Baal HaSulam, “Revelar uma Porção, Cobrir Duas”: Isto significa que os segredos da Torá são revelados apenas para aqueles que temem Seu nome, os que guardam a Sua Glória com seus corações e almas, e que nunca cometem qualquer blasfêmia. Esta é a terceira parte da ocultação da sabedoria.

Esta parte da ocultação é a mais estrita, na medida que este tipo de revelação falhou muitas vezes. Disso decorrem todos os encantadores, sopradores, e Cabalistas “práticos”, quem caçam almas com sua astúcia, e os místicos, que usam uma sabedoria definhada que veio sob as mãos de estudantes indignos, para tirar proveito do corpo, para si ou para os outros.

A sabedoria da Cabalá é diferente de todas as ciências do mundo. Qualquer outra ciência está disponível a todos, pelo menos até certo ponto, e se você não a entende hoje, vai entender amanhã. Não importa quem você é por natureza, você não tem que mudar seu personagem. Por exemplo, um físico pode ser um nazista e misantropo, ou, inversamente, irradiar bondade e generosidade. Em suma, em todos os campos do conhecimento uma pessoa pode seguir em frente sem mudar a si mesma.

Por outro lado, a ciência da Cabalá é alcançada apenas em vasos corrigidos, ou seja, desejos nas propriedades corrigidas. Portanto, as pessoas que só vivem neste mundo não entendem isso. Como eu devo mudar a mim mesmo? O que devo mudar em mim mesmo? De fato, estudos regulares não ajudam na Cabalá, e experimentos de laboratório e peças práticas adquirem um caráter muito diferente aqui. Nesta ciência, as ações são realizadas não num nível físico e a análise não é realizada pela nossa mente atual.

Como resultado, as pessoas não entendem o que é a ciência da Cabalá. Ela realmente está oculta delas. Nem sequer está claro o que é necessário para superar este limite.

Os Cabalistas inicialmente ocultaram seus livros, querendo salvar as pessoas da confusão. Na verdade, muitas estudariam textos Cabalísticos numa vã tentativa de chegar à verdade. “Talvez seja necessário ler num determinado momento do dia? Ou talvez memorizar?” Para evitar isso, os Cabalistas ocultaram sua ciência da humanidade, como se ela nunca tivesse existido, e conseguiram fazê-lo até certo momento, embora problemas ainda surgissem quando alguns conhecimentos vazavam aqui ou ali.

Portanto, a sabedoria da Cabalá não é compreendida pela humanidade ou pelos filósofos, e é incompreensível para os cientistas. Afinal, antes de revelar o mundo superior, a pessoa deve mudar a si mesma. Mas as pessoas, alheias a esta abordagem, já decidiram que basta ler livros Cabalísticos.

A mesma coisa aconteceu com a Torá, que cada um reorganizou a sua própria maneira, criando religiões e crenças a seu gosto e transformando, assim, o “elixir da vida” na “poção da morte”. Na verdade, com esta abordagem, nós apenas nos destruímos, nos afundamos numa egoísmo maior. Em vez de atrair a Luz, as pessoas preferem o uso “tradicional” das fontes primárias, na esperança de que isso vai satisfazer o seu amor próprio. Enquanto isso, a Torá é dada apenas para corrigir o coração onde a inclinação ao mal governa.

Além disso, há outro problema; Baal HaSulam escreve que muitos, incluindo os cientistas, ainda acreditam que simplesmente lendo um texto Cabalístico, entendem o que está escrito. As pessoas não percebem a necessidade de obter uma nova mente; para se tornarem imbuídos de um espírito novo, um novo sentimento, e uma nova atitude, para mudar a sua mentalidade, perspectiva, e mudar o seu mundo interior. Sem mudar internamente, elas se consideram especialistas, escrevem teses e, em geral, falam “com competência” sobre a Cabalá.

É uma pena que uma pessoa se depare com esta abordagem externa superficial do problema. Afinal, apenas aquele que consegue primeiro corrigir suas próprias propriedades pode compreender os livros Cabalísticos. A ciência da Cabalá foi aberta para o estudo de todos somente nos nossos dias, e apenas para a correção interna com a ajuda da Luz que Corrige. Portanto, aquele que estuda para não atrair a Luz para correção pessoal, ainda não sabe o que significam a Torá e sua parte interna, a ciência da Cabalá. Se uma pessoa não tem isso como objetivo, o “elixir da vida” se transforma na “poção da morte” para ela.

Assim, não só vários “filósofos” refletem sobre a ciência da Cabalá, mas também se afastam da verdade e confundem outros. É uma pena quando a única coisa que os Cabalistas queriam impedir ocorre. Obviamente, o mundo precisa de um longo caminho de correção antes que sejamos capazes de nos livrar deste vício debilitante.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 16/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Baal HaSulam, Carta 26: Está escrito: “Um sino de ouro e uma romã ao redor das bordas do manto. …e seu som é ouvido quando ele entra no lugar santo”.

Estas são as etapas de aproximação do nível do grande Cohen (Sumo Sacerdote). O sumo sacerdote é aquele que está num estado de absoluta doação e que não tem nada de seu próprio, e tudo o que ele tem é apenas para entrar na Santidade. Para entrar Santidade, ele tem que se tornar um vaso sagrado, ou seja, um vaso corrigido, santificando assim o seu desejo de receber na medida em que não tem nada para si mesmo e tudo é para doar.

O “Ephod” (Manto do Sumo Sacerdote) vem das palavras “Ei Po Delet” (onde está a porta), uma vez que Delet (porta) está no local da abertura, quando está fechada.

Em nosso mundo, você pode ver uma porta fechada e quando você a abre, você pode entrar em outro quarto, o próximo estado. Mas é diferente na espiritualidade. Há a abertura, a porta, e a pessoa se tornar um. Como tudo está em mim, no momento em que mudo, eu imediatamente descubro a porta. A porta imediatamente desaparece e se torna uma abertura, minha entrada.

Eu não vejo tudo isso do lado de fora. No momento em que me aproximo do próximo nível, de acordo com meus atributos, meu vaso interior imediatamente muda e se torna uma porta, uma abertura, e uma entrada para o próximo estado.

Na corporalidade, você pode ver a porta, assim como pode ver a abertura. Mas, na espiritualidade, você verá apenas a abertura. Mas você não pode ver a abertura, a menos que seja com fé completa e pura.

Isto significa que a pessoa alcança a doação. Se ela corrige os desejos que são revelados nela em doação, Então você vê a porta, e, nesse momento, ela se transforma numa abertura, porque Ele é um e Seu nome é “Um”. Meu vaso e todas as condições necessárias, incluindo a Luz e o próximo nível se unem e se tornam um todo, porque Ele é Um e Seu nome é “Um”.

É tudo muito simples. No momento em que o nosso vaso se assemelha à Luz ou ao próximo nível, o que significa que eu me torno como o nível superior, isso significa que eu me aproximo da porta, da abertura, da entrada para o próximo nível. Então, Ele e Seu nome é um para mim.

Ele é a Luz e Seu nome é o vaso. Quando o vaso é igual à Luz em seus atributos, eles se tornam um. Então, na medida em que eu me aproximo do atributo superior e entro nele, isso significa que eu “chego à Santidade”. Eu me torno o sumo sacerdote, o discernimento na alma que está livre do “desejo de receber a fim de receber” e que entra no completo estado de “a fim de receber” na fé completa. Esta entrada só é possível se nós vemos as coisas na fé completa. Fé completa significa que a minha Luz de Hassadim, o meu desejo de doar, é tão grande que eu não só trabalho em GE, em doação, mas também em AHP, no desejo de receber.

Se eu estou apenas nos desejos de GE, significa “doar a fim de doar”, e isso é chamado de fé. Se eu também trabalho com o AHP, com os vasos onde também recebo a fim de doar, ou seja, que eu uso o meu ego para o bem dos outros, isso é chamado de fé completa. A fé é Bina, o vaso de doação. Esta fé muda de fé simples, de “Não faça aos seus amigos o que é odioso para você” em “Ama o seu amigo como a si mesmo”.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Como é possível que os sábios discutam e não consigam chegar a um acordo?

Resposta: Se eu não concordo com alguém, significa que ainda não chegamos à unidade. Não é nosso cérebro que é o partido “culpado” aqui. O nosso intelecto só ajuda a esclarecer o grau de desprendimento de nossos desejos.

Naturalmente, nós estamos sempre separados uns dos outros e desconectados de nossos desejos. Existe uma lacuna entre nós que não nos deixa chegar mais perto. Eu não peço que outros compartilhem a minha opinião! É melhor se mantivermos nossos pontos de vista e ainda tentemos nos unir a fim de agradar ao Criador.

Todos devem manter as suas propriedades e opiniões. No entanto, nós devemos superar os desejos e as visões que temos e nos conectar acima deles; em outras palavras, o Criador é o único que nos reconcilia. Isso não acontece no mundo, e nós somos incapazes de entender como funciona. É por isso que eu acho que discussões e brigas entre os sábios são realmente estranhas, de forma particular e especial a animosidade que eles sentem na relação entre si.

A verdadeira hostilidade surge porque nós chegamos à conclusão de que não temos muito em comum. Nós revelamos a força do mal que é chamada de “Klipat Eimori” e vemos que ela não pertence à terra de Israel. Então, nós quebramos a Klipa (casca) e entramos na Terra Santa. Por todos os meios cada um de nós ainda preserva as suas opiniões e pontos de vista. No entanto, uma vez que compartilhamos um objetivo comum, nós paramos de discutir uns com os outros.

Nós sempre vamos encontrar problemas, uma vez que cada alma é diferente. Mesmo que a diferença entre nós “pese” apenas um grama ou se diferirmos apenas em uma propriedade, isso ainda vai ser oposto a outros. O nosso trabalho também será diferente. É por isso que somos opostos e estamos completamente separados um do outro. Em nossa subida ao mundo do Infinito, não existem almas idênticas. Nós alcançamos um enorme desejo comum onde nenhum é semelhante ao outro. Pelo contrário, todos nós estamos sobrecarregados com uma terrível animosidade que é causada pela nossa completa diferença.

Em um nível tão elevado, nós podemos nos conectar com o outro apenas através do Criador, e não através das qualidades que compartilhamos com os outros. Quanto mais alto nos elevamos, mais claro se torna o entendimento de que não temos qualquer conexão com os outros. É semelhante aos argumentos que acontecem entre os grandes sábios. Quanto maior eles forem, mais furiosas suas disputas e mais diferença eles sentem. As pessoas comuns estão confusas e não entendem por que discutem sobre um completo disparate. No entanto, para os sábios estas questões não são triviais. Essas trivialidades são, na verdade, toda a sua realidade, seu mundo inteiro. Isso explica porque eles são incapazes de chegar a um acordo entre si.

Cada um deles age em suas próprias linhas, que nunca se cruzam. A conexão entre eles só é possível através do Criador. Quanto mais avançados eles forem, mais rígido é esse requisito. Quando eles chegam ao último passo, eles só podem se conectar através Dele, de modo que “Aquele que faz a paz no Céu estabelece a paz entre nós”.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/12/13, O Zohar

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Opinião (Alexander Vladimirov, General de Divisão, vice-presidente do conselho de peritos militares da Rússia): “Devido ao trabalho da parte criativa da sociedade, as condições de vida das pessoas se tornam seguras e confortáveis, os vadios da sociedade se tornam socialmente mais ativos, porque não precisam gastar tempo e esforço para se sustentar.

“Devido à irresponsabilidade natural, eles têm um monte de tempo livre, e preenchem toda a informação e nichos de públicos da sociedade por si mesmos.

“Com o tempo, a sua atividade pública preenche o espaço da informação nacional, a blogosfera (redes sociais, a mídia) e forma a “opinião pública”. Eles sabem tudo, falam ironicamente sobre tudo, ensinam a todos como viver – e nada pode ser feito com eles, porque é preciso ser tolerante, visto que esta é a principal característica de uma pessoa moderna civilizada.

“Começa a parecer que precisamente os vadios constroem o estado, pois são a parte principal dele. O país estaria perdido sem eles, pois eles são os criadores de todas as conquistas nacionais. ‘Rede de Hamsters’ – a blogosfera triunfa, apresentando os ídolos dos tempos modernos – blogueiros, como a parte mais ativa e irresponsável dos vadios, que alegremente aumentam a pressão da blogosfera – opinião pública (classificação) – sobre o governo e a sociedade por seus próprios interesses.

“Os vadios começam a se considerar a base das pessoas, que têm um direito indiscutível de ditar normas de estilo de vida, as questões de moralidade nacional, e começam a formar a política pessoal do Estado.

Como resultado de suas ações:

– Vadios chegam ao poder;

– Os direitos dos vadios estão sendo formados no direito doméstico;

– As esferas básicas do poder nacional são destruídas;

– A capacidade das pessoas de evoluir e estar seguro é reduzida;

– As pessoas se transformam numa comunidade de vadios e consumidores parasitas;

– A nação desliza para a degradação, e seu tempo histórico expira;

-Assim, a civilização desaparece da história humana”.

Meu Comentário: Nós vemos esses processos de degeneração da sociedade em todos os países. Você pode imaginar o que vai acontecer com o número crescente de desempregados; os “vadios” se levantarão, e a sociedade será gradualmente destruída. Só a organização de todos os membros da sociedade, exceto aqueles necessários para a criação de bens necessários racionais no sistema de educação e formação integral, será capaz de impedir este processo.

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Pergunta: Como a imagem desejada do futuro é refletida no manual sobre educação integral? Para onde a humanidade está indo?

Resposta: O futuro desejado da humanidade é aprender o equilíbrio sistêmico da natureza.

Tomando a totalidade da natureza como padrão, nós precisamos tornar a natureza humana integral como esta, como é no mundo que nos rodeia, pois somos a parte interna mais desenvolvida da natureza, mas desenvolvida egoisticamente, e isso é muito ruim. Não importa o que fazemos, nós só destruímos o espaço que nos rodeia. Portanto, se nós começarmos a aprender as leis integrais da natureza e quisermos viver em harmonia com ela, esta será a melhor solução para o nosso problema.

Uma sociedade integral deve viver em dois níveis, porque uma pessoa é composta de duas partes: o corpo físico e o espírito, que a empurra para frente. Este espírito agora possui uma forma egoísta. Como podemos equilibrá-lo?

Nosso corpo deve obter tudo o que ele exige da natureza, a fim de funcionar normalmente, enquanto o espírito, isto é, os nossos desejos e anseios, deve ser equilibrado, porque agora eles são egoístas. Para isso, nós temos que colocar o bem da sociedade acima do nosso próprio bem e nos sentir como um componente integral de todo este sistema.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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Nós devemos formular o método integral de uma forma fácil do começo ao fim. Na verdade, não há nada de complicado ou complexo nisso. Ele fala sobre a estrutura psicológica interna de uma pessoa e sobre como ela se adapta a este mundo e usa-o para mudar a si mesma e entrar em harmonia com o ambiente que a rodeia.

Um livro complexo confundiria uma pessoa. Portanto, é necessário formular o material o mais simples possível, pois mesmo para as maiores mentes, essas ideias são muito complexas. Eu digo isso por experiência própria ao me reunir com muitas pessoas conhecidas.

No entanto, nós não estamos escrevendo um manual para pessoas comuns. Ele é projetado para a pessoa moderna normal que ainda não entende o que está acontecendo consigo, mesmo que seja um gênio.

A ideia é que é muito difícil destruir estereótipos. Portanto, nós sugerimos que a pessoa feche os olhos e se atire no grupo, como num trampolim na piscina. Só então ela começará a interagir mutuamente com o grupo, sem quaisquer condições prévias, rejeitando todos os seus estereótipos e entrará lá não como uma pessoa pequena e nua. Ela vai começar a sentir que há um poder adicional na natureza que nós não usamos. Este é o poder da sociedade, o poder da unidade, o poder da garantia mútua.

Se começarmos a usá-lo, os nossos egos vão se transformar da inclinação ao mal para a inclinação ao bem. Se nós implementamos o ego no caminho certo, podemos corrigi-lo. Para fazer isso, ele cresceu ainda mais 70 anos atrás, e agora está começando a se superar, a digerir a si mesmo como um câncer no corpo humano. Se começarmos a gerenciá-lo no caminho certo, vamos curá-lo. Não temos outra escolha. Caso contrário, vamos morrer.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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Comentário: A pessoa moderna vive em um estado muito complexo, onde os antigos modelos de comportamento não funcionam. Portanto, instintivamente, ela procura por algo novo. Neste sentido, o modelo de comportamento integral pode interessá-la, mas a natureza da questão é que ela requer algum tipo de implicação prática para este modelo.

Resposta: Dê-me um significado prático egoísta.

Não seja tímido, escondendo-se da palavra “egoísta”. Em que sentido o nosso modelo é útil para a pessoa? Graças a que, com sua ajuda, o equilíbrio altruísta do ego é atingido.

Para adquirir uma característica altruísta, ele deve de alguma forma sacrificar seu ego. No entanto, este não é um sacrifício, porque ele chega a um círculo de pessoas, sem qualquer obrigação e sem assinar nada. Ele está pronto para ouvir e falar com os outros. Além disso, são pessoas completamente desconhecidas que estão reunidas e a reunião não está ligada a comer e beber, a namoro ou noivado.

É desejável escolher as pessoas que sejam mais ou menos iguais, porque nós estamos falando de unidade e integralidade, e as pessoas que estão mais próximas da integralidade são semelhantes entre si, porque é mais fácil para elas se conectar e unir entre elas.

Nisso, nós começamos a trabalhar com elas. Nós não impomos condições prévias a elas. Pelo contrário, dizemos que seu ego só vai se beneficiar com isso.

Pergunta: Como nós mostramos isso a elas?

Resposta: Nós não mostramos de forma alguma. Venha e se convença! Você vai se sentir melhor, ter uma sensação de calor, mais segurança, uma vida mais fácil, e vai aprender a superar as dificuldades. Será mais fácil para você suportar psicologicamente tudo o que acontece neste mundo.

Em primeiro lugar, nós lhe damos uma base psicológica com a qual você poderá superar a maioria dos problemas, porque você vai se tornar protegido. Certamente, uma pessoa protegida se sente mais saudável e feliz, sua produtividade aumenta, e as relações melhoram no trabalho, na família, e assim por diante.

Ou seja, nós não estamos vendendo um “gato por lebre” a uma pessoa. Em vez disso, nós lhe dizemos que ela vai sentir exatamente isso, e que pode ser até mesmo após a primeira aula prática.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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