e rejeitando o que é prejudicial. Tudo em nossas vidas é construído sobre esse cálculo onde primeiro tentamos nos distanciar do mal, e depois buscamos como nos aproximar do que é benéfico.

A natureza humana também inclui uma multicamada de sistemas que funcionam simultaneamente nos níveis inanimado, vegetativo, animado e humano. Um desses sistemas é o nosso corpo, que opera involuntariamente. Se nossos corpos são saudáveis, eles sabem o que é bom para eles e atraem essa bondade para si. Depois do sistema corporal, vem o sistema emocional, que também funciona relativamente de acordo com o instinto. Do sistema emocional passamos para a mente, e da mente para o intelecto, e assim por diante. Ou seja, temos sistemas sobre sistemas que trabalham simultaneamente para receber o que é benéfico e rejeitar o que é prejudicial.

Tal é a natureza humana e a essência de nossas vidas. Todos os nossos desejos, pensamentos e ações operam de acordo com o cálculo: “Como podemos receber o que é mais benéfico para nós e rejeitar o que é prejudicial?”

Baseado no vídeo “Como Funciona a Natureza Humana” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Nitzah Mazoz. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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