Comentário: A vergonha e a culpa são sentimentos diretamente relacionados às normas sociais. À medida que as normas estão mudando, a vergonha e a culpa estão mudando. O que costumava ser vergonhoso não é considerado hoje. A vergonha, porém, é fruto da incongruência com o ideal. A autocondenação é uma forma destrutiva de vergonha é uma autocondenação constante.

Minha Resposta: Isso está correto. Por que uma pessoa sente vergonha? Como resultado da autocondenação.

Pergunta: Pelo que ela se condena?

Resposta: Por tudo. É por isso que há um sentimento de vergonha: “Por que estou assim? O que há de errado comigo?” E assim por diante.

Pergunta: Esse sentimento é bom ou ruim e deve ser exterminado?

Resposta: Deve ser muito bem direcionado. Então não haverá vergonha e haverá um trabalho sério consigo mesmo.

Pergunta: Deve haver ou não um sentimento de vergonha?

Resposta: O sentimento de vergonha pelo fato de você não ter tido tempo de se corrigir em algo mais adequado, gentil e assim por diante.

Pergunta: Então, eu realmente tenho que ver algo bom na minha frente para sentir vergonha? Não vejo nada muito bom ao meu redor. Deve haver um ideal oposto a mim. Não há ideais hoje. Estou falando de uma pessoa comum.

Resposta: Não, não se trata de você ver o ideal em alguém à sua frente. O fato é que você se veria um pouco melhor, um pouco melhor do que você mesmo no momento.

Pergunta: Onde começa o ponto de vergonha? Eu tenho que ver algo bom e sentir que não sou assim?

Resposta: O ponto de vergonha começa a partir do momento que você se estuda e percebe que tem que ser um pouco melhor e comparando essa imagem – para ser melhor que você mesmo – a vergonha surge da diferença entre eles.

Pergunta: Onde posso obter esta imagem?

Resposta: Só podemos obtê-la se estudarmos a ciência da Cabalá. Ela nos dirá o que significa ser justo e, com base nisso, veremos o quanto não crescemos a esse nível e ficaremos envergonhados.

Pergunta: O que é uma pessoa justa do ponto de vista da Cabalá?

Resposta: Uma pessoa justa é aquela que justifica a ação do Criador sobre ela. Em tudo. Então, ao perceber que não sou assim, sinto vergonha.

Pergunta: Então há duas vergonhas. A vergonha experimentada por uma pessoa comum em nossa vida é uma vergonha real?

Resposta: Isso é um assunto diferente. É uma pena que fui pego roubando e assim por diante.

Pergunta: Você chamaria de vergonha o fato de eu ter sido pego?

Resposta: Claro. Há muitas pessoas que coram assim. E se não fossem pegas, se sentiriam orgulhosas.

Pergunta: Mas essa não é a mesma vergonha de que você fala o tempo todo?

Resposta: Não. Estou apenas falando da vergonha que surge em uma pessoa que se sente um pouco menos do que deveria. Ou seja, um grau a menos que os justos. E ela deve se aproximar desse estado de justo o tempo todo.

Pergunta: Vergonha em nosso mundo, a vergonha usual quando uma pessoa cora por ter sido pega roubando, essa vergonha leva a outra vergonha ou é um passo em direção a ela? Ou é propositalmente dada a nós neste mundo?

Resposta: Está interligada, mas muito complicada. Devemos tentar fazer o que nos é revelado.

Pergunta: E quando um pai diz a um filho: “Você deveria ter vergonha do que fez”, de onde isso vem?

Resposta: Ele deve partir do fato de que a criança discernirá corretamente entre o que é desejado e o que realmente existe.

E quando uma criança entende essa diferença, ela fica envergonhada por não estar no melhor estado que poderia estar, e então surge nela esse sentimento que pode ser chamado de vergonha.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 18/08/22

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Michael Laitman, no Quora: “Quem São Os Judeus Hoje?”

Cerca de 3.800 anos atrás, Abraão, o Patriarca, alcançou a percepção da unicidade da natureza, uma unidade perfeita de todos e de tudo como um todo único. Ele ensinou as formas de atingir a percepção da unicidade da natureza para qualquer um que estivesse disposto a aprender na antiga Babilônia, e os babilônios que avançaram como um grupo implementando sua metodologia tornaram-se inicialmente conhecidos como “o povo de Israel” e mais tarde como “os Judeus”. Todo judeu hoje tem uma parte dessa percepção, mas ela ainda não se revelou, ou seja, existe apenas em potencial.

Revelar toda a extensão da percepção que Abraão uma vez alcançou traria a humanidade a um estado que a Cabalá chama de “o fim da correção”, ou seja, o fim de nosso desenvolvimento de perceber de maneira incompleta, transitória e dividida, para perceber um mundo onde todos e tudo se conecta como um. Descobriríamos então a realidade em sua totalidade: todos os mundos, seres criados e várias formas como um sistema preenchido por uma única luz, ou seja, com uma única força de conexão. Em tal estado, perceberíamos a realidade verdadeira, inteira e perfeita.

Além disso, alcançar tal percepção não é uma questão da pessoa ser ou não judia. Ser judeu não é nascer de mãe judia, como é comumente aceito no mundo de hoje. Um judeu é alguém que anseia por conexão (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra para “unido” [yihudi] [Yaarot Devash, Parte 2, Drush nº 2]). Qualquer um que aspire a se conectar positivamente com os outros está no caminho de se tornar judeu. O primeiro estágio para alcançar um estado de unificação é a condição que Hillel declarou: “Não faça aos outros o que você odeia” – e depois almejamos alcançar a condição de “Ama o próximo como a si mesmo”.

As pessoas que nascem como judeus têm certos resquícios com potencial exaltado e poderoso que vêm de uma percepção da realidade completamente diferente da que experimentamos hoje. Além disso, o desenvolvimento futuro da humanidade levará todos a terem a mesma percepção de Abraão, onde percebemos tudo e todos como um, e para essa percepção, não importa se alguém nasceu judeu ou não.

Quem é judeu? Um judeu é aquele que deseja unir a todos e que sente toda a realidade além de sentir a si mesmo. Somos judeus se sentimos que tudo e todos nos pertencem igualmente como a todos os outros, e ansiamos por alcançar a percepção da fonte de nossas vidas, a descoberta de tudo e de todos como um.

Baseado no vídeo “Quem é judeu hoje?” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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