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Escolhendo O Maestro Da Orquestra

Todo o nosso trabalho está em realizar a escolha acertada, assim como está escrito: “Escolha a vida!” Constantemente é necessário ascender na escada para uma escolha mais qualitativa. O Criador quer ser revelado aos seres criados. Ele quer que as criaturas O revelem e sentam que Ele é a única força no mundo, boa e benevolente. Contudo, temos que O descobrir por nós próprios, em nossos desejos, isto é, temos que nos mudar para que nós vejamos que o Criador é bom e que não há nada no mundo para além da Sua bondade.

Nossa primeira escolha é tentar ver a revelação da força superior em tudo o que acontece no mundo. Uma pessoa deve imaginar-se estando no meio: Do seu lado esquerdo, existe este mundo vívido, activo, e do seu lado direito o Criador. Cada pessoa fica entre os dois e escolhe qual aquele que vencerá e quem conduzirá toda esta orquestra: o mundo por si mesmo ou o Criador, ou talvez alternadamente, ou os dois em conjunto, ou talvez seja o Criador que opera através deste mundo?

Leva um bom pedaço de tempo até que uma pessoa clarifique isto. A sua primeira escolha é que “não existe nada além d´Ele.” E após determinar isso que não existe nada além da força superior, então essa pessoa clarificará que Ele é bom e benevolente.

Isto significa que não é suficiente ver o mundo sob a regra do Criador único. É também necessário justificar a Sua governação do mundo e estar seguro que é absolutamente auto correcção.

Cada pessoa encara a sua dupla escolha. Mais tarde, começa a clarificar até níveis mais altos através da “fé acima da razão”, o mais importante é fazer esta primeira decisão. Isto é o que concerne a fase de preparação, quando uma pessoa tem que se mudar já que nada muda a não ser a própria pessoa. Assim, ela atinge o mundo espiritual.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 24/04/13

Nós Não Ouviremos Até Que O Façamos!

Rabash, “Faremos e Ouviremos (2)”: … E uma vez que uma pessoa deve anular a sua razão e os seus pensamentos perante o Criador, ela deve-se habituar do lado de fora. Isto é chamado de “fazer”, o que é chamado de ” faremos” E todas essas anulações permitirão anular a sua razão e os seus pensamentos perante o Criador.

Assim, verifica-se que aquele que tem mais conhecimento tem mais trabalho em anular-se perante o Criador. Mas aquele que é um tolo não precisa de anular a sua razão, uma vez que ele não a tem. Daqui resulta que o único mérito da razão é que cada um tenha algo a anular, e esta é a única razão pela qual se deve aspirar por conhecimento. E aquele que não está pronto para isso, é melhor que não tenha conhecimento nenhum .

Isto é chamado de “A sua sabedoria é mais do que as suas obras.” Isto significa que ele tem mais conhecimento do que aquele que ele pode anular, uma vez que a anulação é considerada feita (é considerada uma ação) e não ouvida. “Ouvir” significa entendimento, e a ação é apenas pela força, sem razão. Isto é chamado de “Faremos e ouviremos”. Portanto, se ele tem o poder de fazer (de agir), ele será capaz de ouvir porque se baseia na fé e não no conhecimento.

Devemos atingir um estado no qual possamos controlar, pelo menos, algumas das nossas sensações e nossa mente. Se o meu coração e a minha mente estão sob a minha autoridade, nas minhas mãos, eu serei capaz de usar apenas a parte dos meus desejos e das minhas intenções nas quais posso doar e não receber para mim (em meu benefício/proveito).

Claro, isto não é fácil, mas devemos tentar alcançar este propósito. Isto significa que um homem está montado num burro (Hamor), o que significa que ele controla e gere o seu material/posses (Homer). Isto significa que ele controla a sua importância e permite que os seus pensamentos e desejos operem apenas num tal nível de qualidade e quantidade que constrói a partir deles a forma de Adam (o Homem), que é semelhante (Domeh) ao Criador. Ele faz isto para que todos estejam em doação e em amor ao próximo, para além dos seus interesses egoístas.

Ele usa os pensamentos e os desejos que visam ao seu auto benefício apenas para as necessidades básicas e apenas se ele eventualmente tem a intenção de os santificar, para que estejam ” em doação” no próximo estado.

Se uma pessoa não se desprender deste estado (se uma pessoa se mantiver neste estado), é chamado de “faremos e ouviremos”, e significa trabalhar com a “fé acima da razão”. É claro que é impossível uma pessoa fazer isto imediatamente depois de ouvir falar sobre isto, se é que uma pessoa ouve sobre esse tipo de trabalho de todo.

Leva muito tempo para se estar sob a influência da Luz na fase de preparação para que a Luz ajude uma pessoa a entender tudo o que acontece na sua mente e no seu coração. Eventualmente, ela começará a diferenciar entre as ações e as intenções, entre a recepção e a doação.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá de 22/04/13, Escritos do Rabash

Acordo Concluído, Até Ao Auto-Sacrifício

Pergunta: O que preciso fazer com os pensamentos que vêm até mim?

Resposta: Eu preciso ajuizar objetivamente sobre o que acontece comigo, sem qualquer astúcia ou emoção, como um observador imparcial externo. Isso significa que eu tento estar com o meu ponto no coração, fora do meu corpo, do lado de fora do meu presente “eu”. Todo desejo ou pensamento que é despertado em mim eu o aceito como vindo do Criador, de “não há nada além d`Ele ” , como um jogo que ele joga comigo. Por outro lado, eu preciso decidir o que fazer com isso e começar a trabalhar nesse sentido.

Tudo o que acontece foi me dado como um obstáculo. Simplesmente não pode ser de outra forma pois, como regra, antes da Machsom não há boas sensações. Então, primeiro que tudo, eu preciso ser grato por tudo o que vem e aceitar que tudo isso é para o meu próprio bem e que me foi dado para o trabalho. E então, eu preciso começar a trabalhar e tentar construir algo prático acima desse obstáculo.

Enquanto o obstáculo permanece, eu subo acima dele e construo uma relação oposta a ele. Dessa forma, por meio do grupo, procuro a fonte da qual eu recebi esse pensamento ou desejo. Quero unir este pensamento ou desejo com a sua fonte para que “Israel, a Torá e o Criador sejam Um.” Israel sou eu mesmo, agindo com os meus pensamentos e desejos de transformar tudo o que eu recebo do Criador, bom e mau , em material, uma área, para a nossa adesão e conexão.

Isso é chamado de agir de acordo com a condição de “Israel, a Torá e o Criador são um” .E então eu espero, estar pronto para receber um novo obstáculo. Alguém grita para mim, ou algo acontece, ou mesmo sem um evento externo a minha alma se sente mal, que é o Criador a agir em mim direta ou indiretamente. Mais uma vez, eu tenho que trabalhar sobre isso. Ou seja, eu procuro por todas as oportunidades para combinar tudo o que acontece comigo, todos os estados, com o Criador, a fim de finalmente aceitar qualquer estado com o meu coração e alma, e ver nele apenas uma coisa: Seu desejo de me abraçar.

O sucesso depende de eu o ver desta forma particular, posso agradecer ao Criador, e correr para abraçá-Lo? Abraçar significa estar em completo acordo, até ao auto-sacrificio.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala 22/04/13 , Escritos de Rabash

O Que Depende De Nós?

Pergunta: Como podemos ampliar a influência da Luz sobre nós durante o estudo? O que exatamente depende dos alunos?

Resposta: Nós só estudamos sobre o que depende de uma pessoa. O que não é trazido a efeito pela pessoa não nos diz respeito, e não podemos compreendê-lo por enquanto.

Depende de uma pessoa vir para o grupo, estar entre os amigos, preparar-se para a aula e conectar-se à aula junto com os amigos, para que todos possam perceber que precisam de sentir o que estudam. Este é o significado da lição, e só podemos senti-lo na conexão entre nós.

Isto significa que os livros falam-nos sobre a conexão entre os amigos que querem desesperadamente se unir sob a influência do estudo, da Luz, de modo que através deste, possam alcançar o Criador ou a sua alma geral coletiva, na qual eles irão descobri-Lo. Este é o significado da nossa existência, do nosso desenvolvimento, do estudo, e de todas as nossas atividades.

A fim de fazer isto, temos que estudar os artigos de Baal HaSulam e Rabash sobre a conexão dos amigos no grupo, sobre como o estudo deve ser realizado, e sobre como devemos nos conectar em nossos pensamentos e intenções. É realmente muito simples: uma pessoa, um grupo e o Criador que é revelado no grupo. E isso é tudo. Apenas a concentração geral correta pode gerar o resultado desejado.

Da Lição Virtual 21/04/13