Meu novo artigo no Linkedin: “A ONU Pode Declarar, Mas Só Nós Determinamos”

Em 11 de novembro, o Comitê Especial Político e de Descolonização das Nações Unidas (Quarto Comitê) aprovou seis projetos de resolução, um dos quais “solicitaria uma opinião consultiva da Corte Internacional de Justiça sobre Israel e o Território Palestino Ocupado”.

O que eu acho que devemos fazer sobre essa decisão é nada. Devemos ignorá-la como se nunca tivesse acontecido ou não tivéssemos ouvido falar.

De acordo com a resolução, a Assembleia deve “exigir que Israel cesse todas as medidas que violem os direitos humanos do povo palestino”, bem como “fazer com que a Assembleia decida solicitar à Corte Internacional de Justiça que emita urgentemente um parecer consultivo sobre as consequências jurídicas decorrentes da violação contínua por Israel do direito do povo palestino à autodeterminação, de sua ocupação prolongada, assentamento e anexação do território palestino ocupado desde 1967”.

O comunicado de imprensa da ONU também observou que “o representante de Israel … disse que pedir o envolvimento da Corte dizimaria qualquer chance de reconciliação entre Israel e os palestinos”. O representante também disse que “tais resoluções demonizam Israel e isentam os palestinos de qualquer responsabilidade por sua situação atual”.

Posso entender por que o delegado israelense exortou os delegados dos Estados membros a não aprovar a resolução, embora soubesse que era um esforço inútil. Ele está apenas fazendo seu trabalho.

No entanto, o que eu acho que devemos fazer sobre essa decisão é nada. Devemos ignorá-la como se nunca tivesse acontecido ou não tivéssemos ouvido falar.

As Nações Unidas estão contra o Estado de Israel desde o primeiro dia. Esta resolução, que pretende denunciar as violações dos direitos humanos por parte de Israel nas áreas ocupadas durante a guerra de 1967, nada mais é do que um pretexto para exterminar o Estado judeu passo a passo. É por isso que em 1955, muito antes da guerra de 1967, quando o primeiro-ministro David Ben-Gurion foi informado de que a ONU se oporia a uma campanha militar sugerida em Gaza, ele respondeu: Um shmum (lit. ONU [é] nada).

Se, por outro lado, Israel deve responder, afinal, deve declarar inequivocamente os fatos:

1. O único livro que todas as três religiões abraâmicas reconhecem, a Bíblia, escreve que a Terra de Israel é a terra do povo de Israel.
2. Cada evidência histórica já encontrada apoia que a terra de Israel era a terra histórica de nossos pais, incluindo, é claro, o Monte do Templo.
3. Não há nenhum texto que mencione um povo palestino nesta terra (os filisteus não são palestinos e certamente não têm ligação com Jerusalém ou Judéia e Samaria).
4. O nome Palestina apareceu muito tarde na história: foi dado à Judéia no século II d.C. pelos romanos depois que eles esmagaram a revolta judaica de Bar Kokhba. Ao fazer isso, eles tentaram obliterar todos os vestígios da presença judaica na terra, para que os judeus não tentassem retornar a ela. No entanto, de acordo com o professor de história Louis Feldman, o rabino Akiva testemunhou no século II que os judeus da diáspora ainda se referiam à terra como Eretz Israel [Terra de Israel].
5. Se quaisquer exigências territoriais forem feitas, então, de acordo com o que está escrito na Bíblia e o que foi encontrado pelos arqueólogos, Israel deve se estender do Nilo no Egito até o Eufrates no Iraque.

Não tenho dúvidas se o mundo concordará com tais demandas, mas acho que devemos parar de nos desculpar. Em vez disso, devemos insistir em nossos direitos e, ainda mais importante, fazer o que viemos fazer aqui: nos unirmos e nos tornarmos uma nação modelo, uma nação de solidariedade, responsabilidade mútua e amor aos outros como a nós mesmos, precisamente o legado do nosso povo.

Nossa presença neste país não depende desta ou daquela resolução da ONU, do terror dos árabes ou de nossas armas sofisticadas. Nossa presença aqui depende de fazermos o que acabei de dizer – de nossa unidade interna. Por meio de nossa conexão, determinaremos não apenas nosso destino, mas o destino do mundo.

Esta não é minha ideia, mas o que nossos sábios escreveram desde o início de nossa nação. É algo que todo judeu sente, mesmo que inconscientemente, e que todo antissemita também sente, mesmo que não o admita. É exatamente por isso que o povo judeu concebeu o conceito de Tikkun Olam (correção do mundo) e fez dele o maior objetivo moral de um judeu. De fato, alguns judeus definem o nível de judaísmo pelo compromisso com Tikkun Olam, embora as disputas sobre o significado do termo sejam tão profundas que prolongam a correção do mundo porque impedem a unidade judaica.

Os antissemitas também acham que os judeus devem corrigir o mundo. Eles podem não articular isso para si mesmos dessa maneira, embora alguns, como Henry Ford, realmente o fizessem, mas o fato de os antissemitas culparem os judeus pelos infortúnios do mundo implica que eles acreditam que os judeus são responsáveis ​​pelo que está acontecendo no mundo – para melhor ou pior.

Para concluir, não acho que Israel deva ignorar totalmente a última demonstração de antissemitismo da ONU; acho que devemos usá-la como um lembrete da urgência de nos unirmos. Não precisamos responder à resolução atual, mas simplesmente fazer o que devemos fazer: nos unirmos e, assim, acabar com nossos problemas internos, com nossos problemas com nossos vizinhos e com todo o ódio ao redor do mundo, pois o mundo seguirá a nação modelo, como Ford, Shulgin e outros antissemitas esperavam ver do povo judeu.

*Para saber mais sobre como Israel deve se relacionar com o viés anti-Israel da ONU, leia minha última publicação, New Antisemitism: Mutation of a Long-lived Hatred.

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Comentário: Muitas vezes acontece que uma pessoa está sobrecarregada com alguns problemas e todos dizem: “Muito bem! Isso significa que você é forte visto que recebeu tais obstáculos!”

Minha Resposta: Não, não no nosso caso. Claro que é preciso entender esses problemas como obstáculos para uma ascensão, mas de forma que sejam desejáveis, que você esteja preparado para eles, e que não o pressionem.

Além disso, também existem obstáculos especiais que são especialmente dados de cima para ajudar uma pessoa a suprimir o egoísmo. Ela recebe vergonha e todos os tipos de outros truques. Esse é o programa especialmente feito para ajudar uma pessoa a se anular. Esse é um sistema complexo, mas corresponde ao quanto somos complexos em nós mesmos.

Pergunta: Por exemplo, quando amigos de outros países voavam para congressos, eles compartilhavam como foi difícil para eles chegar lá e quais dificuldades superaram. É bom que isso tenha acontecido com eles? Ou eles não terminaram alguma coisa?

Resposta: O fato de terem superado os obstáculos é bom. Mas, por enquanto, ainda não podemos resolver e analisar por que houve tais dificuldades. Ou é porque não terminamos algo no passado ou para ascender no futuro. Isso ainda não está claro para nós.

Haverá graus em que você poderá ver de onde vêm, o que pode retirar deles e, ao contrário, o que pode aceitar com alegria e superar agora.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Variedades de Sofrimento”, 05/10/13

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Comentário: O Livro do Zohar foi escrito na interseção do sistema analógico começando a se mover para o digital. Essa linguagem deve estar próxima de nós em nosso tempo.

Minha Resposta: Baal HaSulam escreveu um acréscimo ao Livro do Zohar, chamado HaSulam, que significa a escada. Lá, em paralelo com a descrição sensorial, semelhante a uma fábula, com dicas e todos os tipos de imagens, Baal HaSulam descreve tudo em forma digitalizada, ou seja, passo a passo.

Isso dá uma enorme vantagem ao Livro do Zohar porque a partir deste momento ele se torna adequado para uso prático para a nova geração. Ele não permaneceu no estado em que foi escrito há 2.000 anos, quando só podia ser usado por grandes Cabalistas.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. As Línguas do Zohar, Talmude e Torá”, 16/10/13

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Pergunta: O Ocidente acredita que a democracia é o melhor método de interação entre as pessoas com liberdade, todos podem falar, etc. Por que eles estão tentando apresentar esse sistema dessa maneira? Supostamente, a América foi construída sobre liberdade e direitos humanos.

Resposta: O fato é que se não for lucrativo manter um escravo, ele recebe liberdade. É como no mundo antigo.

Quando um escravo podia sustentar a si mesmo e a seu mestre, o mestre o mantinha. Quando todos os tipos de mecanismos e dispositivos começaram a se desenvolver, o trabalho do escravo tornou-se menos produtivo porque ele trabalhava apenas sob o chicote.

Eu preferiria que ele não trabalhasse sob o chicote; portanto, darei liberdade a ele, mas ele me dará tanto quanto eu precisar e guardará um pouco para si. Ele supostamente terá liberdade, mas também receberei mais dele.

Tudo se resume à produtividade. Se for lucrativo, o escravo recebe liberdade. Como foi feito com a África? Quando surgiu a questão de que os escravos deveriam ser alimentados, eles lhes deram liberdade e foram embora.

Afinal, as pessoas não saem de países com recursos tão ricos à toa. Elas simplesmente não querem assumir o fardo. Antes bombeavam tudo de lá, mas para bombear de forma produtiva era preciso construir e ensinar.

Pergunta: Qual é o regime mais ideal para o desenvolvimento humano?

Resposta: Eu não sei como chamá-lo. Muito provavelmente, “a última geração”. Talvez pareça muito legal ou ameaçador, mas, em geral, esta é a última geração egoísta, ou a transição para uma geração altruísta. Mas isso é altruísmo real, não o que queremos dizer com isso hoje.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O que é Democracia?”, 12/10/13

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Não há evidências de que foi a atividade humana que causou as mudanças climáticas críticas que ocorrem hoje. O globo é tão grande e complexo que é impossível provar que por nossas ações podemos influenciar a deterioração do clima.

Estamos tentando culpar o aumento do teor de dióxido de carbono na atmosfera e outros fenômenos semelhantes, mas talvez esse não seja o problema. A principal razão é o relacionamento egoísta entre as pessoas. Mas essa dependência não pode ser claramente demonstrada a todos e comprovada.

Iremos gradualmente cair cada vez mais baixo e nos afastaremos das condições da vida normal a tal ponto que nossa vida realmente se tornará anormal. Talvez as pessoas concordem que é impossível continuar assim e que precisamos começar a mudar.

Não há outra maneira de consertar a situação, o Criador não nos permitirá fazer isso. Ele quer que nos tornemos mais gentis uns com os outros, e então toda a natureza mudará para melhor. E o fato de tornarmos o ar mais limpo não vai consertar o clima. O Criador quer que revelemos que nossa vida depende de nossos relacionamentos, não de ar fresco.

Devemos levar em consideração o conselho dos Cabalistas que nos dizem que todo o problema está em nossos relacionamentos egoístas e, se os corrigirmos, toda a nossa vida mudará para melhor.

De KabTV, “Conversa com Jornalistas”, 31/10/22

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Pergunta: Todos os oito bilhões de habitantes de nosso planeta fazem parte de uma única mente? Quais serão os próximos?

Resposta: Eles representarão uma única mente. Mas agora, quando eles estão quebrados, não há nenhuma mente.

Ao se unirem, surgirá uma mente coletiva comum que se baseia na conexão, no nivelamento mútuo, na união mútua, onde cada um se rebaixa para se unir ao outro e se inclui no outro e os outros se incluem nele. Como resultado dessa inclusão mútua, essa mente aparecerá entre as pessoas.

Quando todos querem se unir, de repente uma luz surge entre eles, e a força superior aparece, um estado chamado “adesão ao Criador”. Assim, Ele aparece entre eles.

Pergunta: Qual é a diferença entre as pequenas mentes pessoais das pessoas e essa mente única?

Resposta: As mentes pessoais são egoístas e servem apenas a si mesmas. É uma mente de um pequeno corpo animal que cuida de si e tenta, em última análise, extrair do mundo circundante tudo o que pode para se agarrar e se preencher energética e corporalmente.

A mente universal é quando você se conecta com o universo inteiro, quando você faz parte dele, parte do cérebro comum, e participa de tudo junto com ele. Nossa mente atual não é uma mente porque existe em uma pequena célula apenas para manter sua existência.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Mente Coletiva”, 07/09/13

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Comentário: Você recentemente chamou a educação moderna de crianças de coercitiva.

Minha Resposta: Nossa educação atual é, obviamente, coercitiva.

Uma criança pobre recebe uma mochila ou uma maleta, e pronto. Ela vai à escola por meio dia. E o que ela vê lá?

Suponha que crianças pequenas ainda tenham um egoísmo subdesenvolvido. Uma criança é colocada na mesa, todas estão sentadas, ela está sentada e usando o instinto de rebanho.

Mas, em princípio, é preciso educar de forma viva, na natureza, em movimento. As crianças já estão sentadas com seus computadores com todos os tipos de desenhos animados antes da escola. Elas sentam mais do que se movem e brincam.

A educação adequada está no movimento, nos jogos, na interação entre si, na interação ao vivo com o professor, na compreensão do mundo, dos animais, visitando todos os tipos de empreendimentos, discutindo tudo o que acontece.

É também na discussão que as crianças encontram uma linguagem comum entre si, que se desenvolve por até vinte anos. Ao mesmo tempo, você está construindo uma nova sociedade; de escola em escola, nas empresas, nos hospitais, em qualquer lugar, elas devem caminhar juntas, discutir juntas e, assim, gradualmente se adaptar a outro mundo, senti-lo mais próximo e melhor. Para elas, pães não crescem em árvores.

É isso o que precisamos. Desta forma, toda a parcela da população, classe por classe ou grupo por grupo, se move para entrar no mundo. Elas se tornam devidamente interconectados pela educação integral, formação e assim por diante.

Isso deve ser feito literalmente desde o jardim de infância.

Comentário: Mas você disse que não se deve pressionar a natureza humana.

Minha Resposta: Isso está colocando pressão? Isso é para atrair a luz superior para que ela a corrija. Temos que fazer isso como pais.

Por que você acha que não pressiona uma criança? Agora você a transforma no que quiser, você a força. O que ela entende, essa pequenina? Você a leva para várias atividades, aqui e ali.

Pergunta: Isso significa que desde a infância é necessário educar uma criança, mas educá-la corretamente?

Resposta: Na comunidade integral, claro. Elas, em geral, são atraídas para isso porque seu egoísmo se desenvolve muito mais tarde.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Educação adequada de uma criança”, 05/10/13

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Michael Laitman, no Quora: “Quais São As Coisas Proibidas Na Torá?”

As proibições na Torá referem-se à nossa incapacidade de usar nosso ego – o desejo de nos beneficiar às custas dos outros e da natureza – na variedade de maneiras que pode ser usado, quando estamos em uma conexão espiritual.

A proibição mais importante da Torá é “Não faça aos outros o que você odeia”. Da mesma forma, o mandamento mais importante da Torá é “Ame o seu próximo como a si mesmo”.

Baseado no vídeo “Qual é a proibição mais importante da Torá?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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