Diz-se que a luz da sabedoria significa a luz da vida. Este é um sentimento de poder que preenche o nosso coração e a nossa mente e nos torna cada vez mais semelhantes ao Criador.

Pergunta: Por que é chamada de sabedoria como se fosse algum tipo de conhecimento?

Resposta: Isso é realmente conhecimento, conhecimento do quadro geral do universo, de tudo o que acontece conosco. Isto é chamado de sabedoria, a luz de Chochmá. E ao mesmo tempo é a própria energia da vida.

A questão é que a sabedoria é uma parte interna do conhecimento. Você pode conhecer muitos detalhes e leis diferentes, mas a sabedoria é precisamente aquela parte do conhecimento que nos ajuda a compreender a imagem completa do mundo, senti-la e vê-la.

Da Lição Diária de Cabalá 27/12/23, Escritos do Baal HaSulam, “O que é ‘Ele dará Sabedoria Especificamente aos Sábios’”

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O décimo quarto mandamento é guardar o dia do sábado, que é o dia de descanso de todo o ato da criação (Zohar para Todos, “Os Mandamentos da Torá”, 247).

Sábado é um dia especial da semana em que não temos o direito de produzir nada.

Portanto, existem muitas leis que estabelecem o que significa trabalho, produção, descanso e assim por diante.

Estamos falando de produção de energia, ações mecânicas ou outras que não devemos realizar no sábado (Shabat) porque ao longo da semana trabalhamos em nós mesmos e no sábado o Criador trabalha em nós.

Ao corrigir o egoísmo por um determinado período, chegamos a um ponto em que o trabalho restante só pode ser feito pelo Criador. Como é dito: “O Criador completará para mim” porque o homem não consegue sair do egoísmo.

De KabTV, “Introdução ao Livro do Zohar”, 10/12/23

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O sétimo mandamento é circuncidar depois de oito dias e remover a sujeira do prepúcio. (Zohar para Todos. “Introdução ao Livro do Zohar”. O Sétimo Mandamento. #223)

Este mandamento tem apenas um significado interior. Nós definimos para nós mesmos o que significa o nosso egoísmo, e à medida que nos desenvolvemos, como está escrito, no “oitavo dia” fazemos a “circuncisão” em nós mesmos.

Significa que removemos a inclinação egoísta de nossa natureza na qual nascemos, nos desenvolvemos e deixamos para nós mesmos apenas a parte não egoísta do desejo, que nos ajuda a nos desenvolver espiritualmente, a agir corretamente uns com os outros e nos leva ao amor entre nós.

Em outras palavras, o mandamento da circuncisão é que quando uma pessoa descobre alguns desejos em si mesma que não pode corrigir, ela os corta e não os utiliza.

O oitavo mandamento é amar o prosélito que vem a ser circuncidado (Zohar para Todos. “Introdução ao Livro do Zohar”. O Oitavo Mandamento. #228)

Isto significa que devemos ajudar de todas as maneiras possíveis aquelas pessoas que não trabalharam consigo mesmas e não tentaram superar a inclinação ao mal (egoísmo), mas já desenvolveram uma tendência para fazer isso e atraí-las para nós.

De KabTV, “Introdução ao Livro do Zohar”, 10/12/23

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Os princípios básicos do trabalho em grupo são a inclusão mútua e a abolição do egoísmo mútuo. Você pode alcançar este estado através da reaproximação com seus amigos na dezena e através do estudo conjunto dos materiais Cabalísticos do Baal HaSulam e do Rabash. Dá muito trabalho quando os amigos se reúnem, leem artigos, discutem e assim se aproximam.

Pergunta: Mas a nossa natureza é o egoísmo. Uma pessoa é capaz de se anular?

Resposta: Sim. Uma pessoa pode abolir gradualmente o egoísmo estudando de acordo com o método Cabalístico.

Pergunta: Digamos que estamos lendo um artigo. O que devo anular?

Resposta: Ao ler o artigo, você se esforça em direção ao estado espiritual que ele descreve e, portanto, gradualmente se aproxima desse estado. É assim que avançamos.

Pergunta: A questão é que este é um exemplo de inclusão mútua. Eu posso entender isso. Lemos juntos, envolvo-me no texto e uno-me ao pensamento do autor. Que exemplo você pode dar de autoanulação?

Resposta: A anulação ocorre como resultado do fato de agirmos contra a nossa natureza para nos aproximarmos dos nossos amigos e do Criador. Através dos esforços, gradualmente nos aproximamos daquelas propriedades espirituais que designam o Criador: conexão, assistência mútua, amor e assim por diante.

Pergunta: Digamos que agora decidimos nos reunir em grupo para ler um artigo, e eu tenho outras coisas mais importantes para fazer com preenchimentos egoístas, mas as anulo e faço coisas espirituais. Você pode dizer que desta forma eu me anulo?

Resposta: Sim, isso também pode ser considerado uma anulação.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 05/12/23

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O sexto mandamento é envolver-se na multiplicação. Qualquer um que se envolva na multiplicação faz com que esse rio, Yesod de ZA, esteja sempre jorrando (Zohar para Todos, “Introdução ao Livro do Zohar”, O Sexto Mandamento, #219).

A força interior da criação visa conectar todos os seres criados e direcioná-los corretamente no desenvolvimento, para que confirmem a sabedoria e a correção do Criador com suas vidas e ações.

As palavras “envolver-se na multiplicação” indicam que concordamos com o governo do Criador e desejamos nos conformar com Ele nas nossas ações na criação.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 10/12/23

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Pergunta: Podemos dizer que as guerras externas que estão ocorrendo no mundo agora são uma consequência do fato de não estarmos lutando o suficiente internamente com as chamadas nações do mundo?

Resposta: Sim, está certo. Como não estamos unidos internamente, surgem vários problemas no mundo e, por isso, o mundo inteiro grita que Israel é o culpado de tudo.

Pergunta: É realmente apenas a oração que pode transferir estas guerras externas para as internas?

Resposta: Acho que sim, porque já lutamos bastante e não adiantou. Nada no mundo ajudará em qualquer guerra.

Devemos chegar à decisão de que a ajuda só poderá chegar se os nossos corações estiverem unidos.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 21/12/23, Escritos do Rabash, “E Acontecerá Quando Você Chegar à Terra que o Senhor Teu Deus Lhe Dá”

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O terceiro mandamento da Torá é “saber que existe um Deus grande e governante no mundo”, que inclui todo o universo.

No cerne de Sua atitude em relação a tudo, do micro ao macro, está que tudo é preenchido apenas com amor e cuidado para que este mundo exista em harmonia com Ele.

A instrução para conhecer o Criador significa não apenas acreditar, mas sentir dentro e ao seu redor que tudo vem do Criador e nos chama ao amor absoluto.

O quarto mandamento diz que o Criador é todo-poderoso. Em outras palavras, não existe outra força, exceto o Criador, que governa o mundo e o influencia de alguma forma.

O quinto mandamento chama todos a se envolverem na Torá, ou seja, a estudarem as leis internas do universo, aceitá-las e agir de acordo com elas.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 10/12/23

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Pergunta: No artigo “Propósito da Sociedade – 2”, o Rabash escreve que o homem é criado como um egoísta que não consegue encontrar energia para realizar quaisquer ações pelo bem dos outros.

Onde podemos obter forças para esse trabalho antinatural?

Resposta: Em seu ambiente.

Pergunta: Gostaria de saber de que tipo de ambiente estamos falando porque a vida de uma pessoa é na família, no trabalho e entre amigos.

Resposta: Não, ela deve criar um ambiente adicional para si mesma, de preferência dez amigos, incluindo ela mesma. Nesta comunidade, eles devem tratar uns aos outros como o Rabash, Baal HaSulam e outros Cabalistas recomendam, para que a conexão entre eles os leve gradualmente a uma conexão com o Criador.

Isso não tem nada a ver com colegas de trabalho ou família. Deve haver uma conexão entre pessoas que, para se tornarem uma só com o Criador, estão prontas para se sacrificar pelo bem dos outros.

Pergunta: Por que isso não pode ser alcançado na família? Afinal, já existe uma conexão baseada nas relações econômicas e no amor instintivo.

Resposta: O fato é que para o trabalho espiritual é desejável reunir dez homens ou dez mulheres segundo um princípio ideológico, que criariam condições especiais para a revelação do Criador entre eles.

De KabTV, “Cabalá Prática”, 05/12/23

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