As mulheres desempenham um papel muito importante na correção do mundo. Afinal, este mundo só existe graças às mulheres. Uma mulher é uma casa, compras e família. Uma mulher dá à luz filhos e também os cria, educa e cuida deles.

Todos entendem perfeitamente como seria um homem se não houvesse uma mulher ao lado dele; ele pareceria um menino que está sempre sujo, desorganizado e sem foco.

A mulher é uma criatura tão especial no mundo que traz ordem a ele e mantém essa ordem. Nenhum homem pode substituí-la nisso, pois é assim que este mundo funciona. No judaísmo, uma mulher é chamada de “casa”. Portanto, é dever da mulher colocar a vida em ordem em cada casa, em cada aldeia, em cada cidade e em cada país. Está tudo em suas mãos e todo homem e toda mulher deve participar desse trabalho.

Uma mulher é chamada de “casa” porque seu marido finalmente faz o que ela pede em casa. Acontece que o mundo é governado por mulheres. Só que elas não querem declarar isso em voz alta porque a natureza da mulher é tal que ela gosta de ficar modestamente nas sombras e não quer assumir responsabilidades.

Para mudar este mundo para melhor, as mulheres precisam se tornar mais femininas, e então os homens as ouvirão. Um homem ama quando uma mulher é gentil, quieta e o escuta mais do que aquela que é rude e exigente. Mas as mulheres sabem bem quando gritar com o marido e quando chorar, e assim, com esses dois remos, dirigem o barco da família na linha do meio.

As mulheres devem entender que depende apenas delas se podemos tornar este mundo mais gentil e estável. Dizem que “o povo de Israel saiu do Egito (da escravidão) em virtude de mulheres justas”. Uma mulher justa é aquela que sabe o que é justiça, qual é o objetivo e como estabelecer o relacionamento correto com seu marido, assim como com todas as mulheres e todos os homens do mundo, para que haja um espírito de garantia mútua em o mundo. Isso é ótimo.

Se as mulheres perceberem que a correção final do mundo depende delas e assumirem essa missão, todos as seguirão e teremos sucesso. Todo homem se lembra que, quando criança, foi criado por mulheres: sua mãe, avó, irmã mais velha, professora de jardim de infância, professora de escola, etc. Então, por que não continuar com esse cuidado correto, gentil e dedicado. É preciso conectar o poder feminino ao governo do mundo e dessa forma certamente chegaremos mais perto de uma vida boa.

O problema é que ensinamos as mulheres a se tornarem empresárias. Porém, a tarefa da mulher, como se fosse uma família, é cuidar do homem e sustentá-lo. Sem apoio sábio, os homens crescerão como hooligans, como meninos de rua. Isso é exatamente o que vemos no mundo hoje.

No entanto, com o apoio correto de uma mulher que sabe se comportar e continua a ser uma educadora e professora inteligente para um homem, bons homens crescem a partir dos homens e tornam-se sensíveis e respeitosos com as mulheres. Leva tempo e muito trabalho mútuo entre homens e mulheres para que os homens percebam que é preciso cooperar com as mulheres e também deixá-las vir à tona.

As mulheres devem entender que não podem se esconder atrás das costas dos homens; elas precisam se comportar como em casa, onde uma mulher assume toda a casa: limpa, cozinha e lava.

Esse modo de vida familiar deve estender-se a todo o espaço fora dos muros da casa, e então teremos de juntar os homens a esta obra. Afinal, em vez de uma simples lavagem, precisaremos de uma lavanderia e, em vez de uma simples cozinha na cozinha, uma fábrica de processamento de alimentos, onde muitos homens e mulheres trabalham. Essa é uma escala completamente diferente e é o futuro.

De KabTV, “Conversa com Jornalistas”, 15/11/22

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Comentário: Se imaginarmos que uma pessoa doa a alguém, desfruta disso, e o Criador é revelado como resultado disso, parece um tanto estranho.

Minha Resposta: O que mais precisamos? O Criador é revelado dentro de você, em suas novas qualidades. Se você adquirir Suas qualidades de doação e conexão, então, em vez de desejos egoístas, você revelará desejos altruístas de doação dentro de si.

Pergunta: Eu entendo isso. É justo que os Cabalistas que alcançaram o Criador escrevam que este é um prazer tão incrível que, por um segundo, uma pessoa estaria disposta (falando figurativamente) a cortar suas mãos e pés sete vezes ao dia.

É possível que uma pessoa que doa a outra, ajuda outra, realmente sinta um prazer tão incrível?

Resposta: Obviamente, sim. Elas chegam a isso gradualmente. Com a ajuda da restrição, da tela e de outras técnicas diversas, os Cabalistas são capazes de se comportar de tal maneira que a revelação do Criador não os impeça de se conectar com outras pessoas e, ao mesmo tempo, receber tudo e dar isso para os outros.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)”, 30/10/22

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Pergunta: Digamos que a humanidade inventou algum tipo de bebida e a aprecia, ou descobriu alguma lei da natureza e a utiliza em benefício próprio. Isso é uma revelação do Criador?

Resposta: Sim, em parte isso também é a revelação do Criador. Mas não é disso que a Cabalá fala.

Pergunta: O que mais pode ser revelado? Que tipo de Criador pode ser alcançado de que a Cabala fala, mas as ciências comuns não?

Resposta: A Cabalá diz que podemos alcançar o verdadeiro Criador. É o Criador e não algumas de Suas manifestações secundárias na natureza. Mas só podemos fazer isso de acordo com a lei da equivalência de qualidades.

Se, até certo ponto, estou doando como o Criador, serei capaz de revelar essas qualidades de doação em mim mesmo. Então sentirei o que o Criador sente. Assim me tornarei semelhante e próximo a Ele.

Isto é, se eu me tornar um doador e, assim como hoje procuro constantemente onde posso receber algo, também procurarei o que mais posso doar aos outros e serei capaz de me sentir como o Criador até certo ponto. Isso vai me satisfazer. Mas isso não é fácil de implementar.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 30/10/22

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Comentário: No mundo corpóreo, há um fenômeno de “choro e lágrimas”. É interessante que, além da alegria e da tristeza, que expressamos na forma de lágrimas, ela também esteja associada à sobrevivência.

O choro está associado principalmente a emoções negativas, embora as pessoas também possam chorar de felicidade, é claro. O cérebro não consegue identificar emoções negativas ou positivas; isso não importa. Existe apenas algum tipo de fluxo de emoções que dá instruções para produzir lágrimas.

Acontece que as lágrimas bloqueiam emoções excessivas. Qual é a razão de produzi-las na espiritualidade?

Minha Resposta: Quando uma pessoa não tem uma reação correta o suficiente para o que está acontecendo, ela começa a chorar. Em princípio, e falando na linguagem da Cabalá, isso é a ausência de luz clara, correta, refletida ou feedback. Quando é impossível reagir corretamente, fazer uma restrição (Tzimtzum), tela (Masach) e luz refletida (Ohr Hozer), a pessoa chora.

Pergunta: No entanto, isso nem sempre é acompanhado de produção de lágrimas, como em nosso mundo, certo? Afinal, não existe corpo na espiritualidade.

Responda: O que o corpo tem a ver com isso? Isso se refere a uma certa reação do desejo ao que está acontecendo com ele. Digamos a reação ao fato de que não há luz ou que ela não pode reagir corretamente, e assim por diante. Ou seja, é a ausência de luz refletida reversa.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 06/11/22

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Pergunta: Qual é a diferença fundamental entre um sistema analógico e um digital?

Resposta: O sistema analógico é superior ao digital porque existe uma possibilidade infinita de resolução e precisão, como acontece com discos de vinil convencionais, em vez de gravações digitais. Os verdadeiros especialistas apreciam precisamente esses discos porque transmitem toda a sutileza do som com todos os harmônicos.

Em números, no entanto, tudo isso precisa ser digitalizado ou colocado em pulsos correspondentes, por assim dizer. Não importa quantos instrumentos você tenha, cada um deve encontrar seu pulso, e todos são limitados. Ou seja, é uma transferência incompleta de informações.

Não importa como você constrói uma curva de pulsos, ela será aproximadamente uma curva, mas ainda consistirá em pulsos internos.

É claro que o sistema digital é mais rentável. Graças a ele, podemos ir a qualquer frequência e transmitir uma grande quantidade de informações. Mas a sensualidade, a sutileza e aqueles harmônicos que nenhum computador pode captar, que são necessários especificamente para nossa audição e sensação, são transmitidos melhor por um disco ou por nossos antigos receptores e transmissores não digitais.

Pergunta: Mas você disse que a última geração pensa justamente pelo sistema digital. Qual é a diferença aqui do ponto de vista da Cabalá?

Resposta: Pensamento digital é pensar com a mente, com a mente primitiva. O pensamento analógico é pensar com sentimentos e é ilimitado. Essa é a diferença. O coração percebe o analógico, que é uma informação suave, uma onda, e o cérebro percebe a informação do pulso, e funciona por bits.

Comentário: Mas muitos de seus alunos são representantes da última geração.

Minha Resposta: Parece-me que entre meus alunos praticamente não há “pensadores de bits”, ou seja, aqueles que pensam por pulsos. Eles podem trabalhar nessa área, mas não pensam assim.

Em geral, tenho certeza de que voltaremos ao estado analógico: à espiritualidade.

Curiosamente, no mundo espiritual você tem diplomas níveis graduados. Eles são digitais e os sentimentos humanos neles são analógicos. Esses graus são digitalizados, pulsados, ou seja, cada segundo de consciência, sensação e tudo mais acontece dentro de você. Mas a própria sensação se transforma diretamente em sentimentos, que não são digitais, mas analógicos.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Diferença entre Sistemas Analógicos e Digitais”, 10/12/13

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Comentário: Suponha que uma pessoa ouviu você e de repente sentiu algo incomum, exatamente o que ela sempre quis ouvir. Esse sentimento pelo qual ela é guiada é a verdade para ela até que outras pessoas venham e digam: “Pense bem”, o que começa a ativar a lógica da pessoa, sua razão. E esse raciocínio de outras pessoas impede uma pessoa em seu desenvolvimento.

Muitas vezes acontece que uma pessoa começa a prever algo com antecedência. Ela já se condena ao fracasso antecipadamente porque tenta construir tudo logicamente. E você sempre diz: “Faça isso, e o motivo virá”.

Minha Resposta: Sim, porque, via de regra, você usa a razão que acumulou antecipadamente, baseada em seu desenvolvimento egoísta unilateral anterior. A mente é unilateral e, portanto, você não pode fazer nada com a ajuda do programa anterior. Você deve fechar sua mente, começar a atualizar e lidar apenas com a atração da força superior que fará isso por você.

E se, ao atrair a força superior, você trabalhar com sua mente anterior, nada funcionará. Então você cai fora de tudo, tanto de sua atividade egoísta passada quanto de sua futura.

Feche os olhos, siga cegamente seu professor e perceba que não há outro caminho. Espero que em breve isso seja entendido não apenas por meus alunos que ainda não perceberam isso, mas pelo mundo inteiro. As pessoas não terão outra escolha; elas sentirão que comeram seu pudim e nada de bom brilhará mais para elas.

Tendo acabado com sua economia egoísta, isto é, com todos os seus cálculos egoístas de como existir da melhor maneira, elas perceberão o mal de sua natureza e a necessidade de sair dela. Mas como você sai da sua própria pele? Isso é o que eu tenho que explicar para elas.

Não haverá mais dúvidas; haverá uma demanda que simplesmente diz: “Faça conosco o que quiser!” — assim mesmo.

Como escreve o Baal HaSulam, devemos sentar e estudar, e isso nos reformará. À medida que vamos nos reeducando, a sociedade, a mídia, tudo vai mudar. Vamos nos digerir e, lenta, mas diariamente, saborear essa mudança pelo novo, reconstruir os sistemas de relações sociais, da influência dos governos sobre as pessoas, da interação dos estados entre si, e gradualmente reconstruir tudo sob a influência da educação pela luz.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Acredite nos Sentimentos! Cuidado com a Mente!”, 07/10/13

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Michael Laitman, no Quora: “O Que O Shabat Significa Para Você?”

O Shabat é o estado do fim da correção do ego, o ápice do nosso desenvolvimento onde tudo funciona de maneira ideal, exclusivamente na direção da doação, realização e amor aos outros.

As proibições no Shabat discutem ações que fomos autorizados a fazer antes do fim da correção do ego, quando ainda não era totalmente para doar. Já estivemos em um sistema chamado “a alma de Adam HaRishon”, onde estávamos todos fortemente conectados com fios de doação e amor como um. O sistema foi destruído por meio de uma ação chamada “o pecado da Árvore do Conhecimento”. Foi uma ação em que começamos a desejar receber egoisticamente apenas para nosso benefício pessoal. As conexões dentro desse sistema e entre suas partes foram quebradas, e tudo o que aconteceu desde aquela época é para nós reconectarmos as partes desse sistema a um estado em que estavam antes da quebra.

Há uma confusão entre as partes porque caíram e se misturaram, e temos que esquadrinhar cada desejo nosso, que é fruto dessa quebra: A que se refere? É a favor ou contra a conexão? Que tipo de conexão existe entre esses desejos? Que tipo de constelação eles deveriam ser? Este é o nosso trabalho durante um período que chamamos de “6.000 anos”.

O Shabat é chamado de “o dia do fim da correção”, onde todos os desejos se interconectam em uma conexão ideal. É uma restauração perfeita da alma de Adam HaRishon à sua forma corrigida em que estava antes da destruição.

As proibições do Shabat decorrem daquilo em que o Shabat é um estado completamente corrigido, e em um estado perfeito não há espaço para trabalho adicional porque tudo já está corrigido. Acrescentar tal estado só poderia trazer ruína, e é por isso que existem proibições de realizar todos os tipos de trabalhos no Shabat, sejam pequenos ou grandes.

Baseado no vídeo “O Que é o Shabat?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “A Esquerda Foi Embora”

Se você olhar para os líderes que fundaram o Estado de Israel, verá que a maioria deles eram socialistas, sionistas que lutaram para implementar a ideologia socialista de esquerda no incipiente Estado judeu. David Ben-Gurion, Chaim Weizmann, Berl Katznelson e outros líderes e pensadores proeminentes eram todos socialistas. Além disso, a maioria dos olim (imigrantes para Israel) que vieram antes da fundação oficial do Estado de Israel em 1945 eram socialistas ou mesmo comunistas. Assim, o socialismo foi a ideologia predominante nos primeiros anos de Israel.

A eleição geral que ocorreu em 1º de novembro demonstrou o quanto Israel se afastou daqueles primeiros anos. Nesta eleição, o Partido Trabalhista conquistou apenas quatro das 120 cadeiras do Parlamento israelense, o Knesset. Seu partido irmão, o Meretz, que é considerado um pouco mais de esquerda do que o Partido Trabalhista, não conseguiu cruzar o limiar eleitoral e foi apagado do mapa político. Os dois partidos que pretendem representar a centro-esquerda, Yesh Atid e o Partido da Unidade Nacional, não promovem o socialismo ou nenhum dos valores da esquerda clássica, deixando o socialismo sem nenhum defensor proeminente. A esquerda, ao que parece, foi embora.

De fato, não há esquerda em Israel. Ninguém está lutando pelos direitos ou pelo bem-estar dos operários, o proletariado; ninguém está lutando por educação gratuita, saúde gratuita e decente ou moradia igualitária; e ninguém está lutando nem mesmo pela segurança alimentar dos desfavorecidos. Israel tornou-se um Estado capitalista, e aqueles que afirmam falar pela esquerda e pelos trabalhadores são ainda mais capitalistas do que aqueles que se apresentam abertamente como capitalistas. Tudo o que resta da esquerda são slogans vazios nos quais ninguém acredita. É por isso que tão poucos votaram em partidos que professam representá-la.

A esquerda merece crédito por seu papel significativo e até mesmo essencial no estabelecimento do Estado de Israel. Embora as instituições nacionais que o Partido Trabalhista fundou – o sindicato, os serviços de saúde, a cooperativa de consumidores, a empresa de construção de moradias, a empresa de engenharia civil – fossem monopólios que controlavam tudo o que acontecia aqui, elas realmente construíram o Estado judeu. No entanto, elas também garantiram o domínio político do Partido Trabalhista por décadas. Lembro que Shimon Peres disse uma vez que, enquanto o Partido Trabalhista tiver a Kupat Holim (a empresa de saúde), eles permanecerão no poder.

O problema foi que, no final, a ideologia se tornou uma ferramenta para o que o Trabalhismo realmente queria: poder e controle. Como acontece em todos os países onde a esquerda está no poder, também em Israel a ideologia foi vítima da fome de poder. A natureza humana é mais forte do que qualquer ideologia e, na ausência de um poder equilibrador, uma ideia que visa melhorar a vida das pessoas torna-se uma ferramenta para a tirania. A arrogância e a ilusão de invencibilidade da esquerda finalmente causaram sua decadência e morte final.

Ao mesmo tempo, o desaparecimento da esquerda fez desaparecer também a direita. Na ausência de uma contra-ideologia, não houve necessidade de manter e aprimorar a ideologia da direita, que também se tornou amorfa e dissolvida. O que resta das duas visões de mundo são apenas abordagens táticas do conflito israelense-palestino.

Acho que não haverá reavivamento dessas ideologias, pelo menos não em Israel. O declínio continuará até que percebamos que não devemos dividir a sociedade de forma alguma, porque a sociedade é indivisível e qualquer tentativa de fazer isso só causa ódio.

No final, o povo israelense perceberá que apenas uma ideologia pode dominar o povo de Israel: a unidade acima de todas as diferenças. Essa foi a ideia que levou nossos ancestrais a estabelecer nossa nacionalidade, e essa é a nossa raiz, o cerne de nossa nação. Quando retornarmos a ela, encontraremos unidade, paz e reconhecimento do mundo.

Israel não deve ser dividido em partidos. Qualquer coisa que contenha a palavra “parte” é inerentemente errada para o povo de Israel. A palavra dominante para nós deve ser “unidade”, e qualquer esforço para promover a unidade e a solidariedade nacional melhorará nossa situação e receberá o apoio do mundo. Este deve ser o nosso único foco.

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