Michael Laitman, On The Times of Israel: “É Hora Da ONU Cumprir Sua Carta”
Na semana passada comemorou-se o 77º Dia das Nações Unidas, marcando o aniversário da entrada em vigor da Carta da ONU em 1945. A página oficial do dia afirma: “Não há outra organização global com a legitimidade [e] impacto das Nações Unidas. Nenhuma outra organização global dá esperança a tantas pessoas de um mundo melhor e pode proporcionar o futuro que desejamos. Hoje, a urgência de todos os países se unirem, para cumprir (sic) a promessa das nações unidas, raramente foi maior”. O secretário-geral também ofereceu uma mensagem, afirmando que “as Nações Unidas são o produto da esperança”, mas hoje a ONU “está sendo testada como nunca antes”.

Eu diria que, de fato, é hora da ONU cumprir sua carta. É hora da ONU realmente unir os países, não simplesmente esperar que eles “se unam”. As esperanças não se tornam realidade a menos que nos esforcemos para torná-las realidade. Não devemos apenas ousar sonhar; também devemos ousar fazer!

Concordo com as palavras do Secretário-Geral de que hoje a ONU está sendo testada. Pede-se que aja, una as pessoas e as nações, e não se contente com conversa fiada como se a ONU fosse um café onde as pessoas vêm conversar.

A humanidade tem um problema sério que não pode ignorar. O mundo ao nosso redor opera de acordo com um conjunto de princípios, enquanto a humanidade insiste em operar de acordo com um conjunto diferente de princípios que colidem com o mundo ao nosso redor. Como resultado, tudo ao nosso redor está se tornando inóspito e perigoso. O clima está se tornando errático e extremo, o ar, o solo e a água estão se tornando tóxicos, os animais estão morrendo, as colheitas em que vivemos estão secando e as pessoas estão se tornando cada vez mais violentas umas com as outras. É como se estivéssemos nos agarrando à preciosa vida por uma corda que nos impede de cair de um precipício, mas a corda está ficando cada vez mais apertada à medida que a humanidade e a realidade se movem em direções opostas, e está quase a ponto de romper.

A realidade continuará se movendo em sua própria direção. As coisas ficarão cada vez mais emaranhadas; os sistemas que sustentam nossas vidas, as sociedades em que vivemos e nossos corpos também são sistemas complexos cuja complexidade aumenta com o tempo no processo de evolução. Esse processo é irreversível, assim como não podemos devolver a vida na Terra de humanos para criaturas unicelulares.

Portanto, a única maneira de impedir que a corda se rompa é mudando nossa direção. Se pararmos de buscar cada vez mais o isolamento dos outros e começarmos a buscar mais conexão com os outros, sentiremos que a natureza e toda a vida não são mais hostis. Descobriremos que eles nos apoiam em vez de lutar contra nós em uma luta pela sobrevivência dos mais aptos.

“Dar uma chance à paz” e “salvaguardar nosso planeta”, conforme declaração do secretário-geral, não pode ter sucesso sem uma campanha mundial para promover a solidariedade e a preocupação mútua entre todas as nações. Como os problemas de hoje são globais, as soluções também devem ser globais.

Minha organização e eu estávamos envolvidos em uma iniciativa da ONU para promover educação para conexão e solidariedade em todo o mundo em 2012. O esforço nunca se materializou em etapas concretas, mas a necessidade de realizar tais esforços só aumentou desde então.

Podemos esperar passivamente e deixar a natureza seguir seu curso, mas a natureza não conhece misericórdia. Se insistirmos em servir a nós mesmos narcisistas, enquanto a natureza continua em sua trajetória holística, sofreremos as consequências de nossa incongruência com ela. As atuais guerras e crises climáticas são uma espécie de prelúdio para o que está por vir, mas empalidecem em comparação com a reviravolta à frente se pararmos em nossa iniciativa.

Acredito que não devemos esperar. Devemos iniciar a mudança; devemos perceber que a única maneira de tornar a vida na Terra segura e agradável é viver de acordo com a natureza abrangente ao nosso redor. Acredito que nos resta muito pouco tempo e nenhuma escolha.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Corromper A Arte Pode Salvar A Terra?”

Desde o início do ano, tem havido uma tendência crescente entre os ativistas climáticos de corromper os maiores tesouros da história da arte em um esforço para aumentar a conscientização sobre as mudanças climáticas. Até agora, doze incidentes ocorreram este ano, seis dos quais ocorreram no mês passado. Os incidentes incluíram jogar purê de batatas (nos Palheiros de Monet), sopa de tomate (nos Quinze Girassóis de Vincent van Gogh) e sangue falso (no Palhaço de Henri de Toulouse-Lautrec), bem como ativistas se colando a uma exibição de dinossauros no Museu de História Natural de Berlim, e à Moça com Brinco de Pérola de Johannes Vermeer. Na maioria das vezes, os visitantes do museu atacam verbalmente os ativistas durante sua ação e se perguntam como suas ações realmente se conectam com o bem maior.

Concordo plenamente com a ira dos visitantes. Ninguém se impressiona com essas palhaçadas, e nada vai mudar, nem no meio ambiente nem na consciência da sociedade.

Pior ainda, mesmo que nos conscientizássemos mais sobre as mudanças climáticas, não poderíamos fazer nada a respeito, porque, apesar de todo o hype da mídia sobre as emissões de gases de efeito estufa, não sabemos realmente o que causa as mudanças climáticas, e o pouco que sabemos não ajuda muito. Cada erupção vulcânica, por exemplo, lança tantos poluentes na atmosfera que a humanidade levaria meses, se não anos, para igualar a quantidade. No entanto, embora haja erupções vulcânicas acontecendo em todo o mundo a qualquer momento, elas não são consideradas como aceleradoras das mudanças climáticas.

O mesmo vale para as emissões de gás metano. A humanidade é acusada de poluir a atmosfera com esse gás tóxico de efeito estufa, mas os pântanos e o degelo do permafrost na Sibéria, Canadá e Alasca emitem muito mais do que nós e que nossa “contribuição” é minúscula.

Se tudo isso não for suficiente, a Corrente do Golfo continua desacelerando, afetando negativamente o clima tanto na Europa quanto na América do Norte. Uma história publicada na Severe Weather Europe em abril alertou que “a Corrente do Golfo e a circulação geral do Atlântico estão se aproximando de um ponto crítico de colapso”. Há algo que possamos fazer para parar isso?

Em suma, o ecossistema global é muito grande e (principalmente) muito complexo para ser compreendido. Não sabemos exatamente o que devemos fazer, se é que devemos fazer alguma coisa, para reverter ou mesmo desacelerar as mudanças climáticas.

No entanto, nosso problema não é que o clima da Terra seja muito complexo para entender, mas que estamos nos concentrando em tentar entendê-lo em vez de nos concentrarmos na verdadeira culpada, aquela que está causando todos os nossos problemas e não apenas as mudanças climáticas: a natureza humana. Existem inúmeros outros problemas além da mudança climática, e eles também se originam da mesma razão: que a natureza humana é corrupta, podre até o âmago. A corrupção de pinturas de valor inestimável não atrai a ira porque as pessoas estão zangadas com a mudança climática. Elas estão com raiva porque os ativistas estão exibindo sua própria natureza corrompida, seu descuido e desconsideração dos sentimentos dos outros e sua disposição de destruir alguns dos bens mais valiosos da humanidade para satisfazer seus próprios caprichos.

Se nos concentrássemos em adaptar a natureza humana ao mundo em que vivemos, não estaríamos enfrentando a série de problemas que nós mesmos estamos causando. Quem está poluindo o solo, a água e o ar? Quem está assassinando milhões de pessoas todos os anos para a pura satisfação do ego? Quem está empobrecendo as nações e explorando mulheres e crianças? Quem está traficando escravos para trabalho pesado e abuso sexual? Quem está lucrando com remédios que todos precisam, para doenças que poderiam ser prevenidas? Quem está deixando milhões de jovens viciados em drogas a cada ano? E o pior de tudo, quem está culpando todos os outros pelos problemas que ele mesmo está causando? O mesmo está fazendo tudo o que foi dito acima: nosso próprio ego. Enquanto não o corrigirmos, não consertaremos nada.

Enquanto nos recusarmos a admitir que somos o problema, e não o que fazemos, mas nós mesmos, as coisas continuarão a piorar. Poderíamos estar olhando para guerras mundiais nucleares, desastres naturais de magnitude sem precedentes que devastarão a humanidade, eventos climáticos extremos que queimarão ou congelarão áreas tão vastas de terra que haverá muitos refugiados climáticos para lidar, erupções vulcânicas, terremotos e tsunamis em intensidades que apequenarão nossos esforços para protegê-los, pragas onde as pessoas cairão como moscas e muitas outras aflições que a natureza pode nos infligir. A natureza é muito imaginativa quando se trata de punição, e não vai desistir até percebermos que o problema não é o que fazemos, mas quem somos.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Após A Eleição Geral Israelense”

Momento perfeito: no dia das eleições parlamentares israelenses, começamos a estudar o artigo do Baal HaSulam, “Paz no Mundo”. Entre outras coisas, o artigo fala sobre a interdependência de todas as pessoas e como as ações positivas ou negativas de cada um de nós afetam a vida de todos nós. Isso significa, conclui Baal HaSulam, que se não soubermos que o mundo funciona de acordo com a lei da consideração mútua, ajustarmos nosso comportamento e construirmos nossa sociedade de acordo, acabaremos prejudicando os outros e a nós mesmos.

Se olharmos para o mundo hoje, fica claro que estamos alheios à nossa interdependência e indiferentes à necessidade de ter consideração pelos outros. Como resultado, estamos caminhando para um colapso social global.

Física, química, biologia, zoologia, astronomia e todos os outros campos da ciência seguem leis rígidas. É impossível compreender qualquer ciência sem antes estudar suas leis. Nós, por outro lado, acreditamos que podemos inventar leis sociais de acordo com nossos caprichos. Não surpreendentemente, os resultados são guerras e caos.

Tomemos, por exemplo, as eleições parlamentares de ontem em Israel. Em nosso país democrático, cada um vota de acordo com sua opinião. Como as pessoas formulavam suas opiniões? Através do que ouviram da mídia, dos amigos e da família. No entanto, sem conhecer as leis pelas quais o mundo funciona, como qualquer visão pode ser correta?

Em vez de aprender a lei da dependência mútua que rege o mundo e construir a sociedade de acordo com essa lei, insistimos em pensar que nossa opinião egoísta é a única que vale. De alguma forma, não conseguimos entender que em um mundo cujos elementos estão todos conectados, o egoísmo é inerentemente errado, prejudicial por padrão.

É como tentar estudar o mundo físico sem primeiro aprender as leis da física. Se tentássemos fazer isso, cometeríamos erros a cada passo. Como não conhecemos as regras para viver em uma sociedade interdependente e tentamos impor nossa atitude egocêntrica a ela, nossa sociedade é fragmentada e insegura para se viver.

A verdade é que não precisamos mudar nada no mundo. Se olhássemos para a natureza, veríamos que ela está perfeitamente equilibrada e tudo funciona sem problemas, desde que não interfiramos nela. A única coisa que precisa mudar, portanto, é a humanidade. Se tudo na natureza é interdependente e se apoia mutuamente, devemos fazer o mesmo.

Para mudar o mundo em que vivemos, não precisamos mudar o governo; precisamos mudar a nós mesmos. Qualquer governo que age de forma egoísta prejudica seu eleitorado. O “voto” certo é “eleger” a unidade; é assim que tudo ao nosso redor funciona e, a menos que nos ajustemos ao nosso entorno, não haverá paz, prosperidade ou bem-estar.

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Comentário: Você criou uma comunidade internacional com um grande número de pessoas de diferentes países, além disso, um empreendimento de disseminação popularizando a Cabalá do Rabash e Baal HaSulam.

Minha Resposta: Não, acho que seja impossível popularizar a Cabalá. Talvez seja assim que parece. Mas esse não é o meu trabalho. Eu não sou um promotor, mas um implementador.

Qual é o ponto que o mundo conheceria a palavra “Cabalá” ou suas leis como a física popular?

Estou cumprindo minha missão de dar um exemplo de humanidade futura em nosso mundo, quando pessoas completamente diferentes com diferentes inclinações se unem dentro de certos limites. E partindo do zero, sem nenhuma aspiração à espiritualidade, ao programa da criação, ao Criador, elas gradualmente começam a se transformar em pessoas do mundo superior, isto é, unidas e complementando-se em uma única estrutura espiritual na qual o O Criador será gradualmente sentido, manifestado e revelado.

Essa é a implementação da Cabalá! Porque a Cabalá é a sabedoria de revelar o Criador em nosso mundo. Isto é o que o Baal HaSulam escreve no artigo, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”.

A Cabalá é um método de revelar o Criador a uma pessoa em nosso mundo. Isto é o que eu faço; eu implemento a Cabalá e não a popularizo. Eu quero que isso aconteça. É para isso que estou me orientando.

Eu tenho um programa muito claro, um plano claro a ser realizado não apenas em um determinado lugar, mas simultaneamente em círculos ao redor do mundo onde nossos grupos existem.

O desenvolvimento desse método e como abordar uma pessoa moderna e explicar em palavras compreensíveis que não sejam repulsivas, mas atraentes, que a conexão é a solução para todos os problemas até a salvação comum é minha tarefa.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Cabalistas da Última Geração” 07/09/13

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Acho importante ter um futuro que seja inspirador e atraente. Quero dizer, eu só acho que deve haver razões para você se levantar de manhã e querer viver. Tipo, por que você quer viver? Qual é a razão? O quê o inspira? O que você ama no futuro? (Elon Musk)

Minha Resposta: Elon Musk é praticamente um fã de projetos.

Pergunta: Então ele se levanta de manhã e começa a projetar. Uma vez você disse que é importante para uma pessoa ter um hobby, fazer alguma coisa. Será o sentido da vida dela. Seria suficiente para você dizer que essa pessoa é feliz? Ou ainda devemos procurar o sentido da vida?

Resposta: Devemos buscar o sentido da vida no fato de que o criamos; criamos o próprio sentido da vida e da própria vida, não esse substrato animalesco da vida em que estamos agora. Ele é necessário para existir, mas devemos criar uma superestrutura acima dela, uma superestrutura real que podemos chamar de vida. Caso contrário, isso não é vida.

Comentário: Você sempre diz a frase paradoxal: “O sentido da vida está na busca pelo sentido da vida”.

Minha Resposta: Sim.

Comentário: E você fica em silêncio.

Minha Resposta: O que posso adicionar? Então – tudo, então vem a busca.

Pergunta: Mas ainda assim, qual é o sentido da vida?

Resposta: O sentido da vida é, de fato, revelar seu sentido.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 17/02/22

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Há uma força especial em nossa unidade. Quando nos unimos acima do eu, do estado de “eu” para o de “nós”, revelamos uma nova força na natureza; é chamada de “sabedoria da multidão”. A integralidade é quem nos dá isso.

Ainda mais, esta força está acima de todas as outras forças. Podemos corrigir todos os problemas do nosso mundo com sua ajuda em nossa vida, saúde, relações familiares e segurança, e podemos acalmar pessoas e nações e corrigir a ecologia.

Essa força existe na natureza; não há nada de sobrenatural nisso. Está acima de nossa natureza ordinária e egoísta, mas de modo geral não é sobrenatural. Abordamos isso de forma realista.

Vamos começar a nos conectar uns com os outros, ajudar uns aos outros a subir, e sentiremos como ela paira acima de nós. Se começarmos a agir dessa maneira, veremos de repente que podemos corrigir tudo.

No mundo de hoje há um grande número de “bombas-relógio”. O que está acontecendo com o petróleo no Atlântico? O que está acontecendo dentro do oceano com a poluição? O que está acontecendo na atmosfera ao nosso redor? Vivemos sentados em “bombas-relógio” sem saber quando elas vão explodir.

Vamos começar a equilibrar tudo aos poucos, acalmar e diminuir esse ritmo e essa tensão. Não temos outra escolha. Afinal, é possível equilibrar. Veja como é simples. Quando nos conectamos uns com os outros, revelamos a força que está acima de nós.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Fazendo Bom Uso dos Outros”, 03/09/13

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O estado de Lo Lishma não é o egoísmo terreno comum. Estar em Lo Lishma significa tentar estar em Lishma, realizar ações de doação e revelar que, por enquanto, você as está fazendo para si mesmo.

O momento em que faço esforços para superar meu egoísmo e alcançar a doação, mas ainda não sou capaz disso, é chamado de período de Lo Lishma.

Pergunta: Provavelmente não basta mudar sua natureza de Lo Lishma para Lishma apenas uma vez?

Resposta: Claro, isso não acontece de uma só vez. Existem 125 graus, cada um dos quais é dividido em muitos outros estados. Baal HaSulam disse que não entendemos como o estado de Lo Lishma é elevado. É ainda mais elevado do que a nossa ideia do estado de Lishma.

Afinal, o verdadeiro Lo Lishma significa que estou tentando com todas as minhas forças fazer um ato de doação e, no final, é revelado a mim que ainda agi por causa do meu desejo de receber, meu benefício egoísta.

Pergunta: Existe tal estrutura ou ambiente onde se possa entrar para fazer tal giro de forma compulsória?

Resposta: Sim, este é o papel do grupo.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 23/05/14, Shamati # 8, “Qual é a Diferença entre uma Sombra de Kedusha e uma Sombra de Sitra Achra”

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Comentário: Você fala sobre a unidade de toda a humanidade e o amor ao próximo o tempo todo.

Minha Resposta: Esta é a coisa mais importante.

Pergunta: Mas quem sente isso e o compreende na forma correta?

Resposta: É útil que todos se esforcem para isso.

E as almas não são sentidas por nós. Há tantos equívocos e, portanto, é impossível falar muito sobre isso. Isso vai confundir as pessoas e dar-lhes a compreensão errada de onde elas existem, para quê, em nome de quê.

Mas se essas pessoas se tornarem Cabalistas, então, na medida em que alcançarem, verão, sentirão e entenderão tudo isso. Boa sorte para elas.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 09/10/22

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Pergunta: Por que a vida de uma pessoa é tão curta do ponto de vista do desenvolvimento espiritual? Ela pode passar por todas as correções em uma vida, certo?

Resposta: Não, ela não pode. Ela tem que mudar a si mesma. E morrer em um estado relativamente desconfortável, mesmo com tormento. Isso é necessário para sua correção

Pergunta: Você está falando de qualquer pessoa?

Resposta: Sim, de qualquer pessoa.

Não entendemos nada desse sistema. Pensamos que se uma pessoa é Cabalista, ela tem proteção no mundo espiritual, ela mesma dá ordens. Não. Este é o sistema no qual você existe, o esquema no qual você é um pequeno elemento. E mesmo que você gere e defina muito, você ainda é um elemento do sistema.

Pergunta: Por que essa mudança é necessária? Por que preciso reiniciar em um novo corpo?

Resposta: Uma pessoa precisa renascer para começar a trabalhar sob novas condições iniciais, em um novo nível. Você não pode, mesmo como um Cabalista, passar de um nível para outro sem trocar o adaptador externo. Você tem que retornar a outro estado animal materializado.

Mas como uma pessoa pode voltar? É preciso voltar? Este é um sistema muito complexo. Não estamos falando do retorno do corpo do animal, ele pode apodrecer completamente. Toda essa adoração aos mortos, respeito pelos mortos, tudo isso são anacronismos. Na verdade, não tem absolutamente nada a ver com o espiritual.

Não entendemos o que significa viver neste mundo e em outro mundo paralelo ao mesmo tempo. Não entendemos o que significa ver o sistema de governança do nosso mundo.

Não temos ideia do que significa existir na forma de pensamento, energia e espírito sem estarem vestidos em um corpo, isto é, em algum sistema enorme onde você e o sistema são um todo comum. E você não tem uma coisa separada, você se funde com este sistema, como se você não existisse. Não temos palavras para explicar.

Mas não precisamos disso. Pra quê? Não vai nos ajudar, só vai nos confundir. A uma pessoa é dito apenas o que pode ajudá-la a se realizar rapidamente. Quem quiser fazer isso com seriedade, que se envolva nisso e o alcance.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Veja Como Morrer”, 07/09/13

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Michael Laitman, no Quora: “Por Que Nos Distraímos?”

A pergunta sobre o sentido de nossas vidas constantemente se esconde por baixo de tudo o que fazemos na vida, e nos distraímos de inúmeras maneiras para evitar essa mesma pergunta.

Cerca de um século atrás e antes, tínhamos vidas muito mais claras. Sabíamos que tínhamos nossas casas, nossos pais, nossas aldeias e nossas cidades. Na maioria das vezes, nosso cônjuge era alguém próximo, e sabíamos que nossos filhos cresceriam onde morávamos. Em geral, nossa vida era clara, bem definida e simples, quase animalesca. Não encontrávamos muita incerteza ou insegurança.

Hoje, em um nível psicológico, estamos dilacerados com perguntas sobre o universo, a vida, nossa própria psicologia e comportamento. Nossas vidas tornaram-se turbulentas, cheias de incerteza e insegurança, e a turbulência interna está correndo solta.

Nossa era está nos forçando a entender o que nunca encontramos no passado: a imagem geral do mundo. E não encontraremos descanso até que percebamos, entendamos, nos conectemos e talvez até controlemos toda a imagem do mundo, pelo menos até certo ponto.

Já que evitamos encarar a pergunta sobre o sentido de nossas vidas – “Por que estamos vivos?” “O que estamos fazendo aqui?” – devido à incerteza e insegurança que nos faz sentir, fazemos todo o possível para nos distrair dela e de suas sensações negativas conectadas.

As distrações assumem várias formas: drogas, trabalho, compras, comida, arte, música, entretenimento, navegar na Internet, sair de férias, viajar pelo mundo, praticar esportes, ter hobbies de todos os tipos, construir e fazer coisas – o que quer que possamos fazer para escapar da prisão do nosso mundo.

Tudo o que fazemos age como uma espécie de antidepressivo. É tudo uma fuga da pergunta mais fundamental da vida: “Qual é o sentido da vida?” Se não temos resposta para ela, nos envolvemos em qualquer coisa que consideramos importante. As distrações nos salvam dessa pergunta e de sua incerteza e insegurança conectadas.

No entanto, a pergunta sobre o sentido da vida nos persegue. Ela nos atinge por trás em todos os tipos de situações até que acordamos e começamos a questionar ativamente sobre isso. O Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreve sobre este processo no início de seu artigo “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot”.

De fato, se colocarmos nossos corações para responder apenas a uma pergunta muito famosa, estou certo de que todas essas perguntas e dúvidas desaparecerão do horizonte, e você procurará o lugar para descobrir que elas se foram. Essa pergunta indignada é uma pergunta que o mundo inteiro faz, a saber: “Qual é o sentido da vida?” Em outras palavras, esses anos numerosos de nossa vida que nos custaram tanto, e as inúmeras dores e tormentos que sofremos por eles, para completá-los ao máximo, quem é que os desfruta? Ou ainda mais precisamente, a quem deleito?

É verdade que os historiadores se cansaram de contemplá-la, especialmente em nossa geração. Ninguém sequer deseja considerá-la. No entanto, a pergunta permanece tão amarga e veemente como sempre. Às vezes, ela nos encontra sem ser convidada, martela nossas mentes e nos humilha até o chão antes de encontrarmos o famoso truque de fluir sem pensar nas correntes da vida como sempre.

Embora possamos nos distrair temporariamente de perguntar sobre o sentido de nossas vidas, essa mesma pergunta nos perseguirá continuamente até que comecemos a enfrentá-la. Teremos que dar um jeito. Não é em vão que ela vem à tona em cada pessoa. Quando surge, nós a esquecemos com sucesso através das muitas distrações que criamos para nós mesmos, ou a enfrentamos e buscamos sua resolução.

Se começarmos a enfrentar a pergunta sobre o sentido da vida, questionando por que fazemos, pensamos e sentimos tudo o que fazemos, pensamos e sentimos, cada momento de nossas vidas se tornará preenchido com um sentido mais elevado.

Baseado no vídeo “Por que nos distraímos da pergunta mais importante da vida?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Semion Vinokur. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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