Adam HaRishon (o primeiro homem) é chamado apenas por um nome que nos confunde e nos faz pensar que somos semelhantes a ele, porque também somos chamados de pessoas. Mas este é um Partzuf espiritual (sistema de doação) com o qual ainda não temos conexão, nem um único ponto de contato.

À medida que eu adquirir o desejo de desfrutar em prol da doação, começarei a me integrar a este sistema. Mas não será o “eu” que percebo que sou hoje, nem meu corpo físico, nem minha personalidade. Este é um desejo completamente novo, uma nova intenção, percepção e sensação; tudo é novo.

Portanto, não pense ainda que você pertence ao Partzuf espiritual de Adam HaRishon. Adam HaRishon é uma construção de uma alma corrigida. E se estou em estado de doação ao meu próximo, adoto seus desejos e trabalho com eles na prática, e, em última análise, construo o Partzuf de Adam HaRishon ao meu redor.

Mas se não tenho desejo de doar ao meu próximo, falta-me o material para criar este Partzuf. Tenho que criar uma intenção de doação sobre o meu material (desejos), processá-lo, organizá-lo, dividi-lo em Rosh, Toch e Sof (cabeça, corpo e fim espirituais), trabalhar com intenções, planejar e agir.

Se eu me moldar dessa maneira, me tornarei parte de Adam HaRishon e serei chamado de “homem” (Ben Adam, filho de Adam). Enquanto isso, não tenho nenhuma ligação com ele.

O corpo de Adam HaRishon representa os desejos de todas as almas. Se eu quiser me tornar parte de Adam (e cada um de nós, em última análise, deve fazer isso), preciso incluir os desejos de outros ao redor do mundo e começar a realizá-los.

Da Lição Diária de Cabalá de 10/02/11, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Os Igulim (círculos) não se dissolvem na luz superior devido à tela formada pelo Kav.

Por que dizemos que os Igulim vêm primeiro e depois o Kav (linha reta)? Isso significa que, sem o Kav, não seríamos capazes de distinguir os Igulim?

Resposta: A luz superior vem primeiro na forma de um Igul (círculo) porque esta é a coisa mais próxima que a luz nas dez Sefirot tem em comparação com a luz do infinito.

Não há variação no infinito. Mas aqui já há uma diferença.

Da Lição Diária de Cabalá de 04/10/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Aqueles que têm um “porquê” para viver podem suportar quase qualquer “como” (Viktor E. Frankl, Em Busca de Sentido).

“Por que” é o objetivo. E “como” já é a concretização do objetivo.

Pergunta: Mas como posso escapar do peso que caiu sobre mim, da desesperança? Como?

Resposta: Esclareça constantemente como se aproximar do objetivo. É isso que o mantém em movimento. O objetivo o atrai; ele o molda; ele estabelece como você deve viver, e a cada momento você sabe como usá-lo.

Pergunta: Essas deveriam ser algumas metas intermediárias?

Resposta: É o objetivo final que é alcançado a cada momento.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 30/09/25

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Pergunta: Como o desejo é formado no Rosh (cabeça) para receber luz nas sete Sefirot inferiores?

Resposta: Quando a luz atravessa a Sefira do Rosh, ela forma dentro do Rosh tanto esta luz quanto o próprio Rosh. Acontece que a luz assume as qualidades das Sefirot de Yosher ou das Sefirot de Rosh e, então, entra no corpo do Partzuf.

Pergunta: O que significa o espaço vazio entre Igulim e Yosher?

Resposta: O espaço vazio significa Sefirot de Igulim ou Sefirot de Yosher que não estão preenchidas com luz, seja devido à ausência de uma tela (Masach), ou porque o Partzuf termina ali.

Da Lição Diária de Cabalá 04/10/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Qual é a combinação das dez Sefirot de Igulim e das dez Sefirot de Yosher?

Resposta: É a expansão mútua delas; as dez Sefirot de Yosher espalhadas dentro das dez Sefirot de Igulim.

Pergunta: No Rosh (cabeça) está a luz de todo o grau, e as sete Sefirot inferiores são preenchidas de acordo com a tela (Masach). A decisão sobre esse processo é tomada por Malchut de Malchut. Mas o próprio Rosh ainda não realiza cálculos independentes?

Resposta: Tudo é determinado por Malchut de Rosh.

Pergunta: A qualidade de doação surge no momento da restrição (Tzimtzum)?

Resposta: Sim, a doação se manifesta no Kli quando o Kli está em estado de restrição.

Pergunta: As dez Sefirot de Igulim no mundo de Adam Kadmon são a fundação inicial da tela do lado do Kli?

Resposta: Sim.

Da Lição Diária de Cabalá 04/10/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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