Hoshanah é como um apelo por salvação. Uma pessoa pede ao Criador para salvá-la, e para atingir esse estado, a pessoa deve passar por muitos estágios. Quando uma pessoa vem estudar a ciência da Cabalá, ela não sabe exatamente o que está procurando a princípio.
Gradualmente, como resultado de seus estudos, ela recebe novos valores na vida e então começa a entender o que vale a pena pedir, a quem pedir e do que quer ser salva. Ela tem que passar por um escrutínio interno muito difícil para parar de pedir soluções para seus problemas de vida ou salvação de obstáculos menores ou mais severos.
A pessoa não entende a quem recorrer, que outra força superior, o Criador ou outra natureza? Ela conhece apenas sua vida material, este mundo. Outros, ao contrário, imaginam que o Criador os está punindo por delitos e pedem clemência. O tempo passa até que a pessoa entenda a quem e o que pedir depois que ela se desespera de entender a vida, o destino ou revelar o céu com suas próprias forças.
Ela sente uma nuvem negra descendo sobre ela de repente, e então, ao contrário, tudo se clareia e se torna transparente, compreensível, agradável e fácil. Então, novamente, um peso incrível cai sobre ela, um embotamento em sua mente e coração.
É assim que passamos por muitos estados até decidirmos que somos totalmente controlados de cima porque somos criaturas sob o controle da governança superior. Uma força superior geral governa a todos individualmente e a todos juntos, fazendo o que quer conosco. A pessoa se desespera em relação a mudar qualquer coisa e perde toda a esperança de influenciar a força superior.
Levará muito tempo até que ela finalmente acredite nos Cabalistas que podemos mudar nosso destino. No entanto, é impossível recorrer à força superior sozinho porque ela ouve apenas um pedido completo, isto é, uma oração em grupo, de dez pessoas juntas.
Talvez reunamos dez pessoas, mas cada uma pede algo diferente. Como podemos conhecer as aspirações ocultas do coração de outra pessoa que nem a própria pessoa pode estar ciente?
Precisamos de um desejo para todas as dez pessoas, um coração comum, e então o Criador gradualmente realizará o ato de correção para que entendamos o que queremos e o que vale a pena querer, e nos movamos em direção ao estado de “Eu sou para o meu Amado, e meu Amado é para mim”.
Na verdade, esse é todo o trabalho, e é por isso que caímos no estado chamado “este mundo”, em completa ocultação, uma realidade imaginária, como explicam os Cabalistas.
Nós nos imaginamos em algum tipo de mundo, no globo, dividido em diferentes nações, em um vasto universo. É tudo uma ilusão. Na realidade, só existe o mundo superior. Mas onde ele está? Afinal, não o sentimos.
Não temos tais órgãos de percepção para sentir que o material é ilusório enquanto o espiritual existe. Ainda precisamos chegar a esse ponto para ver que nossa “realidade” atual é apenas uma tela escondendo a verdade e revelar esse mundo real em nossos novos sentidos. Tudo depende da nossa correção.
Em vez de visão, audição, olfato, tato e paladar, adquiriremos novos órgãos de percepção: Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut. Ao nos elevarmos acima do nosso desejo de desfrutar, em dar acima de receber, em fé acima da razão, revelaremos a verdadeira realidade.
Sentiremos que existimos em dois mundos ao mesmo tempo: neste mundo, em uma realidade imaginária, e também na realidade verdadeira, no mundo espiritual. Um mundo é retratado nos desejos de desfrutar, e o outro nos desejos de doar.
O caminho está aberto diante de nós. Não há dúvidas de que estamos avançando, e o Criador, todas as forças da natureza estão nos liderando e acompanhando, organizando, reunindo, protegendo e examinando.
Precisamos acelerar o impacto deles sobre nós porque Israel, isto é, pessoas que buscam revelar o Criador, têm o poder de acelerar o tempo. Se trabalharmos como um canal de transição entre o Criador e toda a humanidade, mereceremos o cuidado do Criador e aceleraremos nosso desenvolvimento.
A noite de Hoshana Rabbah é um pedido comum, grande e completo, com todas as forças e todas as correções necessárias. A luz que retorna à fonte penetra através da cobertura da Sucá e corrige o desejo de desfrutar abaixo da tela.
Assim, nos tornaremos dignos de ser uma união. O principal é não esquecer que o objetivo final é corrigir o mundo inteiro e trazê-lo ao Criador para que Ele possa se alegrar em Suas criações. Vamos nos esforçar e ter sucesso.
Da Lição Diária de Cabalá, “Hoshana Rabhah”
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A qualidade de Isaac, que é “esquerda”, também existe a qualidade de “direita”, que é Hesed , e de lá recebe vida (Rabash, Nota Sortidas, 316, “Adam HaRishon – 2”).
A Sucá é feita de quatro paredes e um colmo. Devemos entender o significado de paredes e o colmo, que é desperdício de celeiro e adega. Sabe-se que há quatro lados, e acima e abaixo. Estes são chamados HGT e Malchut, e Netzach acima e Hod abaixo. (Rabash, Notes Sortidas 892, “Um artigo para Sucot”).
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