Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, Item 24: E visto que a essência da alma é apenas o desejo de doar, e todas as suas manifestações e posses são realizações deste desejo de doar, que já existe no primeiro estado eterno, bem como no terceiro estado futuro, ela é imortal e insubstituível. Mais exatamente, ela e todos os seus bens são eternos e existirão para sempre. A ausência não afeta na partida do corpo.

“A morte do corpo” refere-se à morte do desejo de receber egoísta. No momento em que ele se livra da intenção “a fim de receber”, isso significa que ele se torna o corpo para a alma.

Cada parte do desejo de receber egoísta “a fim de receber” é chamada de um corpo corrupto e impuro. Quando ele faz uma restrição (Tzimtzum) em si mesmo, ele “morre”, recebe o poder e adquire a intenção “a fim de doar”. Quando a intenção “a fim de doar” “cavalga” o desejo de receber, ela o preenche com a Luz Superior e lhe dá o poder de doação, a Luz de Retorno (Ohr Hozer).

Então, a Luz de Retorno e a Luz Direta, que se encontram no desejo corrigido que tem a intenção correta, o preenchem com vida. Assim, o desejo está em equivalência de forma com a Luz e se torna o corpo da alma ou o Partzuf. A Luz que o preenche é chamada Luz da vida que há nele. Não há nada além disso; não há céu ou inferno depois que o corpo físico morre, como nos parece.

Na verdade, este corpo não existe. O mundo que vemos é apenas um holograma. A verdade é que o desejo de receber com a intenção “a fim de receber” não existe. Ele só nos é retratado desta forma como uma imagem fictícia com a qual temos que trabalhar e aprender a mudar a nossa intenção para “a fim de doar”.

Em nosso estado atual, neste mundo, nós estamos separados da escada espiritual para que possamos entrar em cada nível espiritual, desde um estado neutro que é externo para a espiritualidade. É assim que adquirimos o mundo espiritual por nós mesmos. É por isso que este mundo é importante e é por isso que nos foi dado este estado fictício. Sem ele não seríamos capazes de entrar na espiritualidade. Ainda assim, este mundo permanece externo às categorias reais de nossa existência.

Todo o sistema das cascas (Klipot), que traz tantos problemas e a morte, não existe. Ele só existe como uma réplica, o lado oposto, a oposição, do Criador. Na verdade, o sistema das cascas não é mais do que um reflexo, uma sombra, que só existe quando há uma falha, uma barreira, que bloqueia a Luz.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/01/14, Escritos do Baal HaSulam

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O Livro do Zohar, “VaYikahel“, Item 141: Portanto, é proibido estimular a voz do homem durante a oração, de modo que a voz superior, ZA, esteja nela, uma vez que o discurso sobe à Malchut e une-se com ZA através de Malchut, recebendo uma voz que é mitigada de ZA. Assim, a oração está apta para a recepção da abundância, e o discurso do mundo superior não precisa ser ouvido através da voz do homem.

Há uma regra, “não há vaso sem Luz”. Tudo é feito apenas pela Luz, enquanto nós só nos esforçamos, que é a pré-condição para cada ação. Cada ação individual é feita somente pela Luz que atua no vaso.

Nós só somos obrigados a nos esforçar. Nós não fazemos nada, exceto aumentar a intensidade da deficiência. Esta é a razão de estarmos no nosso mundo, uma vez que este é o único lugar onde podemos realizar diferentes experiências e ações, que da perspectiva espiritual não são consideradas ações. Elas só nos levam a um estado em que podemos pedir a correção dos vasos e o seu preenchimento.

É por isso que o nosso mundo é tão especial. Se não existíssemos nesta realidade, não seríamos capazes de influenciar a nossa ascensão espiritual de forma alguma, já que todas as ações são realizadas somente pela Luz. Portanto, como eu, estando em certo nível espiritual, posso influenciar algo que é superior ao nível? Com que meios eu posso fazer isso? Eu tenho que estar separado do mundo espiritual, a fim de pedir para ser elevado de um estado para outro, de um nível de esclarecimento para outro e de uma nova correção para outra.

Tem que haver uma realidade separada da escada espiritual, que é onde eu estou, onde posso sempre me preparar para a oração antes de uma oração. Esta é a razão das ações corporais em nosso mundo serem tão benéficas para alcançar um determinado estado e pedir a Luz que Reforma. Nós não devemos pensar que não precisamos do nosso mundo, que não podemos fazer nada, mas simplesmente conectar internamente e pronto.

Isso não é o suficiente. Pelo contrário, quanto mais a pessoa faz na prática, mais desejo, pressão e experiência se acumulam dentro de si, como resultado de todas as suas ações, as quais, no final, se somam a um grito, a uma oração antes de uma oração. A oração antes de uma oração é dirigida à Luz com um pedido para formar o vaso, o desejo. A oração em si é dirigida à Luz para que ela encha os vasos, ou seja, que ela realmente nos permita doar.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/01/14, O Zohar

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Pergunta: Eu posso imaginar a grande responsabilidade para com os amigos num submarino afundando. Como eu posso sentir essa ansiedade e essa tensão durante os workshosps, quando não há tal o drama acontecendo ao nosso redor?

Resposta: Escute, ninguém está lhe pedindo quaisquer truques, como um mágico, para tirar um coelho da cartola. Não há necessidade de realizar todos os truques, mas simplesmente tentar amarrar sua demanda, sua deficiência, à força superior, e isso é tudo. Tente exigir, pedir alguma coisa. No momento em que lhe faltar alguma coisa para o seu progresso espiritual, volte-se para o Criador imediatamente com qualquer pedido que você tenha. Se você conseguir amarrá-lo corretamente ao Criador, você não terá problemas.

Seu trabalho é ser o elo, o adaptador, entre as deficiências e a fonte. Ninguém está pedindo para ser a fonte de energia e nem mesmo para ser o usuário dessa energia, ou seja, fazer algo por si mesmo. Seu trabalho é passivo: simplesmente se incomodar e continuar a pedir o que você quer do Criador. No entanto, você deve pedir sabiamente. Você deve esclarecer com precisão o que você quer exatamente, pedir por isso. Você deve compreender que o Criador organiza dificuldades para você precisamente para que você o incomode, aprenda com Ele e avance.

O problema é que você está deixando o Criador. Baal HaSulam diz que o maior pecado que uma pessoa pode cometer neste mundo é esquecer o Criador e se separar Dele. Portanto, não se separe e continue incomodando-O com seus pedidos. Essa é a única coisa que você é obrigado a fazer.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/01/14, Lição sobre o Tema: “A Preparação para a Convenção”

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Nós devemos estar constantemente preocupados com a unidade que é atingida, a “bola de framboesa”. Por um momento, nós somos capazes de mantê-la por nós mesmos, procurando maneiras de mudar, de renovar a nossa unidade. Mas isso só é possível por um breve instante, que é o suficiente para entender que temos que ter um fator externo aqui. Este fator externo é o conjunto da humanidade. Se quisermos manter a bola framboesa, a nossa conexão com o Criador, devemos nos estender para fora, para o mundo externo.

Há uma história de que o Baal Shem Tov recebeu essa resposta de Cima para a pergunta: “Quando é que o Messias virá?”: “Quando o ensinamento se espalhar para fora”. Em outras palavras, toda a nossa missão é manter nossa conexão com o Criador, e nós necessitamos de pessoas de fora não para segurar e manter a bola framboesa, a nossa unidade, mas precisamos desta bola de framboesa e de nós mesmos, a fim de servir a todas as pessoas. Ou seja, nós não usamos a comunidade externa para agarrar a bola framboesa, mas sim, nos apegamos a bola framboesa e a nós mesmos, a fim de servir o povo.

Estas observações são muito importantes. As palavras parecem simples, compreensíveis, e muito próximas, mas, na verdade, isso não é tão simples. É assim que, gradualmente, começamos a ver a integralidade, a interface global, as conexões, a unidade, o Arvut (garantia mútua) que habita em toda a natureza.

Nós descobrimos que todos os níveis do mundo físico (a natureza inanimada, vegetal, e animal), que não levávamos em conta antes, estão de fato incluídos num todo indivisível. O universo inteiro, toda a realidade percebida, todo o nosso mundo interior, e nosso contato com o Criador estão conectados num único sistema. É assim que chegamos a um entendimento do mundo integral.

Nesta quarta etapa do caminho, nós estamos começando a esclarecer e determinar o quanto precisamos do público em geral, que sem ele não podemos satisfazer o Criador, e o quanto o Criador não nos quer, mas especificamente esse círculo exterior do público geral, toda a humanidade. É assim que atingimos a nossa função e nossa missão. Nós devemos desaparecer; este é o papel do “reino de sacerdotes”. Nós não existimos por nós mesmos, mas sim servimos o público em geral, toda a humanidade, e o Criador. E nisso vemos nosso papel exaltado. Nós não temos nenhuma parte nisso ou naquilo; mas sim, nós nos conectamos entre eles como um tubo. E isso é bom, pois com isso nós realmente podemos estar mais próximos da natureza do Criador.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 07/01/14, Lição sobre o Tema: “A Preparação para a Convenção”

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Comentário: O método integral aparentemente afirma que abrange todas as questões materiais. Uma pessoa normal não sabe nada sobre a Luz do Criador. Ela sabe que não tem dinheiro, saúde, etc., e, de repente, ouve: “Venha a nós e você terá tudo isso”.

Resposta: Não, nós não seduzimos uma pessoa com estas coisas e não garantimos outra coisa senão a recepção do método. Nós só lhe entregamos um instrumento, mas ela resolve os problemas por conta própria.

Pergunta: Será que as pessoas que disseminam o método integral não resolvem os problemas de saúde, emprego e dinheiro por si mesmas?

Resposta: Elas não resolvem os problemas. E daí? Suponha que eu sou um gerente de banco. Será que eu quero ter lucro? Eu já atingi toda a riqueza do mundo? Portanto, nós não precisamos ser absolutos; nós apenas oferecemos um método lógico. Você quer isso? Pegue-o.

Nós não damos uma varinha mágica para uma pessoa. Nós só mostramos o que ela pode fazer, como um professor de física ou química que nos ensina ciência. É assim que nós lhe ensinamos o que sabemos.

Comentário: No entanto, o professor de física não diz que, ao estudar física, é possível resolver todos os problemas.

Resposta: A sabedoria da Cabalá toca em todos os nossos problemas que estão conectados com desejos não realizados que devem ser satisfeitos por uma única realização, abstrata.

Mesmo que você não tenha dinheiro, você não o quer mais, porque começa a ser satifeito por um poder que você atrai a si mesmo a partir de outro ponto, pois você vai existir em numa micro-sociedade onde vai ser capaz de atrair esse poder para si mesmo. Este é o único poder da natureza, e, portanto, através de sua influência sobre nós, ele resolve todos os problemas. Nosso papel é atraí-lo a nós mesmos.

Se trabalharmos juntos nisto, então, em última análise, tornaremos a atmosfera geral saudável. Ela vai melhorar e todos os problemas serão resolvidos.

A influência do poder único da natureza acalma tudo. A pessoa se torna mais realizada e satisfeita com as necessidades lógicas. Dinheiro e controle já não lhe interessam, porque ela começa a sentir que é possível receber satisfação de uma fonte completamente diferente. Ela não tem necessidade de buscar algo imaginário que é inatingível. Ela não desperdiça sua vida com isso.

Através da utilização do método integral nós podemos evitar grande sofrimento para as pessoas da competição incessante entre elas. Na sociedade, uma atmosfera boa e especial se espalha, e as pessoas sentem isso. Além disso, não somos nós que fazemos isso. Pelo contrário, é a Luz Superior, o poder superior, que organiza tudo, pois não está em nosso poder fazer qualquer coisa, a não ser se assemelhar a este poder, quando nós mesmos criamos esta semelhança através das relações entre nós: união, integração mútua, etc. É assim que chegamos à implantação do mandamento bíblico: “Ame o seu próximo como a si mesmo”, e com isso, a abundância desce sobre nós.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 27/09/ 13

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Comentário: Parece-me que a mecânica de cooperação mútua do Criador com a criatura (o desejo com o prazer), sobre a qual aprendemos na sabedoria da Cabalá, é impossível de ser usada em nossas vidas, porque é impossível traduzi-la numa linguagem compreensível; é impossível usá-la…

Resposta: É possível usá-la, mas apenas em parceria com a força superior, caso contrário, você não pode usá-la. Você não pode usá-la de outra forma: em um nível, de forma egoísta, ou em dois níveis, altruísmo egoísta. Pelo contrário, o segundo nível deve criar Luz em você, que você evoca de acordo com um método exclusivo chamado de sabedoria da Cabalá.

A essência da Educação Integral é mostrar a todas as pessoas que não estão envolvidas com a sabedoria da Cabalá, que através de sua correta conexão em aliança conosco, sob nossa orientação, elas vão criar condições para que a Luz Superior crie condições favoráveis ​​nelas. E nada mais é necessário! Afinal de contas, você vê que elas só querem que suas vidas sejam organizadas confortavelmente. Comida, sexo, família, dinheiro, respeito e conhecimento; essa é a soma de seus desejos do início ao fim, mas na estrutura da vida material. Isso nós não podemos prometer-lhes.

Todos os seus desejos serão 100% satisfeitos com a condição de que elas estarão conectadas no caminho certo sob a nossa direção. Porque desde a primeira aula prática, realmente desde o primeiro minuto do nosso trabalho com elas, elas começam a sentir que há uma chave única aqui. Nós não as enganamos, não prometemos nada imaginário; é um método puramente prático.

Portanto, a sabedoria da Cabalá está pronta para uso. Mas para entender como usá-la de forma prática só é possível sob a liderança de Cabalistas, porque você não pode criar num único plano, onde a maioria das massas da humanidade existe, as condições para dois planos paralelos, dois níveis.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 27/09/13

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Pergunta: A única maneira de criar uma cooperação mútua entre o mundo superior e nosso mundo superficial é a conexão correta de acordo com o método integral. Junto com isso, nós temos que explicar às pessoas como o mundo é construído e como cooperarmos uns com os outros?

Resposta: O método integral é muito simples, pois é um método prático. Através da participação em workshops, as pessoas começam a sentir as mudanças que ocorrem dentro delas, mas não entendem o porquê. Assim, nós explicamos que isso acontece por que despertamos a característica geral da natureza. A natureza é única. Seu poder único controla tudo e, portanto, o nosso método é chamado de “Integral”. Quando nós atraímos esse poder único sobre nós, ele é revelado em nós e, portanto, nós sentimos propriedades completamente diferentes, novos movimentos dentro e entre nós.

Quando explicamos o método integral, nós o relacionamos com a cosmologia, a evolução, a estrutura do espírito e do corpo humano, e assim por diante. Cada um que termina o curso recebe um quadro geral sobre a criação, a evolução humana e a história humana, onde ele chegou hoje. A pessoa começa a entender que este é um processo natural, que foi pré-determinado. Pois nada existe por acaso na natureza e a condição atual não é por acaso.

A fim de passar do estado atual para o próximo estado, há duas maneiras: a evolução inconsciente, que é chamada de “caminho do sofrimento”, ou o desenvolvimento consciente, que é chamado de “caminho da Luz”, o Kli unificador superior. Nós vamos explicar isso para as pessoas, bem como as mudanças que estão acontecendo no mundo de acordo com essa imagem, que a fórmula que apresentamos a elas começa a ser compreensível. Elas vêem que isso realmente está acontecendo desta forma no mundo. Além disso, tudo isso se baseia e depende de leis científicas naturais.

Após o curso mínimo, digamos dez lições, uma visão clara do mundo é criada na pessoa, algo que políticos, psicólogos, sociólogos, ou qualquer um tem. A imagem é necessária para que ela se torne uma pessoa sábia, Homo sapiens, percebendo o sistema de controle. À sua frente se abrem grandes e maravilhosas possibilidades para o seu desenvolvimento que, finalmente, ajudam-na a abrir os olhos e usar este mundo para subir ao nível do único poder diretivo, o poder do Criador. Por isso a sua vida assume um significado.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 27/09/13

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