Michael Laitman no Times of Israel: “A Guerra Não Televisionada Que Determinará O Destino Do Mundo”

Paralelamente às guerras que se desenrolam no mundo de hoje, há um conflito não televisionado e inaudível que ocorre dentro da pessoa.

Podemos entender esta guerra interior quando entendemos as definições internas de “as nações do mundo” e “Israel” de acordo com a sabedoria da Cabalá: as nações do mundo como desejos de receber para benefício próprio, e Israel como o oposto desejo de doar, que busca um poder superior de doação acima de nossos desejos receptivos inatos.

Entre esta interação de qualidades internas, O Livro do Zohar retrata certas nações às quais foi oferecido o ensinamento para descobrir a unidade da força de doação e amor chamada “o Criador”, isto é, os filhos de Esaú e Ismael, e que eles não queriam aceitá-lo, e assim o Criador se voltou para Israel com este mesmo ensinamento. Esse ensinamento foi a Torá, que vem da palavra “ensino” (“Hora’ah”).

Quando o Criador quis dar a Torá a Israel, Ele foi e convidou os filhos de Esaú, e eles não aceitaram, como está escrito: ‘O Senhor veio do Sinai, e amanheceu sobre eles de Seir’, o que significa que eles não queriam receber. Ele foi até os filhos de Ismael, e eles não quiseram recebê-lo, como está escrito, ‘apareceu do Monte Parã’. Como eles não queriam, Ele se voltou para Israel. […] A partir disso brilhou para Israel e acrescentou-lhes muita luz e amor. Da mesma forma, Ele apareceu e brilhou para Israel desde o Monte Parã, pelo que os moradores de Parã disseram, que não queriam receber, disso, amor e iluminação extra foram acrescentados a Israel.” – O Zohar, Balak, 138, 140 do Cabalista Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash), “O que é, ‘Os filhos de Esaú e Ismael não queriam receber a Torá’, na Obra?

Esaú e Ismael são as qualidades internas mais próximas de Israel em comparação com todas as outras qualidades, e emergem especificamente para purificar Israel, ou seja, para fornecer a Israel sentimentos e discernimentos do que lhe falta, a fim de se tornar um desejo puro de doar à própria força de doação e amor que é o Criador (“Israel” das palavras “Yashar-El” [“direto ao Criador”]).

A singularidade das qualidades receptivas de Esaú e Ismael está nas suas exigências a Israel, a qualidade doadora. Esses desejos de receber desejam a abundância que vem da obtenção do desejo de doar, mas sem a realização do desejo puro de doar em si. Portanto, o desejo de receber, que deseja receber o que somente o desejo de doar pode adquirir, e de ganhar tudo isso para si, desperta um ódio imenso nesses desejos chamados Esaú e Ismael, até o ponto em que desejam erradicar Israel.

Qual é a solução para esta situação de ódio crescente em nome dos desejos de receber até um ponto de eliminação total do desejo de doar? A solução reside unicamente no desejo de doar, ou seja, na qualidade de Israel, que através da sua correção até um ponto onde é um desejo puro de doar, como o seu nome sugere – que é direcionado diretamente para a força de amor e doação – então o seu contato com a força de amor e doação permitirá que essa força se espalhe para todos os outros desejos. Além disso, esta expansão da força de amor e doação sobre todos os desejos de receber irá satisfazê-los completamente, pois então sentirão uma nova e profunda qualidade de amor e totalidade preencher os seus lugares vazios de ódio e divisão que possuíam anteriormente.

Portanto, se aqueles de nós que têm um pequeno desejo de doar – Israel – aprenderem como se elevar acima da atração pelos desejos de receber, nós doaremos a esses desejos que estão mais próximos de Israel – Esaú e Ismael – a capacidade de doar à força de amor e doação de acordo com sua própria vontade. A sua nova capacidade de se conectar com a fonte da vida irá então satisfazê-los completamente, e o seu ódio e desejo de erradicar Israel desaparecerá.

Devemos, portanto, priorizar a nossa conexão cada vez maior uns com os outros e com a força de amor e doação acima de tudo. Se nos relacionarmos com a guerra desta maneira interna, como uma guerra para estabelecer a independência e o domínio do desejo de doar sobre todos os outros desejos, alcançaremos um estado onde reuniremos todas as forças da natureza para nós, a fim de direcioná-las à fonte da vida, ou seja, para alinhá-los com o Criador, as próprias leis da natureza que operam de uma forma de amor e doação.

O nosso próprio sucesso nesta guerra se tornará uma capacidade que todas as pessoas adquirirão. Todas descobrirão que uma nova fonte de realização, satisfação e felicidade entrará em suas vidas com sua capacidade de se dirigirem de uma forma de amor e doação acima da miríade de desejos de receber que emergem a cada momento.

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