Michael Laitman, no The Times of Israel: “Educação Como Antídoto Para A Fome”

Esta semana, a ONU, e várias organizações relacionadas, marcaram duas datas significativas: o Dia Mundial da Alimentação e o Dia Internacional para a Erradicação da Pobreza. Organizações internacionais para os pobres e famintos existem, pelo menos, desde o fim da Segunda Guerra Mundial, mas nem a pobreza nem a fome foram erradicadas. Em todo caso, aumentaram. O que, então, estamos fazendo de errado, e podemos mudar a triste realidade?

O problema não é a falta de comida; há muita. De fato, grande parte da comida produzida é jogada fora e polui a água e o solo, em vez de alimentar bocas famintas. Então as pessoas passam fome não por falta de comida, mas porque não há interesse em ajudar as pessoas a conseguir.

A atitude predominante é de narcisismo. Cuidamos apenas de nós mesmos e suspeitamos das intenções de todos em relação a nós. Se temos fundos excedentes, usamos para construir muros e cercas, não para ajudar os outros. É assim que nos comportamos ao redor do mundo como indivíduos e nações.

Para acalmar nossa consciência, criamos organizações para cuidar dos pobres e famintos. Nós as financiamos generosamente e nomeamos funcionários e burocratas para lidar com o problema.

Mas se nossos corações estivessem com os pobres, não os deixaríamos nas mãos de burocratas, assim como não deixaríamos nossos filhos nas mãos de assistentes sociais para cuidar de sua educação. Veríamos que as pessoas com quem nos importamos obtêm o que precisam.

Como não nos importamos, nomeamos pessoas indiferentes que apresentam planos para lidar com a pobreza e a fome que se espalham, e anunciamos dias especiais para levar o problema à consciência pública. Elas não fazem nada sobre os problemas reais, mas simplesmente justificam seus salários inchados por meio de apresentações projetadas profissionalmente e discursos prolixos que glorificam suas (inexistentes) conquistas.

Se elas realmente quisessem resolver o problema, que financia seu estilo de vida luxuoso, haveria muitas maneiras de fazer isso. No entanto, a maneira mais segura de tirar as pessoas da pobreza é a educação.

Primeiro, existem tecnologias que podem aumentar o rendimento dos campos várias vezes por meio de sistemas de irrigação sofisticados, ambientes controlados e outros meios. Os agricultores precisam aprender a usar essas tecnologias e devem ter os meios para adquiri-las. Este passo por si só tiraria inúmeras pessoas da fome e da pobreza.

Em seguida, acho que as organizações para a erradicação da pobreza e da fome deveriam usar seus orçamentos para comprar terras onde tanto cultivarão alimentos que serão dedicados aos pobres quanto usarão parte da terra para ensinar aos agricultores locais uma agricultura mais eficiente.

Além disso, esses centros de agricultura e educação devem ser usados para fornecer educação geral. Sabemos que as pessoas instruídas têm mais oportunidades na vida, geralmente estão em melhor situação e podem sustentar a si mesmas e suas famílias melhor do que as pessoas sem instrução. Portanto, como meio de erradicar a pobreza e a fome, esses centros também devem fornecer conhecimentos gerais e educação.

Além disso, a educação não deve ser apenas para evitar a pobreza. A pobreza não é uma questão pessoal, mas social. Portanto, as pessoas que estudam nesses centros de educação também devem aprender sobre solidariedade, responsabilidade mútua, interdependência no mundo de hoje e outros temas que as ajudarão a se estabelecer como elementos positivos em um mundo conectado.

Desta forma, podemos criar uma transformação agrária que se tornará uma transformação social e cultural que pode libertar as pessoas não apenas das garras da pobreza e da fome, mas integrá-las na sociedade global do século XXI como pessoas confiantes e positivas. Por sua vez, essas pessoas ajudarão outras a sair da pobreza, e o processo ganhará impulso.

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Michael Laitman, no Quora: “Como Uma Pessoa Pode Se Elevar Acima De Si Mesma?”

Podemos nos elevar acima de nosso ego egoísta em um ambiente de grupo onde realizamos vários exercícios que nos orientam sobre como nos conectarmos uns com os outros até termos a sensação de que vivemos em um único sistema da natureza.

Ao aprender a nos conectar, começamos a aprender o que a natureza quer de nós e até que ponto podemos realizar esse desejo da natureza. Quanto mais aprendemos as formas de conexão positiva acima de nossos egos egoístas, mais nos aproximamos de um estado de vida em um mundo unido e livre de ódio. Começamos a sentir a conquista de um mundo superior.

A sensação de elevar-se acima de nossos egos em um ambiente de grupo é diferente da sensação de trabalhar em nós mesmos de maneira puramente individual, por exemplo, em práticas como a meditação.

Em um ambiente de grupo, removemos conceitos ilusórios de nos elevarmos acima de nós mesmos e aprendemos junto com os outros como inverter a força egoísta negativa em uma força positiva. Nas práticas individuais, estamos fechados dentro de nós mesmos, e apenas pelo poder de nossa imaginação e esforço interior, aparentemente tentamos não estar sob o controle do ego. Da mesma forma, não recebemos forças de cima. De fato, tais práticas nos separam um pouco do ego, mas não trabalhamos com o ego de forma a construir um novo sistema. Da mesma forma, aqueles que se envolvem em práticas individuais, como a meditação, não estão conectados entre si. É como se cada um se sentasse no seu canto pessoal. Eles podem aparentemente entrar em um mundo diferente, mas é o desapego do ego corpóreo terreno que dá tal sensação. No entanto, não nos dá a capacidade de realmente nos elevarmos acima de nossos egos egoístas: entrar e agir no mundo superior com compreensão e consciência.

Quando pretendemos superar nossos egos egoístas em um ambiente de grupo, revelamos até que ponto precisamos inverter nossos egos. Passamos a ver como a nossa natureza egoísta opera em oposição aos outros, e quanto mais tentamos nos conectar positivamente, mais descobrimos a força negativa trabalhando contra nossa conexão. No final, a partir de tal interação, chegamos a demandas e respostas genuínas para nos elevarmos acima de nossos egos egoístas e descobrir mundos superiores de percepção acima do ego.

Baseado no vídeo “Como elevar acima de si mesmo?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: Digamos que uma pessoa tenha alguns problemas materiais e peça ao Criador para resolvê-los de alguma forma. Isso é normal?

Resposta: Você vê que isso ajuda?

Comentário: Provavelmente ajuda alguém, mas não outra pessoa.

Minha Resposta: Em princípio, não.

Pergunta: Na literatura Cabalística está escrito mais fortemente que você se prejudica com isso. De que forma exatamente?

Resposta: Ao pedir para si mesmo, você está pedindo para preencher ou, pelo menos, acalmar seu egoísmo.

Comentário: Então essa informação deve ser do conhecimento de todos porque as pessoas costumam pedir para si mesmas.

Minha Resposta: Deixe-as vir e estudar Cabalá. Em muitas fontes, está claramente escrito que, se uma pessoa pede para si mesma, prejudica sua alma.

Portanto, as pessoas devem vir e aprender a lidar adequadamente com a força superior e, assim, direcionar-se para o objetivo certo, para o bem.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 25/09/22

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Pergunta: O tema da reencarnação interessa a muitas pessoas, mas por que há tão pouco escrito sobre isso?

Resposta: É para não passar informações incorretas e não para tentar esconder a correta, mas para dar a uma pessoa apenas o que é necessário. Portanto, os Cabalistas preferem permanecer em silêncio.

Pergunta: Mas o conceito de ciclos de vida ainda existe?

Resposta: Sim, existe. Em princípio, a natureza é cheia de ciclos: gases, água, minerais, ar, planetas; tudo está sujeito a algum tipo de ciclo.

Pergunta: Então, a vida não termina após a morte? Se há ciclos, então nada termina?

Resposta: Essa é a coisa mais importante que interessa a uma pessoa? Ela não está feliz com sua vida, às vezes a amaldiçoa, e ainda teme que ela termine e não haja continuação.

Digamos que uma pessoa nasceu, cresceu, foi ensinada, punida e encorajada. No final, ela cresceu, formou uma família e deu à luz seus filhos. E o que vem a seguir? Ela chegou ao estado de morte e morreu como tudo na natureza. Então, há algo para se preocupar? Como se diz: “Contra a sua vontade você nasceu, contra a sua vontade você vive, e contra a sua vontade morrerá”.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 09/10/22

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Comentário: As pessoas sentem muitos estados como resultado de ouvir suas palavras durante uma lição e pensam: “Descobri algo incrível aqui para mim!”

Minha Resposta: É assim que eu revelo o mundo para elas! Sento-me diante delas e, pode-se dizer, abro cada vez mais conexões e interações entre todas as suas partes. Claro que o que fazemos durante a lição é a descoberta do mundo.

Comentário: Parece impossível não absorver essa informação, embora seja difícil para pessoas externas.

Minha Resposta: Uma pessoa não será capaz de absorver isso. Não importa o quanto ela escreva, não importa o que ela faça, é impossível absorver. Você só pode ouvir essa informação muitas vezes para mudar. Tente mudar!

E as próprias mudanças ocorrem apenas durante o estudo prático no grupo, apenas quando se tenta conectar em um nível igual.

Pergunta: Como resultado, as pessoas que não estão nos ouvindo agora chegarão a isso por meio de sentimentos ou por meio da prática?

Resposta: Você está no mesmo sistema com elas. Na medida em que você absorve, você passa a luz da correção através de você para todo o sistema. E se você também estiver disseminando ativamente, ainda mais.

No entanto, se você tem essas oportunidades, mas não as usa para se comunicar com os outros, você se fecha e também não sobra nada em você. Tudo é organizado dessa maneira simples; desde que o sistema passe por si mesmo e esteja conectado a todos, ele funciona. Se houver algum tipo de quebra, essa parte para de funcionar.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Informações Ocultas”, 06/08/13

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Todos sabem que O Livro do Zohar é especial. Esse é o único Livro que pode conduzir o homem ao mundo espiritual. Ele se tornou famoso por causa de seu propósito único, e a humanidade o trata de maneira especial.

Um homem nasce neste mundo sem saber nada sobre isso. A natureza preparou para ele uma entrada muito estranha no mundo, nada lhe é explicado de antemão, e sensações, memória ou mente não lhe são transmitidas por seu pai ou mãe ou por gerações anteriores.

Ele nasce como um pedaço de carne e começa a receber impressões deste mundo: calor, frio, luz, escuridão, sons, barulho e silêncio.

No começo, ele não sente nada. Gradualmente, ele começa a reagir aos sons, à luz e depois à atitude de sua mãe, a algumas ações sobre ele, e ele ri ou chora. Ele começa a explorar o mundo, procura descobrir o que o cerca e conhece seu corpo. É assim que ele cresce.

É incrível que alguns dias após o nascimento um filhote de animal saiba tudo e possa sobreviver neste mundo por conta própria, e um bebê humano não seja capaz de nada sem o cuidado de adultos. Além disso, se for deixado na floresta, torna-se igual aos animais ao seu redor.

Todo o desenvolvimento de uma criança em nosso mundo se dá com base nas impressões que ela recebe e nos exemplos e padrões de comportamento que existem no mundo e que os adultos lhe mostram e explicam.

Há música para crianças, brinquedos, playgrounds com caixas de areia e escorregadores, vários conjuntos de construção e jogos, tudo para que as crianças aprendam a quebrar, montar e desmontar, distinguir cores e sons. Tudo isso existe para o desenvolvimento do homem, a fim de prepará-lo para a vida em nosso mundo.

Os pais e o ambiente estão prontos para prover à criança tudo para que ela cresça de acordo com sua geração e o mundo em que vive. Instintivamente, somos criados de tal forma que queremos dar à criança tudo o que há em nós. Caso contrário, ela não estará pronto para a vida.

Tal educação é natural, vem da nossa natureza e não podemos destruí-la. Não podemos encher uma pessoa de informações conectando-a diretamente a um computador e enchendo-a de conhecimento enciclopédico.

Não podemos preenchê-la com educação e conhecimento imediatamente após o nascimento e desenvolver nela sensações, reações e sensibilidade; só gradualmente, passo a passo, na medida em que acumula impressões, ela própria toma a forma de um indivíduo.

Leva os primeiros 20 anos de vida de uma pessoa e ainda mais. E, como adultos, também continuamos a aprender e a nos desenvolver, e quando chegamos à maioridade, lamentamos não saber algo antes.

Um processo semelhante de desenvolvimento ocorre conosco em nosso nascimento e formação no mundo superior. A única diferença é que eu existo nesse mundo, e isso realmente interfere em mim!

Mas também preciso de um pai e uma mãe espirituais, um ambiente, brinquedos, educação, criação e explicação. E se eu não obtiver exemplos, não estarei pronto para o mundo espiritual, ele não se abrirá para mim e não o reconhecerei.

Assim como uma pessoa não pode existir em nosso mundo sem informações sobre isso, sua alma não pode existir no mundo superior sem informações sobre isso. Além disso, o conhecimento do mundo superior é um sentimento de vida nele (Baal HaSulam, “Corpo e Alma”).

Imagine que se um bebê recém-nascido fosse deixado em um berço e não recebesse nada além do necessário para sua existência, ele permaneceria um pedaço de carne.

Não seremos capazes de nos desenvolver se não recebermos impressões novas e variadas. Podemos não entendê-las, assim como um bebê não as entende, mas primeiro somos preenchidos com todos os tipos de influências e impressões externas, e assim crescemos.

O mesmo acontece na espiritualidade. Devemos nos encher de várias influências externas que vêm do mundo espiritual. Mas elas não existem em nosso mundo!

É exatamente essa influência “externa” que O Livro do Zohar tem sobre nós. É por isso que este Livro é especial. Se uma pessoa lê ou ouve este Livro, independentemente de sua compreensão, o Livro a enche de várias impressões do desconhecido mundo superior. Nenhum outro Livro tem tanto impacto sobre uma pessoa.

Gradualmente, à medida que estudarmos O Livro do Zohar, receberemos impressões dele, as acumularemos, e elas nos penetrarão e cuidarão de nosso avanço.

Claro, acompanharemos a leitura do Livro do Zohar com pequenas explicações para dar à pessoa alguma conexão com sua narrativa.

Mas, de fato, uma pessoa pode lê-lo mesmo sem explicações com apenas o desejo de entender, como uma criança de olhos bem abertos quer alcançar o mundo e saber tudo porque a natureza não permite que ela permaneça em repouso por um minuto.

Se abrirmos nossos sentidos, coração e mente apenas para absorver tudo deste livro, como um bebê absorvendo o mundo com olhos entusiasmados, avançaremos.

E não importa se uma pessoa tem uma mente brilhante ou é difícil para ela aprender, se ela é preguiçosa ou ágil, racional ou sensível, todos receberão o desenvolvimento mais favorável para ela.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá, 23/11/09, O Livro do Zohar “Noé”

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Comentário: Há fome no Brasil. As pessoas perderam seus empregos durante a pandemia e ficaram sem meios de subsistência. Eles chamam isso de “pandemia da fome”. Mais de 100 milhões de brasileiros não terão mais carne, laticínios e verduras na mesa, ou seja, em quantidades muito limitadas.

O Brasil é um dos maiores exportadores de produtos do mundo, principalmente carnes. Como um país pode continuar sendo o maior exportador enquanto mais de 100 milhões de seu próprio povo, quase 50% da população, não tem nada para colocar na mesa?

Minha Resposta: É muito simples: foi assim que criamos o mundo. Não é a natureza que faz isso. A natureza nos fornece tudo o que precisamos. No entanto, nós invertemos isso como queremos, dividimos, moldamos de tal forma que, por um lado, jogamos comida fora e, por outro, as pessoas passam fome.

Pergunta: Mas este não é um mundo bom. Digamos que eu seja o líder do país, estou desenvolvendo exportações e, ao mesmo tempo, meu povo está morrendo de fome. Como isso é possível? Por que você diz que nosso mundo é assim?

Resposta: Ele é egoísta. Você tem que corrigir o egoísmo para isso. Se você não corrigi-lo, sempre teremos situações como essa. Haverá pequenos períodos em preto e branco. Mas principalmente eles serão obscuros, pretos.

Comentário: Estou bem alimentado e sinto que preciso desenvolver a economia e a receita e não estou interessado no que está ao meu lado.

Minha Resposta: É um grande problema colocar o país em ordem. Para isso, é necessário educar as pessoas, aumentar a alfabetização e criar condições especiais para a interação adequada entre as pessoas. Ninguém vai fazer isso.

Comentário: Essa é a minha visão errada. Digamos que os líderes do país devem ver que seu povo está passando fome e parar metade das exportações.

Minha Resposta: E o que vai acontecer? Se eles pararem de exportar, não haverá dinheiro. Se não houver dinheiro, eles não poderão produzir armas ou qualquer outra coisa. Tudo está ligado um ao outro. Então eles vão comer você.

O mundo egoísta não pode ser de outra forma.

Pergunta: Você acha que o mundo egoísta se mostrará ainda mais como um monstro?

Resposta: Em todo caso, ele encontrará uma solução, uma forma de celebrar o egoísmo. Haverá uma bola de egoísmo por toda a Terra.

Pergunta: O que você faria como líder do país se tivesse essa oportunidade? As pessoas estão passando fome em seu país e você exporta uma grande quantidade de tudo. Como você regularia isso?

Resposta: Em princípio, este problema não tem solução. Só pode se resumir a uma coisa: educar a população para que esteja preparada para uma mudança de paradigma, ou seja, para mudar o valor da vida de egoísta para altruísta; além disso, mudar para um sistema altruísta muito sério onde escolas, instituições e relações entre as pessoas, tudo estaria subordinado às relações sociais altruístas.

Pergunta: Você acha que por causa disso não haverá fome no país e assim por diante?

Resposta: Então não haverá nada assim. Mas esse é um sistema de transição gradual e de longo prazo. Basicamente sim: conscientização, desenvolvimento da consciência e desenvolvimento de estados entre as pessoas e as relações sociais.

Pergunta: Você acha que isso leva à garantia mútua e ao fato de que ninguém pode passar fome ao meu lado, que isso não existe?

Resposta: Isso é uma fantasia. Eu entendo que isso é uma fantasia. Mas, por outro lado, precisamos de alguma forma para nos aproximarmos disso. Eu entendo que isso soa irreal hoje, mas a natureza nos forçará a isso.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 27/12/21

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O feriado de Sucot simboliza alegria. É um feriado maravilhoso, agradável, fácil e simples que as pessoas adoram muito. Embora exija preparação avançada, ainda assim está imbuído de uma atmosfera alegre. Por quê?

Em primeiro lugar, após o autoexame, após receber a Torá em Shavuot, no dia 9 do mês de Av, nos vimos quebrados (isso também é simbolizado pela quebra das tábuas). Então chegamos ao reconhecimento do mal, e no Ano Novo judaico (Rosh Hashaná) decidimos que devemos nos corrigir.

Então veio o Dia da Expiação (Yom Kippur). Na linguagem da Cabalá, isso é descrito como o abraço das linhas direita e esquerda, a manifestação das qualidades de julgamento (Dinim) e misericórdia (Chassadim), suavizando.

Então, finalmente, chega o feriado de Sucot, correções especiais, quando já posso pegar meus desejos e criá-los para doação. O símbolo deste processo é a sucá (uma cabana). Tudo é extremamente simples: eu uso os desejos mais simples, “descartados”, representados pelos galhos e folhas da cabana.

Não há nada neles, mas é com eles que construo para mim um lar temporário, um dossel que dá pelo menos alguma sombra sobre minha cabeça. É feito de coisas que não têm valor e podem ser encontradas em todos os lugares.

Uma vez que eu tenha construído este estado, este abrigo temporário, posso me alegrar dentro dele. Assim, ele simboliza o vaso espiritual (Kli) no qual recebo a luz. O dossel é um símbolo da tela (Masach). Eu não quero receber a luz diretamente, a sombra deve prevalecer significativamente sobre ela, para que ela mal atravesse o telhado.

Estou feliz por ter formado uma tela acima de mim que me permite esconder a abundância superior e permanecer nas sombras. Eu mesmo (embora, é claro, com a ajuda da luz que reforma) posso me esconder dos prazeres em um vaso espiritual.

Então o processo continua. Eu me corrijo repetidamente em meus vasos (desejos) em crescimento, estou com eles em uma “cabana”, ou seja, posso abri-los e usá-los com a ajuda da tampa.

Então eu chego ao feriado de Simchat Torá (A alegria da Torá). A Torá é a luz que reforma que recebi em Shavuot. Eu usei essa força para corrigir os vasos e agora estou saindo da cabana. Ou seja, tenho uma tela ilimitada e não preciso mais cuidar da cobertura.

A saída da cabana simboliza o fato de que a partir de agora estou livre para vagar por toda a realidade, por todo o mundo. Não é mais necessário construir uma tela sobre minha cabeça porque agora ela está dentro de mim. Estou em um vaso autocorrigido.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 18/09/13, “Sucot”

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Michael Laitman, no Quora: “O Que É O Processo Espiritual?”

O processo espiritual de desenvolvimento significa discordar de ouvir nossos desejos egoístas de benefício próprio às custas dos outros e da natureza, e desenvolver uma nova centelha que será conectada apenas com a força superior de amor, doação e conexão, chamada “o Criador” ou “natureza”.

De acordo com nossos esforços para desenvolver essa centelha espiritual em nós, nosso desejo espiritual, seremos chamados de “seres humanos” no sentido mais amplo do termo. Ou seja, “humano” em hebraico (“Adão”) significa ser semelhante (“Domeh”) ao Altíssimo, o Criador (“Domeh le Elyon”).

O Criador é a força de doação, de dação. É o oposto do que somos, desejos de receber. O Criador existe em uma pequena centelha que temos dentro de nós para dar. É muito difícil encontrar o Criador. Os maiores egoístas podem encontrar o Criador com mais rapidez e precisão do que os egoístas menores. As pessoas que têm egos menores, que têm uma inclinação para ajudar e participar com os outros sentem como se já experimentassem a qualidade espiritual de dar até certo ponto, mas não o fazem.

Enquanto nos desenvolvemos espiritualmente, desejando nos identificar cada vez mais com a centelha espiritual dentro de nós – a força de amor, doação e conexão positiva com os outros – passamos por estados de desespero quando nos encontramos continuamente caindo em nosso egoísmo, orgulho e preocupação pessoal. Passar por esses estados e usá-los de maneira ideal depende do ambiente em que nos cercamos. Individualmente, não podemos passar por tais estados.

Nos é dado um certo sentimento, e se tivermos algo contrastante com esse sentimento ao nosso redor, semelhante a pesos que se alternam de um lado para o outro, podemos usar a força contrária.

Se nos cercarmos de pessoas que nos apoiam em nosso desenvolvimento espiritual, nos ajudamos, discutimos e entendemos. Também podemos não estar necessariamente focando na pessoa que está descendo atualmente, mas em todos.

Baseado no vídeo “O que é o processo espiritual de desenvolvimento?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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