No Estudo das Dez Sefirot, está escrito que há uma diferença entre Atzmuto e a luz. Atzmuto é algo inatingível: a raiz da criação. E a luz é o que emana dessa raiz, se espalha e continua gerando muitos tipos diferentes de criação.

Baal HaSulam escreve que a luz difere de Atzmuto precisamente em sua forma porque a propriedade da criação, o desejo de receber, já é inerente à luz. E Atzmuto não tem isso.

Pergunta: Podemos dizer que Atzmuto é a essência do Criador? Não há nenhum pensamento no Criador para receber algo para si mesmo?

Resposta: O Criador é a fonte de tudo o que existe. Tudo está nele. Mas não podemos falar muito sobre Ele porque não sabemos nada sobre Ele.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 01/01/23

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Pergunta: Antonio Stradivari viveu mais de 90 anos e fabricou mais de 1.100 instrumentos de corda. 650 violinos Stradivarius feitos há mais de 250 anos ainda são considerados entre os melhores instrumentos.

A tecnologia mais recente não chega nem perto do som de um violino Stradivarius. A Associação Internacional de Fabricantes de Violino tentou muitas vezes revelar o segredo do mestre, e não deu em nada. Há todo tipo de explicação lógica: a madeira era diferente, os tempos são diferentes, todo tipo de coisa.

Diga-me, por favor, qual é o segredo de mestres como Antonio Stradivari?

Resposta: Devemos primeiro entender o que acontece em nosso ouvido, por que exatamente e o que pode causar tal reação em suas cordas.

Pergunta: Ou seja, como esses sons podem entrar em nós dessa maneira? Existe algum segredo nisso?

Resposta: Existe um segredo. Mas acho que nem o próprio Stradivari sabia disso – ele apenas trabalhava dessa maneira. E o segredo está em uma combinação especial de sons que afetam o coração. Aqui precisamos pensar primeiro em como o coração responde e depois o ouvido ouve. Isso é o mais importante e ninguém sabe. Stradivari também não conhecia essa mecânica interna.

Pergunta: Então ele era mais como o executor de algum testamento?

Resposta: Suas mãos e ele em geral foram movidos por um instinto interior.

Pergunta: Não aconteceu sem o Criador, certo?

Resposta: Não, claro que não.

Pergunta: Então, uma pessoa comum é escolhida e depois falamos muito sobre ela. Mas, na verdade, a pessoa é escolhida e um segredo é realizado por meio dela. Este segredo serve para tudo e não só para violino ou violoncelo?

Resposta: Sim, qualquer coisa, não apenas instrumentos musicais. O som não deve passar pelo ouvido, mas pelo coração, e só então sai pelo ouvido.

Pergunta: Sai do ouvido?

Resposta: Sim

Pergunta: Então eu não ouço com meus ouvidos?

Resposta: Não, com o coração.

Pergunta: Uma palavra tem uma qualidade como o som, como você diz agora?

Resposta: Claro. É exatamente assim que uma palavra é pronunciada.

Pergunta: É preciso encontrar uma palavra que penetre no coração e só então seja ouvida?

Resposta: Sim.

Pergunta: Existem tais palavras?

Resposta: Sim.

Pergunta: Como encontramos tais palavras em nossa ciência? Estamos estudando uma ciência que não é curiosidade, não é conhecimento. Como podemos encontrar palavras que penetrem no coração?

Resposta: É muito simples. Perguntei ao meu professor, Rabash, sobre isso. Ele disse: “Você já ouviu o que é dito na oração do Shema? Shemá, Michael”. Fiquei surpreso: “Por que “Michael” se é um Shema, oração de Israel?

Porque Israel é um nome comum. Mas, na verdade, você pode substituir qualquer nome lá.

Pergunta: Isso é um apelo ao coração: “Shema, Michael”?

Resposta: Sim.

Pergunta: A oração do Shema é considerada uma das orações mais elevadas?

Resposta: Claro.

Pergunta: Já chegamos ao ponto em que a oração é ouvida pela primeira vez pelo coração?

Resposta: Sim. E só então é ouvida pelo ouvido ou se escuta em absoluto.

Comentário: Você vive dizendo que a oração de uma pessoa comum é mais elevada do que as orações compostas por sábios, os Cabalistas.

Minha Resposta: Sim, porque ela sente. Ela tem uma ressonância interna de seu coração com a palavra superior. Portanto, este é o mais alto apelo ao Criador.

Pergunta: Ou seja, quando uma pessoa pronuncia um apelo com sentimentos, ela ouve primeiro de cima?

Resposta: Sim.

Pergunta: Este apelo não nasceu nela?

Resposta: Não, claro que não.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 01/12/22

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Comentário: Como regra, você fornece informações a uma pessoa de forma que ela não possa usá-las em seu próprio benefício. Mas acontece que quando uma pessoa tenta transmitir o que ouviu de você, algo lhe falta, não pode fazê-lo sem a fonte original, ou seja, sem a sua intervenção.

Minha Resposta: Claro, isso acontece. O estudo carrega cargas teóricas e práticas. São exercícios práticos de domínio, verificação, aprendizado com a experiência e correção de erros.

Pergunta: O que você quis dizer quando disse que dá a uma pessoa exatamente tanto que ela não pode usar para seu próprio benefício?

Resposta: Costumo dar às pessoas a quantidade de conhecimento de que precisam no momento, porque mais informações as prejudicarão.

Por que os alunos vão à escola todos os dias? Porque todos os dias eles têm que receber uma nova porção do material que precisam dominar, e no dia seguinte recebem outra porção, e depois outra, e assim por dez a doze anos. Então talvez mais cinco a dez anos e geralmente todos os dias ao longo da vida. Em porções!

Eu faço o mesmo. Não sou diferente nisso de outros sistemas educacionais.

Comentário: Mas parece que eles têm um limite de tempo; a criança primeiro passa pela escola e depois pela universidade.

Minha Resposta: É o mesmo aqui. É que aí, quando terminam os mandatos oficiais, acaba o ano letivo e pronto. Você tem que conhecer uma certa quantidade de material, passar nos exames e assim por diante. Enquanto para nós pode passar um ano e alguns aprenderão o material de dois anos durante este ano, outros aprenderão apenas o material de meio ano. Isso depende da pessoa.

Comentário: Muitos alunos, em princípio, não se interessam por história, geografia ou biologia e estudam esses assuntos à força.

Minha Resposta: Isso se deve à maneira como é explicado a eles. Não devemos dizer que eles não estão interessados nesses assuntos. Se eles mostrassem a mesma história ou geografia na forma de filmes fascinantes, isso seria interessante para eles e eles absorveriam o material.

O processo de aprendizagem tornou-se enfadonho pelas próprias pessoas. Podemos fazer com que a criança fique sentada de boca aberta de manhã à noite.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Tanto Quanto For Necessário”, 13/06/14

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Comentário: Existe um fator na classificação das seitas que o grupo se separa do resto do mundo, por exemplo, por roupas, comida, uma linguagem especial e uma clara regulamentação de comportamento e relações interpessoais.

Minha Resposta: Não vejo nenhuma peculiaridade no grupo Cabalístico global. Uma pessoa trabalha como todo mundo; ela deve ter uma família, filhos e cuidar deles. Ela se comunica livremente com seus pais e parentes, sai de férias com sua família.

Ela tem TV, rádio, telefone em casa, ninguém vive isolado. Estamos disseminando para a sociedade em geral. Não temos um código de vestimenta específico. Ninguém é obrigado a usar Kipá se não quiser.

Nossa única peculiaridade é que estudamos Cabalá das três às seis da manhã, mas é assim que todos os Cabalistas costumam estudar.

Não diferimos dos outros, exceto pelo comportamento interno entre nós. Devemos nos esforçar para nos conectar uns com os outros, por uma conexão interna de corações. Como diz a Torá: “Ser como um homem com um coração”. Esta é a nossa característica.

Nada mais se exige de uma pessoa, apenas apoiar um amigo, mostrando-lhe a importância do objetivo que se alcança com a conexão entre nós. Isso é tudo. Não somos diferentes dos outros. Somente por esta exigência. O membro do grupo se compromete a realizá-lo da melhor maneira possível.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Cabalá sobre Cultos”, 18/12/13

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Pergunta: Algumas pessoas têm transtornos mentais e pensam que estão nos mundos espirituais. Um Cabalista que alcançou a espiritualidade também sente uma certa dualidade. Onde está o limite entre a instabilidade mental e a realização espiritual de uma pessoa?

Resposta: As pessoas vêm até mim e dizem: “Já estou no mundo do infinito. Eu corrigi tudo, e quanto a você? Existem impressões tão interessantes que uma pessoa dá sobre si mesma. De fora, é claro, você pode ver, ou não, se ela está na espiritualidade. Se for um estranho, ele pode se esconder.

Normalmente, cada um de nós vê o mundo superior com seu sentido interior, com a qualidade de doação desenvolvida nele apenas se ele já tiver entrado em contato constante com a natureza superior e o Criador tiver sido revelado a ele, e não apenas por um momento.

Afinal, se ele realmente quer ou sofre muito, pode sentir a manifestação da força superior implicitamente por um curto período de tempo. Mas este não é um sentimento óbvio do Criador, mas um sentimento de calor de que você está entrando.

Uma pessoa conhece e compreende claramente a espiritualidade somente quando já ultrapassou a barreira entre os dois mundos. Como você pode determinar se alguém está atrás da barreira ou não? — Pela qualidade de doação e amor, que constantemente o envolve em relação a todos. Mas também pode ser enganoso.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Personalidade Dividida”, 21/12/13

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Quando você começa a ler O Zohar, precisa se sintonizar para nadar junto com o fluxo do material que os grandes autores do Livro do Zohar prepararam para nós.

Eles nos dizem que a única criação é o desejo de receber. Este desejo tem duas formas de percepção da realidade, percepção do Criador que o criou.

Existe uma percepção dentro do desejo diretamente, que é chamada de cima para baixo. Assim, o desejo pode sentir apenas o que estamos sentindo agora dentro de nós. Essa percepção é chamada de mundo.

E há outra forma de percepção acima do desejo, fora dele, quando eu não sinto a mim mesmo, mas supostamente os outros. Essa percepção é incomum para nós porque não nascemos nela.

Parece estranho para nós, embora os autores de O Livro do Zohar digam que essa percepção é natural porque vem da natureza, do Criador, e além do nosso pequeno mundo que sentimos em nós mesmos, todos os outros mundos enormes estão fora de nós.

O Zohar nos direciona para que também ganhemos percepção externa fora do nosso corpo. Portanto, devemos nos ajustar à percepção da realidade que existe não dentro, mas fora de nós para ver nela o que O Zohar indica.

Seja qual for a forma que este livro nos conta – sobre eventos neste mundo, sobre personagens de contos de fadas como anjos, espíritos, palácios, não importa o quão real ou irreal possa nos parecer – em qualquer caso, ele sempre nos conta sobre o que está acontecendo na forma de percepção fora de nós.

Portanto, uma pessoa que quer entender o que O Livro do Zohar quer dizer a ela e o que quer revelar a ela dentro dela, deve se colocar na mesma direção, esforçando-se não para se preencher, mas para sentir o que está realmente fora dela.

Essa forma de percepção, claro, está em nós, pressupõe apenas a atitude de uma pessoa para com tudo como para consigo mesma!

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/12/09, O Livro do Zohar, “VaYishlach (E Jacob Enviou)”, 21/12/09

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Michael Laitman, no Quora: “Você Pode Me Contar Mais Coisas Sobre A Língua Hebraica?”

Pouco tempo depois de começar a estudar com meu professor de Cabalá, o Cabalista Baruch Ashlag (Rabash), chegou até nós uma carta de um prisioneiro que vivia em condições terríveis em um campo de prisioneiros na Sibéria.

A carta foi escrita em hebraico, cheia de rimas muito complicadas que eu não entendia, e era de uma pessoa que não tinha conhecimento prévio de hebraico, nem estava ligada a Israel ou ao povo judeu.

Rabash me disse que provavelmente o que aconteceu foi que, devido ao sofrimento, o prisioneiro passou a sentir o hebraico e a interioridade da língua.

Como pode ser que, devido a um grande sofrimento, uma pessoa sem nenhuma conexão aparente com Israel ou o povo judeu comece a escrever em hebraico?

A explicação Cabalística é que seu sofrimento o levou a um certo tipo de conexão com a fonte de seu sofrimento, que está nas profundezas da criação, e lá ele encontrou expressão em hebraico.

Cabalistas, ou seja, pessoas que mantêm uma conexão com as camadas mais profundas da criação, veem que é realmente possível para uma pessoa descobrir a língua hebraica da maneira mostrada pelo prisioneiro. Ou seja, o hebraico é a língua base que existe no centro do mundo. Está na raiz de toda escrita, fala e expressão, e nos permite expressar nossos sentimentos mais íntimos.

Se alcançarmos as profundezas da criação, descobriremos o ponto causal da vida – a raiz comum a todos nós – e nessa raiz, temos uma única linguagem e uma única força – de amor, doação e conexão – que nos criou e que nos guia gradualmente em direção à sua revelação.

Baseado no vídeo “O Prisioneiro Siberiano Que Descobriu o Hebraico Fora do Sofrimento” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de Tanner Mardis no Unsplash.

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