Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 20
Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 20
Correção com um toque suave e orientador: o desejo interno, médio e externo
Não é nosso papel julgar a nós mesmos como fortes ou fracos, corajosos ou covardes, sábios ou tolos. Precisamos nos esforçar ao máximo de nossa capacidade no processo de desenvolvimento de acordo com nossas inclinações e natureza interior.
Está escrito: “A oração de toda boca”. Isso significa que o Criador ouve a oração de cada pessoa. Em outras palavras, não importa quem somos ou o que sentimos; cada um de nós, com nossos próprios sentimentos, e ainda mais profundamente, em nosso coração, ora ao Criador. Essa deficiência influencia nossa atitude para com o Criador e a atitude do Criador para conosco.
No coração, há uma camada superior e externa através da qual sentimos nossos desejos, e através da qual podemos direcioná-los ao Criador. Por exemplo, podemos querer apelar ao Criador com um desejo específico que pertence ao trabalho espiritual, que é direcionado ao propósito da criação. Tal desejo, embora externo e artificial, uma vez que o despertamos, é recebido acima. No entanto, na medida em que é externo para nós, também é externo acima.
Se nos aprofundarmos mais e examinarmos nosso desejo mais íntimo, avaliando o que nosso coração realmente quer, podemos descobrir que nosso coração não anseia pelo objeto de nossa oração. Podemos descobrir que realmente desejamos descanso ou algum pequeno prazer em vez de trilhar o caminho em direção ao propósito da criação e almejar assuntos elevados. Tal sentimento também faz parte da oração. Quanto mais expomos nosso desejo mais íntimo, mais ele é recebido acima.
No coração, há um desejo interior ainda mais profundo que está além do nível de nossa consciência e sensação. Ele está inteiramente oculto de nós. Mas porque é o desejo mais íntimo, mais verdadeiro e mais profundo, ele é totalmente recebido acima com todo seu poder e força. Quando uma resposta a esta oração, a este desejo oculto, vem de cima, raramente é compreendida.
Todos existem a cada momento em um estado que resulta do sentimento em seu coração, que decorre de sua oração. No entanto, não sabemos como conectar as orações interna, média e externa do coração com a resposta do Criador, pois não temos consciência do desejo mais profundo do nosso coração.
Se estivéssemos cientes desse desejo e o sentíssemos, mesmo em nosso estado atual, com base em nossas qualidades e sentimentos presentes, entenderíamos até que ponto divergimos do que deveríamos sentir para progredir rumo ao propósito da criação. Se sentíssemos esse desvio, saberíamos qual correção específica precisa ser feita de cima, e entenderíamos os estados espirituais que o Criador nos envia para receber, por meio dos quais nos tornamos corrigidos. No entanto, por enquanto, tais estados estão ocultos de nós.
No entanto, em todos os momentos e em todos os estados, elevamos uma oração, MAN, e recebemos MAD em troca. Em outras palavras, o que surge do nosso coração é recebido acima no sistema geral, que também contém o mecanismo que opera em nós pessoalmente. A resposta retorna para nós, o que é essencialmente uma correção de direção. É o nosso próximo estado espiritual, que está alinhado com a raiz da nossa alma e o propósito que precisamos alcançar.
Antes de nos envolvermos na espiritualidade, nos falta o entendimento e o sentimento de que esse mecanismo opera dessa maneira. No entanto, quando entramos na espiritualidade, começamos a vê-la claramente e começamos a trabalhar de perto com MAN e MAD. Formamos um relacionamento recíproco com o Criador, que nos conecta a Ele e que dita cada ação nossa e o curso de nossa vida. Isso é chamado de “meio shekel”. Metade do trabalho é dado pela pessoa e metade pelo Criador.
Baal HaSulam fornece um exemplo de fazendeiros no Negev que são totalmente inconscientes da oração que eles elevam. No entanto, seu pedido por chuva é recebido acima, e eles recebem a resposta abaixo. Cada camada do nosso coração — a interior, a média e a exterior — sobe, e se torna sentida e recebida pelo mecanismo responsável por trazer cada ser criado à sua correção e raiz. Consequentemente, corrigimos o coração, que é o nosso desejo por meio de várias condições externas que continuamente corrigem nossa direção rumo ao propósito da criação.
Quanto mais o desejo interior for direcionado precisamente ao propósito da criação, mais delicada será a correção da direção. Ou seja, será uma correção pequena e suave, sentida como um toque gentil e orientador, como uma mãe apoiando ternamente seu filho enquanto ele aprende a andar. Quanto maior o desvio entre o conteúdo do coração e o sentimento em nosso estado atual em direção ao propósito da criação, mais significativa será a correção e mais doloroso será o esforço para preencher a lacuna entre o estado presente e o desejado. Sentimos então a força que nos guia para a bondade de uma forma mais severa, porque as condições ambientais em que somos colocados se tornam mais desafiadoras.
Este mecanismo de MAN e MAD das almas em direção a Malchut de Atzilut e a influência de retorno sobre as almas é um mecanismo simples que estudamos no livro O Estudo das Dez Sefirot.
Pergunta:
Em outras palavras, através do reforço na Torá e no trabalho, ele foi recompensado com o arrependimento por amor, quando os pecados se tornaram méritos (Rabash, Notas Variadas, 354, “Abraão Deu Tudo O Que Tinha”).
Pergunta:
Pergunta:
Comentário:
A verdadeira alegria no trabalho espiritual é a recompensa da fé acima da razão.
Pergunta:
Siga seu caminho e não olhe para trás para a dor das pessoas. Somente caminhando em seu caminho você pode ajudar as pessoas a se superarem. (Desconhecido)