Pergunta do Facebook: Como podemos refinar nossos pensamentos e o efeito que eles têm sobre nós?

Resposta: Depende da natureza dos pensamentos. Se esses pensamentos forem puramente seus e individuais, eles permanecerão confinados ao seu ego, focados unicamente em como proporcionar o máximo conforto a ele.

Se, no entanto, os pensamentos surgirem da conexão com os outros, você começa a sair de si mesmo e a sentir uma influência externa, e dessa forma se desenvolver e ascender.

Portanto, refinar os próprios pensamentos significa, primordialmente, sair da zona de conforto e se conectar com os outros. A conexão com os outros não é a conexão comum como a entendemos em nosso mundo.

Este é um trabalho em grupo, que deve ser estudado. Ao trabalhar em grupo, você desenvolve e aperfeiçoa seu pensamento, de modo que começa a sentir a fonte do seu estado: o Criador.

De KabTV, “Respostas a perguntas do Facebook”

Categoria: Perguntas e Respostas, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Como Podemos Refinar Nossos Pensamentos?

Pergunta: Nesta fase, não me é permitido imaginar a adesão com o Criador como prazer? Não me é permitido sequer pensar nisso, visto que isso quebraria a intenção?

Resposta: Não, a união com o Criador é prazer. Você pensa assim, e de fato é. A única diferença é que não se trata do prazer que você imagina agora, mas de um prazer em um nível completamente diferente e com um sentido totalmente distinto.

Contudo, infelizmente, no presente não podemos imaginar que tais prazeres existam, porque estamos falando de prazeres de natureza diferente. Não há palavras para descrever o prazer da doação. Não estamos falando nem mesmo do prazer da doação em si, a doação em si se torna o meio para o prazer de ser semelhante ao Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 16/08/26, Rabash, “O que significa ‘Retorna, ó Israel, ao Senhor teu Deus’ na Obra?”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Doação — Um Meio Para O Prazer

Pergunta: As dez almas são as dez Sefirot?

Resposta: Almas não são Sefirot . As pessoas que são chamadas de almas são aquelas que estão ao meu redor, que precisam do mesmo que eu e que podem me ajudar no trabalho. Portanto, eu preciso do grupo. Mas só posso recorrer ao grupo se eu souber o objetivo: alcançar a adesão com o Criador. Só então meu apelo será correto.

Caso contrário, isso me prejudicará. Começarei a construir algum tipo de kibutz ou fazenda coletiva que finalmente entrará em colapso por ser puramente egoísta. “O fim da ação está no pensamento inicial”. Primeiro, preciso refletir sobre aonde quero chegar e, somente então, com base nesse objetivo, começo a trabalhar para me unir às outras almas.

Se eu simplesmente quiser me unir a pessoas, por exemplo, a uma porque ela é forte, a outra porque ela é inteligente, a uma terceira porque ela sabe como progredir e me ajudará a fazer o mesmo, a uma quarta porque ela é rica, a uma quinta porque ela é calma e me acalmará, e a outra porque ela é alegre e pode me divertir, se eu seguir esse tipo de caminho na união com as pessoas, não acabarei no grupo certo, o grupo que me ajudará a carregar o fardo pesado em direção ao objetivo.

Talvez eu alcance outro objetivo, mas não um espiritual. Portanto, de acordo com isso, devo escolher pessoas com a mesma mentalidade que eu, que estejam caminhando na mesma direção.

Da Lição Diária de Cabalá 30/07/26, Rabash, “O que significa que o óleo é chamado de ‘boas ações’ na obra?”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em O Objetivo É A Adesão Com O Criador

Pergunta: Qual é o propósito final da Cabalá?

Resposta: A Cabalá em si não tem um propósito; ela realiza o propósito da criação. A criação tem um propósito. Ela tem um começo e um fim, e a Cabalá nos ajuda a realizar esse propósito da maneira mais rápida e benevolente.

O propósito da criação é a revelação e o estado de completa equivalência e conexão com a única e verdadeira força superior.

Todo o universo, tudo o que podemos imaginar, é governado por uma força superior. O objetivo da criação é que cada um de nós revele essa força superior a si mesmo, a compreenda corretamente, se aproxime dela e a utilize como desejar.

Pergunta: O que é a força superior?

Resposta: É a qualidade de doação e amor. Como uma mãe, como os pais, é algo muito grandioso e benevolente.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 02/06/25

Categoria: Estudo Cabalístico, Perguntas e Respostas por souzapin - Comentários desativados em Qual É O Propósito Da Cabalá?

As pessoas que estudam Cabalá possuem dois vasos: o coração e o ponto no coração, e também duas luzes: a centelha deste mundo (Ner Dakik) e a luz circundante do mundo superior. Consequentemente, nos encontramos em um estado interior bastante complexo: o coração está constantemente se “expandindo”, mas apenas na medida necessária para o desenvolvimento do ponto no coração.

Portanto, às vezes sentimos que não temos absolutamente nenhum interesse neste mundo, que não queremos nada dele. Isso não ocorre porque o coração está desaparecendo, mas porque o âmago do coração está se esforçando para atingir seu próprio objetivo e suprime todos os desejos do coração. Outras vezes, acontece o oposto: o âmago do coração parece se apagar, enquanto o coração revela um desejo intenso, quase enlouquecedor, pelos prazeres deste mundo.

Além disso, existem estágios de desenvolvimento que não dependem de nós, mas da estrutura da alma de cada pessoa e da estrutura geral das almas, que é determinada pela sua proximidade com a [barreira] Machsom.

Uma pessoa precisa passar por um estado conhecido como reconhecimento do mal. Os desejos do meu coração são bons ou maus? Se forem maus, por quê? Sinto prazer neles, então por que são maus? São maus porque são opostos ao desejo do ponto no coração, e eu me esforço para alcançá-lo porque ali, talvez, eu sinta que posso experimentar um prazer maior.

Passamos por diferentes estados, subindo, descendo e assim por diante. Portanto, por um lado, parece-nos que devemos avançar em direção a uma maior conquista do Criador, em direção ao Machsom. Por outro lado, entramos em escuridões ainda maiores.

Devemos nos esforçar mais sinceramente em direção à espiritualidade, mas, ao mesmo tempo, passamos por muitos períodos em que somos atraídos apenas pela corporeidade. Uma pessoa atravessa esses estados ao longo de um longo período de tempo até que, no final, chega ao ponto em que a espiritualidade se torna a coisa mais importante para ela, e ela passa a enxergar tudo o que é corpóreo através da perspectiva da espiritualidade.

Isso significa que uma pessoa age neste mundo apenas para alcançar a espiritualidade. Ela vive, trabalha e faz tudo o que é necessário, mas somente para esse propósito. Esse objetivo a atrai com tanta força que transforma toda a sua existência, mas não anula sua vida cotidiana.

Rav Baruch Ashlag (Rabash) escreve que se uma pessoa usa tudo o que lhe é oferecido para se conectar com a espiritualidade, com tudo o que lhe é obtido através das ações deste mundo, então, finalmente, isso a leva a um estado em que ela se esforça em direção à espiritualidade com todas as suas forças.

Como este mundo já lhe serviu para construir um forte desejo de espiritualidade, ela não precisa mais dele. Então, é-lhe concedida a entrada no mundo espiritual. Ao mesmo tempo, ela permanece em nosso mundo, mas esse fato já não importa.

Da Lição Diária de Cabalá 17/07/26, Rabash, “Quem precisa saber que uma pessoa resistiu ao teste?”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Veja A Corporeidade Através Da Espiritualidade

Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 227

Como podemos nos conectar com os amigos e nos envolver na disseminação da sabedoria da Cabalá se estivermos “conectados” ao Criador o tempo todo?

Uma coisa exige a existência da outra. Descobrimos que, da forma como fomos criados, não conseguiremos, por nós mesmos, renovar nossa conexão com o Criador ou fortalecê-la de qualquer maneira. Se ficarmos em casa, perceberemos rapidamente o quanto nos tornamos vazios de pensamentos. Se viermos ao grupo, apesar de pensamentos como: “Por que vim a um lugar onde há outras cem pessoas ao meu redor? Teria sido melhor ficar em casa”, começamos a trabalhar. Entramos em um turbilhão de pensamentos, sejam eles estranhos ou bons, e mergulhamos nele. Isso é de extrema importância.

Por exemplo, às vezes vivenciamos um bom Shabat. O trabalho é produtivo, muitos assuntos são discutidos em grupo e uma conexão especial se forma. O resultado de um Shabat assim é uma sensação de peso. Por quê? Isso se deve ao surgimento de novos desejos sem forças correspondentes ainda, mas a Aviut (espessura) aumenta e a linha esquerda começa a se elevar. Ainda não é verdadeiramente a linha esquerda, mas, mesmo assim, surge um novo desejo. Então sentimos peso, pressão, e a sensação de elevação desaparece. Depois de um ou dois dias, se, apesar da sensação de peso, retornarmos à sociedade e permanecermos constantemente envolvidos em algum tipo de processo, começamos a alcançar algo mais maduro. Aquele mesmo desejo que sentimos após o Shabat como peso, dificultando nosso progresso, se conecta, por meio do estudo, a alguma iluminação, e uma nova mente e um novo coração começam a se formar dentro de nós.

Após vários dias de estudo, percebemos que, precisamente naqueles desejos e discernimentos secundários, que antes experimentávamos como peso e insipidez, emergem novos discernimentos, conhecimento e a aquisição de uma determinada experiência. No final, chegamos a uma sensação de prazer após termos vivenciado tanto uma descida quanto uma subida. Isso é chamado de “um novo dia passou”. Esse dia pode durar uma semana ou um mês, não importa.

Categoria: Palestras Sobre Os Degraus Da Escada por souzapin - Comentários desativados em Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 227