Pergunta: Quais são as conexões ideais e o estado ideal entre as pessoas?

Resposta: O estado ideal é quando uma pessoa atinge uma atitude benevolente em relação a outra pessoa. Não porque hoje elas são benéficas uma para a outra e amanhã não ou porque alguém supera alguém, mas porque minha natureza deve se tornar completamente boa.

Por quê? Qual é o meu benefício? Bem, se você me pagar, eu entendo isso. Se eu me beneficiar disso, eu entendo. Mas apenas para ser gentil um com o outro para que esse relacionamento seja eterno e eu não possa estragá-lo, como posso conseguir isso?

Isso requer o próximo grau, porque se eu o tratar bem, alcançarei um grau superior, a adesão à força superior, a realização da eternidade e da perfeição. Nesse caso, você se torna um meio em meu caminho para alcançar minha perfeição e eternidade. Nesse caso, estou pronto para isso, valorizo isso.

Em princípio, esssa abordagem também é egoísta no início, Lo Lishma (para o próprio bem), e depois se transforma em uma qualidade absolutamente altruísta. Quando começo a perceber qual é a minha atitude para com os outros correta, pura, eterna e real, que em si carrega uma grande força superior, já estou completamente protegido do meu egoísmo e nunca me tornarei seu inimigo.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Por Que Precisamos de Países?”, 04/02/12

Categoria: Crise, Globalização, Perguntas e Respostas, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Conexões Ideais

O principal ao ler O Livro do Zohar é ser ingênuo e simples em relação a ele.

Afinal, esse Livro é tão elevado e grandioso que em relação a ele somos crianças pequenas que receberam uma enciclopédia em nossas mãos e mal sabemos folheá-la.

Nós não entendemos nada escrito no Zohar. Mas não importa. Se você o estudar da melhor maneira possível, o efeito da luz contida neste livro será muito grande.

Afinal, você não apenas lê ou ouve o que está escrito no Livro. É como se você estivesse diante de uma tela sensível ao toque do computador controlada pelo toque de seus dedos. É assim que O Zohar funciona.

Olhando para alguma palavra, você como se clicasse nela e ligasse um determinado sistema. Quando você lê ou ouve uma palavra do Zohar, você “pressiona” sobre ela e de sua raiz espiritual, você atrai a iluminação (Ohr Makif) sobre você. E assim por diante, palavra por palavra, uma iluminação após a outra. Além disso, O Zohar é escrito de tal forma que sabe como avançar você.

No mundo espiritual, devemos crescer da mesma forma que os bebês crescem em nosso mundo corpóreo, natural e instintivamente. Assim como a influência externa atua sobre um bebê neste mundo e ele simplesmente se abre para ela, devemos nos abrir para a influência espiritual.

Somente como resultado de sua influência, adquiriremos sentimentos e mente espirituais.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 26/02/10, O Livro do Zohar, “BeHaalotcha (Quando Você Monta as Velas)”

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em O Conselho De Controle Do Desenvolvimento Espiritual

Pergunta: Depois de realizar algumas tarefas conjuntas, parece que é ainda mais difícil superar mutuamente as tarefas subsequentes.

Suponha que concordemos em gravar um vídeo. Estamos juntos nessa missão, e é uma espécie de pequeno processo de unificação. Mas depois disso, é muito mais difícil reunir as mesmas pessoas novamente. Se você quiser reuni-las pela terceira vez, é ainda mais difícil! E na quarta vez, é completamente irreal! Aquelas que podem vencer, o fazem, e aquelas que não podem, não.

Essa é a dificuldade de conexão? Além disso, uma pessoa entende em sua mente o que é necessário, mas não pode fazer nada consigo mesma.

Resposta: Claro, ela não pode até que surja uma necessidade real e o objetivo estabelecido esteja acima de seu estado atual. Tudo é construído em pura aritmética: isso é mais e isso é menos. Eu sempre pego o que é maior, pois meu egoísmo nunca está errado.

Mas posso variar mais ou menos; posso imaginar que isso seja mais importante do que aquilo de acordo com os valores do ambiente. Isso significa que devo sempre escolher um ambiente que me mostre o peso maior daquilo que nos leva à espiritualidade, embora seja contra o meu egoísmo .

Se o ambiente aos meus olhos for mais importante do que meu egoísmo – e pode se desenvolver e se manifestar dessa maneira, usando meu orgulho, meu desejo de poder, fama e assim por diante – então posso seguir em frente.

Uma pessoa recebe um método prático de trabalhar com suas propriedades. E se ela trabalhar com essas propriedades corretamente, não terá problemas em seguir em frente usando-as.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Dois Tipos de Distúrbios”, 11/03/12

Categoria: Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Eleve O Ambiente Aos Seus Olhos

Comentário: Quando criança, quando meus pais e eu assistíamos a um programa humorístico na TV e eles riam, eu automaticamente ria com eles para participar dessa brincadeira.

Minha Resposta: Claro que para ser como os adultos, como se você também entendesse.

Pergunta: Sim, eu via como eles reagiam e também ria como eles. Depois de algum tempo comecei a entender esse humor porque quando você joga esse jogo, quer queira ou não, de repente você se liga e entende do que se trata.

Em nosso trabalho espiritual também existe um nível de “macaco”. Qual é o mecanismo correto para este jogo? Afinal uma pessoa pequena ainda é ignorante e um adulto já tem muita coisa infestando ele.

Resposta: Um adulto fica envergonhado e desconfortável, não sabe como se comportar, se aliena e se esconde atrás de algumas acrobacias, atrás da grosseria, apenas para salvar seu orgulho completamente estúpido. O que isso dá? Mas é isso que a natureza nos obriga a fazer.

Se nos imaginarmos como crianças novamente, estaremos prontos para brincar. No grupo você pode brincar e ser criança de qualquer jeito. Os amigos entendem você e a si mesmos e se dão essa oportunidade. Portanto, o egoísmo não tem medo de agir como uma criança. E se corrermos, dançarmos, batermos palmas, etc.?

Fazemos tudo isso porque concordamos em fazer isso, porque entendemos que não devemos ser tímidos, mas, pelo contrário, devemos nos comunicar diretamente, como crianças. Temos que chegar a esse nível.

Nosso egoísmo pode nos permitir fazer isso porque no grupo estamos entre os de nossa própria espécie. Nesse caso, podemos mostrar um ao outro como podemos ser abertos, ajudar e nos incluir. Isso nos leva ao amor mútuo. De repente, você descobre tal semelhança, tal força que nunca se manifestou em nenhum outro lugar!

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Macaco”, 10/03/12

Categoria: Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em A Síndrome Do Macaco

Pergunta: Você diz que não há nada mais forte do que um pensamento conectado a um desejo. O que pensamento e desejo significam separadamente?

Resposta: Isso acontece apenas com relação a nós. Estamos constantemente conversando uns com os outros em um nível chamado psicologia.

Ele não nos dá a oportunidade de explorar claramente nossos desejos como forças com registros de informações que podem ser divididos em dez Sefirot (emanações). Não os estudamos em três linhas: receber, doar e na linha intermediária entre eles, em equilíbrio como em uma balança. Tudo isso é impossível de estudar no nível da psicologia.

Mas a partir dele, lentamente subimos ao nível de que fala a Cabalá, ao nível em que essas forças são pesadas e sua orientação vetorial de interação umas com as outras é avaliada corretamente. A partir dessas forças, podemos criar todo um campo vetorial, verificá-lo, analisá-lo, alterá-lo e, assim, controlar a nós mesmos e ao resto do mundo.

Isso é o que a Cabalá nos permite, mas apenas na direção certa e de forma alguma forçando os outros a fazê-lo, pois você está entrando em um reino onde você tem limitações claras. Assim que você cruza um certo limite e de repente tem a oportunidade de fazer algo errado, tudo desaparece imediatamente.

No mundo espiritual existe uma salvaguarda; é impossível prejudicar mais o mundo do que em nosso pequeno e insignificante nível terreno.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. O Poder do Pensamento é a Manipulação da Consciência.”, 23/01/27

Categoria: Ciência, Estudo Cabalístico, Percepção, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Do Nível Da Psicologia À Cabalá

Pergunta: Você constantemente diz que o Criador fala com uma pessoa o tempo todo e que tudo o que acontece ao nosso redor é um teatro. Se isso é um teatro, como você desempenha seu papel corretamente?

Resposta: No trabalho espiritual, você joga consigo mesmo contra o seu ego. Você tem que jogar o próximo nível como se não tivesse egoísmo em você, como se já tivesse sido corrigido.

A melhor coisa é não resistir ao que está em você: ouvir bons conselhos. Em vez de lutar no nível inferior, eleve-se para um nível superior e isso se tornará fácil e bom para você. Você joga este estado junto com seus amigos.

Na verdade, isso é um teatro! O teatro causa uma onda da força superior em você porque você está tentando revelá-la dentro de si mesmo. Ela existe ao seu redor na natureza; é um campo universal de informação e energia.

Você não tem que lutar consigo mesmo. Você apenas tem que se elevar acima de si mesmo o tempo todo! Não dê atenção ao seu egoísmo, não viva nele e não se meta em se bater, que eu sou tal e tal. Afaste-se do ego como se você já estivesse acima dele. Vai ficar fácil para você. É muito difícil estar nele.

Essa técnica é muito simples. Quem se lembra permite-se poupar tempo e energia.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Como Realizar Seu Destino?”, 11/03/12

Categoria: Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Um Teatro Que Evoca A Luz Superior

Nova Vida 256 – Boa Vizinhança
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Como passamos de meramente tolerar nossos vizinhos para uma conexão amorosa com eles? De certa forma, nossos vizinhos estão mais próximos de nós do que qualquer outra pessoa. Eles nos afetam em nossas casas quando percebemos seus ruídos, músicas, odores, discussões, conversas, bondade e calma.

O Dr. Laitman oferece um conjunto de práticas que transforma maus vizinhos em bons vizinhos, de modo que é um prazer estar perto deles. Começa com uma série de cinco ou dez encontros entre vizinhos, talvez duas vezes por semana, nos quais introduzimos o princípio de “O amor cobre todos os crimes”. Em vez de focar em qualquer reclamação, deixamos os crimes “lá embaixo” enquanto construímos conexões acima deles. Mesmo que esteja longe de nossa experiência real, devemos imaginar nossos vizinhos como vizinhos ideais. Quando passo pela porta deles, eu os abençoo e só tenho pensamentos positivos sobre eles. E assim por diante.

Dentro de um mês ou dois tudo vai mudar. Vai começar a ferir meu autorrespeito que pensa algo ruim sobre meus vizinhos.

Podemos avaliar a mudança que ocorre perguntando: Como minhas opiniões sobre meus vizinhos mudaram? Quanto pensamentos desagradáveis sobre eles despertaram em mim? O quanto fui capaz ou incapaz de superar esses pensamentos? Quantas transgressões estão ocorrendo agora em comparação com o que acontecia antes? Descobriremos que não apenas temos relações muito melhores com nossos vizinhos, mas também dentro de nossas relações familiares e de trabalho. Nossos esforços levarão a abraços calorosos cheios de amor mútuo, a bons sentimentos e contentamento em nosso ambiente compartilhado.
Este resumo foi escrito e editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman

Do programa “Nova Vida 256 – Boa Vizinhança” da KabTV, 18/11/13

Categoria: Crianças, Educação, Nova Vida por souzapin - Comentários desativados em Vida Nova 256 – Boa Vizinhança

Michael Laitman, no Quora: “Por Que Existem ‘Judeus Que Se Odeiam’?”

De fato, ao longo da história, o povo judeu viu outros judeus se voltarem contra seu próprio povo. O chefe de gabinete de Tito, Tiberius Julius Alexander, que era sobrinho de Philo e cujo pai doou os portões dourados do Templo, comandou a destruição de Jerusalém e o massacre de 50.000 de sua comunidade judaica nativa em Alexandria. No século XV, Tomás de Torquemada, de ascendência judaica, foi o primeiro Grande Inquisidor da Espanha e o arquiteto por trás da expulsão dos judeus da Espanha.

Durante a Segunda Guerra Mundial havia judeus que lutaram e espionaram para a Alemanha nazista. O assistente pessoal de Stalin, Alexander Poskrebyshev, era judeu e o ajudou em tudo, inclusive em seu plano de exilar todos os judeus da Rússia na Sibéria.

Mais recentemente, temos o infame exemplo de Bernie Sanders onde, como judeu, acreditava que Israel matou “mais de 10.000 pessoas inocentes” no conflito Israel-Gaza de 2014, quando até mesmo o maior número de baixas do Hamas foi um quarto desse número.

Dizem que os judeus são únicos, mas essa profunda autoaversão não é apenas única, é também muito perigosa.

Desde o início, nós judeus éramos diferentes. Mesmo nos dias em que éramos chamados de “hebreus”, vivíamos de acordo com diferentes códigos morais e sociais. Enquanto o restante das nações vivia pela espada, os antigos hebreus exerciam o amor fraternal e tentavam amar o próximo como a si mesmos. Enquanto o mundo nutria o individualismo, os hebreus fomentavam o altruísmo.

Nossos ancestrais eram um “grupo” eclético. Eles não vieram de uma tribo ou localidade específica, mas eram uma coleção de indivíduos que adotaram a ideia de que a misericórdia e o amor fraterno eram os princípios pelos quais viver. Ao contrário de seus contemporâneos babilônicos e cananeus, eles não tentaram jogar ego contra ego para ver quem ficava de pé. Eles vieram de tais sociedades e não queriam mais viver dessa maneira. Em vez disso, eles reconheceram que o ego, que eles denominaram “inclinação ao mal”, é realmente mau, que é uma característica inerente (“o mal se agacha na porta”) e que a única maneira de superá-lo é cobri-lo com amor. Para colocá-lo nas palavras do rei Salomão (Provérbios, 10:12): “O ódio provoca contendas, e o amor cobre todos os crimes”.

É verdade que não é fácil aspirar constantemente a corrigir seu ego e amar o próximo como a si mesmo. Desde o início, alguns judeus não conseguiram viver de acordo com esse ideal e abandonaram o credo. De fato, após o exílio na Babilônia, a maioria dos judeus abandonou sua fé e se misturou com as nações. Os poucos que retornaram à terra de Israel se tornaram o povo judeu que conhecemos hoje. Eles foram os encarregados de transmitir a ideologia de seus antepassados: a ideia de que “o amor cobre todos os crimes” é a maneira de viver, e que “amar o próximo como a si mesmo” é a grande klal (lei abrangente) da Torá, a lei judaica.

Quando os judeus remanescentes de Israel caíram em ódio infundado, eles não puderam manter sua unidade, o Templo foi arruinado e os judeus se desintegraram em comunidades exiladas. Parecia apropriado que aquele que arruinou o Templo, Tiberius Julius Alexander, fosse um judeu.

Logo após a ruína do Templo, o antissemitismo em sua forma mais contemporânea de calúnias de sangue, teorias da conspiração e acusações de deslealdade começou a dominar a atitude das nações em relação aos judeus. Na melhor das hipóteses, a aristocracia os tolerava por sua acuidade econômica e financeira. Na pior das hipóteses, eles foram assassinados e expulsos.

Desprovidos da capacidade de viver de acordo com o princípio que eles mesmos haviam engendrado, os judeus tornaram-se tão egoístas quanto suas nações anfitriãs, e muitos deles não conseguiam entender por que deveriam manter a lealdade à sua religião. Esses judeus assimilados tornaram-se os inimigos mais ferozes de nossa nação, guardando profundo rancor contra seus parentes. Eles sabiam que nasceram em um credo que deveria ser “uma luz para as nações”, mas não queriam ser o povo escolhido e se ressentiam do fato de que o mundo esperava que eles fossem diferentes, mais éticos do que os outros, quando na verdade, eles não eram.

Os antissemitas não-judeus têm uma vida relativamente fácil; eles simplesmente odeiam os judeus e raramente precisam racionalizar isso. Judeus antissemitas têm uma vida muito mais difícil: eles se sentem constantemente obrigados a justificar para si mesmos e para o mundo por que odeiam seu próprio povo.

Ao fazer isso, eles perpetuam e aprofundam a desunião judaica, afastando-nos ainda mais da irmandade que originalmente nos impulsionou à nacionalidade. E quando não podemos formar uma fraternidade, não podemos ser “uma luz para as nações” e, portanto, intensificamos o ódio das nações contra nós. Essa é a razão pela qual as piores catástrofes acontecem aos judeus nos países onde somos mais assimilados e menos unidos, como aconteceu na Espanha e depois na Alemanha.

Todos nós temos uma parte dentro de nós que se ressente de sua origem e se opõe à nossa tarefa. Assim como nossos antepassados, isso é algo que todos nós temos que superar unindo-nos acima de nossos egos. Se deixarmos aquele que odeia os judeus assumir o controle, aumentaremos a separação entre nós e o ódio contra nós crescerá ainda mais.

Quanto mais o mundo cai no egoísmo desenfreado, mais ele precisa de um método para lidar com isso e mais se volta contra os judeus. Sendo aqueles que uma vez tiveram uma maneira bem-sucedida de trabalhar com o ego – unindo-se acima dele em vez de fazer tentativas inúteis de esmagá-lo – o mundo nos culpará por seus infortúnios, sem perceber que tudo o que ele realmente quer é que nos conectemos e que demos um exemplo de unidade.

Embora possamos ser incapazes de mudar o judeu que se odeia fora ou dentro de nós, podemos usá-los como lembretes de nossa tarefa: unir-nos cobrindo nosso ódio com amor, a fim de compartilhá-lo como exemplo com o mundo. Devemos ao mundo nosso método único de conexão. Até que o implementemos para compartilhá-lo, permaneceremos os párias do mundo, quer defendamos o socialismo ou o capitalismo. Nosso caminho para a liberdade não consiste em odiar uns aos outros e nos unirmos ao mundo; consiste em amar um ao outro primeiro e depois se relacionar com o mundo.

Categoria: Perguntas e Respostas, Quora por souzapin - Comentários desativados em “Por Que Existem ‘Judeus Que Se Odeiam’?” (Quora)