Pergunta: O que significa a expressão “revelação do Criador”?

Resposta: O Criador (Bore) significa: “Venha e veja” (Bo-re), que significa revelação.

Como podemos nos aproximar Dele? Apenas através da convergência. Digamos que nós temos 10 pessoas diferentes. Se nós construirmos gradualmente um homem como resultado de todas elas (como um homem com um coração), chegaremos a um ponto em que nos tornamos um todo. Então, nós revelamos o Criador; “Re” representa a “revelação”.

Em outras palavras, o Criador revela-Se num Kli (vaso) geral, em Sua nova propriedade. Nós somos os únicos que “criamos” o Criador. Nós somos os únicos que “construímos” Ele como resultado de dez, vinte, mil pontos diferentes. Realmente não importa quantos pontos estão envolvidos num único todo.

Digamos que exista uma estrutura formada por 40 pessoas; esta estrutura é chamada “como um”. É o Criador. Em outras palavras, ao unir uma multiplicidade em “um”, isso nos dá a sensação do Criador. Nós sentimos o Criador somente desta forma. É por isso que Ele é chamado de “Bo-Re“.

Nós só podemos sentir isso dentro de nossas propriedades. Atualmente, nós percebemos o mundo dentro de nossas qualidades egoístas. No entanto, se conseguíssemos mudar nossas qualidades isoladas, quebradas e destruídas, e as transformássemos em integrais e unidas,  seríamos capazes de sentir o “Integral”, a unidade chamada  “Criador”.

Pergunta: Nós revelamos o Criador aos 99%?

Resposta: Nós revelamos o Criador para agradar a todos que estão fora de nós. O Criador só pode ser descoberto na propriedade de doação. É por isso que nós trabalhamos para melhorar as conexões entre nós e aumentar a importância de nossa unidade, tornando-a maior do que o nosso egoísmo.

Quando nos elevamos acima e saímos fora de nós mesmos, nós nos unimos num só corpo espiritual comum chamado “Partzuf“.

Este é o lugar exato onde revelamos a unidade chamada “Criador”.

Da Convenção Europeia 22/03/13, Lição 2

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Pergunta: O que significa “dirigir-se ao Criador”?

Resposta: Dirigir-se ao Criador significa exigir das forças interiores do mundo, que detêm e controlam este mundo, que sejam claramente manifestadas em nós. Nós temos que conhecer esta força, estar em contato com ela, e agir com a sua ajuda. É por isso que pedimos, exigimos, que ela seja revelada.

Para o Criador não importa como você se dirige a Ele. Você pode amaldiçoa-lo, só não saia!

Da Convenção Europeia na Alemanha 22/03/13, Lição 2

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Pergunta: O que eu devo fazer se durante o estudo do TES eu sinto desespero porque não compreendo totalmente o que ele diz?

Resposta: Não há motivo para desespero. Nós estudamos as ações que são realizadas por uma pessoa que já recebeu o poder de realizá-las. Ela pode ser totalmente independente de si e não sucumbir à tentação de fazer algo para seu próprio bem e não para o bem dos outros; ela não pode tomar tal decisão.

Então, ela examina e avalia a si mesma. Ela pode sentir as necessidades dos outros, algo que não podemos fazer no nosso estado atual. Afinal de contas, verificar as necessidades do outro deve ser feito de forma neutra e objetiva, a fim de descobrir o que é para seu bem.

Não é o que a pessoa realmente quer; talvez ela queira uma arma para atirar em si mesma. Em vez disso, nós devemos verficar do mesmo modo que verificamos o que é bom para uma criança pequena. Se dermos a uma criança o que ela quer, isso vai machucá-la. Nós temos que dar exatamente o que é bom para ela e esta decisão tem que estar totalmente desconectada dos meus sentimentos e dos dela.

A fim de fazer isso, eu preciso ver qual é o objetivo da criação, qual é a revelação do Criador e a adesão com Ele no estado atual, e ajudar o outro a avançar nesta exata direção. Afinal, este é o avanço mais importante que ele pode fazer somente com a minha ajuda. Ao ajudá-lo, eu também avanço, de tal forma que alcanço a adesão com o Criador, uma equivalência de forma com Ele.

Se eu estou incorporado no grupo e ajudo os amigos a avançar um pouco, isso significa que devo tratá-los como o Criador trata. A única diferença é que Ele (o Criador) não pode movê-los na direção certa, mas eu posso.

Ele me permite fazê-lo, e isso significa que estou incorporado na obra do Criador.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/03/13, O Estudo das Dez Sefirot

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Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar“, Item 19: … E toda essa agonia é sentida somente pela Klipa do nosso corpo, criado apenas para perecer e ser enterrado. Isso nos ensina que o desejo de receber para si mesmo foi criado apenas para ser erradicado, abolido do mundo, e para ser transformado no desejo de doar. E as dores que sofremos são apenas descobertas de sua nulidade, e do mal nela.

Nós estamos confinados numa “gaiola”, chamada “este mundo”, que é toda angústia. Por outro lado, todos os 125 degraus espirituais onde nós continuamente obtemos a intenção altruísta (Lishma), trabalhando em três linhas, revelam “o Bom que faz o Bem” para nós. Consequentemente, o nosso estado atual e este mundo são “inexistentes” no sentido espiritual da palavra, uma vez que a “existência” genuína significa equivalência com o Criador, a intenção de doar. Quando nós anulamos as fronteiras deste mundo e nos elevamos acima dele, entramos no reino onde he “o Bom que faz o Bem”.

Sem dizer que este trabalho contém várias “surpresas” que são de uma natureza muito desagradável. Cada vez, nós descubrimos coisas más em nós mesmos. Isso acontece para nos dar a chance de corrigir o mal dentro de nós. O nosso caminho se refere à correção dos vasos quebrados.

Entretanto, neste mundo nós não corrijamos nada, pois este é um período de preparação. Só depois que ele acaba é que nos aproximamos de uma verdadeira correção e encontramos respostas para as nossas perguntas: “Por que”, “para que” e “como” devemos implantar este conhecimento? No entanto, nós não vamos entender as respostas com o nosso intelecto atual, uma vez que no plano espiritual todos os esclarecimentos são feitos numa ordem inversa…

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/03/13, “Introdução ao O Livro do Zohar“

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Pergunta: Nós temos que ansiar por mudanças que o Criador nos envia ao longo do caminho espiritual. Mas estas mudanças envolvem sentimentos desagradáveis. Como podemos querer isso?

Resposta: Quando os ouvidos de uma pessoa ficam entupidos, ela tem que ouvir mais atentamente: “Alguém disse alguma coisa? Será que entendi bem?”. Este é o esforço interno para ouvir aquele que se dirige a você.

Nós temos que sentir o mesmo com relação ao Criador. Algo acontece a cada minuto: alguém está olhando para mim, alguém está falando comigo, algo acontece no mundo; dentro de mim, eu tenho tido diferentes pensamentos, diferentes desejos, diferentes problemas surgem… Tudo isso é a linguagem do Criador. Ele é o único que me envia essas mensagens.

Vamos pegar um determinado objeto, por exemplo, que está sendo afetado por todos os lados por partículas no ar, por átomos. Eu também estou constantemente sob a influência do Criador. Eu só tenho que aumentar minha sensibilidade, e, em seguida, através da minha “pele” vou realmente começar a descobri-Lo; vou decifrar Sua “conversa” e entender como e o que Ele faz.

É tudo sobre a minha sensibilidade interna. Mesmo se fico cansado de sempre prestar atenção a tudo o que acontece, eu tenho que pedir tal sensibilidade. Ela vem graças aos exercícios mútuos que eu faço com os amigos, e com sua ajuda eu descubro que num determinado momento me dão diferentes oportunidades para ter um diálogo com o Criador. Se eu não as perder, há espaço para pensamentos, tudo se transforma em sentimentos e os sentimentos não vão e voltam entre nós, mas sim se tornam sentimentos comuns…

Nós temos que aplicar aqui a psicologia simples e direta, e um pouco de “contabilidade” tanto quanto seja possível: no final, é o Criador dirigindo-se a mim através de diferentes “vestimentas”.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/03/13, “Introdução Ao Livro do Zohar”

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Comentário: Sabe-se que enquanto um homem não se torna pai, ele não consegue entender o que isso significa. Mesmo os numerosos exemplos diante dele não vão ajudar, até que ele assuma deveres de pai e sinta responsabilidade, cuidado e amor. Nós também estudamos os estados futuros teoricamente, sem entender o que significa, na realidade, ser responsável pelo grau inferior…

Resposta: Com certeza. No entanto, nos foi dada a possibilidade de realizá-lo. Primeiro de tudo, a pessoa se anula perante o professor, o grupo, os estudos, o mundo e o Criador. Estando em seu ambiente, verifique o quanto você é capaz de avançar nessa direção. Por isso, você vai se preparar para uma autoanulação mais qualitativa.

Pergunta: Mas essa não é a auto-anulação teórica e irreal. Assim como a pessoa escuta conselhos sobre uma vida saudável até que uma doença a obriga a seguir as sugestões dos médicos.

Resposta: É por isso que o nosso método contém várias partes. O mundo tem uma influência sobre você, você se junta ao grupo que estuda com o professor através de livros especiais escritos por sábios. Aqui você é afetado por uma série de fatores. Além disso, você tem que sentir que a força superior está por trás disso, e não há nada a não ser ela. Então, de acordo com essas manifestações, você vê como se anular diante deles.

Além disso, eles lhe explicam que, na realidade, a imagem “externa” é tecida de suas partes internas de percepção: você tem que entrar numa delas e rejeitar a outra.

Em uma palavra, você tem um campo de trabalho e tudo depende de você aceitar isso ou não. Você não pode se isolar de todos, “O que é um professor para mim? Tudo é claro, sem ele. Por que eu preciso de amigos? Eu tenho minha própria cabeça. Eu posso entender os livros sozinho, melhor do que outros. Eu não devo nada ao mundo, ele pode queimar…”.

Por outro lado, se você sentir que precisa de tudo isso, que esta é a projeção da sua alma, você tem que se aproximar destas peças, incluí-las em si mesmo de acordo com o princípio “Eu habito no meio do meu povo”. Então, a imagem aparece numa Luz diferente. Assim, você aumenta sua sensibilidade, avança em direção à mudança, e poupa um monte de tempo. Além disso, sua atitude em relação à mudança é transformada; agora você a deseja.

Esta é a preparação, um estágio obrigatório antes da transição da teoria para a prática.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/03/13, “Introdução ao Livro do Zohar“

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Como é cantado na canção: “Cante para Ele, Cante para Ele… alegres são aqueles que buscam o Criador”. Todo o nosso trabalho depende disso. Será que nós somos capazes de estar em autoanálise, críticas, discernimentos internos desagradáveis, de modo que por nós mesmos, em nossas forças, revelamos o mal, mesmo antes de tropeçar nele pela compulsão, “em seu tempo” (Beito)? É necessário revelá-lo antes disso, em “apressar o tempo” (Achishena): atraindo-nos à conexão, mesmo que seja contra a nossa natureza, revelando o mal, e encontrando uma cura antes do golpe.

Como na cura há parte do veneno, parte da cobra, isso não pode ser agradável. E se nós somos capazes de encontrar a cura antes do tempo, então progredimos como trabalhadores do Criador, pedindo-Lhe.

Portanto não é preciso ter medo da revelação do mal e do malvado que está sendo revelado. A principal coisa é ver esta revelação corretamente. Até que todos os males e imperfeições sejam revelados ao final, não chegaremos ao bem, e só se o revelarmos juntamente com a preparação correta para revelar a doença, a fim de corrigi-la.

Porque não há dúvida de que todos os “malvados” já existem. Se um pensamento, um desejo, e um desejo virem até o homem, é sinal de que isso já estava nele antes. Mas se nós revelamos isso ao nos preparar corretamente, vamos abrir essa “caixa de Pandora” e de forma rápida e fácil corrigir todos os pecados, o que é chamado de caminho agradável e curto. Mas se não estivermos prontos para tal revelação e não a quisermos, vamos por um longo e difícil caminho doloroso até que ela seja finalmente revelada.

É impossível evitar completamente a dor, mas precisa ser uma dor de cura, como um homem que se submete a uma cirurgia, um tratamento para uma ferida, ou recebe atendimento odontológico. Isso não é agradável, mas nós concordamos com isso; por isso, tudo depende da preparação. Se uma correta preparação é feita, o grupo, a comunidade e os grupos ao redor do mundo estão prontos para ver a revelação do mal, e então “Alegres são aqueles que buscam o Criador”, e vamos ter o que cantar para Ele.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 25/02/13

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Pergunta: Como podemos justificar o Criador se vemos grandes sofrimentos, como aquele com pessoas que têm doenças terminais?

Resposta: É impossível justificar isso agora, porque não queremos mentir ou fingir para convencer a nós mesmos ou consolar os outros. Existem diferentes métodos psicológicos para influenciar uma pessoa, permitindo-lhe mudar seu ponto de vista com relação aos eventos trágicos em sua vida. Mas os Cabalistas dizem que a verdadeira mudança só é possível se a Luz que Reforma influencia a pessoa e muda seu estado.

O estado atual é o nível que a pessoa se encontra. Assim, ela vai olhar o que está acontecendo de forma diferente, vai sentir e compreender as coisas de forma diferente de acordo com um novo nível, que ela alcança graças à Luz que Corrige. Neste caso, a mudança não é porque aqueles a sua volta a confundiram e convenceram. Afinal, eles a estão enganando e não a deixam ver a verdade, como se lhe dessem um sedativo. Eles estão tentando mostrar-lhe que está tudo bem, e com isso mentem para ela e bloqueiam o seu caminho para a verdade.

Nós temos um método diferente. Nós não acalmamos, mas apenas apoiamos a pessoa, de modo que ela vai descobrir o seu ego. Nós a ajudamos a descobrir o seu ego e a lidar com ele.

A pessoa pode lidar com cada estado que enfrenta de duas maneiras: uma delas é desfocando de alguma forma o problema e confundindo-se, o que significa voltar-se para a religião, diferentes crenças e misticismo. Isto é o que todos fazem no nosso mundo.

Mas a pessoa pode fazer o contrário: abrir seus olhos, desejar mais, e começar a trabalhar para atrair a Luz que Corrige, de modo que esta a corrigirá. Então, a partir desse novo nível, a pessoa vê a imagem correta.

Como eu faço para atrair essa Luz? Ao justificar o que quer que aconteça, e que tudo isso vem de uma fonte: “Não há outro além Dele”. Eu quero descobrir a força superior, e nada mais do que isso.

Não é que eu simplesmente aceito o que acontece como um crente submisso, mas quero descobrir o superior. Eu entendo que todos os meus sentimentos são avisos do Criador, que quer que as criaturas O descubram e descubram que “Não há ninguém mais além Dele” e que Ele é “bom e benevolente”.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 08/03/13, O Estudo das Dez Sefirot

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Baal HaSulam, “A Paz”, Esclarecimento da frase da Mishná: “Tudo está em Depósito, e uma Fortaleza se Espalha Sobre Toda a Vida”: Tudo está em depósito, e uma fortaleza se espalha sobre toda a vida. A loja está aberta e o lojista vende a prazo; o livro é aberto e a mão escreve. E todos os que desejam tomar emprestado podem vir e tomar emprestado, e os coletores retornam regularmente, dia-a-dia, e recolhem da pessoa consciente e inconscientemente. E eles têm em quem confiar, e o julgamento é verdadeiro, e tudo está pronto para a festa.

Pergunta: Será que a frase “e o julgamento é verdadeiro”, refere-se ao julgamento da alma?

Resposta: É claro. Nós nos aproximamos pelos atributos de Din (julgamento) e Misericórdia, pelo sentimento de “amargura” e “doçura”. Eles ensinam e nos desenvolvem para que possamos ser capazes de sentir o Criador. Ele é o único que nos mostra a atitude de “amargura” ou “doçura”, ou seja, Ele fala a “língua” que podemos entender. Da mesma forma, os pais têm que explicar as coisas para uma criança de várias maneiras, quer sejam agradáveis ou não.

Embora não se refira à “linguagem” real de prazer e sofrimento, é graças a eles que eu chego a uma adesão interior entre as duas partes que estão aparentemente atrás de mim.

Há algo no Criador, e Ele quer criar algo semelhante na criatura. Então, Ele cria em Si mesmo e na criatura um sistema de comunicação que é a Sua “linguagem”, que usa termos de recepção e doação.

Tudo isso é para que possamos de alguma forma trabalhar a conexão interna mútua entre as nossas partes iniciais. Elas não podem se conectar sem um “adaptador” especial, sem uma “linguagem” de prazer e sofrimento, “amargura” e “doçura”, verdade e mentira, doação e recepção.

Então, ali, não há mais recepção ou doação, mas sim algo que é mais profundo e interno, que não podemos descrever em palavras.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 08/03/13, “A Paz “

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E eles tomaram a sua jornada de Elim, e toda a congregação dos filhos de Israel chegou ao deserto de Sim, que está entre Elim e Sinai, no décimo quinto dia do segundo mês após a sua saída da terra do Egito.

E toda a congregação dos filhos de Israel murmurou contra Moisés e contra Arão no deserto; e os filhos de Israel disseram-lhes: ‘Oxalá tivéssemos morrido pela mão do Senhor na terra do Egito, quando estávamos sentados junto às panelas de carne, quando comíamos pão a fartar; pois fostes vós que nos trouxe para este deserto, para matar toda esta multidão de fome’ (A Torá, Êxodo, Beshalach, 16:01-16:03).

E os filhos de Israel saíram do Egito. Eles fugiram do seu egoísmo, e depois de passar por todas as vicissitudes, subiram para o nível de “Elim“, para o nível de Bina. “Elim” vem da palavra “El”, que significa “Deus”, “Criador”.

Então eles foram para o deserto de Sin (“Sina” significa “ódio”, em hebraico), ou seja, eles caíram no ódio, na renovação do egoísmo, e se aproximaram do Monte Sinai, o ponto principal das manifestações do ego. Naturalmente, eles começaram a reclamar, porque tudo o que passaram (bom e mau) em seu nível atual é sentido como algo insuportável! Neste estado, a pessoa não pode tolerar o egoísmo que cresceu nela: é melhor morrer ou desaparecer do que sentir ódio.

Nós estamos falando de um sentimento completamente diferente do egoísmo. Eles passaram por todas as separações do Egito, e agora estão começando a ver tudo de forma correta. O “Monte Sinai” representa o estado interior de uma pessoa, a sua geografia interna. Devido ao fato de que ela passou por todas as fases (aprendiu, viu, se convenceu, sentiu a si mesma, os outros, as relações entre as pessoas), ela se encontra num estado tal que não consegue suportar o seu ódio pelos outros. Ela prefere desaparecer a experimentar este sentimento em relação a eles.

É por isso que o povo de Israel prefere voltar para qualquer outro estado, exceto sentir essa atitude e se ver nela. Este é um sentimento bom, é o movimento para frente.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 04/02/13

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