Pessach — Um Feriado Que Está Sempre Com Você

Laitman_115_04Para chegar ao estado de “Pessach”, precisamos atingir um nível de desenvolvimento em que sejamos incapazes de trabalhar com o egoísmo; precisamos nos elevar acima dele.

A explosão do egoísmo ocorreu pela primeira vez na Babilônia. Diante dessa explosão, que ocorreu quando a população ainda era pequena, Abraão, um sacerdote da antiga Babilônia, descobriu o sistema de ascensão acima do egoísmo.

Milhares de pessoas aceitaram esse método e foram com ele para a terra de Canaã, atual Israel. Abraão ensinou aos seus seguidores o que significava amar uns aos outros, elevando-se acima do ego e constantemente superando o próprio ego — Pessach (da palavra Pasach, passar).

Nosso ego cresce constantemente, e nós crescemos acima dele, cobrindo-o pela lei de “…o amor cobre todas as transgressões”. As transgressões permanecem, mas, quanto maiores elas são — até um ódio imenso — maior o amor que surge entre nós.

Não escondemos nosso ódio, não temos vergonha dele, porque entendemos que ele vem da natureza humana, e nossa tarefa é identificar na natureza a próxima força positiva que nos dará a oportunidade de cobrir o ódio com amor.

Então, estaremos em constante estado de elevação espiritual. No entanto, o ódio determinará a altura do amor com que o cobrimos.

Acontece que podemos continuar a crescer constantemente. Ou seja, cada transição de estágio para estágio se tornará a Pessach (Pessach), o feriado que está sempre com você.

De KabTV, “Conversas sobre Pessach”, 18/03/15

Trabalhar Sozinhos Nos Mantém No Exílio

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que mais impede uma pessoa de sair do Egito?

Resposta: A pessoa esquece que adquirimos espiritualidade por meio da conexão. Então, isso se torna o trabalho no Egito. Se você trabalha sozinho, é chamado de escravo do Faraó.

Devemos sempre nos autoavaliar em relação ao grupo, pois não há outra escala que possamos usar. Recebemos vasos, deficiências quebradas que estão espalhadas entre todos nós, já que todos estão incorporados nos outros. Portanto, não entendemos o que está acontecendo. Precisamos começar a nos organizar no grupo e trazê-lo à forma de um Partzuf espiritual.

Deve ser uma forma na qual a força superior, o Criador, seja revelada. Este é todo o nosso trabalho: construir dez Sefirot, não nove, nem onze, nem mais, nem menos. Toda a criação é feita de dez Sefirot.

Temos que encontrar nosso lugar no Partzuf, o lugar daqueles que desejam se conectar em doação. Isso corresponde a GE, a fase de Israel, e os demais são AHP que se juntam a nós e nos ajudam. Como podemos crescer? Crescemos pelos AHP, com sua ajuda. Quanto maiores os AHP, maior pode ser a nossa parte de GE acima dele. Assim, também construímos Aviut (espessura) em GE, e o trabalho com os verdadeiros AHP começa.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá, 16/04/14, Escritos do Rabash

A Festa De Pessach — O Início Da Correção

749.02A festa de Pessach simboliza o início da correção. Tudo começa com o êxodo do Egito, após o qual ocorre a entrega da Torá.

Correções só são possíveis para quem já passou pelo exílio egípcio. A criação começa com o pecado da Árvore do Conhecimento e a fragmentação da alma, e então se inicia o processo de sua correção.

Portanto, fica claro que, antes de tudo, precisamos reconhecer o mal, esclarecer o estado em que nos encontramos após a destruição na Árvore do Conhecimento, onde a alma foi dividida em muitas partes que agora precisamos reunir. E isso apesar do desejo de receber egoísta, que até agora reina entre nós.

Assim, adicionamos à alma, que estamos restaurando, toda a inclinação ao mal revelada, isto é, a força da luz que antes preenchia a alma e causava a separação de cada parte do restante. Quando as conectamos novamente, trabalhando contra a força da luz que preenchia a alma e agora se tornou hostil a ela, alcançamos as qualidades do Criador e as qualidades da criação corrigida.

No entanto, tudo isso começa com o reconhecimento da perversidade do estado em que nos encontramos agora, com a revelação do egoísmo que reina entre nós: rejeição, ódio, incompreensão e o esclarecimento de até que ponto cada um está imerso apenas em si mesmo e não é capaz de sair de lá. Tudo isso é o primeiro e necessário estágio no caminho do estudo do Criador.

Devemos compreender todos os artigos sobre Pessach apenas em relação à nossa separação e conexão. Quando nos afastamos uns dos outros, forças malignas se levantam e revelam o sentimento de exílio em nós.

Então, imediatamente, podemos falar sobre conexão e correção, e a redenção começa. Ou seja, precisamos ver tudo à luz do exílio e da redenção, do distanciamento e da aproximação, da revelação da quebra e de sua correção.

Da Lição Diária de Cabalá, 08/03/18

Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 104


Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 104

Como é possível o descanso em tal estado?

Quando agimos livremente, sem quaisquer limitações, isso se chama descanso. Se você disser a uma criança: “Fique quieta e não se mexa”, ela explodirá de frustração. Sentirá como se sua vida estivesse sendo tirada dela, como se tivesse sido morta. A partir disso, vemos que descanso significa fazer o que realmente desejamos, sem quaisquer restrições.

Quando isso acontece? É quando todos os nossos vasos são corrigidos. Quando conseguimos conduzir qualquer coisa com nossos vasos, alcançamos um estado de repouso. De antemão, se um único aspecto permanece sem correção, isso já dá origem a esforço e luta. Isso não é mais repouso.

Fuja Do Reino Do Ódio

115.05Não passamos pelo estágio dos antepassados, pelo que aconteceu no princípio: Adão HaRishon, Babilônia, a terra de Canaã, Jacó e seus doze filhos, e a descida ao Egito. Começamos a nos revelar já no Egito. O período anterior refere-se aos “antepassados” e está incluído em nós como genes espirituais (Reshimot), qualidades interiores.

Nosso trabalho real começa no Egito, onde finalmente percebemos que estamos imersos em um desejo egoísta e precisamos escapar dele, pois ele nos dá cada vez menos força vital. Leva anos para reconhecer isso e fugir.

Se estivermos juntos em grupo durante esse processo, ajudamos uns aos outros. Está escrito: “E os filhos de Israel suspiraram da obra”, que significa “todos juntos”. Todo o êxodo do Egito acontece em conjunto.

O Êxodo é a saída da separação em direção à conexão. Não é uma saída física de uma localização geográfica. No Egito, descobrimos que estamos separados pelo nosso egoísmo. Todo o trabalho durante a escravidão egípcia reside no fato de tentarmos nos conectar uns aos outros e fracassarmos. Passamos a ver que o Faraó se interpõe entre nós e impede nossa conexão.

Continuamos trabalhando em nossa conexão e, a cada vez, revelamos que ela é impossível. Então, Moisés aparece, mata o egípcio e foge para o deserto por 40 anos. Tudo isso é um trabalho constante e contínuo em direção à conexão até que Moisés retorna, vai até o Faraó e exige: “Deixe meu povo ir”; isto é, “permita-nos conectar”.

Quero me conectar com aqueles que agora me parecem estranhos. É o Faraó quem os mostra como estranhos e os faz parecer como se não fossem parte de mim. Mas peço a capacidade de me unir a eles. Que o Faraó permaneça; quero me unir acima dele. Portanto, preciso de uma força maior, mais forte do que todo o seu vasto desejo e egoísmo que me distorce para qualquer lado que queira.

Acontece que preciso pedir que meu egoísmo diminua, que pare de me dominar. É isso que peço ao Faraó. E o Faraó responde: “Devo descer da minha altura, do meu trono?!” Ele só endurece o coração, e por isso preciso que o Criador seja ainda mais forte que o Faraó.

Este é o papel do Faraó: elevar o Criador aos meus olhos, para que eu seja forçado a valorizar cada vez mais a força geral de doação que governa a natureza. Só ela pode nos dar a capacidade de nos conectarmos uns com os outros.

Precisamos entender corretamente o que é o Egito. O Criador precisa crescer constantemente aos meus olhos, ou jamais conseguirei me unir aos meus amigos, que é o que o Êxodo significa, e permanecerei na escravidão para sempre.

Egito é separação. Mas para onde estou fugindo? Quero me unir acima dessa separação, acima do ódio que me é revelado, o Monte Sinai (“a montanha do ódio”), e é por isso que deixo o Egito. Este ato é chamado de Êxodo.

Da Lição Diária de Cabalá de 05/02/12, Escritos do Baal HaSulam, “E Aconteceu no Decurso Daqueles Muitos Dias”

Tome Emprestado Os Desejos Dos Egípcios

571.03Pergunta: O que são os “vasos dos egípcios”?

Resposta: São desejos egoístas em sua forma mais pura. Os vasos dourados simbolizam o grau de Behina Dalet, os prateados simbolizam Behina Guimel.

Pergunta: Estamos aprendendo que devo me elevar acima dos meus desejos egoístas o máximo possível, não usá-los e me unir aos meus amigos. O que significa que eu tomo emprestado esses desejos dos egípcios?

Resposta: Você pede aos egípcios desejos e intenções para doar, e usa a pouca luz que eles têm.

Você a utiliza em seus desejos egoístas que passam pelo estágio do reconhecimento do mal, sua oposição ao Criador. Assim, você começa a se elevar acima do egoísmo, rejeitando-o gradualmente. É aí que começa sua saída do Egito.

Pergunta: Os vasos que os filhos de Israel tomam emprestados dos egípcios, eles os levam para o deserto ou depois os trazem para a terra de Israel?

Resposta: Estes são Kelim (vasos) muito bons; eles os guardam. Mais tarde, em cada estágio, podemos nos aprofundar no que acontece com eles.

Da 1a parte da Lição Diária de Cabalá de 16/04/24, Escritos do Rabash, “Qual a Necessidade de Emprestar Vasos dos Egípcios?”

Saindo Do Seu “Egito”

749.02Pergunta: Como corrigimos os Kelim (vasos) dos egípcios na prática?

Cada um de nós vive em seu próprio “Egito” e, ao mesmo tempo, nos esforçamos para nos conectar com nossos amigos durante as lições. E são como dois mundos diferentes. Como podemos corrigir esses Kelim?

Resposta: Tente se conectar com outros amigos através dos seus Kelim e, assim, sinta o Kli comum na sua unidade. E isso já o impulsionará para cima.

Pergunta: Dizem que a melhor maneira de aumentar o desejo é cair no egoísmo. Onde está a garantia de que, quando eu cair, Moisés e Arão virão e me tirarão de lá com meus grandes desejos?

Resposta: Depende de como você trabalha. Você deve descer ao egoísmo com a intenção, com a esperança de extrair novos Kelim de lá, com os quais poderá avançar.

Da Lição Diária de Cabalá de 02/01/24, Escritos do Rabash, “Qual a Necessidade de Emprestar Vasos dos Egípcios?”

Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 103


Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 103

O que é o estado de repouso?

A espiritualidade existe além da velocidade da luz. Ela está em constante movimento, não apenas em movimento, mas em um estado de aceleração contínua. Na espiritualidade, uma velocidade constante é considerada velocidade zero, uma parada completa em repouso. Apenas mudanças na velocidade, sejam positivas ou negativas, aceleração ou desaceleração, são percebidas.

Também podemos observar esse conceito em aspectos deste mundo. Se um vaso está constantemente cheio de prazer, ele não sente que recebeu nada. Deve haver um novo vaso , um desejo adicional e, consequentemente, prazer adicional. Mais desejo leva a mais prazer; menos desejo resulta em menos prazer.

Mas deve haver uma distinção entre o que aconteceu antes e o que acontece depois. Se o que aconteceu antes durou dez horas, todas essas horas são percebidas como um único momento. Aquilo que não muda é como um único instante. Seja um milhão de anos ou um único segundo, é a mesma coisa.

Portanto, na espiritualidade, um estado de repouso absoluto é, na verdade, uma mudança de velocidade. Essa velocidade em si não determina nada para nós. Nós a antecipamos em cada uma de nossas correções e permanecemos constantemente prontos para a mudança. Este é o fim da correção. O fim da correção é chamado de “repouso eterno”. Alguns erroneamente o consideram como a morte. Em geral, em nosso mundo, acredita-se que o outro mundo seja a morada dos mortos.

Devemos, portanto, compreender que somente um estado em que podemos nos aceitar sem qualquer limitação — todas as restrições, realizações, ocultações e revelações — é chamado de estado de repouso. O verdadeiro repouso é ilimitado. Em tal estado, não somos mais sobrecarregados pelo esforço. Nada nos impede de agir como desejamos.

A Importância Das Fontes

255Os grandes Cabalistas do passado prepararam um sistema espiritual para nós, assim como preparamos este mundo para a próxima geração que poderá fazer uso dele. Imagine milhares de detalhes envolvendo um recém-nascido e acompanhando-o ano após ano ao longo de seu desenvolvimento.

Quanto fizemos para que uma pessoa pudesse crescer e entrar corretamente nesta vida! Em cada etapa, tentamos criar algo que a desenvolva, apoie e impulsione. A humanidade realizou uma tremenda preparação para o seu nascimento. O mesmo acontece no reino espiritual. Não podemos nem imaginar o que os Cabalistas prepararam para nós.

Hoje, você pega os materiais deles e começa a explicar aos outros o que já foi escrito de forma clara e explícita, e eles nem entendem o que você está falando, embora tudo esteja explicado de forma tão simples e lógica. Você vê os fins neste mundo, o começo no mundo superior, e tenta explicar isso a eles.

Eles nem sequer percebem o que diz respeito ao nosso mundo: o livre-arbítrio, o sistema de governança, o comportamento humano, o desenvolvimento da humanidade sob a influência do egoísmo, as razões das crises ou a nossa interconexão. Poucas pessoas no mundo falam sobre isso, e mesmo assim não sentem nem percebem. Então, como podemos viver sem as fontes? Se ao menos pudéssemos aprender com os nossos próprios erros.

Comentário: Ainda assim, quando você explica muitas coisas, acho que para as gerações futuras seus textos se tornarão assim como os artigos do Rabash são para nós.

Minha Resposta: Talvez. Eu sou, de certa forma, um elo entre esta ou a próxima geração e o Rabash.

Claro, eu me vejo como alguém que pode ser um elo, um adaptador, entre os textos Cabalísticos e as pessoas, porque explico o que o Baal HaSulam e o Rabash escreveram. Minha tarefa é criar um ponto de contato entre a pessoa e as fontes.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Importância das Fontes”, 15/07/10

Animação Visual

275Nosso objetivo é alcançar o infinito, ou seja, uma adesão infinita e ilimitada uns com os outros e com a força superior que nos conecta e nos preenche.

Não vejo nada nessa ideia que uma pessoa não possa imaginar. Você poderia até animar este tópico com pequenos pontos tentando se juntar, se conectar, mas eles não conseguem porque, a microdistâncias, existem forças de repulsão mútua.

À primeira vista, parece que eles estão se conectando, tudo parece bem, mas eles não conseguem se aproximar. Quando tentam um contato real e próximo, forças especiais surgem (bem conhecidas pelos físicos), e nesse ponto, o Criador se faz necessário.

É então que começam a sentir que precisam de uma força superior especial que os ajude a superar a barreira entre eles. Só então sentem genuinamente a necessidade dessa força, o Criador, sentem sua presença na natureza e a invocam.

Fica claro para eles que tem que ser assim, e surge um pedido ao Criador. Então, essa força se revela dentro deles e os conecta internamente.

Uma animação como essa poderia ilustrar esse processo de forma muito clara.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Propriedades de um Amigo”, 18/07/10