O tema do amor parece ser o mais simples e compreensível. Mas, na verdade, é o mais difícil porque é o tema central na questão de perceber o Criador, de se aproximar Dele e de entender a raiz do mundo.

Confundimos o conceito de amor espiritual com o familiar amor egoísta neste mundo, que sabemos intuitivamente como usar. É como um bebê que chora o tempo todo e exige amor desde o primeiro dia de nascimento. É assim que uma pessoa age até o último dia de sua vida.

Não tratamos o amor em sua forma verdadeira e correta. Achamos que o amor é algo simples e autoexplicativo. Isso explica por que tão poucas pessoas alcançam a realização espiritual, ou seja, o amor altruísta em prol da doação, o amor universal e o amor pelos amigos através dos quais alcançamos o amor espiritual.

O problema é que não entendemos que toda a nossa vida e o caminho do desenvolvimento espiritual visam encontrar o amor pelo outro. Essa é uma grande dificuldade porque naturalmente entendemos o amor de forma egoísta e percebemos tudo através do amor-próprio. Mas não sabemos o que é o amor pelo mundo ou o que é o amor pelo Criador, que é a única maneira de nos aproximarmos Dele e começarmos a senti-Lo.

Cada um pode sentir no seu coração o quanto negligencia o amor, se não for um amor egoísta, mas sim um amor pelo mundo.

A sabedoria da Cabalá nos ensina uma atitude diferente em relação ao Criador e à verdade. Pensamos que o objetivo principal é descobrir como os mundos caíram em cascata e como nasceram as Sefirot e os Partzufim espirituais, e que quanto melhor estudarmos a técnica do mundo espiritual, mais avançaremos. Mas isso está errado.

Na verdade, tudo depende da forma como desenvolvemos em nossos corações o sentimento de amor pelo outro, a fim de tratar com amor todos os habitantes deste mundo – todas as pessoas, animais, plantas e a natureza inanimada, todos os níveis de cima a baixo. Afinal, podemos atribuir esse amor ao Criador que criou este mundo e o deu a nós para que possamos nos corrigir construindo a atitude correta em nós mesmos em todos os quatro graus de nosso desejo de receber.

Primeiro, precisamos restringir nosso desejo de receber realização e transformá-lo em amor universal, amor por tudo que está fora de nós. Tudo isso foi criado pelo Criador e, portanto, sou obrigado a amar toda a Sua criação para me aproximar Dele.

Não temos nada a fazer em nossa vida a não ser transformar o ódio ou a indiferença pelo mundo inteiro em um sentimento de proximidade e amor chamado amor universal.

Somente na medida desse amor universal pelo outro começaremos a sentir o que significa amar o Criador e nos aproximar Dele. Ao transformar o egoísmo em amor, alcançamos toda a verdadeira realidade espiritual.

Portanto, o tema do amor é o tema mais importante, central e profundo dentro do qual nos encontraremos com o Criador. Vamos tentar nos libertar do amor-próprio e valorizar nossos amigos. Não importa se estão perto ou longe ou se são bons ou maus, mas estão no mesmo caminho que nós e têm um desejo especial de alcançar o amor verdadeiro.

O Criador nos deu esse anseio interno e oculto. Vamos começar a trabalhar e desenterrar o amor escondido em nós até chegarmos ao amor universal; vamos nos aproximar e nos unir com toda a criação e sua força interior, que é o Criador.

Este é o grão central de todo trabalho espiritual. Você pode esquecer os nomes dos Partzufim AB-SAG e não saber como são chamados os mundos superiores, mas sentiremos isso através do amor; não será apenas memorização, mas verdadeira realização.

Da Lição Diária de Cabalá 23/01/23, Amor – Trechos Selecionados do Zohar para Todos

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Comentário: Outro fator na classificação dos cultos é: “O grupo quer que você rompa seus antigos relacionamentos, pois eles impedem seu desenvolvimento”.

Minha Resposta: Em nossa organização ninguém controla ninguém. Você pode manter contato com seus amigos do passado e ir com eles onde quiser.

É da sua conta pessoal com quem você vai sair de férias; isso não importa. Mas como todo o seu sistema de atitude em relação ao mundo e suas preferências estão mudando, então, naturalmente, você, como todo mundo, fica entediado com pessoas que não compartilham de sua paixão.

Por exemplo, se eu jogo xadrez, estou interessado em quem também está interessado e passo um tempo em seu círculo. De que outra forma? Todas as pessoas têm algum tipo de hobby pelo qual escolhem seus amigos. Se uma pessoa não tem um hobby, ela apenas fica deitada no sofá assistindo futebol. Isso é tudo. O que há de errado em escolher amigos de acordo com meu hobby?

Hoje estou estudando Cabalá e amanhã talvez me interesse por mergulho ou pesca, então escolherei o ambiente apropriado para mim.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Cabalá sobre Cultos”, 18/12/13

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Existem muitos tesouros escondidos naquele palácio, um em cima do outro. Dentro desse palácio existem portões que foram feitos para ocultar, para bloquear as luzes. Eles são cinquenta (Introdução do Livro do Zohar, Capítulo “Fechadura e Chave”).

Quando estudamos O Livro do Zohar, devemos acreditar que este livro é um intermediário entre nós, os inferiores, e o Criador, o superior, e toda esta ligação se dá através do grupo do Rabi Shimon.

Os portões são as condições que temos de cumprir. Para passar pelos portões, você precisa se aproximar deles e se ajustar a certas qualidades. Então, alguns dos portões se abrem, alguns são cancelados e alguns precisamos corrigir integrando-os.

Depois de cada portão, revelamos cada vez mais o desejo de doar dentro de nós mesmos, nos aproximamos cada vez mais do Criador e entendemos melhor todo o sistema que conecta a criação com o Criador. Portanto, a cada portão que atravessamos, entramos cada vez mais no palácio do Criador.

Atrás do último 50º portão absolutamente tudo é revelado, a Malchut inteira, completamente aderida com a força superior.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 01/01/23, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”

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Comentário: Todo o trabalho espiritual do homem é feito nos “sete anos de fome” quando a luz é removida para ele e ele deve avançar independentemente.

Minha Resposta: Nos sete anos de fome, nosso egoísmo não recebe nenhum encorajamento. Uma pessoa deve elevar-se acima de seu ego e tentar continuar trabalhando não na energia egoísta, mas desenvolvendo a grandeza da meta em si mesma.

Uma vez que esta é uma ascensão do nosso mundo para o mundo oposto, para o mundo de doação e amor, este estado é muito difícil. Normalmente, nesta fase, muitos alunos não conseguem lidar com isso e vão embora.

Pergunta: E qual é o sucesso daqueles que ficam? É sorte ou outra coisa?

Resposta: Claro, sempre há sorte. Mas não podemos levar isso em conta. Não sabemos o que significa sorte. Só sabemos de uma coisa: com a ajuda do grupo, da aproximação com os amigos, dos bons estudos e da disseminação, quando a pessoa está trabalhando ativamente na direção certa, tudo dá certo para ela. Ela avança com entusiasmo e percebe que não há outro caminho.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Sete Anos de Abundância e Sete Anos de Fome”, 15/04/14

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