Portanto, devemos perguntar: “Por que Ele criou os mundos, restrição após restrição até este mundo obscuro, e vestiu as almas com os corpos obscuros deste mundo? (Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”)

Pergunta: Nossa realidade, com nossos corpos obscuros, fazia parte do plano inicial do Criador?

Resposta: Ao criar nossa realidade, o Criador imaginou nosso estado corrigido, não a forma em que existimos inicialmente.

Portanto, precisamos entender o trabalho que temos pela frente, o que precisamos fazer e o que precisamos alcançar.

Pergunta: Como se manifesta a qualidade de Adão, que toda a dezena deve se esforçar para manter?

Resposta: Essa qualidade só é revelada no mundo de Atzilut.

Da Lição Diária de Cabalá 04/12/24, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”

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Como é que o grau de revelação em um vaso (Kli) espiritual é determinado precisamente pelo grau de ocultação dentro dele?

O fato é que revelação e ocultação são reveladas juntas. É como se você entrasse em uma caverna escura com uma tocha e começasse a revelar o que está lá dentro. Quanto mais luz sua tocha fornece, mais coisas você descobre, detalhes mais finos e nunca vistos antes.

No entanto, isso também levanta questões dentro de você. A revelação é inteiramente construída sobre a descoberta do que está oculto. Somente quando podemos nos elevar acima da ocultação é que alcançamos um estado onde podemos atrair a luz refletida que nos permite ascender a escada espiritual.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 09/12/24, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio da Sabedoria da Cabalá”

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Segue-se de tudo o que foi dito acima que devemos sempre considerar o objetivo, que é “fazer o bem às Suas criações”. Se a inclinação ao mal chega a uma pessoa e lhe faz todas as perguntas do Faraó, ela não deve responder com desculpas esfarrapadas, mas dizer: “Agora, com suas perguntas, posso começar com o trabalho de doação”.

Isto significa que não devemos dizer sobre as perguntas da inclinação do mal que ela veio até nós para nos rebaixar de nosso grau. Pelo contrário, agora ela está nos dando um lugar para trabalhar (Rabash, Artigo 22, “Toda a Torá é Um Nome Sagrado”).

Nós nos elevamos acima do desejo de receber, mas ainda trabalhamos com ele porque é o único material que temos. O que recebemos dentro do nosso desejo é a energia que nos permite mover, pensar e agir. Tudo acontece dentro do desejo.

O objetivo é transformar o desejo de receber da criação no desejo de doar do Criador. Na medida em que alcançamos isso, nos tornamos semelhantes a Ele e começamos a senti-Lo.

Entretanto, nosso desejo de receber, mesmo quando funcionando como um desejo de doar, nunca se tornará doação pura porque doação é o próprio Criador. Mas se nosso desejo de receber se manifesta externamente como o desejo do Criador, ele se torna em prol da doação e nos torna semelhantes a Ele. Esta é a essência do processo.

Nosso desejo de receber permanece intacto e continua a crescer. Não resistimos ao seu crescimento, mas focamos somente em como usá-lo corretamente.

É por isso que nosso estudo é chamado de “sabedoria da Cabalá” e não apenas “Cabalá” (receber). Todos desejam receber, cada elemento da natureza, cada átomo e até mesmo suas partículas se esforçam para receber.

Tudo se move e existe a partir de uma sensação de deficiência, um desejo de se realizar, sustentar e realizar.

A Cabalá fornece a oportunidade de existir em um modo inverso, de viver não porque preenchemos nosso desejo, mas porque doamos por meio dele. Esta é a essência da sabedoria. Não é simples. Devemos adquirir uma energia especial, a luz superior, para redirecionar nosso desejo para a doação. Para isso, precisamos de um grupo, livros e um professor.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá, 03/09/19

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Eretz [terra] é chamada Malchut, que é o reino dos céus. Toda a terra de Israel, ou seja, o Criador dobrou toda a terra espiritual sob o reino dos céus (Rabash, Notas Sortidas, 368, “E Eis Que O Senhor Estava Sobre Ele”).

Trabalhar na qualidade da Malchut superior significa acreditar que o Criador governa o mundo como bom e faz o bem. É nisso que consiste nosso trabalho.

Pergunta: Se eu não vejo governança benevolente, o medo surge em mim. Como eu o transformo em fé?

Resposta: Tudo depende da percepção da pessoa. Não é bom se ela sente a governança do Criador como algo que evoca medo. Ela deve convertê-la em uma atitude benevolente do Criador para com ela e dela para com o Criador.

A fé constante no Criador é determinada pelo fato de que uma pessoa deseja estar em contato com Ele o tempo todo, para ver o resultado de Sua governança. Dessa forma, ela gradualmente se acostuma a perceber apenas um Criador em tudo.

Pergunta: Existe diferença entre a fé do Criador e a fé que Ele coloca em nossos corações?

Resposta: Isso precisa ser testado. Todos devem ter certeza de que há fé no Criador em seus corações.

Da Lição Diária de Cabalá 01/12/24, Escritos do Rabash, “E Eis Que O Senhor Estava Sobre Ele”

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Pergunta: Como posso me corrigir na dezena para revelar a sagrada Shechina de Israel? Tenho que viver fisicamente em Israel para isso, ou é suficiente estar em conexão virtual com outros?

Resposta: Para revelar a sagrada Shechina, não é necessário viver em Israel. Basta se esforçar para se conectar com o Criador, pensar nisso constantemente e desejar atraí-lo para mais perto de si.

Pergunta: Como a raiva afeta o estado espiritual de uma pessoa? Quais ferramentas podem ser usadas para superar essa propriedade?

Resposta: Não devemos apenas superar as propriedades da raiva, mas também todos os traços negativos que podem nos distanciar do Criador. Precisamos nos desapegar deles.

Pergunta: O que significa quando uma pessoa cai de nível?

Resposta: Isso significa que o desejo que ela tinha anteriormente pelo Criador e Suas ações desaparece, e ela cai.

Pergunta: Como a dezena pode desenvolver tais qualidades que Malchut será chamada pelo nome de “Adon”?

Resposta: Você precisa simplesmente aceitar o Criador como a força suprema que governa você. Neste caso, Ele é chamado de “Adon”.

Pergunta: Como a pessoa pode ser inspirada corretamente pelos desejos dos amigos?

Resposta: Abaixe a cabeça e tente sentir o que seu amigo está vivenciando.

Da Lição Diária de Cabalá 12/1/24, Escritos do Rabash, “E Eis Que O Senhor Estava Sobre Ele”

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Pergunta: Se uma pessoa inclui tudo dentro de si, quem lhe dá o nome de “homem”? De que ponto isso vem? Onde está esse observador?

Resposta: Um homem inclui dentro de si todos os seres criados. E o Criador está acima dele, Ele dá ao homem todos os tipos de problemas na vida para que ele possa resolvê-los e se desenvolver.

Pergunta: Quem dá o nome à criação, que é entre uma pessoa e o Criador?

Resposta: É dito na Torá que o homem dá um nome a todos os seres criados. Provavelmente há um entendimento dentro dele de como chamar a si mesmo e aqueles semelhantes a ele.

Da Lição Diária de Cabalá 04/12/24, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”

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Pergunta: Quando sinto um conflito interno entre o desejo de receber e o desejo de doar, entendo que preciso trazer meu desejo de receber para o trabalho em prol da doação. Eu sei que doar é revelado no potencial de receber. Por que sinto a barreira? Estou sempre com medo de receber em prol de doar.

Resposta: Receber em prol de doar é muito bom.

Pergunta: Tenho sempre medo de errar e cair.

Resposta: Isso é um desperdício. É melhor avançar e obter ajuda, seja para receber ou para doar. O principal é que cada passo o move para frente. Confie no Criador e continue.

Da Lição Diária de Cabalá 29/11/24, Escritos do Rabash, “Discernimento em Estados”

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Pergunta: Que tipo de trabalho é “retorno do temor” e “retorno do amor” na dezena?

Resposta: Com o retorno do temor, a pessoa teme o Criador e quer revelar o mesmo estado aos seus amigos.

E o retorno do amor é quando ela sente amor pelo Criador e quer que todos os seus sentimentos, pensamentos e intenções sejam imbuídos desse sentimento.

O temor é a primeira propriedade. O amor vem depois porque o amor pelo Criador é um sentimento imenso e ilimitado por Ele como a fonte de tudo em nós — o que sentimos, vivenciamos e pensamos.

Pergunta: O que devo fazer se descobrir que ainda não tenho temor?

Resposta: Esforce-se para se conectar com seus amigos, e vocês transmitirão esses sentimentos uns aos outros. Vocês devem trabalhar nisso juntos e constantemente expandir e aprofundar esse sentimento, e infectar outros com ele.

Da Lição Diária de Cabalá 01/12/24, Escritos do Rabash, “E Eis Que O Senhor Estava Sobre Ele”

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