Isso é o que o Rabi Elazar orava e dizia quando jejuava: “É revelado e conhecido diante de Ti, Hashem, meu Elohim e o Elohim de meus pais, que ofereci diante de Ti minha gordura e sangue, e os cozinhei com o calor da fraqueza do meu corpo” ( O Zohar, Shemot: Versículo 368).

Há uma grande diferença se eu leio essas palavras do livro de orações ou algo acontece dentro de mim e eu explodo por dentro em meu anseio pelo Criador com tais palavras.

Esses sentimentos foram criados dentro de mim, transformados em palavras e frases. Talvez eu nem conheça esse idioma. Não sei como isso acontece, mas é o resultado de meus esforços para tornar meus desejos semelhantes à luz e conectá-los com a luz.

A luz e os desejos produzem essa reação na alma, são reconhecidos no meu cérebro, o cérebro transmite as instruções aos órgãos da fala, e eu as pronuncio sem saber de onde vieram essas palavras!

É assim que a verdadeira oração deve ser, quando tudo vem de dentro, quando da conexão de luzes e Kelim , dos fundamentos mais profundos da criação, luz e desejo, o preenchimento do desejo com luz, todo o TANTA (Kli completo – Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot) são gradualmente construídos até serem expressos pelo aparelho da fala.

É claro que o Rabi Elazar não leu essa oração de acordo com o livro de orações, mas enquanto estava neste estado, sobre o qual falou ao Criador.

Antes que o Segundo Templo fosse arruinado, o povo de Israel estava em conexão com o Criador, nas qualidades de doação e amor, e sua oração era o sentimento em seu coração – desejo. Dizem: “O que é a oração? O trabalho no coração”.

Mas os sábios da Grande Assembleia (Knesset HaGadol), sabendo da iminente queda no egoísmo, ou seja, a ocultação do Criador de todos, compilaram uma coleção de orações para nós, estados aos quais uma pessoa deve chegar.

Eles a chamavam de “Sidur” – a ordem dos estados espirituais que devemos percorrer dentro de nós mesmos, em nosso coração (desejo).

Mas como não somos capazes disso em tempos de exílio, ausência de conexão com a luz, com o Criador, quando a força superior está oculta, lemos mecanicamente as palavras do livro de orações e alguém pode estar tentando imaginar o que isso significaria na espiritualidade.

Somente a luz, quando estamos estudando Cabalá, evocará em nós sentimentos, pensamentos, sensações, palavras e frases de nossa oração como trabalho no coração, e não no aparelho da fala.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala 22/04/10 , O Livro do Zohar, Shemot (Êxodo)

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