Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“: Assim, o Pensamento da Criação em si necessariamente dita a criação de uma excessivo desejo de receber nas almas, para caber o imenso prazer que Sua Onipotência pensou doar às almas. Pois o grande deleite e o grande desejo de receber andam de mãos dadas.

O propósito da criação é beneficiar. Quem? Todo aquele que quer obter este benefício. Até que ponto é possível beneficiá-lo? Na medida em que ele quer recebê-lo. Acontece que o Criador precisa criar nos seres criados o desejo, combinando com Seu benefício. Se o Criador quer dar prazer infinito ao ser criado, para dar-lhe satisfação ilimitada em todas as direções, então é necessário criar tal ser que possa entender, compreender e sentir infinitamente.

Mas isso não significa apenas satisfazer. O objetivo está em outra coisa, de modo que o ser criado queira constantemente mais, sem limite, sem fim. Como podemos chegar a essa capacidade? Como eu posso formar o vaso do desejo que sempre vai querer mais e nunca vai ser preenchido? Isso é possível?

Comentário: É necessário estar integrado no grupo.

Resposta: Bem, eu me integro no grupo, me coloco sob sua influência e adoto os desejos dos amigos. Porém, no final, virá o fim. Nós podemos imaginar um desejo infinito?

Comentário: Nós precisamos extrair satisfação além dos limites do desejo e daí ele se tornará ilimitado.

Resposta: Correto, isto já é uma solução. Satisfazendo-me no final eu sempre me “fecho”. Nós entendemos que para não “fechar” o vaso do desejo, é necessária a abordagem oposta, que se baseia na doação, amor. Esforçando-me em sair, em estar fora de mim, isso pode ser ilimitado em meus sentidos.

Ainda assim, este vaso não é ilimitado? Afinal, eu dou aos outros o que tenho. Mesmo que eu obtenha seus vasos, desejos, eu os preencho com o que tenho. Isto já impõe um limite.

Em essência, aqui está uma questão: não basta amar só os seres criados? Por que temos que alcançar o amor do Criador, a doação mútua com Ele? Na verdade, esta é a condição: a fim de fazer o bem aos Seus seres criados, eles devem entrar em relação com Ele, a qual se baseia na doação – recepção.

Por enquanto, nós não podemos imaginar o que é o amor infinito do Criador. Não temos nada infinito dentro e isso é por que essas palavras não nos dizem nada. Nem todo o universo não é limitado, como foi descoberto. Na verdade, não há nenhum verdadeiro conceito de infinito em nosso mundo. “Eu te amo imensamente”, nós dizemos. Mas isso significa, imensamente por enquanto. Não podemos compreender o verdadeiro sem limites; ele não é manifestado em nossos sentidos.

Pelo contrário, nós sentimos que existimos apenas devido a limites graças às restrições. Nós percebemos nossa existência; vemos a nós mesmos e ao nosso redor neste âmbito. Porém, no sem limites, tudo irá desaparecer imediatamente, e é uma sensação terrível. Chama-se a “iluminação de Malchut“, que é revelada na forma de um abismo escuro. Não há nada pior do que isso.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Nós vemos muitas corrupções na natureza humana, mas não temos um exemplo do estado corrigido. Então, como podemos esclarecer as coisas? Como podemos desenhar nosso caminho de incompletude até a completude? Por que o Criador não nos deu um exemplo?

Resposta: Na verdade, nós não temos exemplos da perfeição da meta. Mas suponhamos que eu estudo como criar uma escultura ou como desenhar. No Museu Rodin, em Paris, há grupos de alunos estudando como esculpir de acordo com a famosa estátua do Pensador. Provavelmente é uma boa maneira de estudar. Eles estudam os diferentes elementos e se familiarizam com os detalhes do corpo humano a fim de esculpi-lo.

Mas e se eu continuo a copiar de um modelo pronto quando eu me formo? Eu seria capaz de me tornar um verdadeiro artista independente e criativo? Não. O melhor que eu poderia fazer é copiar o que outra pessoa faz. Mas não serei capaz de me expressar dessa forma, só farei certa duplicata e isso é tudo.

Acontece que se há um modelo pronto diante de mim, eu nunca vou entender o que significa ser o Criador e nós queremos nos assemelhar à verdadeira ideia do Criador. No caminho eu corrijo o que Ele fez, mas é apenas um meio, e teoricamente também poderia ser diferente. A meta é chegar ao Seu nível e estar lá, adquirir a capacidade de criar toda a realidade a partir do nada.

Pergunta: Que tipo de estímulo por isso nós podemos encontrar em nosso mundo?

Resposta: Primeiro você tem que começar do nada, como Ele. Da mesma forma, uma pessoa em nosso mundo inventa algo que não existia antes.

Pergunta: Mas como eu posso começar a partir do nada?

Resposta: É verdade, nós não entendemos isso. Mas sem isso eu não serei como Ele. Sem isto eu continuarei no nível da ciência tradicional que copia e usa o que encontra na natureza, medicamentos, substâncias químicas e metais diferentes — tudo isso é uma cópia complexa e sofisticada do que encontramos na natureza. Eu estudo diferentes elementos e aprendo a reuni-los com sucesso. Isto não é uma arte verdadeira, não é criatividade; por isso eu apenas sigo a natureza.

Por exemplo, nós podemos calcular os recursos necessários para as paredes de um submarino e encontrar a combinação certa de metais para construí-lo, mas não o construímos do nada, visto que usamos algo que já existe na natureza. Em nosso mundo nós simplesmente não entendemos o que significa ser o Criador. Mesmo as ideias mais engenhosas e brilhantes não se comparam a isso.

Por que nós precisamos da Restrição e da Luz Refletida, da escuridão total e da incerteza com relação ao nível superior? Para realmente criarmos algo que não existia antes.

O que nós criamos? O Criador, nós O projetamos e O criamos a partir do vazio.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 27/12/13, Escritos do Baal HaSulam “Introdução ao Livro do Zohar”

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Pergunta: O que eu posso dizer a uma pessoa que quer “atingir o mundo em uma hora”?

Resposta: É dito: “Há pessoas que atingem o seu mundo em uma hora”. Em uma hora significa em uma ação. Uma ação só pode se referir à conexão. Atingir o mundo na espiritualidade refere-se a certa revelação da verdadeira realidade em contraste com a nossa realidade fictícia. Quanto mais forte nós podemos nos conectar, atingindo não apenas uma mudança quantitativa, mas qualitativa, mais cedo nós alcançamos grande sucesso e descobrimos um novo mundo.

Nós estamos nos preparando para uma grande Convenção com este lema. Embora não signifique que este lema deva realmente ser escrito, esta será nossa intenção: aproveitar esta oportunidade e atingir o mundo espiritual em uma hora. Na Convenção, nós encontraremos pessoas que estão distantes de nós, pessoas que não tiveram nenhum contato com a gente, aquelas que têm aprendido a sabedoria da Cabalá através do nosso canal de TV ou da Internet e não se conhecem.

Nós convidamos a todos e esperamos que eles alcancem um sentimento, um entendimento, do que a espiritualidade é ao serem incorporados a nós. Nós podemos fazer isso num curto período de tempo durante os dias da Convenção, ou até mesmo nas poucas horas que a pessoa participa da Convenção conosco. Portanto, é dito: “Há uma pessoa que atinge o seu mundo em uma hora”. Ao longo da jornada da sua vida, a pessoa não sabe onde se encontra o maior tesouro que pode dar sentido à sua vida. Por outro lado, nós temos um livro especial, O Livro do Zohar, que queremos abrir para todos.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Baal HaSulam, Shamati # 19: “O que Significa ‘O Criador Odeia os Corpos no Trabalho’: Nós devemos saber que “Deus fez o mesmo um tanto como o outro”. Isso significa que tanto quanto há revelação em Kedusha, nessa medida a Sitra Achra (Outro Lado) desperta. Em outras palavras, quando a pessoa afirma, “é tudo meu”, ou seja, todo o corpo pertence à Kedusha, a Sitra Achra também argumenta contra ela que todo o corpo deve servir à Sitra Achra…

É preciso saber que é um sinal de que este trabalho atinge o alvo.

Toda a natureza, todos os níveis, de baixo para cima, inanimado, vegetal, animal e falante da natureza, e também cada nível em largura, cada célula, cada espécie, são todos baseados na conexão entre os opostos. A diferença significa oposição, um positivo e um negativo. Tudo, desde as partículas menores às estruturas maiores, se conecta, uma vez que elas são opostas entre si e podem adicionar ou complementar uma à outra.

Assim, nada pode ser estável a menos que seja feito de duas partes opostas. Somente quando dois opostos podem mutuamente se complementar, apesar de sua oposição, eles podem existir. Este é a única forma da conexão entre eles poder existir e a única maneira deles poderem existir.

Este princípio decorre do desenvolvimento inicial da Luz, o que significa “algo a partir de algo” que criou a matéria do desejo de receber como “algo a partir do nada”. Nós só podemos descobrir a Luz no desejo, e o desejo só pode existir se a Luz sustenta e revive-o.

Assim, em toda a criação, todo discernimento em qualquer pensamento, em qualquer desejo, em qualquer ação, sempre inclui duas partes opostas que estão em relativo equilíbrio. Portanto, se há bondade, também deve haver o mal que equilibra a bondade. É por causa do mal que a pessoa pode descobrir a bondade e vice-versa. Não pode haver um sem o outro, assim como não podemos nos equilibrar sobre uma perna, mas precisamos sempre de duas pernas. Então, é claro que nós nos desenvolvemos por duas forças opostas, e cada vez uma supera a outra, alternadamente; a perna direita é apresentada e, em seguida, a perna esquerda, e é assim que a pessoa avança.

Portanto, quando nós não somos muito desenvolvidos, pensamos que tudo deve ser ideal e esse ideal significa uma coisa para nós. Mas quando nós crescemos, entendemos com a nossa experiência e pela expansão de nossa percepção, que os estados devem ser complexos, e que devem incluir sempre duas forças, dois atributos opostos. Só então eles podem existir, como se diz: “E foi a tarde e a manhã, um dia”, apenas de acordo com este princípio.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 27/12/13

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Baal HaSulam, “Revelar uma Porção, Cobrir Duas”: …os segredos da Torá são revelados apenas para aqueles que temem Seu nome, os que guardam a Sua Glória com seus corações e almas…

Mesmo que nós tendamos a sentir “reverência”, nós temos que perceber que temor é a lei que estamos falando aqui. O Livro do Zohar escreve que temor do Senhor é a primeira condição, a primeira correção que antecede a etapa seguinte, o amor. Se a pessoa ainda não sente ansiedade ou ainda não adquiriu os vasos de doação, o nível de Bina, ela não pode atingir o Criador.

É por isso que se diz que os segredos da Torá são revelados apenas para aqueles que O temem. Os vasos devem ser corrigidos para que a Luz possa se vestir neles devido à equivalência de suas propriedades. Nós não estamos falando de ensinamentos éticos aqui, mas de uma submissão firme à lei. Um “mistério” é algo que é revelado para aquele que teme ao Criador, ou seja, para aqueles que se elevam em sua correção ao nível de Bina. Só eles conseguem revelar coisas que antes estavam escondidas deles.

Diz-se no Midrash Rabbah: “Todo mundo que teme a Mim e segue as orientações da Torah tem toda a Torá e toda a sabedoria em seu coração”. Uma simples condição se aplica aqui: equivalência de propriedades entre o vaso e a Luz.

Pergunta: Esse trecho é sobre aqueles que “temem Seu nome, os que guardam a Sua Glória com seus corações e almas…” É a mesma coisa?

Resposta: Não. “Temor” significa que a pessoa tem uma tela e a Luz Refletida no nível de Bina, ao passo que “manter a Sua glória” está num nível superior. A Torá contém as palavras de Moshe (Shemot, 33:18): “Mostre-me Sua Glória”. Este é o nível de Hochma, a fé perfeita, vasos que recebem em prol da doação.

Por outro lado, nós doamos através de vasos/desejos que tremem diante do Criador. Assim, nós iniciamos a nossa “familiaridade com o Criador”, embora passiva – como neste mundo em que vivemos, sem saber muito sobre ele com exceção das coisas que fornecem o nosso sustento. Na espiritualidade, é bastante similar; uma situação análoga precede o próximo passo – a revelação do Criador, que nos permite penetrar em Suas leis, a Sua natureza. Como fazemos isso? Para isso, nós temos que receber a Luz de Hochma; isso só se torna possível se cumprirmos e revelarmos a Sua Glória. Sua Glória é de fato a Luz de Hochma.

É por isso que se diz: “Mostre-me Sua Glória”. Trata-se de ver e saber.

Pergunta: O que significa “temer o Criador?” O que temos que temer?

Resposta: A pessoa que experimenta a trepidação na frente do Criador tem medo de não ser capaz de agradá-Lo ao máximo. Não devemos nos preocupar com nós mesmos, nossas famílias, ou com este mundo, mas apenas com Ele. Se mantivermos a Sua glória, isto é, revelarmos a Luz de Hochma, é ainda melhor. No entanto, para isso nós temos que usar não só os vasos de doação, mas também os de recepção.

Quanto à trepidação (temor), digamos que você ama e respeita muito alguém. Isso significa que você pensa constantemente no que pode fazer por aqueles que você ama e como agradá-los.

Pergunta: O que agrada o Criador?

Resposta: Se você pensar constantemente nisso, você vai encontrar a resposta. Ele precisa de sua preocupação. Se você realmente está ansioso para saber o que exatamente Ele gosta porque quer agradá-Lo, já é a Luz Refletida. O Criador se revelará e mostrará o que você deve fazer com uma condição: que você desfrute cuidar Dele e este feliz por ter a oportunidade de agradá-Lo.

Neste caso, Ele interage com você e ambos querem dar prazer um ao outro. Ao fazer isso, você sente amor.

Pergunta: Quem exatamente nós queremos agradar? Quem é o Criador?

Resposta: Você deve ter cuidado e nunca materializar essas noções. “O Criador” (Bo-Re) é a propriedade de doação que se revela em nós de acordo com o princípio “Venha e veja” (Bo-Re). Nós “jogamos” e “nos divertirmos” com Ele e Ele desfruta nossa “companhia”. Nós não devemos tratar esta propriedade como uma personalidade, mas sim como a Raiz Superior.

Pergunta: O que eu tenho que imaginar antes que isso se revele em mim?

Resposta: Existem alguns detalhes de percepção que são inseridos em nós e nos permitem ver a realidade superior. Aos poucos, nós passamos do amor pelas criaturas ao amar pelo Criador. Este nível é gradualmente formado e construído em nós.

As respostas às questões fundamentais estão escondidas: Porque é que este grau aparece acima da nossa natureza atual? Por que ele é contrário aos nossos desejos egoístas? Por que as criações são construídas dessa maneira? Por que é organizado de forma que a busca da criatura pelo Criador deve ser “acima da razão” e ir contra seus desejos?

De qualquer forma, agora, nós não temos nenhuma ideia de quem é o Criador, nem devemos “desenhá-Lo” de uma forma ou de outra.

Pergunta: Como eu devo me relacionar com a força superior neste momento?

Resposta: Você deve se relacionar com ela através de seus amigos e de seu professor. Neste caso, você não vai cometer erros.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Opinião (Michael Khazin, economista e analista de pesquisa política): “A sociedade moderna tem uma contradição pesada dentro de si: ela é organizada pós-industrialmente; o seu sistema de gestão é construído sobre o princípio feudal de uma vertical rígida; a elite é organizada por linhas tribais. Como resultado, os problemas surgem todo o tempo”.

“Uma das maneiras de superá-los é aumentar o número de pessoas ricas: a elite financeira. Devido ao sistema de crédito, o número de pessoas ricas aumentou 10 vezes em comparação com o que a economia pode sustentar. Isto permitiu diminuir consideravelmente a atividade destrutiva de pessoas talentosas e enérgicas, que normalmente não poderiam ter acesso ao “sistema”, uma vez que ele não é apenas grande o suficiente”.

“Duas questões surgem: Primeira questão – O que pode ser feito com aqueles que são ativos, mas ainda não são ricos? Onde poderiam ser empurrados? Para os fascistas? Para os comunistas? Para os Wahhabis? Todas as três opções são extremamente perigosas para o governo e as elites, mas a alternativa não é visível. Segunda questão – O que pode ser feito com os ativos e já competentes, que ainda são ricos, mas, devido às circunstâncias, em breve deixarão de ser?”.

“Para ser franco, usando a atividade daqueles que já perderam todas as esperanças no futuro (incluindo aqueles que já se tornaram tanto um Wahhabi ou um fascista), os novos-ricos podem tentar derrubar o governo atual e sua elite sob o pretexto de que eles não poderiam evitar uma enorme crise, com a qual não sabem o que fazer. Na minha opinião, este é o principal perigo para a elite moderna”.

“Na última década, a parcela de lucros que o setor financeiro redistribui a seu favor cresceu pelo menos cinco vezes – de 10 a 50%. À medida que a crise se desenvolver, ele vai cair na melhor das hipóteses para os financiadores para os mesmos 10% (e, provavelmente, até mais). A própria economia vai cair em 50% nos países desenvolvidos, o que significa que, em termos absolutos, o setor financeiro será reduzido em uma ordem de 10 vezes. Quantas pessoas vão permanecer nele, que serão capazes de manter um padrão de vida acima da média? Para onde vão aqueles que fornecem hoje o consumo de luxo?”.

“Esse conflito entre a elite e o “nouveau riche”, que tem crescido ao longo da última década, vai se tornar a base para a destruição da sociedade ocidental e toda a ideologia liberal”.

Meu Comentário: Os laços egoístas que prenderam e desenvolveram a sociedade ao longo dos séculos estão quebrados, e a sociedade egoísta que se desenvolveu naturalmente e existiu por dezenas de milhares de anos está começando a quebrar. Esta destruição não é como a transição de um regime (formação) para o próximo; é a destruição de todas as bases da sociedade, que é a transição para novos laços altruístas, através do sofrimento ou da consciência da necessidade.

Este tipo de relações públicas precisa de novas pessoas para quem um sentimento de vida está na propriedade de doação aos outros e não na propriedade de recepção dos outros. Esta é uma forma de antimundo. Ela só pode ser obtida sob a influência da Luz superior que só pode ser atraída pelo método de formação integral (Cabalá).

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Em nossos dias, um grande conflito está sendo criado entre as elites e as massas empobrecidas. A cada dia que passa a distância entre eles cresce e está adquirindo dimensões ameaçadoras. A tensão está aumentando na sociedade. Nós vemos como regimes nacionalistas, fascistas, estão surgindo gradualmente em muitos países como uma reação natural ao que está acontecendo.

As elites não conseguem participar do movimento em direção à riqueza. A cada desvalorização, elas estão se tornando mais ricas, enquanto as massas se tornam cada vez mais pobres e não têm perspectiva. Um problema sério é criado na sociedade. A tensão e a polaridade alcançam grandes dimensões e já começam a ser sentidas nas nações desenvolvidas.

As nações do terceiro mundo ainda vivem na pobreza e é duvidoso que seus habitantes tenham êxito em chegar a uma condição de bem-estar. Uma pergunta sobre o futuro do mundo está aparecendo: O que pode ser feito sobre isso? A sabedoria da Cabalá avisou sobre o desenvolvimento de eventos como estes. O que nós falamos aproximadamente 10 a 15 anos atrás está começando a ocorrer agora; além disso, isso está ocorrendo muito rapidamente.

Nós podemos esperar ver condições que não serão boas para nós. As pessoas sentem isso. O sentimento de “sem saída” pode ser visto na sua falta de desejo em constituir família, dar à luz filhos. Um número enorme de pessoas que vive nas nações ocidentais e na América (65 – 70%) supõe que será muito pior para seus futuros filhos do que para elas; por isso, elas não querem dar à luz.

Em um momento tão complicado assim, a sabedoria da Cabalá apareceu, um método escondido para mudar o mundo, que esperava por este momento e que alertava sobre isso há muitos anos. Sabemos que Baal HaSulam viajou à Polônia para convencer as pessoas da necessidade de mudar. Ele escreveu para muitos líderes do mundo tentando impedir a Segunda Guerra Mundial. Pois a Cabalá fala sobre isso, que de acordo com o desenvolvimento da criação em quatro etapas, pode haver quatro guerras mundiais.

A Cabalá começa a proclamar cada vez mais alto que ela tem um meio para ajudar o mundo, e que não há necessidade de nada além disso. Nós vemos como a grandeza e a importância de cientistas e filósofos têm caído, como os líderes das nações são gradualmente impotentes. Este é o movimento natural da evolução que não pode ser interrompido.

Da Convenção Virtual em Moscou “Unidade Sem Limites” 15/12/13, Lição 5

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Pergunta: Nós estamos acostumados ao fato de que, a fim de mudar a sociedade, devemos ter algum tipo de plano…

Resposta: Não há nenhum plano! Há apenas a progressão natural! Como é que a humanidade originalmente evoluiu? De acordo com o mesmo princípio! Nós não podemos fazer um plano tipo o do Barão de Munchausen: amanhã às nove horas da manhã façam algo heroico porque esse é o desenvolvimento natural e verdadeiro.

A principal coisa é combinar a segunda força altruísta e permitir que a natureza desenvolva a sociedade integral confortavelmente, não há necessidade de nada mais do que isso. Ela vai construir a si mesma por si só. Só assim é que nós criamos a sociedade certa; a natureza faz isso. Ela evoca em nós certo impulso e nós o aplicamos ainda mais, fazendo um esforço e lutando como um espermatozoide que encontra seu caminho e produz uma nova vida.

Assim, a velha sociedade vai começar a organizar um sistema adicional, uma nova sociedade.

Este sistema é construído de uma forma natural. Não há obrigações e ditames nele. Nós não contamos a ninguém o que fazer, apenas ensinamos as pessoas como se comunicar mutuamente entre si de forma correta, através dos princípios da doação e amor. Não há nada mais do que isso.

O egoísmo é latente em você o tempo todo. Mas em oposição a ele, com a ajuda da sociedade envolvente, os exemplos e o apoio dos amigos, você tenta se mostrar como amoroso e doador ao ambiente.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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Pergunta: Qual das nossas necessidades egoístas será menos valorizada e qual vai ser melhor no estado integral? Ou seja, haverá uma necessidade de mudá-las?

Resposta: Não há necessidade. Se o egoísmo começar a trabalhar na parceria certa com o altruísmo e eles se complementarem, só haverá benefício nisso.

Pense sobre o que está acontecendo em nosso corpo: uma enorme quantidade de todos os tipos de reações, conexões, desconexões, destruição mútua, nascimentos, e assim por diante. Um corpo que é assaltado por uma multidão de elementos hostis e germes os destrói ou corrige. Há uma grande luta, o trabalho constante de análise e síntese dos dados obtidos, e a decisão sobre o que fazer com eles.

Em outras palavras, o corpo não pode funcionar sem as forças positivas e negativas; ambos devem operar.

Assim, quando uma força altruísta surge contra o egoísmo, o egoísmo entra em equilíbrio com ela, imediatamente se tornando igual a ela em importância. É um sistema que se mantém em homeostase, em equilíbrio, em harmonia.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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