Véus Da Perfeição

424.02Após a criação de Malchut do mundo de Ein Sof, nada mais mudou. Essa é a única forma na realidade, Malchut de Ein Sof, na qual desejo e luz estão em perfeita fusão, harmonia e unidade de acordo com o princípio: “Ele e Seu nome são um”.

Todos os outros estados representam uma espécie de cobertura dessa perfeição. Eles a escondem de nós e, portanto, são chamados de “mundos (Olamot)”, que significa “ocultações (Halamot)”, as dez Sefirot ocultas que como se absorvessem a luz e a escondessem de nós que estamos neste mundo.

Portanto, se quisermos nos aproximar do mundo de Ein Sof, devemos aprender a olhar corretamente para nós mesmos e para o ambiente, para o mundo em que estamos, repetidamente, para que essa imagem tenha uma semelhança cada vez maior com o mundo de Ein Sof. Isso significa que “Ele e Seu nome são um”.

Na medida do possível, descobrimos quem é “Ele”, qual é “Seu nome”, como e com quais detalhes de percepção, para soldá-los em um. É assim que subimos os graus da escada dos mundos espirituais de volta a Ein Sof.

A partir daqui fica claro que a escada e os mundos não estão fora, mas dentro. Todos esses véus de Ein Sof, nos quais estamos agora, estão em camadas em nós mesmos. E são necessários para que aos poucos revelemos onde estamos; nós nos revelamos por nossos próprios esforços. Quanto mais razões eu ganho, maior minha excitação e inspiração, mais desejos eu vou ganhar, e eu me desenvolverei para me tornar um residente do mundo futuro, o mundo de Ein Sof.

É por isso que nos é dado o ambiente deste mundo. Se uma pessoa usa todos os seus aspectos e elementos corretamente, tudo está em seu poder. Se não, de acordo com o nível de seu desenvolvimento, ela está sob pressão: crises, guerras, problemas e desastres de vários tipos. Juntos, eles a prendem “em um torno” e a direcionam no rumo certo para que ela comece a construir este mundo para si mesma em semelhança cada vez maior com Ein Sof.

Da 4a parte da Lição Diária de Cabalá de 11/05/11, Rav Yehuda Ashlag, ”Paz no Mundo”