Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Carta Dos Rabinos Contra O Novo Governo É Um Grande Negócio Por Nada”

Enquanto o novo governo israelense tomava forma, uma carta aberta intitulada A Call to Action (Uma Chamada À Ação) começou a circular entre as comunidades judaicas americanas. Os signatários, alguns dos quais são figuras proeminentes do judaísmo americano, prometeram “não convidar nenhum membro do RZP [Partido Sionista Religioso] … para falar em nossas congregações e organizações. Falaremos contra a participação deles em outros fóruns em nossas comunidades. Encorajaremos os conselhos de nossas congregações e organizações a se juntarem a nós neste protesto como uma demonstração de nosso compromisso com nossos valores judaicos e democráticos”.

Vale a pena mencionar esta carta apenas porque é um bom lembrete para os israelenses do que os judeus americanos pensam de Israel. A carta expõe a simples verdade de que a maioria dos judeus americanos, não todos, mas certamente uma maioria substancial entre eles, se opõe aos judeus que estão em Israel e se opõe totalmente ao Estado de Israel. Do ponto de vista deles, seria melhor se Israel não existisse.

Eu entendo porque eles precisam falar. Em primeiro lugar, se ficarem quietos, é como se não existissem, então precisam fazer barulho. Em segundo lugar, em geral, os judeus americanos têm um objetivo em mente: tornar sua permanência nos Estados Unidos a mais segura e serena possível. Como o mundo vê os judeus como conectados em todo o mundo, os judeus americanos se veem tendo que explicar a posição do Estado de Israel, e isso os deixa desconfortáveis e inseguros. Porque eles sentem que a existência de Israel arrisca sua própria segurança nos EUA, eles não querem que Israel exista, certamente não como uma entidade judaica sionista.

Judiciário de Israel: reforma ou ruína?

Para sorte de Israel, não depende de forma alguma dos judeus americanos. O dinheiro que eles doam não fará falta se parar de fluir; Israel é forte o suficiente sem ele. O lobby que eles fazem por Israel também não existe para nós há muitos anos, e a força de Israel está em outro lugar hoje. Portanto, não acho que Israel deva se importar com o que as congregações judaicas na América pensam sobre Israel.

Os interesses que moldam a posição de Israel no mundo são muito mais abrangentes do que nosso relacionamento com esta ou aquela denominação no judaísmo americano. Rússia, Ucrânia, Turquia e Irã fazem parte do mapa de interesses, e Israel é muito mais poderoso do que costumava ser, tanto no lado militar quanto no lado econômico.

Na verdade, mesmo que os EUA, por algum motivo, parassem de fornecer ajuda militar e econômica a Israel, isso não prejudicaria a posição de Israel nem o prejudicaria economicamente ou de outra forma. Não vejo tal cenário se desenrolando, mas apenas para dar uma perspectiva de como Israel se tornou independente, é bom lembrar que hoje estamos de pé com nossos próprios pés.

O novo governo que acaba de tomar posse está repleto de pessoas experientes, que sabem o que querem e como conseguir, e apesar de alguns jornais tentarem retratar o novo governo como um desastre em construção, a maioria das pessoas no Israel se sente mais confiante agora do que sob o governo anterior.

No entanto, acima e além de todos os argumentos políticos, o principal problema que separa os judeus americanos de Israel e dos israelenses é a simples verdade de que existe ódio entre nós. É bom não concordar. Existem discussões em todas as nações, e algumas pessoas até optam por deixar seu país porque discordam da política de seu governo. No entanto, nenhum chinês no exílio e nenhum iraquiano que fugiu do regime de seu país gostaria que seu país deixasse de existir completamente. Essa aspiração é exclusivamente judaica e decorre de nosso ódio total uns pelos outros, o que nós, judeus, conhecemos como sinaat hinam (ódio sem causa).

Se pudéssemos superar esse ódio, seríamos capazes de superar todas as divergências. Como não queremos nem admitir que nosso ódio um pelo outro é tão profundo, não temos chance de curá-lo. Especificamente para o povo de Israel, sinaat hinam é um pecado imperdoável, a raiz de todos os tormentos que as nações do mundo nos infligiram ao longo das gerações.

Se tentássemos nos amar, não precisaríamos nos odiar na política; não sentiríamos que devemos apaziguar as nações, e o mundo não nos odiaria. Quando a humanidade olha para nós, ela vê nosso ódio um pelo outro, e ver isso faz com que nos odeiem profundamente, a ponto de não quererem nossa existência neste mundo.

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Michael Laitman, no Quora: “Qual É O Lado De Israel Da História?”

Recentemente, em uma passagem de fronteira em Huwara, uma grande cidade ao sul de Nablus, um terrorista palestino foi morto a tiros por um policial de fronteira israelense durante uma luta depois que o terrorista tentou roubar a arma do oficial. O evento foi filmado, divulgado nas redes sociais e apresentado como a execução de um palestino. Israel foi condenado pelo ato pelas Nações Unidas, Estados Unidos e outros, e mais uma vez despertou a questão de saber se outros verão o lado de Israel da história. Ou seja, o oficial agiu para proteger a própria vida e a dos outros, e também está escrito na Torá que se uma pessoa vier matar você, você precisa matá-la primeiro.

O fato de outros verem o lado de Israel nessa história depende apenas de nós, judeus, agirmos a partir de uma unificação comum uns com os outros, acima de nossas diferenças. O mundo então mudará sua atitude em relação a Israel de negativa para positiva, ou seja, para um povo que traz paz e amor à humanidade. Por mais que nos comportemos como um povo dividido, o mundo também sentirá que trazemos tristeza e tormento ao mundo – e eles continuarão a nos ver de forma negativa.

Israel é mantido em padrões completamente diferentes de qualquer outra nação porque há mais exigências sobre Israel do que sobre qualquer outra nação. Inicialmente, nos tornamos o povo de Israel quando seguimos a orientação de Abraão e alcançamos o estado de “ama o próximo como a si mesmo”. Atingir um estado de amor comum um pelo outro é uma lei que precisamos cumprir para realizar o que precisamos fazer no mundo. Depois de implementarmos essa lei entre nossas próprias conexões, seremos capazes de amar os outros também, e eles também nos amarão.

Funciona como uma corrente, e o primeiro elo dessa corrente é o amor por nossos semelhantes aqui – entre o povo de Israel. Se chegarmos a um estado em que nos conectamos positivamente uns aos outros acima de nossas diferenças, influenciaremos positivamente o resto do mundo. Outras nações ganharão a capacidade de se conectar positivamente e entenderão que Israel lhes concede essa capacidade. Seremos, então, tratados de modo contrário ao que somos tratados hoje: como portadores da paz. O futuro bom ou ruim da humanidade depende de como o povo de Israel sintonizará suas atitudes uns com os outros.

Baseado no vídeo “Quando as pessoas verão o lado da história de Israel?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: Seu professor já era um idoso quando você o conheceu. Você sabia que de qualquer maneira ele iria morrer. Você se preparou para a morte dele?

Resposta: Estava absolutamente claro para mim que eu seria incapaz de viver um único dia nas redondezas onde ele estava depois que ele se fosse. Eu estava naquele lugar e com aquelas pessoas só por causa dele. Só por isso! No momento em que ele não estivesse lá, eu também não estaria.

Rabash partiu. Ele morreu em meus braços no hospital. Não havia ninguém ao seu redor além de mim. Era sexta-feira. Liguei e disse aos caras que nosso professor não está mais aqui. As pessoas começaram a vir para o hospital. No mesmo dia, o funeral ocorreu às 11 da manhã. Nós fomos para Jerusalém. Lembro-me de tudo isso como em um sonho.

Eu ainda pensava que não deveria me separar tão facilmente dos outros e eles de mim, e que deveríamos nos dividir em muitas partes. Eu entendi que no final eu teria que fazer isso. Eu estava pensando que teríamos que nos reorganizar de alguma forma no mesmo sistema, na mesma sociedade. Afinal, na Cabalá está escrito sobre sociedade, sobre grupo, então isso significa que eu tenho que fazer alguma coisa. E eu tentei.

No final, senti a rejeição dos outros, e eles sentiram o mesmo por mim, e tudo se partiu em vários pedaços. Um grupo ficou em Bnei Barak, outro em Jerusalém, o terceiro em outro lugar. Aconteceu como eu esperava.

Pergunta: Isso significa que você fez o “filme” do que aconteceria depois da morte do Rabash para você?

Resposta: Absolutamente. Sem dúvida. Eu até conversei usando dicas sobre isso com o Rabash. Por que não?

Da mesma forma hoje posso falar sobre o que acontecerá quando eu partir; tem que haver um grupo igual ao de agora. O núcleo do grupo são as pessoas em quem confio até hoje. Eu posso até dizer seus nomes. Elas podem liderar o grupo corretamente juntas e de forma alguma serão influenciadas por outras opiniões que surgem aqui e ali.

O mesmo aconteceu depois que o Rabash se foi. Imediatamente apareceram os novatos. Com o professor eles estavam sentados quietos no canto, mas agora eles têm a sensação de que todos são iguais. De jeito nenhum! Não há iguais.

Tem gente que não tem capacidade, não entende, e ainda não se desenvolveu internamente para estar dentro do sistema de governo, no cerne. E há aqueles que de acordo com sua prontidão interior, por sua conexão comigo, estão à frente. Eles possuem a autodisciplina interior; eles podem continuar a realizar esta missão. Então, acho que vai se organizar dessa forma.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno“, 12/02/10

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Pergunta: No mundo moderno, relacionamentos íntimos rápidos são muito comuns, quando pessoas literalmente sem nenhum pré-requisito podem se reunir rapidamente e depois se separar. O que elas ganham e o que elas perdem?

Resposta: Este é o caminho necessário para nossa queda. Não podemos dizer o que as pessoas ganham ou perdem neste caso, e como isso ficará claro apenas no final de nossa queda, veremos que não ganhamos nada com isso, que é necessário um paradigma completamente diferente de atitude em relação ao casamento e à família, que perdemos, e perdemos muito com isso.

Mas tal atmosfera deriva da cultura moderna. Literatura, música, cinema; olha o que está sendo feito! E as crianças crescem com isso, são completamente diferentes. Elas têm uma visão diferente do mundo.

Hoje, uma mãe leva a filha de 12 a 13 anos ao ginecologista, que receita anticoncepcional para ela e pronto. A mãe não pensa mais no que está acontecendo com a filha porque sabe que não tem jeito. E a filha facilmente, sem reservas, pode conversar com ela sobre seus problemas. Ela acha que está tudo bem e normal. Ou seja, os jovens têm uma abordagem de vida completamente diferente, é uma cultura diferente.

Tal é o período de transição, quando saímos do matriarcado-patriarcado tradicional anterior e não chegamos a lugar nenhum no final; cortamos velhos laços, mas não há novos. Esse caos geral nos perseguirá até começarmos a sentir que, sem corrigir a natureza do homem, não iremos a lugar nenhum.

Nesse ínterim, iremos cada vez mais fundo no caos em todas as áreas da atividade humana: política, social, etc. Temos mudanças muito sérias na sociedade pela frente.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Sexo Rápido”, 21/12/13

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Cabalá e Mulheres

Uma visão sobre a busca interior e o desenvolvimento espiritual das mulheres

Adão e Eva são duas forças da natureza que foram enganadas pelo Criador para cometer o pecado.

No livro do Gênesis, Eva é retratada como traiçoeira, sedutora e astuta, por violar as leis. E Adão é uma espécie de mártir que está sendo conduzido e tentado por uma mulher. Podemos aprender algo com isso sobre um homem e uma mulher em nosso mundo?

Por mais tentador que seja dizer ‘sim’, Adão e Eva não descrevem um homem e uma mulher de nosso mundo. Eles se referem a forças espirituais que doam (homem) e recebem (mulher), ou seja, duas forças da natureza. Este é, de fato, o Criador e o ser criado. A Bíblia fala sobre a conexão entre eles, como o ser criado obtém prazer do Criador, é preenchido por ele e então se torna um egoísta. Este é o pecado, a queda das almas neste mundo e assim por diante.

Em outras palavras, a história de Adão e Eva é sobre nossas raízes espirituais mais elevadas e não sobre um homem e uma mulher. Somos descendentes de Adão e Eva, mas são as forças espirituais que gradualmente se materializaram e chegaram a este mundo após milhares de passos.

No Éden, a parte feminina chamada Eva queria se tornar ainda mais santificada e se elevar ainda mais. Portanto, desejava copular com a parte masculina e ascender ao nível do Criador. Isso é o que está escrito e é isso que essas forças – essas almas – entenderam. Desta forma, elas se aproximam do Criador, para doar.

Eva não fez nada de errado. Ela trouxe tudo para o desenvolvimento. O próprio Adão não foi capaz de realizar este pecado, mas com a ajuda dela foi feito. Eles foram enganados pelo Criador para que pecassem, porque toda a cadeia de eventos tem que descer para este mundo material. A partir dela, temos que atingir o mais alto nível espiritual mais uma vez.

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Todos os estados descritos na Torá não falam de geografia, nem da forma como o grupo de Abraão deixou o Egito, se aproximou do Monte Sinai, atravessou o deserto e entrou na Terra de Israel, mas dos estados internos das pessoas. Elas começaram a sentir um grande desenvolvimento do egoísmo. Foi difícil para elas, mas aos poucos chegaram ao ponto em que estavam constantemente subindo e descendo em conexão uma com a outra e tentando permanecer no nível de amor, amizade e no estado de “ama o próximo como a si mesmo”.

Às vezes funcionava e às vezes não, mas continuou assim até que elas perceberam que deveriam romper com o egoísmo porque ele se tornou tão grande que era impossível lidar com ele.

Você não pode pular imediatamente para esta montanha, mas apenas revelar gradualmente o ego na medida em que você pode usá-lo, elevar-se acima dele e, assim, elevar-se, mesmo que qualidades negativas estejam constantemente sendo reveladas em você. Mas você não tem medo delas. Você entende que graças a elas você se eleva acima delas usando-as corretamente, e esta é a sua elevação espiritual.

Foi assim que o grupo de Abraão, em conexão uns com os outros, rompeu com o egoísmo que é chamado de “Egito”, levantou-se e começou a trabalhar em si mesmos. Primeiro, começaram a estabelecer uma relação de ajuda mútua, para não se prejudicarem, pois antes disso estavam prontos para arrancar a cabeça um do outro. O Monte Sinai representa a montanha do ódio entre eles.

O estado deles pode ser chamado de “deserto” porque eles não sentiram nenhum gosto nisso, já que o trabalho de doação não traz nenhuma satisfação ao egoísmo. Então, eles trabalharam em si mesmos por 40 anos, até que subiram totalmente ao nível de Bina.

Então eles passaram pelos chamados 40 anos de peregrinação no deserto. Vagar simboliza uma busca constante: onde neste egoísmo, que eu constantemente exerço de mim mesmo, posso encontrar a qualidade de Bina, a qualidade de doação?

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. História do Povo Judeu”, 05/04/14

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Pergunta: Como você encontrou forças para aprender com o Rabash Peh el Peh (boca a boca)?

Resposta: Não acho que fui o mais sortudo ou o mais forte como foi o caso de Josué em relação a Moisés ou de outros Cabalistas. Tive crises muito grandes.

Ou seja, você vai e vem com o professor e de repente desmorona. E você não pode fazer nada; há uma contradição: “Bem, como pode ser? Não é assim que ele faz! Não é assim que ele pensa! Não é assim que ele age! Eu tenho que fazer diferente! eu… eu… eu…”

Não pode ser consertado. Provavelmente era necessário ir por esse caminho. Ao que passou, devemos dizer: “É assim que deveria ter acontecido”.

Mas é preciso, claro, tentar fazer tudo isso acontecer numa fusão interna absoluta. Isso se chama Peh el Peh — espírito para espírito.

O fato é que agora estamos falando de uma relação que não existe hoje entre aluno e professor. Em primeiro lugar, não vejo que isso seja possível entre mim e qualquer um dos alunos.

Em segundo lugar, a onda global que está surgindo hoje hoje não visa se fundir com o professor e, assim, receber dele Peh el Peh espiritual, mas encontrar coisas espirituais entre eles, seguindo escrupulosamente todas as instruções do professor.

Então o professor se torna não um Mestre com letra maiúscula, não um pai espiritual, mas um líder, um instrutor no caminho; ou seja, ele acompanha um grupo de alunos de fora.

Estamos em um estado onde somos pioneiros. Então, é difícil dizer como deveria ser realmente. Depois de mim, meus alunos descobrirão mais dentro deles o que é inerente a eles e verão como se comportar mais. Ainda assim, o que está acontecendo agora falará com eles e os comoverá.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 12/02/10

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Comentário: As seitas parecem se caracterizar com a afirmação: “Este grupo é o escolhido, o resto da humanidade perecerá porque não pertence a este grupo e não permite que ele os salve”.

Minha Resposta: Não, isso está errado! O grupo Cabalístico existe para espalhar o conhecimento Cabalístico para toda a humanidade, porque somente na medida desse conhecimento todos nós avançamos por meios bons e gentis; caso contrário, será ruim para todos.

Afinal, o sofrimento são as qualidades não corrigidas que trabalham contra nós. Se as corrigirmos, elas se tornarão boas e benevolentes. Neste caso, estamos no mesmo barco com a humanidade.

Não desprezamos ninguém: “Contamos tudo, o resto é com você. Se você perecer, continuaremos avançando para a luz!” Nada disso, estamos todos no mesmo barco.

Além disso, se não conseguirmos espalhar o método de correção para o mundo, que deve ser implementado agora, a culpa é nossa, não do mundo.

Eu não culpo o mundo, eu o justifico o tempo todo. Eu entendo a natureza do homem, não se pode agir de maneira diferente até que eu os ajude a mudar isso.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Cabalá sobre Cultos”, 18/12/13

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Michael Laitman, no Quora: “Quais São Algumas Maneiras De Inspirar Alguém A Se Abrir Em Uma Conversa?”

Abra seu coração para a outra pessoa.

Se você deseja se conectar com ela e ser compreendido, a outra pessoa precisa sentir que você deseja se conectar com ela e que seu coração está aberto para aceitá-la.

Baseado no vídeo “Dica de Comunicação: Abra Seu Coração” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Tal Mandelbaum. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de Aarón Blanco Tejedor no Unsplash.

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