Nas Notícias (de Nature International Weekly Journal of Science): “Os cientistas sociais revelam padrões genéticos em redes sociais. Pesquisadores descobriram padrões genéticos em grupos de amigos, mas nem todo mundo está convencido. Grupos de amigos mostram padrões de similaridade genética, de acordo com um estudo publicado hoje na revista Proceedings of National Academy of Sciences”.

“Os resultados são baseados em padrões de variação em dois dos seis genes amostrados entre amigos e estranhos. Mas a afirmação é difícil de ser vendida para alguns geneticistas, que dizem que os pesquisadores não analisaram genes suficientes para descartar explicações alternativas”. …

“‘Quando as pessoas escolhem os amigos com genótipos semelhantes, a aptidão de um indivíduo – ou a sobrevivência até a reprodução – não só reflete seus próprios genes, mas também os genes dos amigos que ele escolheu’, diz Nicholas Christakis, cientista social da Universidade de Harvard em Cambridge, Massachusetts, e um dos autores do estudo. Em outras palavras, pode haver uma vantagem evolutiva para ter amigos com genes compatíveis, mesmo que você não tenha qualquer descendência com eles. Por exemplo, se as pessoas que são naturalmente menos suscetíveis à infecção bacteriana andam juntas, sua saúde coletiva como um grupo multiplica, porque as bactérias não têm máquinas vulneráveis”.

Meu Comentário: É claro, tudo é comandado pela natureza, e todo o “humano” em nós não é mais do que seus programas que nos governam “de cima”, como um GPS que dirige carros sem motorista. Todo o egoísmo, ou seja, toda a matéria do nosso mundo é totalmente controlada pela natureza ou o Criador.

Só se a pessoa quer acelerar seu desenvolvimento espiritual, isto é, ir contra o seu egoísmo, na unidade do grupo, nisso é que suas ações são independentes. Por isso, ela é responsável apenas por eles – quão bem ela usou a oportunidade para o seu desenvolvimento espiritual (antiegoísta) independente.

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Vocês já precisam procurar melhores sistemas por si mesmos para lembrar um ao outro que todas as nossas atividades são realizadas apenas por causa do Criador. Mas vocês precisam começar a sentir isso de dentro do material, como se o ar de repente ficasse espesso e vocês pudessem “perceber” as forças que operam dentro dele, o “enchimento” que preenche os espaços entre vocês.

Nós estamos dentro da criação, e a única diferença é a extensão da realização da conexão entre suas partes que agora vocês veem e sentem. Em todo esse quadro, que é compreendido por nós através dos cinco sentidos, apenas uma adição está faltando, que é a conexão entre todas as suas partes, o campo de conexão que une tudo e transfere qualquer informação emocional e intelectual.

Este campo que se revela na conexão entre nós é chamado de mundo superior, que conecta todas as partículas que são sentidas por nós. E o Criador é a Luz geral. A Luz de NRNHY (Nefesh, Ruach, Neshama, Haya, Yechida), que nós descobrimos, que é como uma corrente elétrica que flui na rede. Mas o programa que nos é revelado já é o Criador.

Há todos os tipos de sinais, “correntes elétricas”, que fluem entre as partes, todos os tipos de processos individuais, que, por enquanto, pertencem ao próprio sistema, à Luz de NRNHY. E o componente que os conecta, o pensamento geral que transmite o programa, que mantém todo esse hardware e o administra, é o Criador.

Mas tudo isso é revelado neste mundo. Assim, é dito que a sabedoria da Cabalá é o sistema da revelação do Criador às criaturas deste mundo, entre essas partes com que agora entramos em contato. O corpo físico morre, e se você não está incluído neste sistema, não resta mais nada de você, exceto Reshimot (genes informativos) que não foram realizados. Leve isso em consideração.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 26/08/13

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Baal HaSulam, “A Sabedoria da Cabalá e a Filosofia”: Se houver qualquer definição que posso explicar o espiritual separado do corporal, esta pertence somente àqueles que atingiram e sentiram algo espiritual. Estes são os verdadeiros Cabalistas; portanto, é a sabedoria da Cabalá que precisamos.

Este mundo material é completamente separado da espiritualidade. Os Cabalistas nos explicam que o nosso mundo material é simplesmente um resultado da nossa imaginação. Depois de acordar, nós veremos que “éramos como sonhadores”. Este sonho, e a nossa existência nele, parece real; no entanto, em sua essência, é imaginário e ilusório.

Porém, nós não somos capazes de fazer a distinção. Há uma realidade e há cinco sensores através dos quais podemos investigar a realidade. Nossa exploração deste reino é chamada de “ciência”, um complexo de conhecimento confiável, que usamos como orientação. Com a ajuda da ciência, as pessoas produzem medicamentos, constroem casas, etc., tornando assim a nossa vida melhor. O conjunto de conhecimentos que chamamos de “ciência” é muito confiável e testado. Isso explica por que a ciência nos torna mais confiantes e nos satisfaz.

No entanto, nós continuamos pensando em “vida após a morte”. Nós não sabemos o que é isso. Fisicamente, a pessoa morre junto com o corpo, e ainda assim não é um segredo que acima disso há certa parte em nós, um componente espiritual. Não há provas sólidas de tal fato; além disso, a sabedoria da Cabalá afirma que não há nenhum elemento espiritual em nós. Aquele que não alcançou a espiritualidade permanece no nível “animal”, físico, por toda a sua vida. Não é por acaso que o Baal HaSulam disse uma vez que não se importava onde o seu “saco de ossos” seria enterrado. No entanto, nós temos a chance de alterar a nossa natureza de forma que, além da nossa existência “animal”, também revelemos a vida em outra dimensão, a realidade espiritual.

É muito simples: tudo o que a pessoa consegue atingir é tudo que ela realmente tem. Fantasiar não vai ajudar; nada deste mundo pode ser relacionado com a espiritualidade. Espiritualidade existe independentemente e se ainda não estamos lá, simplesmente não podemos deliberar sobre isso. Portanto, os cientistas não exploram este tema, uma vez que não têm “ferramentas” relevantes para isso.

No entanto, há uma abordagem especial para a vida, que é chamada de “filosofia”. Ela especula sobre temas que são impossíveis de explorar usando métodos científicos tradicionais. Como resultado, os filósofos vêm com várias opiniões sobre o mundo espiritual, como se sentissem, compreendêssem, ou tivessem acesso a ele. Sem dúvida isso é certamente uma abordagem errada, não científica, que não tem nada a ver com ciência ou senso comum. É tudo uma questão de fantasiar; por isso, não é por acaso que hoje em dia a palavra “filosofia” se tornou pejorativa. Aqueles que estão distante da realidade são chamados de “filósofos”. E com razão.

É por isso que Baal HaSulam era fortemente contra a abordagem filosófica. Anteriormente, quando era impossível revelar a sabedoria da Cabalá às massas, os filósofos podiam falar profusamente sobre os seus pontos de vista. Hoje, a sabedoria da Cabalá se espalha pelo mundo, ao passo que os filósofos continuam a discutir coisas que não têm qualquer contato, confundindo ainda mais as pessoas.

Baal HaSulam explica que as construções filosóficas não têm base e que você não pode ouvir os filósofos, uma vez que eles mistificam e nos confundem, privando a humanidade da oportunidade de acelerar seu progresso na realização da meta da criação. Afinal, a meta da criação não é chegar antes e ficar acima de todas as outras coisas? Se não nos apressarmos, se deixarmos os filósofos nos confundir ainda mais, estaremos provocando sofrimentos adicionais. Isto é o que preocupava o Baal HaSulam.

A propósito, uma pergunta curiosa surge: Como pessoas sóbrias, que pensam, podem fantasiar sobre algo que ainda não alcançaram, não têm provas, e que nunca foi testado ou analisado? Este mistério da filosofia ainda não tem resposta.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/07/13, Escritos do Baal HaSulam

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A Torá, “Êxodo” (Mishpatim), 22:19: Todo aquele que se deitar com animal, certamente será morto.

A realização do mundo superior é apenas pela conexão de duas partes: masculina e feminina. A parte masculina é o meio, a intenção a fim de doar, e a parte feminina é o desejo de receber. Elas devem se conectar em determinados níveis numa certa combinação entre si. Não é que apenas qualquer parte masculina possa tomar qualquer parte feminina. Na verdade, existem certas condições de como elas devem se conectar e combinar, e até que ponto são compatíveis.

A parte masculina, especialmente, não pode combinar com a parte bestial e a parte bestial não pode combinar com a parte feminina. É impossível, já que a diferença entre os níveis é tão grande que não vai levar a nada. É como as diferenças entre os Reshimot (genes espirituais). Em outras palavras, o que não pode avançar espiritualmente deve ser executado, uma vez que tal conexão entre as pessoas e os animais não é natural.

Pergunta: O que leva uma pessoa a se deitar com um animal?

Resposta: Em nosso mundo é um desequilíbrio hormonal ou um desvio. Às vezes é inclusive típico de certas culturas.

Do ponto de vista espiritual, na interioridade da pessoa, é a conexão com a parte bestial de Malchut que ainda não está pronta, que está no terceiro nível de desenvolvimento. Nós somos formados da natureza inanimada, vegetal, animal e humana. A linha masculina e a linha feminina devem se conectar no nível humano, e não no nível humano com o nível animal. Este tipo de conexão não vai levar a nenhum avanço espiritual. É o vaso errado.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/05/13

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A Torá, “Êxodo” (Mishpatim), 22:20: Quem oferecer sacrifício aos deuses, e não unicamente ao Senhor, será destruído.

Sacrifício, Korban (decorrente da raiz hebraica “aproximar-se”), significa que eu sacrifico meu ego para me elevar acima dele. Se eu fizer isso para alcançar o atributo de doação, isso me ajuda a avançar. Se for o contrário e eu fizer isso para receber, é chamado de paganismo e por isso é proibido.

Pergunta: Por que eu me comporto dessa forma, se é proibido?

Resposta: Você faz isso porque com isso recebe prazer egoísta. Uma pessoa pode tropeçar e fazer algo errado em todos os níveis, uma vez que tem que ser o seu livre arbítrio. Tropeçar significa que ela só tropeça, mas não cai. Isto significa que a queda é relativa: eu sou jogado do nível que estou para que possa aprender e subir ainda mais, ou de modo que eu caia como resultado do meu próprio ato. Esta é uma queda intencional.

Diz-se: “Pois um homem justo cairá sete vezes, e se levantará novamente” (Provérbios 24:16). Quando uma pessoa avança persistentemente, ela é chamada de justo. Ela vai continuar caindo e levantando, descendo e subindo, já que recebe uma rasteira de propósito para que aprenda a avançar. Se ela prepara a queda com antecedência, por si mesma, ela não pode avançar.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/05/13

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Nas Notícias (do FBII.org): “Pesquisadores americanos estudam a rápida degradação dos valores familiares nos Estados Unidos. As relações tradicionais entre um homem e uma mulher, quando o amor leva ao casamento, retrocedem. Hoje, quatro em cada dez americanos acreditam que a instituição do casamento está obsoleta. Cientistas acham difícil justificar a situação atual; no entanto, eles confirmam que a sociedade americana tende à desunião”.

“Jovens americanos muitas vezes adiam o casamento. Esta é uma tendência típica de muitos grupos étnicos e raciais nos EUA, mesmo os asiáticos, que antes tinham as mais altas taxas de casamento”.

“O divórcio é uma coisa comum na América moderna. A ‘habitação separada’ é habitual para as gerações nascidas na segunda metade do século XX. Percentual de divorciados e alienados, que romperam o relacionamento, é muito maior do que o percentual de viúvos. Isso é típico para todas as faixas etárias, tanto para homens como mulheres. A maioria dos divorciados e alienados está entre os homens (17%) e mulheres (21%) de 50-54 anos de idade”.

“A mesma pesquisa mostrou que o casar de novo não é a preferência da maioria dos americanos. Apenas 29% dos divorciados gostariam de se casar novamente. Entre os viúvos esta taxa é ainda menor: de 8%”.

“De acordo com estudos, a desintegração familiar não tem relação com a Grande Recessão de 2008-2009”.

“Como resultado, a taxa de fecundidade total (número médio de filhos por mulher em idade fértil, entre 15 e 49 anos) caiu para o nível de reprodução (taxa de substituição) – 2,1, e no final da década de 2000, durante a recessão – a 1.9”.

“Além disso, a proporção de crianças nascidas fora do casamento aumentou durante os 50 anos até oito vezes – de 5,3% em 1960 para 41% em 2010. A maior taxa de nascimentos ilegítimos está entre as mães mais jovens: 86% das crianças nascidas em 2011 por mães de 15-19 anos, 62% das crianças por mães com idade entre 20-24 anos”.

“Um recorde de 8% das famílias com filhos menores nos Estados Unidos são chefiadas por um pai solteiro, acima do pouco mais de 1% em 1960, de acordo com uma análise da Pew Research Center, do Decennial Census and American Community Survey. …Os homens compõem uma parcela crescente de chefes de famílias solteiros”.

“Como podemos ver, os valores familiares americanos enfrentam sérias dificuldades, que alteram a estrutura da sociedade e da consciência social. Surpreendentemente, quase a metade – 45% – dos americanos, em sua maioria jovens, aprova a decisão dos direitos de voto da Suprema Corte sobre a equiparação gay e hetero. Os heterossexuais representam a minoria – 40%”.

“O futuro da família americana provoca alarme, uma vez que a união tradicional entre um homem e uma mulher, que planejam com antecedência e têm muitos filhos, pode provavelmente ser classificada pelas gerações futuras como uma gozação”.

Meu Comentário: Os valores de todos os aspectos da sociedade tradicional estão sendo reexaminados, e vão levar a uma conclusão completamente inusitada: a disponibilidade para aceitar um novo tipo de relação familiar, proposto pela Educação Integral. É quando o casamento não é baseado num desejo sexual, que já provou ser ineficaz, mas no objetivo final da vida: a unidade com o Criador e a possibilidade de alcançá-la com um determinado parceiro.

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Nas Notícias (da Bloomberg): “Imagine-se apostando na sobrevivência a longo prazo de dois tipos de pessoas. Um deles é o egoísta clássico, focado e implacável. O outro é mais altruísta, disposto a ajudar outros seres humanos, sem qualquer ganho evidente. Quem será mais bem sucedido?”

“Para qualquer pessoa mergulhada no pensamento dominante da nossa era, o vencedor óbvio é o egoísta. A evolução darwiniana e a sabedoria do capitalismo moderno nos dizem que só os concorrentes ferozes sobrevivem. Os altruístas, os teóricos dos jogos nos ensinam, são matematicamente incapazes de alcançar dominância. Atos de cooperação são erros nascidos da ignorância ou movimentos estratégicos puramente egoístas que visam obter algo de maior valor”.

“A ideia de que a competição biológica favorece a ganância, criando o ultrarracional e movido pelo incentivo Homo economicus, permanece no centro dos modelos que os economistas usam para entender o mundo”.

“O problema é que o comportamento humano ‘cabeça-dura’, supostamente científico, tem pouca relação com a realidade. Um impressionante volume de pesquisas demonstra que comportamentos de ajuda (ou como os economistas gostam de dizer, ‘preferências em consideração aos outros’) são a norma nas interações humanas ao redor do globo. Isso levanta a questão: Se ele realmente vale a pena ser ganancioso, por que os seres humanos agem de forma diferente?

“Até agora, não há nenhuma resposta definitiva. Mas há algumas evidências de que o autointeresse racional nem sempre é a melhor estratégia. Em condições de concorrência dura, o Homo economicus pode não prevalecer”.

“Em muitas simulações, as espécies agradáveis ​​acabaram fazendo melhor do que Homo economicus. Como? Os tipos cooperativos tendem a se agrupar e interagir uns com os outros preferencialmente, beneficiando-se do comportamento altruísta mútuo. Os pesquisadores chamaram a espécie vencedora de Homo socialis – e com razão, já que não fecha os olhos para o potencial de interações sociais para melhorar o bem-estar”.

“O ponto de partida é que o Homo economicus é uma caricatura simplista que, em muitas situações, deixa de se beneficiar com possibilidades reais. A ganância não é boa, como Gordon Gekko disse na famosa no filme “Wall Street”. Em muitos casos, não é sequer muito inteligente”.

Meu Comentário: Estudos, embora longe de serem completos, estão certos. A questão é como levar esses sete bilhões de egoístas à razão? O método de educação integral oferece um meio de corrigir a natureza humana. Sem dúvida, mais cedo ou mais tarde, ou seja, depois de terem sofrido, todos nós vamos começar a ver a necessidade de sua realização.

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Rabash, “O Amor ao Outro”: Eu estou olhando para um ponto minúsculo, chamado de amor ao outro (próximo), e reflito sobre o que posso fazer para deleitar todos os outros.

E olhando para as pessoas eu vejo sofrimento, doença e a dor individual de cada uma, e a miséria geral de toda a sociedade, isto é, as guerras entre as nações. Mas, além de uma oração, eu não tenho nada para lhes dar, e isso é chamado de “empatia com o sofrimento da sociedade”.

O amor ao próximo e o amor ao Criador são a mesma coisa, uma vez que está localizado fora do corpo, fora dos interesses egoístas de uma pessoa e, portanto, ela não sente nenhuma diferença entre eles. É por isso que as pessoas recebem o mandamento de amar o próximo. Afinal, se eu puder verificar a mim mesmo em todos os momentos e em todos os estados, isto é, em todas as mudanças dos meus desejos, então eu vou entender rapidamente se o tenho ou não, e cada segundo eu posso me corrigir para atingir rapidamente o amor ao próximo, o que é praticamente o mesmo que o amor ao Criador.

Eu olho para as pessoas e penso no que posso fazer por elas. Elas pedem comida, bem-estar familiar, dinheiro, poder e conhecimento: eu não tenho nada que possa satisfazer esses desejos. E se eu tivesse, será que eu deveria fazê-lo? Esse é o caminho certo? Será que este mundo nos foi dado para corrigir e melhorar o nível físico, organizar a sociedade para alcançar a prosperidade material nas formas usuais? Nós vemos que todos tentam fazer isso sem sucesso. Portanto, por que eu tereia mais sucesso do que outros?

Mas a única coisa que temos a fazer é entender que “não há outro além do Criador”. Há apenas uma força que age no mundo. O que nós precisamos fazer é apenas pedir-Lhe, solicitar, convencê-Lo de que nós realmente queremos que Ele intervenha e realize a obra do Criador. Todas as mudanças, todas as correções, são confiadas a Ele, e nossa tarefa é apenas pedir, elevar uma oração, MAN.

Portanto, quando nós estamos trabalhando na disseminação e nos reunimos com diferentes pessoas, de crianças a velhos, nós precisamos entender que não levamos até eles todos os bens materiais deste mundo. Apesar de organizarmos todos os tipos de atividades e clubes, são somente os fenômenos externos, e se fosse possível fazer sem eles, nós teríamos feito sem eles.

Nós precisamos organizar essa estrutura material única para criar uma base prática sobre a qual a obra do Criador é realizada. Mas tudo o resto, a própria ação, só acontece por meio de uma oração, um pedido, em resposta à qual a Luz Superior que Reforma começa a trabalhar e preenche o desejo.

Nós não podemos compreender como a realidade muda. Ou ela muda a partir das ações materiais da pessoa, corrigindo alguma coisa no mundo, ou a Luz vem e muda as nossas propriedades internas, e nós podemos ver que o mundo mudou e se tornou melhor.

Todas as ações são realizadas somente pelo poder da oração, e com a ajuda do Criador, Sua obra muda, vindo de cima para baixo. Nós ainda temos que acompanhar isso por nossas ações materiais, mas daí nós veremos a Luz do Criador, “Pela palavra do Senhor foram feitos os céus e a terra”.

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 08/09/13

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Pergunta: Como uma pessoa pode “dirigir” seus estados quando ela é jogada de um lado para outro?

Resposta: A pessoa não tem volante, ela é gerida de cima, e só deve mudar sua atitude para com o que é feito com ela. Nesses estados, nós não temos nenhum poder sobre nós mesmos; nós só precisamos entender isso e concordar em querer que o Criador faça a Sua obra em nós. É por isso que é chamado de “obra do Criador” (Avodat HaShem).

O que precisamos fazer é nos anular e ser felizes que o superior cuida de nós, assim como os bebês são cuidados por sua mãe. Isso é suficiente. E se fizermos isso bem, poderemos revelar mais tarde como podemos participar desse trabalho. Nossa parte principal é ser feliz: quando estou feliz que o superior cuida de mim, não importa o que Ele faça para mim!

Da Preparação para a Lição Diária de Cabalá 03/09/13

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Nossa atitude para com a realidade é definida pelo nosso nível de avanço. Nós temos que examinar e cultivar a nossa abordagem em relação à realidade, pois, caso contrário, permaneceremos num nível animal e não vamos atingir o nível falante. Nós começamos a formar o nível falante, nos perguntando: Como podemos nos relacionar com este reino?

Ou nós percebemos apenas o que vemos ao nosso redor, a natureza física, ou percebemos que a natureza tem uma vontade, um desejo próprio de trazer benevolência à criação; isso também tem um programa e um objetivo. Será que nos damos conta de que a natureza nos influencia de forma metódica e proposital? Neste caso, nós somos obrigados a agir de acordo com as leis da natureza e a “cumprir” com elas. Nós nos tornamos responsáveis ​​pelo nosso destino, o nosso futuro, que depende diretamente das condições e estados que organizamos para nós mesmos.

Este é o lugar onde o nosso trabalho neste mundo começa: “Eu vou me arrastar através de uma existência miserável tentando evitar sofrimentos até que eu morra? Ou será que quero aprender o programa, o objetivo, o processo, e me tornar capaz de participar do curso de eventos cuidadosamente, de forma racional, e assim me tornar uma pessoa que pode ter um impacto? Posso influenciar o ambiente e receber reações correspondentes?” Então, eu começo a trabalhar voluntariamente com a natureza, a força que está bem na minha frente.

Esse é o ponto. Aquele que quer conhecer essa força é chamado de ser humano (Adão), semelhante a ela. Afinal, essas pessoas, de acordo com a sua tarefa, constroem a si mesmas em equivalência a essa força superior que criou e definiu todas as leis. Nós queremos conhecer suas leis e agir de acordo com ela, em conjunto com ela. Esse é o nosso objetivo, e nós nos tornamos parceiros no caminho em direção a ela.

Por outro lado, aqueles que não a revelam, independentemente de seus pontos de vista sobre a natureza e o estágio mais elevado, permanecem no nível “animal”.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 03/09/13, “A Paz”

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