O desejo chamado Israel (“direto ao Criador”) numa pessoa é corrigido em etapas, passo a passo, uma vez que deve chegar a um entendimento e realização de acordo com suas necessidades internas.

Nisto, ele difere dos tipos de desejos considerados “as nações do mundo”, que são corrigidos todos de uma vez. O desejo Israel exige que a pessoa consiga discernir e alcançar o mundo espiritual, conheça-o, mergulhe em seus detalhes, torne-se parceiro do Criador, e não apenas se ligue ao sistema e receba todo o bem dele em uma bandeja.

Israel deseja conectar-se com este sistema e trabalhar com ele, recebendo o prazer de conhecê-lo. Como está escrito: “Conheça o teu Criador e trabalhe para Ele”, e existem tais desejos ou pessoas que não aspiram a conhecer o Criador, mas está escrito que, no final, “pois todos Me conhecerão, do menor ao maior”. No entanto, isso é de conhecimento comum de uma pessoa simplesmente residindo no mundo espiritual.

Como em nosso mundo, nem todo mundo quer ser um cientista ou pesquisador e gosta de aprender sobre a criação, a compreensão de suas causas e efeitos. Há dois degraus de doação: explorar e conhecer o Criador, ou simplesmente juntar-se a fonte de todo o bem. Portanto, as almas que pertencem a  Israel avançam passo a passo, de forma gradual. Naturalmente, elas sofrem ao fazê-lo, uma vez que toda a realização se baseia na necessidade anterior não satisfeita, que deve ser cultivada.

Aqueles que se referem às “nações do mundo”, o degrau inferior, e que chegam a contar com isso, ao que parece, também devem fazer um monte de trabalho, mas isso não implica a adesão interna com o Criador como a de dois parceiros.

O surgimento de tal desejo numa pessoa depende da raiz da alma. Coração, fígado, e pulmões – todos os órgãos vitais do corpo – devem manter a conexão com o cérebro que os governa em primeiro lugar, e o resto da carne, compreendendo 90% do corpo, não tem uma conexão direta com o cérebro e interage com ele através dos sistemas complementares.

Isso não significa que um desejo é bom e outro ruim, porque no fim da correção (Gmar Tikkun), todas as almas serão absolutamente iguais. A diferença está apenas no caminho para ela. O forte desejo é obrigado a trabalhar em seu próprio caminho e a descobrir todos os segredos da criação, e os mais fracos, cada um em sua própria medida, simplesmente juntam-se e apoiam o anterior. Basicamente, todos devem chegar à raiz de sua alma, o que significa o fim da correção.

No mundo espiritual não há desigualdade; essa é outra diferença em relação ao mundo material. Estando no mundo espiritual, a pessoa age com base em seus desejos naturais e não pode desejar algo que não esteja plantado na raiz de sua alma.

Só no nosso mundo corpóreo eu posso cobiçar o carro de luxo do vizinho. No entanto, na espiritualidade, não posso desejar o que ele deseja. Eu desejo apenas o que é plantado em meus próprios genes informativos, (Reshimot) .

Eu posso ganhar inspiração e motivação dele, mas só para me corrigir. Assim, não pode haver divisão entre “grande” e “pequeno” lá.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 09/12/10, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Como eu posso ser um ajudante do Criador, e por que o Criador é incapaz de dar a Luz aos outros sem a minha ajuda?

Resposta: Se você subir acima do seu ego e desejar empregá-lo para doar aos outros, o Criador será o seu parceiro neste trabalho. Ele vai lhe dar toda a Luz para que você possa passá-la aos outros. Ele não pode dar nada a eles, mas você pode! Você vai se tornar seu parceiro igual, como se todas as outras pessoas fossem Seus filhos amados e Ele só pudesse dar a Luz a eles através de você.

Mas, no momento, você não quer fazê-lo, e é por isso que você e Ele são opostos um ao outro. Toda a criação, todo o mundo e a humanidade são filhos do Criador que estão sofrendo por causa de você! Se você quiser ajudá-los, o Criador vai lhe dar tudo, basta doar. Vocês serão parceiros iguais, você estará ajudando ele. Você percebe que honra e poder é isso?

Toda a Luz estará disponível para você, mas você pode tomar tanto dela quanto puder dar aos outros. As outras pessoas são a Shechiná e Malchut. Você se funde com o Criador, Zeir Anpin, e o quanto elevado você está é determinado pelo quão grande é o seu ego, que você usa para doar.

Ele deseja torná-lo idêntico a Si mesmo para que vocês possam ser parceiros. Ser como Ele é o verdadeiro prazer. Ele quer fazer com você e com todos os outros. Mas todos têm o mundo inteiro para doar. Como existem muitas almas, também existem muitos mundos. Cada um de nós tem o seu próprio mundo, Malchut do mundo de Atzilut, sua própria Shechiná. Você sente que uma pessoa próxima a você sofre, mas o que você vê está dentro de você. Você não sabe quem ela realmente é!

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 09/12/10, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Você disse que tudo que devemos fazer é expressar a nossa vontade de que a Luz Superior nos reforme. Há muito poucos grupos que estão se esforçando em se unir por um propósito: a máfia para governar sua área, um grupo Cabalístico para alcançar algum objetivo exaltado. Ambos dizem que querem se unir. No entanto, em ambos os casos, algo que os desacelera, impedindo-os de alcançar a unidade.

Resposta: Quanto à máfia regional, encontra-se em suas mãos. Quanto à “máfia espiritual”, eles têm um problema: eles não têm armas. Sua arma está nas mãos do Criador. O Criador irá entregá-la com uma condição: que vocês sejam dignos dela, ou seja, saibam como usá-la corretamente. A Luz é a arma mais poderosa, nada substitui seu poder. Ela contém o maior prazer, satisfação infinita, possibilidades ilimitadas de fazer alguma coisa. Como Ele pode dar tal arma a vocês?

Olhe como nós protegemos nossos filhos enquanto eles estão crescendo apesar de tudo o que possa prejudicá-los! Será que o homem pode receber algo tão perigoso de modo que ele possa destruir tudo? Portanto, a Luz Superior vem até nós através de ocultações, o sistema de mundos, e funciona avançando-nos passo a passo em etapas. Isto é o que nós atualmente estamos experimentando como sofrimento. Tudo isso é o efeito que visa avançar-nos para que, no final, entendamos o que precisamos fazer, como crianças que se comportam mal. Não pode ser de outra maneira!

Como essa máfia espiritual pode receber a Luz? Eles vão fazer um banquete “para si”, que vai ser mais terrível do que a Babilônia e o Egito, juntos. Na verdade, antes de serem reformados, todos são Amans. Todo mundo tem uma Malchut do Infinito, mas nós não a conhecemos. Eu moro na camada superior do egoísmo, este mundo corpóreo, e abaixo de mim está toda a espessura densa do ego infinito, Malchut do Infinito.

Quando eu sou iluminado por uma pequena Luz que passou através dos filtros de todos os mundos, esta ilumina apenas uma pequena camada de egoísmo para mim. Se tudo viesse e todo o abismo do egoísmo se abrisse, eu nunca seria capaz de sair dele, e esta é a razão pela qual este mundo é tão pequeno.

Olhe o quanto somos ajudados agora pelo alto, pois este já se esgotou, e eu vejo o seu fim, o fundo do poço deste mundo. Não há mais prazer para mim. Onde eu posso obter mais desejos? Não há nenhum neste mundo. Todo o resto é para doação, e os desejos deste mundo você recebeu apenas para existir, por enquanto. A partir deste momento, você deve decidir o que fazer.

Tudo isso é feito para a nossa salvação. Afinal, se a grande Luz entrasse, você afundaria num sofrimento tão grande que não seria capaz de sair dele. Você ficaria enterrado debaixo desse desejo que não seria capaz de se satisfazer. É como o amor que queima porque você não pode tê-lo.

É assim que o desejo seria revelado em relação à Luz que ilumina, e toda a sua vida se esgotaria em busca de outro prazer que faria você se sentir ainda mais vazio. É impossível! Pode haver mais! O plano considerado como “este mundo”, onde você pode desfrutar de algo para o seu próprio benefício por algum tempo, a fim de desenvolver a mente e os sentimentos para perceber espiritualidade, chegou ao fim.

De agora em diante, você deve encontrar a Luz que vem iluminar as camadas superiores dos desejos para você, a Luz que Reforma, a Luz Circundante. Esta não é a Luz do prazer, mas sim aquela que discerne e reforma. Então, a Luz da satisfação chega se você se alinhar com ela por meio da tela e da Luz Refletida.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 09/12/10, Escritos do Baal HaSulam

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O Criador quer que as criaturas entendam e O alcancem corretamente. Ele escolheu a linguagem do “prazer” ou do “sofrimento”, às quais nós respondemos. O Criador criou o desejo de receber para que sintamos essa linguagem.

O Criador “pica” a criatura, e ela reclama: “Ai!” Ele derrama uma gota de caldo doce nela e a criatura é impressionada: “Ah!” E assim toda a nossa vida passa entre o “ai” e o “ah”. Ele fala conosco usando esta linguagem: uma gota de doçura, uma gota de amargura, e diferentes combinações das duas levam a infinitas nuances e várias tonalidades.

Assim, o Criador desenvolve o desejo a partir de um desejo primitivo até um desejo mais sofisticado e versátil, alimentando-o gradualmente: uma colherada de doçura e uma colherada que é um pouco mais amarga, de modo que a pessoa prova todos os sabores diferentes.

Esta variedade (TANTA) nasce em meu desejo de receber, de acordo com a maneira que eu começo a responder e sentir a doação do Criador. Ele constantemente me influencia, seja por prazeres ou deficiências, por amargura ou doçura.

Eu não sei por que o Criador escolheu essa linguagem agridoce para se comunicar com Sua criatura. Eu só sei que se eu perceber toda essa amargura e doçura, se eu as sentir em todo o meu desejo de receber, então vou aprender a compreender o Criador. Eu vou ser capaz de compreender não a verdadeira amargura e doçura e como elas são sentidas em meu desejo, mas vou descobri-Lo, aquele que escolheu esta linguagem para se comunicar comigo.

Da 3^a parte da Lição Diária de Cabalá 08/03/13, O Estudo das Dez Sefirot

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Pergunta: Eu entendo que não lamentamos o passado, mas o que devo fazer se agora me encontro em uma situação difícil por causa de erros que cometi no passado? Significa que não tenho que corrigir nada, mas, em vez disso, espero a ajuda do Criador?

Resposta: Claro que é o Criador quem arruinou tudo, e é claro que Ele é quem vai consertar tudo. Você só tem que pedir, agradecer-Lhe o fato de você ver as corrupções que Ele causou e agradecer por você estar Lhe pedindo para corrigi-las agora. Afinal, se diz: “Está tudo nas mãos do Criador, exceto o temor do Criador”, exceto pelo fato de que eu vejo que prendo tudo Nele. Se Ele ainda não corrigiu o seu estado, é sinal de que você não Lhe pediu para fazê-lo, ou que seus pedidos eram incorrectos; verifique-os!

Você não é responsável pelo passado e nem pelo futuro; você só é responsável pelo presente, pelo momento atual — na medida em que você pode escolher entre o caminho da Torá e o caminho do sofrimento, pedir ao Criador para realizar a correção em você — isto é, especificamente em você!

Você tem que pedir pela correção de sua mente e de seu coração com todo o seu ser, com toda a sua consciência, aferrar-se ao Criador com todos os seus pensamentos e sentimentos, para não desaparecer na corrente da vida, mas estar de acordo com tudo o que acontece e aceita-la em sua mente e coração e com todos os seus poderes.

Mas isso não significa que você deve simplesmente sentar e esperar que a Luz faça todo o trabalho. Você tem que executar muitas ações importantes para atingir tais pensamentos sérios, usando todos os meios que lhe são dados neste mundo. Você terá que construir este mundo, mudar a sociedade, fazer revoluções, gerenciar a vida, criar filhos, trabalhar e se preocupar em aproximar outras pessoas do Criador: várias coisas diferentes.

Além disso, você tem que inspirar os amigos no grupo para certificar-se de que eles têm as melhores condições para o seu estudo, desenvolvimento e conexão. Você tem que realizar muitas ações, tanto físicas como mentais. Mas é tudo para amarrar todos os momentos futuros aos do passado e aos atuais, com a única força que age na criação. Este é o nosso trabalho, chamado de trabalho do Criador. Ele faz tudo e você justifica tudo o que Ele faz em todos os vasos de sua alma, em todos seus sentimentos interiores.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/10/13, O Zohar

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Pergunta: Como isso vai me ajudar se eu acho que tudo vem de uma força benevolente, o Criador, se sou forçado a lutar com cada problema individualmente e lidar com eles separadamente?

Resposta: Se você lutar contra cada problema separadamente, você nunca terá sua vida em ordem! Você continuará tentando derrotar essas forças alienígenas: seu chefe no trabalho, sua esposa, seu vizinho, amigos e inimigos, o mundo inteiro e você vai desperdiçar toda sua vida só para ver que não resolve nada.

Todo mundo aqui vai se decepcionar e muito, já que nos colocamos à mercê dos milhares de motivos e pessoas que estão agindo simplesmente como robôs! Elas são partes de nossas almas, mas já que nós não as ligamos a nós mesmos corretamente, achamos que elas têm seu próprio poder.

No instante em que você começar a conectá-los a você mesmo e amá-los “como você ama a si mesmo”, você vai descobrir que elas realmente são como “você mesmo” e que pertencem a você, e que além delas há apenas uma força que está trabalhando e que organiza tudo isso para você. E por si mesmos, eles não existem nem agem independentemente.

Agora, você se preocupa com vários problemas e não consegue dormir, porque não consegue se imaginar como um bebê nos braços do Criador. Sinta como Ele está segurando você em Seus braços, e você não tem nada com que se preocupar. A única coisa sobre a qual vale a pena se preocupar é: quando vou realmente perceber a mim mesmo, revelar o Criador e experimentar o Seu amor por mim, ou seja, tornar-me semelhante a Ele e capaz de receber tudo isso?

Quando as propriedades de amor e doação emergirem em você, você vai sentir o quanto Ele ama você. E se você mesmo não pode amar, como vai sentir Seu amor? Se você odeia tudo o que o rodeia, você vai sentir só o ódio de tudo e não vai parar de sofrer!

Mas se você pudesse se relacionar com todos com amor, você só sentiria o amor que preenche todo o mundo. Depende unicamente de suas qualidades, desejos, Kelim.

Portanto, você tem que, por um lado, manter a calma, pois tudo está nas mãos do Criador e “Não há outro além Dele,” “o Bom que faz o bem”. Mas, por outro lado, “ninguém vai me ajudar, exceto eu” a atingir de forma prática a percepção de que “Não há outro além Dele”.

Na verdade, a fim de se sentir assim, eu preciso ter meus atributos corrigidos e daí serei capaz de perceber o que realmente está acontecendo na realidade. Eu estou rodeado pela Luz do mundo infinito, exceto que não a sinto! Esta é a única coisa com que devo me preocupar: minhas propriedades (Kelim), a fim de experimentar este infinito.

O que mais há para se preocupar? O resto é uma mera ilusão manifestada em minhas propriedades corrompidas. E eu me preocupo com problemas ilusórios que são pintados por meus sentidos corrompidos; eu estou com medo das sombras como uma pequena criança.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/10, Escritos do Baal HaSulam

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O que nós fizemos para levar nossa mensagem para o mundo? E, na verdade, para quê? — para acelerar o nosso desenvolvimento, a fim de chegar a algum tipo de realização.

Baal HaSulam disse que o mundo inteiro deve ser como uma família e nós temos que construir uma sociedade que corresponda às novas condições. E aqui, quando finalmente algo maior começa a ser revelado entre nós, não há ainda nenhum acordo absoluto entre nós sobre a necessidade de investir toda a nossa energia na disseminação.

Mas sem isso, a “deficiência” não pode ser formada numa pessoa. E sem isso, como pode ela avançar espiritualmente? Hoje, alguém que não sai de casa em direção às pessoas já não terá uma oportunidade como essa amanhã. Ela vai perder essa etapa e mais tarde vai ser muito difícil para ela completá-la.

Portanto, é necessário fazer tudo o que podemos. Precisamente agora cabe a nós trabalhar na conexão, ativamente. Não faz diferença o que acontecerá a seguir, os resultados que são vistos são secundários. Ninguém sabe o que é bom e o que é ruim para nós. Ninguém sabe de que forma avançaremos. O principal é “correr à frente do motor”, e então não faz diferença qual será o desenvolvimento entre o Kli e a Luz, vamos ver algo positivo nisso. Pois nós somos o “remédio preventivo para o golpe”, ou seja, todo o processo se tornará desejável para nós apesar de tudo. Será lógico que mesmo os mais terríveis eventos que aconteceram na história da humanidade, os horrores sobre os quais não queremos pensar, foam eventos obrigatórios e necessários no caminho para o fim da correção.

E isso também afeta as pessoas através das quem isso foi realizado. Os piores vilões serão como anjos do Criador para nós.

Assim, a compreensão da realidade será alterada quando agirmos de acordo com o princípio, “não há outro além Dele, e Ele é bom que faz o bem”; e a Luz Superior preenche toda a realidade. Isto é o que nós sentiremos se avançarmos através de correções com “medidas de prevenção”.

Da altura de Hafetz Hesed, tudo o que acontece, todos os problemas são aceitos com felicidade e bênção. E cabe a nós estarmos equipados com uma abordagem como essa, para que nós aceitemos tudo pelo melhor. Não para que nós não sintamos o sofrimento, mas para que “realizemos uma bênção no mal como no bem”. O principal não é se zangar com o Criador nem começar a amaldiçoá-Lo. Não a partir do medo, mas da consciência da Sua grandeza. Pois Sua característica, a característica de amor e doação é grande aos meus olhos.

Cabe a nós manter esta direção. Agora, quando chegou a hora de agir, nós devemos crescer e expandir um relacionamento como esse dentro de nós o tempo todo. Eu vou sair para disseminar a fim de absorver e digerir a minhas deficiências externas. Sim, elas são minhas, mas, entretanto são sentidas como externas, porque ainda não nos conectamos com elas interiormente.

Na verdade, o mundo inteiro é minha deficiência, mas está dividido em duas partes: dentro e fora. Em continuação, quando eu trabalhar com elas, eu vou aceitá-las como coisas essenciais. As necessidades do outro serão mais importantes para mim do que minhas próprias necessidades, pois dentro delas eu vou descobrir Ohr Hochma, a Luz do propósito da criação, que é muito maior do que Ohr Hassadim, a Luz da Correção. Os desejos do outro serão mais importante para mim.

Eles são os mais estimados pelo Criador porque dentro das deficiências das “nações do mundo” Ele é descoberto em Ohr Hochma, e em nós Ele é descoberto apenas em Ohr Hassadim. Nós somos a característica de Bina e as “nações do mundo” são a característica de Malchut que, de acordo com a disposição oposta das Luzes e Kelim, há a resposta com a Luz mais elevada, Ohr Yechida. Especificamente nelas é revelada a unidade do Criador.

E nós, os “menores de todos os povos,” em última análise, cedemos tudo no final, apenas para elevá-las ao nível de Keter.

Portanto, se as deficiências delas forem a coisa mais importante para mim e eu trabalhar só para satisfazer o Criador, eu serei o canal entre o que está abaixo e o que está acima, e tudo vai ficar bem. Em outras palavras, eu realmente serei capaz de satisfazer o Criador.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/09/13, Escritos do Baal HaSulam

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Baal HaSulam, Artigo “A Paz”: …qualquer um pode ver como uma sociedade grande como a Rússia, com uma população de centenas de milhões, mais terra do que toda a Europa, segunda em riqueza em matérias-primas… Ainda assim, vá e veja o que eles se tornaram.

…porque a julgar pela riqueza do país e sua população abundante, parece irracional que resultaria nisso tudo. Mas esta nação pecou um pecado que o Criador não perdoa: que todo este precioso e exaltado trabalho, ou seja, a doação aos outros, que eles começaram a realizar, deve ser para o Criador e não para a humanidade.

Pergunta: O que significa “para o Criador”?

Resposta: Em primeiro lugar, não falamos sobre religião. O conceito “para o Criador” significa: eu construo os Kelim, o desejo de revelar os vasos quebrados na perfeição do Poder Superior. Isso não é só construir um sistema social perfeito; em vez disso, há ainda a adição do primeiro e primordial poder do Criador, que é o que eu descubro.

Em outras palavras, eu descubro outro fenômeno único além da relação entre a Luz e o Kli. Essas relações estão disponíveis para mim hoje: eu tenho um corpo e a força vital dentro dele. Mas isso não é suficiente. Não é suficiente que eu me sinta bem, vibrante, saudável e aberto ao mundo; além disso, eu preciso sentir e perceber o nível mais alto, Aquele que me criou e construiu todas as circunstâncias da minha vida. Eu devo descobri-Lo e alcançar a adesão com Ele para dar-Lhe contentamento. Então, Ele vai me dar prazer, e juntos vamos descobrir este benefício mútuo que é chamado de “ponto de adesão”, a “gota de aderência”.

E esta é a meta. Gradualmente vamos esclarecê-la e estar direcionados a ela mais precisamente. Por outro lado, se não estivermos dirigidos a ela, toda essa cadeia de cálculo correto não funciona; e nós não alcançamos os resultados.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/09/13, Escritos do Baal HaSulam “A Paz”

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Quando o superior desce ao inferior, o inferior sente isso como escuridão. Isso significa que machuca seu ego. Mas, se o inferior quer entender o superior e saber suas intenções, apesar da sensação ruim, e se ele não quer culpar o superior, mas sim tenta justificá-lo, entendendo que o superior opera apenas por causa do inferior, o inferior tem que aumentar a sua consciência, a fim de justificar o superior.

O inferior diz que o AHP do superior é revelado nele agora, e apesar do seu mal-estar, ele tem que se aderir a Ele, ou seja, não só restringir-se e beijar o bastão do superior que bate, mas também aceitar esta Providência com alegria e boa vontade. Isso pode ser sentido como problemas, humilhações, vergonha, e quaisquer outras surpresas que o Criador pode preparar para a pessoa. Mas eu tenho que entender que é tudo para o meu próprio bem, que machuca o meu ego, e isso é ótimo!

Deixe-me sofrer, meu ego não pode levantar a cabeça agora. Então, eu nem peço ao superior para compreender e conhecê-Lo, mas peço apenas um pouco de consciência na medida em que posso me relacionar com Ele corretamente. Isso significa que eu quero entender e sentir Suas ações, a fim de imitá-Lo.

Aqui nós recebemos a oportunidade de desenvolver a nossa consciência, assim como a mente de uma criança que tenta entender sua mãe. Ela acha que sua mãe a trata mal, mas entende que não pode ser! Aqui, o grupo e todos os outros meios podem ajudar a pessoa a chegar a essa demanda.

Quando nós saímos para disseminar, nós nos preparamos para os golpes, que é a “dor de criar filhos”. Mas nós temos que justificá-los, já que o inferior não entende e não pode agir de forma diferente. Nós temos que elevar as deficiências deles ao superior do superior (ao grupo e mais acima) e corrigir a sua atitude.

Nossa oração será dobrada: o superior que eleva o pedido do inferior é recompensado duas vezes, de modo que vai se tornar grande e gerar o inferior. Portanto, primeiro nós temos que pedir ao que está mais alto o poder de não negligenciar o inferior, para não desrespeita-los e odiá-los, mas sim para amá-los, apesar do seu desprezo e acusações. Apesar de tudo, nós devemos pedir o poder para sermos grandes e tratá-los com amor, doação e dedicação, e ecuidar delas com devoção, a fim de trazer-lhes a parte da Luz que eles precisam.

Nós fazemos tudo isso não para que eles nos amaldiçoem ou aceitem nossas ações, mas apenas para que eles cresçam para o deleite do Criador! Então todo esse processo se torna a fim de doar.

Da 3^a parte da Lição Diária de Cabalá 23/09/13, Talmud Eser Sefirot

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Pergunta: O que significa “Meus filhos Me derrotaram”, se nós nunca subimos acima do Criador?

Resposta: “Meus filhos Me derrotaram” significa que eles derrotaram todas as dificuldades, superaram todas as dificuldades que o Criador lhes deu. Na situação do hóspede e do Anfitrião, eu não só derroto o Criador, mas também O uso. A vitória não está em derrotar e silenciá-Lo, mas sim em usá-Lo, recebendo Dele todo o amor e doação que Ele estimula em mim agora acima da vergonha que eu começo a sentir.

Primeiro, eu tinha vergonha de que poderia ser pego como se tivesse roubado alguma coisa. Em seguida, descobriu-se que eu não sou um ladrão, mas que tomei um presente que me pertence, que o anfitrião me deu do Seu grande amor por mim. Isso já provoca dois tipos de sentimentos em mim: Bina e Malchut.

A sensação do Anfitrião é o começo de Bina, sem o qual a craitura não pode existir. O sentimento de Malchut é o mesmo, já que eu quero receber, mas se eu sinto o amor do Anfitrião e a vergonha dentro de Malchut eu tenho que calcular como elevar Bina acima de Malchut.

Mas se eu elevo Bina acima de Malchut, de modo que não vou sentir a vergonha e receber o prazer, isso já é uma casca, pois Bina começa a servir Malchut. Por outro lado, se eu uso Malchut com o seu desejo de desfrutar juntamente com o sentimento de vergonha e quero satisfazer o desejo de Bina, Malchut sobe à Bina levando sua Aviut (espessura) à Bina, a força do seu desejo. Como resultado, Bina se expande e fica mais forte. Com a ajuda da força que ajuda a Bina, o nível de Moisés se desenvolve, eu tento alcançar o estado de Keter, a adesão, e começo a corrigir Malchut.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 11/09/13, Escritos do Baal HaSulam

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