Pergunta: Suponha que uma pessoa tenha tendência a roubar. Que ação deve ser tomada contra ela?

Resposta: Correção. Todo mundo rouba. Todos! Nem você nem eu podemos garantir por nós mesmos. Depende de onde, como, o que, consciente, inconscientemente, ou talvez ele tenha sido enquadrado de alguma forma.

Você não pode permitir que uma pessoa esteja perto de coisas que ela possa roubar. Devemos protegê-la de tais ações. Tudo depende do nível de sua educação.

É claro que se eu tiver uma tendência natural para roubar, não posso simplesmente ter permissão para fazer certas coisas. Devemos aprender a medir o grau de correção de uma pessoa e, para isso, precisamos vê-la e incluí-la em nós. Não é simples. Ninguém foi capaz de fazer isso ainda. É por isso que todo mundo rouba.

Pergunta: Como podemos fazer isso em uma sociedade Cabalística?

Resposta: Tudo é baseado em princípios completamente diferentes em uma sociedade Cabalística. Como o Baal HaSulam escreve no livro Os Escritos da Última Geração, todos recebem tanto quanto têm direito de acordo com as quantias que a sociedade determina de acordo com as necessidades pessoais e familiares de uma pessoa. Portanto, ninguém precisa roubar. Não há para onde roubar e não há necessidade de fazê-lo.

Uma pessoa está constantemente em estado de ser influenciada pelo ambiente correto e sistematicamente passa por um treinamento melhorando por conta própria e participando de cursos de aperfeiçoamento.

Se começarmos a reduzir gradualmente nossa economia, fechar empresas não por diretiva, mas de acordo com nossa educação, e enviar pessoas para as aulas, a crise se acalmará e não haverá superprodução. Primeiro você precisa investir tudo em educação.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Punição Ideal”, 05/10/13

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Comentário: Havia um contador de histórias chamado Sergei Kozlov. Ele escreveu o conto de fadas “Hedgehog in the Fog” (Ouriço no Nevoeiro), do qual foi feito um filme de animação de Yuriy Norshteyn. É considerada uma das melhores animações de todos os tempos.

Existem linhas como:

Hoje também o ouriço disse ao filhote de urso: “Como é bom termos um ao outro”.

O filhote de urso assentiu.

“Apenas imagine que eu não estou aqui. Você está sentado sozinho e não há ninguém com quem conversar.

“Onde você está?”

“Não estou em lugar nenhum.”

“Não é assim que acontece”, disse o Urso. “Vou virar tudo de cabeça para baixo e você será encontrado.”

“Eu não estou aqui! Não estou em lugar nenhum!!!”

“Então eu vou correr para o campo”, disse o filhote de urso, “e gritar: ‘Ouu-rii-çoo!’ E você ouvirá e gritará: ‘Urr–soo!’”

“Não”, disse o ouriço. “Não estou nem um pouco em lugar nenhum. Você entende?”

“Por que você está me incomodando?” o filhote de urso disse com raiva. “Se você não está em lugar nenhum, então eu não estou. Entendeu?”

Pergunta: Veja, por um lado: “Se você não está em lugar nenhum, eu não estou em lugar nenhum”. Diz-se, como se de uma forma amigável. Como posso ficar sem um amigo? Por outro lado, há alguma profundidade aí!

Diga-me, o que significa para você: “Se você não está em lugar nenhum, eu não estou em lugar nenhum”?

Resposta: Se uma pessoa não encontrar outra em quem possa se ver, ela não se encontrará. Então, em quem ela se verá? Nós nos vemos nos outros. Portanto, eu preciso dos outros para poder ver a mim mesmo, meu rosto, meu caráter e minhas qualidades.

Só assim me descubro, olhando para os outros. E assim acontece que, se não houver você, não haverá eu.

Pergunta: E na percepção da realidade, se eu não estiver lá, não há nada. O que significa “não há nada”? O mundo existe.

Resposta: Mas isso é o que Konstantin Balmont escreveu: “Enquanto eu vivo, o universo brilha. Se eu morrer, ele morrerá comigo.”

Pergunta: Mas como entender que se eu não estiver lá e tudo que está configurado, este mundo, todas essas pessoas, tudo isso também desaparece?

Resposta: Está tudo em mim.

Se não sinto o outro, na verdade o outro fora de mim, se não me sinto nele, não sinto o mundo.

Pergunta: Então eu sempre tenho que me ver através de alguém?

Resposta: Através de alguém, sim.

Pergunta: E por que nos vemos tão feios agora?

Resposta: Porque nos fechamos, nos trancamos, nos limitamos, e não queremos ver ninguém além de nós mesmos.

Ou seja, eu vejo espelhos ao meu redor, espelhos, apenas espelhos. E vejo apenas meu único focinho neles, tão pervertido com todos os tipos de caretas e carrancas. E não vejo nada além disso. Esse é o meu mundo.

Pergunta: Então, se eu não deixar ninguém entrar e eu mesmo não for a lugar nenhum, sou assustador? Esse é então o meu mundo, o meu ego? Estou sozinho?

Resposta: Eu me vejo.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 02/07/22

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A questão da restrição explica como uma operação incompleta emergiu do operador perfeito (Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot, Parte 1, “Restrição e Linha,” Observação Interna, Capítulo 1, Item 9).

O fato é que tudo no universo é organizado para que os seres criados possam descobrir, alcançar, compreender o Criador, aproximar-se Dele e até mesmo conectar-se com Ele.

Esse é o propósito da criação: levar a criação a uma adesão absoluta com o Criador. Isso só é possível através da equivalência das qualidades da criação e do Criador. É por isso que tudo é criado dessa maneira.

Pergunta: Isso significa que a criação deve primeiro restringir suas qualidades e depois tornar-se semelhante ao Criador?

Resposta: A criação deve restringir aquelas qualidades que são opostas ao Criador e desenvolver qualidades semelhantes às Dele dentro de si.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 30/10/22

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O ARI elaborou a questão da primeira restrição nos primeiros capítulos deste livro. Este é um assunto muito sério (Baal HaSulam, O Estudo das Dez Sefirot, Capítulo 1, Observação Interna, Item 9).

A primeira restrição é a questão mais importante, pois se trata de restringir o uso do egoísmo. Toda a criação começa com isso.

Ou seja, a primeira restrição é uma restrição de intenção, uma proibição de receber para o próprio benefício, o que é chamado de Tzimtzum Aleph.

Pergunta: Existem leis físicas que correspondem a essa restrição? É de alguma forma manifestada em nosso mundo?

Resposta: Não, não pode ser manifestada em nosso mundo. Caso contrário, veríamos um mundo diferente. Nosso mundo é construído sobre o egoísmo absoluto em suas diferentes variações.

Comentário: Mas lemos que não há nada em nosso mundo que não tenha uma raiz espiritual.

Minha Resposta: A raiz, mas não a equivalência.

Pergunta: Então deveria haver um ramo dessa restrição em nosso mundo, já que essa lei deve se manifestar de alguma forma?

Resposta: Essa lei se manifesta, mas de tal forma que não a sentimos. Estamos em restrição absoluta, mas não sentimos que isso nos impeça ou nos restrinja porque não sentimos nada contrário a isso. Existe apenas um desejo em nós: receber, usar nossa intenção egoísta.

Pergunta: Estamos realmente em restrição? Recebemos para nosso próprio benefício durante toda a nossa vida.

Resposta: Precisamente essa é a vida em restrição. Recebemos para nosso próprio benefício, mas nem mesmo sentimos que o estamos fazendo apenas para nós mesmos.

Ou seja, o primeiro estágio do desenvolvimento espiritual de uma pessoa consiste em entender que ela realmente recebe para seu próprio benefício e é oposta ao Criador. Isso é o que a impede. Ela começa a pensar: “Como posso sair dessa limitação?”

Pergunta: Que outros tipos de restrição existem?

Resposta: Uma restrição em receber prazer. Não há mais nada. Só é necessário entender que vivo no prazer para mim e devo começar a restringi-lo.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 30/10/22

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Comentário: No artigo “A Última Geração,” Baal HaSulam escreve que quando a maioria das pessoas no mundo estiver na qualidade de doação, na qualidade do Criador, as pessoas deixarão de se comunicar, ou seja, falar.

Minha Resposta: Elas se comunicarão de uma maneira diferente, no nível do pensamento. Seus pensamentos serão transmitidos entre si. As pessoas se expressarão de forma mais concreta, convencional e concisa.

Pergunta: Você e seu professor passaram muito tempo juntos. Você falava muito ou ficava mais calado?

Resposta: Ele respondia apenas se eu perguntasse, e se eu não perguntasse, ele ficava em silêncio. Passávamos muito tempo de olhos fechados e sem dizer nada um ao outro. Estas eram as melhores horas!

Pergunta: Então você não poderia simplesmente começar a falar sobre algo com ele?

Resposta: Eu poderia. Mas entendia que tinha que ser algo sério.

Pergunta: Em princípio, esta é a maneira de se relacionar com todos? Se houver algo para falar, fale apenas sobre coisas sérias ou é melhor ficar calado. Este é o seu conselho?

Resposta: Sim. Esta é a atitude correta em relação ao tempo, em relação ao mundo, em relação a tudo.

De KabTV, “Estados Espirituais“, 23/10/22

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Comentário: Durante a pandemia, um dos maiores problemas foi a impossibilidade de abraços – entre parentes, pais e filhos, e assim por diante. Então, na Holanda, eles recorreram à velha ideia de abraçar vacas. Fazendas inteiras foram preparadas para abraçar vacas. As vacas estavam calmas e as pessoas as abraçavam por meia hora. A temperatura do corpo da vaca é um pouco mais alta e seus batimentos cardíacos um pouco mais baixos, o que faz com que as pessoas relaxem. Uma pessoa pode sentar-se por uma hora abraçando uma vaca. Depois disso, dizem, as vacas tiveram que descansar por duas a três horas.

Resposta: Isso é certo.

Pergunta: Por que uma vaca precisa descansar depois dos abraços das pessoas?

Resposta: Tanta energia negativa se acumula nela! Transferimos energia para a vaca. Eu ignoro todos os meus medos, preocupações, turbulências internas e ansiedade – eu ignoro tudo.

Além disso, esses podem ser alguns dos meus maiores escrutínios sobre algo quase cósmico, e a vaca sente isso. Ela não tem interesse no assunto; capta os próprios sentimentos, as vibrações.

Pergunta: Nós nos purificamos à custa da vaca e deixamos tudo lá?

Resposta: Sim.

Pergunta: A mesma coisa acontece com as árvores quando você as abraça?

Resposta: Não sei, não experimentei. Mas com os animais, é certo.

Comentário: Mas dizem que funciona também com árvores. Você abraça uma árvore e ela absorve tudo de você.

Minha Resposta: E lentamente murcha?

Pergunta: Talvez. Precisamos descobrir o que acontece com essas árvores. A questão é: o que há nesses abraços?

Resposta: Há uma transferência de energia. Energia negativa de um ser vivo, vegetativo, animal ou humano (não importa) para outro.

Pergunta: Mas às vezes você abraça uma pessoa e se sente bem estando com ela. As pessoas se abraçam o tempo todo. Por que isso está no cerne de nossas vidas?

Resposta: Comunicação. Comunicação ao nível da energia.

Pergunta: Então, um aperto de mão ou um abraço, tudo isso é necessário?

Resposta: Se vier do coração, se você quiser, ao invés de ser um sinal de educação.

Pergunta: Então, não é à toa que se diz para abraçar não as pessoas, mas a natureza, isto é, animais ou plantas. Talvez seja mais complexo com as pessoas?

Resposta: Claro.

Pergunta: Existem grupos em que as pessoas se abraçam o tempo todo. E constantemente temos que desejar coisas boas para a outra pessoa e assim por diante. Há algo nisso?

Resposta: Sim, claro. Eu vi isso em muitas exposições: as pessoas se levantam e abraçam a todos.

Comentário: Sim. Ela abre os braços e abraça você.

Minha Resposta: E você não pode sair de lá.

Pergunta: Este pensamento humano – passar calor para o outro, transferir todas as coisas boas para o outro – isso é bom? Você aceita tal estado?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, de fato, esta é a transferência de energia. Pode ser positiva ou negativa, mas ainda é uma transferência de energia. O que eu ganho com isso? Quando distribuo energia negativa, entendo mais ou menos que eu mesmo me livro dela. Mas e a positiva?

Resposta: Se nos abraçarmos para nos sentirmos bem, não importa quem tem energia positiva e quem tem energia negativa, nós dois ganhamos. É como um motor elétrico. Existem mais e menos, mas devem se alternar e se complementar. É o mesmo aqui.

Pergunta: Então, mesmo que os pontos positivos e negativos tenham acabado, ainda é bom?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então você aprova esses abraços?

Resposta: Sim.

Pergunta: Podemos abraçar sem abraçar?

Resposta: Claro. Podemos transferir energia um para o outro sem contato, sem fio, mentalmente.

Pergunta: A outra pessoa sentirá que estou pensando nela dessa maneira?

Resposta: Claro que elas vão sentir isso. Olhe para uma pessoa por trás, olhe atentamente para as costas; ela sentirá que você está olhando para ela e se virará.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 01/09/22

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Pergunta: Em que sistema os livros Cabalísticos do Baal HaSulam são descritos?

Resposta: Os livros Cabalísticos são sempre escritos em um sistema digital, mas os sentimentos que você experimenta dentro de você são analógicos. Ou seja, os Cabalistas colocam os sentimentos dentro do sistema digital.

Mas quando as pessoas leem, digamos, os livros do ARI ou O Estudo das Dez Sefirot do Baal HaSulam, parece-lhes que tudo está no texto, e elas começam a estudar esses livros sem entrar em sensações. Elas tentam um passo aqui, um passo ali, e verificam o que acontece.

O livro, porém, foi escrito apenas para restaurar dentro de você aquele estado que está sendo discutido a partir de sua imagem digital, sua digitalização, para que você se sinta dentro dele de forma analógica.

No mundo corpóreo, isso não pode ser alcançado porque nossa realização passa por um sistema digital. Mas a realização espiritual vem da luz infinita. Portanto, tem tudo do melhor em qualidades digitais e analógicas.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. As Línguas do Zohar, Talmude e Torá”, 12/10/13

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Comentário: Você disse que se uma pessoa não realizou sua função a tempo, no futuro isso se tornará um fardo para ela, peso e incapacidade de fazer qualquer coisa. Mas também há uma espécie de peso quando ela fez todo o possível, mas foi novamente carregada com Aviut (desejo) adicional.

Minha Resposta: Uma pessoa está sobrecarregada, mas entende por que, como e o que fazer a seguir. Ela é como um saltador que saltou mais de dois metros e agora acrescentou dois centímetros.

Pergunta: E qual é a diferença?

Resposta: Ela entende qual caminho e por que é necessário. Se ela completou corretamente a tarefa anterior, se elevou e se desenvolveu, ela entende perfeitamente para onde está indo a seguir.

Pergunta: E qual é a diferença entre o ônus inicialmente definido e aquele que é dado como lucro excedente?

Resposta: Primeiro, ela está feliz com o fardo. Se ela completou o estado anterior corretamente, o próximo é desejável para ela. Como aquele saltador que sabe que tem que superar dois metros e dois centímetros.

Mas se ela começou a afrouxar por causa da conquista anterior, ou seja, ela não terminou, errou ou se atrasou, e assim por diante, então para ela os dois e dois, que de qualquer forma vêm para ele, tornam-se negativos e indesejáveis.

Ela os vivencia como um grande estresse, como um fardo da vida na forma de problemas no trabalho, em casa, doenças, meio ambiente, não importa o quê, todos juntos. Afinal, a imagem integral começa a pressioná-la com tudo de que depende. Seu egoísmo, seu desejo de desfrutar, sente emoções negativas em vez das positivas que deveria ter alcançado.

Se uma pessoa que avança com a ajuda de uma metodologia integral se atrasa e não faz o que deveria ter feito no estágio anterior, todos os tipos de odiadores se voltam contra ela, começam o assédio e assim por diante. Isso aconteceu até com os maiores Cabalistas.

Porém, não se assegure de que você é grande e por isso está sendo atormentado, tente fazer tudo o que puder.

Pergunta: O que teria acontecido se ela tivesse implementado tudo a tempo?

Resposta: Ela avançaria com mais facilidade e rapidez.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Variedades de Sofrimento”, 05/10/13

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Meu novo artigo no Linkedin: “A ONU Pode Declarar, Mas Só Nós Determinamos”

Em 11 de novembro, o Comitê Especial Político e de Descolonização das Nações Unidas (Quarto Comitê) aprovou seis projetos de resolução, um dos quais “solicitaria uma opinião consultiva da Corte Internacional de Justiça sobre Israel e o Território Palestino Ocupado”.

O que eu acho que devemos fazer sobre essa decisão é nada. Devemos ignorá-la como se nunca tivesse acontecido ou não tivéssemos ouvido falar.

De acordo com a resolução, a Assembleia deve “exigir que Israel cesse todas as medidas que violem os direitos humanos do povo palestino”, bem como “fazer com que a Assembleia decida solicitar à Corte Internacional de Justiça que emita urgentemente um parecer consultivo sobre as consequências jurídicas decorrentes da violação contínua por Israel do direito do povo palestino à autodeterminação, de sua ocupação prolongada, assentamento e anexação do território palestino ocupado desde 1967”.

O comunicado de imprensa da ONU também observou que “o representante de Israel … disse que pedir o envolvimento da Corte dizimaria qualquer chance de reconciliação entre Israel e os palestinos”. O representante também disse que “tais resoluções demonizam Israel e isentam os palestinos de qualquer responsabilidade por sua situação atual”.

Posso entender por que o delegado israelense exortou os delegados dos Estados membros a não aprovar a resolução, embora soubesse que era um esforço inútil. Ele está apenas fazendo seu trabalho.

No entanto, o que eu acho que devemos fazer sobre essa decisão é nada. Devemos ignorá-la como se nunca tivesse acontecido ou não tivéssemos ouvido falar.

As Nações Unidas estão contra o Estado de Israel desde o primeiro dia. Esta resolução, que pretende denunciar as violações dos direitos humanos por parte de Israel nas áreas ocupadas durante a guerra de 1967, nada mais é do que um pretexto para exterminar o Estado judeu passo a passo. É por isso que em 1955, muito antes da guerra de 1967, quando o primeiro-ministro David Ben-Gurion foi informado de que a ONU se oporia a uma campanha militar sugerida em Gaza, ele respondeu: Um shmum (lit. ONU [é] nada).

Se, por outro lado, Israel deve responder, afinal, deve declarar inequivocamente os fatos:

1. O único livro que todas as três religiões abraâmicas reconhecem, a Bíblia, escreve que a Terra de Israel é a terra do povo de Israel.
2. Cada evidência histórica já encontrada apoia que a terra de Israel era a terra histórica de nossos pais, incluindo, é claro, o Monte do Templo.
3. Não há nenhum texto que mencione um povo palestino nesta terra (os filisteus não são palestinos e certamente não têm ligação com Jerusalém ou Judéia e Samaria).
4. O nome Palestina apareceu muito tarde na história: foi dado à Judéia no século II d.C. pelos romanos depois que eles esmagaram a revolta judaica de Bar Kokhba. Ao fazer isso, eles tentaram obliterar todos os vestígios da presença judaica na terra, para que os judeus não tentassem retornar a ela. No entanto, de acordo com o professor de história Louis Feldman, o rabino Akiva testemunhou no século II que os judeus da diáspora ainda se referiam à terra como Eretz Israel [Terra de Israel].
5. Se quaisquer exigências territoriais forem feitas, então, de acordo com o que está escrito na Bíblia e o que foi encontrado pelos arqueólogos, Israel deve se estender do Nilo no Egito até o Eufrates no Iraque.

Não tenho dúvidas se o mundo concordará com tais demandas, mas acho que devemos parar de nos desculpar. Em vez disso, devemos insistir em nossos direitos e, ainda mais importante, fazer o que viemos fazer aqui: nos unirmos e nos tornarmos uma nação modelo, uma nação de solidariedade, responsabilidade mútua e amor aos outros como a nós mesmos, precisamente o legado do nosso povo.

Nossa presença neste país não depende desta ou daquela resolução da ONU, do terror dos árabes ou de nossas armas sofisticadas. Nossa presença aqui depende de fazermos o que acabei de dizer – de nossa unidade interna. Por meio de nossa conexão, determinaremos não apenas nosso destino, mas o destino do mundo.

Esta não é minha ideia, mas o que nossos sábios escreveram desde o início de nossa nação. É algo que todo judeu sente, mesmo que inconscientemente, e que todo antissemita também sente, mesmo que não o admita. É exatamente por isso que o povo judeu concebeu o conceito de Tikkun Olam (correção do mundo) e fez dele o maior objetivo moral de um judeu. De fato, alguns judeus definem o nível de judaísmo pelo compromisso com Tikkun Olam, embora as disputas sobre o significado do termo sejam tão profundas que prolongam a correção do mundo porque impedem a unidade judaica.

Os antissemitas também acham que os judeus devem corrigir o mundo. Eles podem não articular isso para si mesmos dessa maneira, embora alguns, como Henry Ford, realmente o fizessem, mas o fato de os antissemitas culparem os judeus pelos infortúnios do mundo implica que eles acreditam que os judeus são responsáveis ​​pelo que está acontecendo no mundo – para melhor ou pior.

Para concluir, não acho que Israel deva ignorar totalmente a última demonstração de antissemitismo da ONU; acho que devemos usá-la como um lembrete da urgência de nos unirmos. Não precisamos responder à resolução atual, mas simplesmente fazer o que devemos fazer: nos unirmos e, assim, acabar com nossos problemas internos, com nossos problemas com nossos vizinhos e com todo o ódio ao redor do mundo, pois o mundo seguirá a nação modelo, como Ford, Shulgin e outros antissemitas esperavam ver do povo judeu.

*Para saber mais sobre como Israel deve se relacionar com o viés anti-Israel da ONU, leia minha última publicação, New Antisemitism: Mutation of a Long-lived Hatred.

Categoria: Israel, Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em “A ONU Pode Declarar, Mas Só Nós Determinamos” (Linkedin)

Comentário: Muitas vezes acontece que uma pessoa está sobrecarregada com alguns problemas e todos dizem: “Muito bem! Isso significa que você é forte visto que recebeu tais obstáculos!”

Minha Resposta: Não, não no nosso caso. Claro que é preciso entender esses problemas como obstáculos para uma ascensão, mas de forma que sejam desejáveis, que você esteja preparado para eles, e que não o pressionem.

Além disso, também existem obstáculos especiais que são especialmente dados de cima para ajudar uma pessoa a suprimir o egoísmo. Ela recebe vergonha e todos os tipos de outros truques. Esse é o programa especialmente feito para ajudar uma pessoa a se anular. Esse é um sistema complexo, mas corresponde ao quanto somos complexos em nós mesmos.

Pergunta: Por exemplo, quando amigos de outros países voavam para congressos, eles compartilhavam como foi difícil para eles chegar lá e quais dificuldades superaram. É bom que isso tenha acontecido com eles? Ou eles não terminaram alguma coisa?

Resposta: O fato de terem superado os obstáculos é bom. Mas, por enquanto, ainda não podemos resolver e analisar por que houve tais dificuldades. Ou é porque não terminamos algo no passado ou para ascender no futuro. Isso ainda não está claro para nós.

Haverá graus em que você poderá ver de onde vêm, o que pode retirar deles e, ao contrário, o que pode aceitar com alegria e superar agora.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Variedades de Sofrimento”, 05/10/13

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