Rabash, “Amor dos Amigos”: A coisa mais importante é sempre lembrar o propósito da criação, que é conhecido por ser “fazer o bem às Suas criações”… Em outras palavras, o propósito da criação não é necessariamente para um seleto grupo, mas sim que o propósito da criação pertence a todas as criações, sem exceção. Isso não diz respeito, necessariamente, apenas ao forte e hábil, às pessoas corajosas que podem superar, mas a todas as pessoas.

Consulte a seção “Introdução ao Talmud Eser Sefirot“, item 21, Midrash Raba, Parashat “Esta é a Bênção”: O Criador disse a Israel: “Considere que toda a sabedoria e toda a Luz são coisas fáceis. Aquele que Me teme e faz atos de Torá, toda a sabedoria e Luz estão no seu coração”…E não se desespere no meio do caminho ou fuja da campanha, mas sim acredite que o Senhor pode até mesmo ajudar uma pessoa tão baixa e ignóbil como eu. Isso significa que o Criador me aproximará Dele e eu vou ser capaz de atingir a adesão com Ele.

A principal coisa é a paciência, a perseverança! Qualquer coisa, só não fuja, e, no final, você vai alcançar o temor. O temor começa com o temor animal habitual de golpes. Aos poucos, isso se torna cada vez mais esclarecido. Assim, nós chegamos aos golpes pelo nosso egoísmo, orgulho. Em seguida, haverá golpes de inveja, semelhantes aos que recebemos ontem, quando ouvimos sobre as extraordinárias realizações do grupo que agora está trabalhando no programa de educação integral.

Esta notícia tirou o sono de muitos, mas é útil porque isso nos ajuda a fazer um bom discernimento. Agora, nós entendemos um pouco melhor o que significa inveja no nível espiritual. Eu só precisava transformar esta inveja de “Por que eu não tenho isso?”, no oposto, tanto quanto possível, para empurrar os amigos para frente, para o sucesso. Isto é muito difícil.

Tudo depende da preocupação, do temor pelo bem-estar comum, em relação aos mais altos estados. Cada uma dessas experiências inclui muitos sentimentos: medo, inveja, ganância e ambição. No início, elas funcionam como fatores negativos, mas, em seguida, é necessário toma-las do zero, movê-las para o lado positivo.

Há uma forma bela e positiva contra qualquer qualidade negativa. Mas ela é despertada na pessoa apenas em conformidade com o seu amor pelos amigos. Assim, nós podemos transformar a inveja maliciosa, o ódio venenoso, em algo construtivo, útil para o avanço, etc. Uma propriedade existe em oposição à outra: nada desaparece. Se uma pessoa está avançando corretamente, então todos os princípios estão em constante crescimento, continuando a queimar nela cada vez mais.

Há um tipo de ódio que é chamado de “o ódio no serviço do Criador”. Ou seja, eu me preocupo com o sucesso do exército do Criador, de todos os meus amigos. Eu faço tudo pelo seu apoio, como uma mãe que está preocupada que seus filhos sejam saudáveis, fortes, firmes, e se amem. Meu coração dói por todos eles.

Eu começo a distinguir entre eu e o meu egoísmo. Por enquanto, o meu egoísmo ainda tem o seu poder; ele me ajuda a lutar pela minha conexão com o grupo, por seu apoio. Este é o nosso trabalho até o fim da correção. O nosso egoísmo irá crescer e prosperar, nos ajudando a revelar todos os detalhes sutis um contra o outro.

Caso contrário, como eu posso saber? Deve haver inveja positiva, ego negativo e temor altruísta. Caso contrário, eu vou perder o sabor. Não podemos “só amar” ou “só invejar”, não temos um sistema de medida, se dois pontos não existirem simultaneamente.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 29/12/13

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Pergunta: Como podemos organizar a cooperação mútua no grupo de modo que vou mudá-lo e ele vai me mudar em troca? Os artigos do Rabash bastam para nós hoje, ou precisamos acrescentar algo a eles?

Resposta: Você deve determinar o que nós temos que adicionar aos artigos do Rabash. Cada um acrescenta algo. É como se cada um reescrevesse toda a Torá. A Torá não é um livro, mas toda a atitude de uma pessoa em relação ao Criador, em relação a tudo o que vem do Alto.

A pessoa tem que reescrever a Torá, como está escrito: “Escreva-a em seu coração”. Ela tem que reescrever a Torá de si para o Criador, sobre a Providência superior e tudo o que foi criado, em tudo o que desce sobre a pessoa do Alto e é organizado para ela. A pessoa tem que responder internamente e devolvê-lo ao Criador. Isso é chamado de “escrever o livro da Torá”.

Portanto, cada um é chamado de “um aluno que renova as palavras da Torá”, uma vez que faz isso por si mesmo, do seu desejo e escreve o que ninguém mais pode escrever, nenhuma das partes desse desejo infinito. Todo mundo escreve por si mesmo.

Portanto, não é um mandamento para que cada um possa escrever um livro da Torá. No passado, as pessoas realmente se sentavam e escreviam.

Você está perguntando se temos que acrescentar algo aos artigos do Rabash, mas cada vez que você lê um artigo, você o entende de maneira diferente, ou seja, reescreve-o, acrescenta algo a ele e escreve o seu próprio artigo. Toda vez! Tudo isto está escrito porque você trabalha com os seus desejos. Toda vez você organiza seus desejos de forma diferente, tudo é adicionado ao desejo geral, à correção geral, até que todas estas formas cheguem ao fim da correção (Gmar Tikkun); isso é chamado de escrita.

Da 2ª parte da Lição diária de Cabalá 24/12/13, O Zohar

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O Zohar – Trechos selecionados, Parashá “VaYikhael“, Item 112: Agora que o Rei superior e a Rainha (Malchut) estão em união e alegria nesses beijos, aquele que precisa fazer perguntas e pedidos deverá fazê-los, porque é um tempo de boa vontade.

Pergunta: O que é um “tempo de boa vontade?”

Resposta: A pessoa tem que buscar a oportunidade e o tempo de boa vontade que é iluminado sobre dela do Alto. Isso é realmente verdade, a entrega da Torá ocorre a cada momento, e a cada momento você tem boas oportunidades. O Criador não tem tempo, não existe hoje ou amanhã. É tudo com respeito à pessoa que alcança a espiritualidade e todas as mudanças são para melhor ou para pior. Soa como se o Criador estivesse mudando, passando de um lado para outro, para o lado bom e o lado ruim. A pessoa sente todas estas mudanças dentro dela.

Portanto, nós temos que buscar o momento oportuno e não relegá-lo à Providência Superior: “Eu vou esperar e talvez as coisas mudem um dia. Amanhã vai ser melhor”. O que significa “amanhã vai ser melhor?” Hoje, no momento seguinte, você vai criar um estado chamado de “amanhã”. Você não pode fazer isso se o seu animal não permitir isso, se estiver seriamente doente, Deus me livre, ou se estiver muito cansado, já que ainda não existimos acima do corpo. Mas se você pode, então não há tal coisa como um tempo de boa vontade do Alto, mas apenas abaixo; tudo depende de seus esforços.

Ainda que às vezes sintamos que uma “nuvem” nos cobre e que estamos no escuro ou as coisas estão borradas, devemos esperar e isso vai passar. Diz-se: “O tempo faz o que a mente não faz”. Então, isso significa que existem bons e maus momentos?

Ainda assim, tudo é com respeito à pessoa, como diz o Baal HaSulam: “e aquele que pode esperar até amanhã vai atingir sua mente quando a sua vida acabar”. Não existe amanhã na espiritualidade. Não espere nem um segundo!

Da 2ª Parte da Lição Diária de Cabalá 24/12/13, O Zohar

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Comentário: Até onde eu entendo, o próprio processo de construção de uma nova combinação entre egoísmo e altruísmo, será muito difícil para todas as pessoas individualmente.

Resposta: Pode ser muito fácil, porque este não é um trabalho pessoal, mas, basicamente, um trabalho em grupo. Este método é aplicável na organização correta de um processo de aprendizagem educacional.

Pergunta: O que acontece com os desejos de riqueza, poder e conhecimento que sempre constituíram a força motivacional do ego?

Resposta: Tudo o que abordamos hoje, sem a escolha das autoridades que querem acalmar as pessoas através de uma “ração diária” necessária para a existência, está particularmente próximo do que a sabedoria da Cabalá ou a Educação Integral estão dizendo.

Em outras palavras, nós temos que estar satisfeitos com a existência material normal e razoável. Cada um deve ter a sua própria habitação, ambiente ou canto onde vai se sentir confortável, ter comida essencial, sapatos, roupas e todo o resto.

E todo o resto das realizações e desenvolvimento ele vai obter só através da aprendizagem no sistema de Educação Integral. Para ele, não há haverá mais as explosões das antigas necessidades. Pelo contrário, no momento em que a pessoa começa a se desenvolver integralmente, ela vai entender que pode atingir uma existência material razoável, dar uma educação normal para seus filhos, e viver confortavelmente sem medo de sair de casa; ela vai obter satisfação interior.

Além de satisfação interior, temos que dar ao nosso corpo o que é necessário para o seu funcionamento normal: alimentação saudável, ar puro, um sono reparador, e assim por diante. Nós devemos nos relacionar com o corpo físico como um animal de estimação que vive conosco, lavá-lo, deixá-lo dormir, alimentá-lo, e nada mais.

Durante todo o resto do tempo, desenvolvemos a pessoa no âmbito da Educação Integral. Nós estamos envolvidos com isso o dia todo: cursos, palestras, estudo, jogos e desenvolvimento pessoal. Nós temos muitas possibilidades para desenvolver este sistema em conjunto com os todos os outros. O mundo inteiro está diante de nós.

E o principal é que, de acordo com isso, nós sentimos cada vez mais realizações e descobertas, como se estivéssemos descobrindo novos mundos para nós mesmos todos os dias! Nós não precisamos esperar o dia do pagamento uma vez por ano para viajar para algum lugar por uma semana porque nos sentimos satisfeitos dia a dia, a cada hora.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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Nós damos diferentes nomes para a Força Superior. Ela é superior não porque está posicionada em elevação neste mundo, mas sim por causa de sua exaltação qualitativa sobre todas as forças terrenas. É infinitamente mais poderosa do que qualquer outra força, é a raiz autêntica de todas as outras forças, e é por isso que é chamada de Superior.

Seus nomes derivam da forma como ela se manifesta em relação a nós e à nossa forma de senti-la. Na verdade, os seus nomes representam Sefirot, uma vez que a Luz Superior é detectada por nós, pelos desejos de recepção, de acordo com a maneira que ilumina dentro do vaso de recepção. A palavra “Sefira” significa “brilhante” (Sapir). A Sefira Keter é a fonte de Luz; todas as outras Sefirot, outros nomes, seguem-na abaixo.

Vamos destacar algumas das Luzes. Na maioria das vezes eu digo “o Criador” (Bo-Re), já que Ele é Aquele que criou a “criação” (Beria) – algo que se destaca (Bar), separa-se de si mesmo, algo que sai de suas próprias fronteiras. Nesta conexão que se estende de cima para baixo, o nome aponta Seu status, Sua atitude para com a criação que Ele criou. De nossa parte, em nossa aspiração de baixo para cima, “Bo-Re” significa “venha e veja” (Bo-Reh), que fala do estado em que podemos vê-Lo.

Outro nome do Criador é Elokim (ים – אלה). De cima para baixo, significa “MI – ELE” (אלה – מי). “ELE” significa AHP, e “MI” Galgalta ve Eynaim. Ao subir para Bina, nós conectamos Galgalta ve Eynaim com AHP e revelamos uma relação da Luz para com o desejo que é chamado de “Elokim“. Sua Gematria é a mesma que “Natureza” (הטבע), uma vez que decorre e é construída a partir de Bina. Assim, a natureza do Superior é Bina, enquanto que a natureza do inferior é Malchut.

Há uma denominação de HaVaYaH, Adonai: o Supremo, o Senhor. Na verdade, HaVaYaH não constitui uma designação por si só, mas uma estrutura na qual, de acordo com a tela (Masach), a Luz se revela. Em geral, HaVaYaH inclui todos os nomes, já que, exceto por esta denominação, nada mais foi criado.

Para resumir, nós damos nomes à Luz em conformidade com a forma como ela se manifesta em nós. Isso explica por que não há um “Criador” por si só, mas apenas a nossa percepção Dele. Diz-se: “por Suas ações O conhecemos”, “o juiz tem apenas o que seus olhos veem”. Nós temos que modificar a nossa abordagem e aprender a analisar de forma diferente o nosso discernimento da realidade. Afinal, “A opinião da Torá é oposta à opinião dos proprietários”.

Hoje, todo mundo tem sua própria ideia sobre Deus. No entanto, neste mundo, “Deus” é apenas uma necessidade psicológica dos seres humanos, um desejo de depender de alguém que é grande e amável. Ela justifica a nossa existência; caso contrário, não está claro por que e para o que vivemos, e quem vai pagar por nossas dificuldades e aflição no outro mundo. Esta abordagem psicológica nos permite orar pedindo ajuda e até “recebe-la”.

No entanto, esta abordagem pode existir na realidade sem uma tela e a Luz refletida, sem mudanças reais que atravessamos? De maneira alguma isso pode ser assim. A fé neste mundo é um fenômeno psicológico: ao apelar ao Criador, nós mudamos nossos desejos, depois a Luz se derrama sobre novos desejos de uma maneira diferente. Como resultado, nós saímos do estado anterior e entramos na próxima fase, alterando assim as nossas sensações.

Na verdade, só existe a Luz e o desejo, nada mais. Chegará o momento em que as pessoas vão abrir os olhos e ver o que conseguiram construir ao longo de milhares de anos… Sim, isso ajudou-as a avançar, mas apenas para, no final, chegarem à conclusão de que todo este mundo, com todas as suas ilusões, não vale nada. Quando as pessoas chegarem a esta realização, vão descobrir a verdade e isso vai justificar tudo o que aconteceu com elas.

No entanto, hoje em dia, não devemos adiar a revelação da situação em que nos encontramos. Não há outra saída: todas as outras abordagens e métodos, exceto a Cabalá, são apenas contemplações ociosas que foram desenvolvidas a partir de nossas fantasias egoístas.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 09/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: As mulheres devem inspiram os homens?

Resposta: As mulheres podem inspirar os homens melhor do que ninguém. Imagine que a sua esposa está impressionado com você e continua dizendo: “Você é tão inteligente, tão bonito, tão especial! Eu olho para outros homens e vejo que você é muito mais forte e melhor do que eles!” Se uma mulher sentisse isso por você, você iria correr imediatamente para casa e sentar-se com ela como um menino para ouvir tudo o que ela diz. Assim são os homens.

As mulheres podem manipular os homens como quiserem. Se a mulher for inteligente, se ela visar à meta e entender por que faz isso, eu só serei grato a ela apenas por começar a trabalhar na minha natureza. Eu não vou me gabar e me orgulhar de ser um “macho”. Pelo contrário, eu serei totalmente honesto com ela: “O ego é a minha natureza, é um nada desprezível! Ajude-me a sair dele! Vamos resistir e mudar isso juntos. Então, vamos fazer o mesmo com você”.

Este é o lugar onde devemos anular a nós mesmos. Vamos ser nossos próprios psicólogos um pouco e olhar para nós mesmos de fora. Esta é a única maneira que podemos sair deste estado. Também tentamos fazer a mesma coisa no grupo, colocando-nos acima dele e, em seguida, abaixo dele para que ele nos impressione.

Nós temos que fazer a mesma coisa na família, ao constantemente subir e descer um com relação ao outro, mas para quê? Para atingir a meta superior! Então, eu não me importo com as relações com a família, desde que elas sejam dirigidas corretamente e estejam orientadas à meta. A mulher é o seu principal assistente, ela lhe conhece melhor do que ninguém, por isso sua atitude certa em relação à você pode ajudá-lo a sair de sua natureza rapidamente.

Nós devemos ter cursos especiais para ensinar os casais sobre as corretas relações mútuas e como mudar a natureza egoísta das pessoas. Você vai ver como vai ser capaz de influenciar positivamente os seus filhos. Eles vão ser bons, gentis, disciplinados, e sábios. Nós devemos tirar proveito de tais oportunidades. A principal coisa é ser mais maduro. A importância da meta justifica tudo.

Nós sabemos que no passado os Cabalistas ficavam realmente felizes quando tinham esposas amargas e irritadas. Mas nossas mulheres não são amargas ou irritadas. Elas estão seguindo o caminho espiritual conosco, ajudando-nos e aconselhando-nos com respeito a como devemos trabalhar com o nosso ego e usá-lo para o propósito correto.

Nós precisamos entender que estamos conectados apenas por este objetivo comum que determina as nossas relações, e que fazemos de tudo para alcançá-lo. Isso significa que eu não quero jogar com o seu ego de forma alguma, não quero usá-lo para apunhalar você, não! Nós devemos nos comportar sabiamente, delicadamente, e com muito tato com relação ao outro, na medida em que podemos usar a nós mesmos e o nosso parceiro corretamente.

Isto é o que devemos aprender. Você não pode imaginar que grande ferramenta é essa para a nossa correção. Nós podemos mudar o nosso planeta com ela! Para ser honesto, você não precisa de ninguém, exceto um aliado feminino. Você precisa do grupo só para conectar os dois a vocês corretamente.

De qualquer forma, durante o período de transição, poucas são as famílias em que os parceiros estão se movendo em direções diferentes. Nesse caso, a pessoa precisa de um grupo. A propósito, um grupo de mulheres é um suporte muito sério com relação ao grupo dos homens. Leve isto a sério. Progredindo através dos métodos adequados de interação, você vai ver o quanto isso lhe ajuda.

Da Convenção Virtual em Moscou “Unidade Sem Limites” 14/12/13, Lição 4

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Comentário: Hoje, tantos livros e panfletos foram escritos sobre o tema da Educação Integral. Nós certamente vemos que chegou o momento de criar um livro sobre a integralidade do mundo e maneiras de sair da crise.

Os livros dão uma ideia geral sobre o estado da sociedade, sobre o homem moderno, e a humanidade passando por uma crise. O que é bom sobre um livro, no entanto, é que ele sistematiza todo o material que já foi escrito, expresso, pensado e aplicada na prática.

Resposta: Na minha opinião, a primeira parte do livro deve ser dedicada ao estado atual da humanidade, que ela chegou como resultado do seu desenvolvimento. Nós estamos entrando num novo, desconhecido, completamente caótico, e até mesmo assustador período. Nós sentimos o nosso futuro como “terra incognita” (território desconhecido).

Poucas pessoas ainda não sentem que a humanidade está num beco sem saída. Algumas percebem isso de uma maneira mais consciente e consciente, outras sentem isso no nível da preocupação intuitiva, da incerteza com o futuro. Hoje, esses estados de espírito penetram toda a humanidade, uma vez que tanto na sociedade como na natureza algo está acontecendo que força até mesmo os céticos mais habituais e otimistas à questionar: “Por quê? E o que vai acontecer a seguir?”.

Eu não sou um profeta, mas se anteriormente as previsões da sabedoria da Cabalá eram realizadas ao longo de 20 anos, hoje em dia as coisas que estamos falando ocorreram dentro de 3 a 4 anos. O tempo está ficando mais curto.

Portanto, o nosso livro é muito importante porque deve direcionar a pessoa para a correta compreensão do futuro e da estratégia de vida que ela deve escolher neste estado complexo e completamente incompreensível de “caos”.

Nós vamos tentar tornar este livro fácil e acessível a todos, pois mesmo para as pessoas mais altamente educadas que pertencem à elite espiritual ou científica, tudo o que dizemos e escrevemos é muitas vezes novo e inesperado. Enquanto nós compreendemos essas coisas de uma maneira geral, como uma imagem completa, por enquanto, para a maioria das pessoas isso é ainda uma informação fragmentada com a qual pode-se concordar, mas não em relação à imagem completa. Portanto, cabe a nós descrever tudo num nível acessível e confortável.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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