A letra Shin entrou antes Dele. Ela disse a Ele: “Ó Senhor do mundo, é bom para Você criar o mundo comigo, pois em mim está o Seu nome, Shadai, chamado, e é apropriado criar o mundo com um nome sagrado”. Ele disse a ela: “Você é bonita, você é boa e você é verdadeira. Mas porque as letras SheKeR[ Shin-Kof-Reish, que significa “mentira” ou “falsidade”] tomaram você para estar com elas, não desejo criar o mundo com você, pois não haverá falsidade a menos que as letras Kof e Reish tomem você (Zohar para Todos, “Introdução do Livro do Zohar”. “As Letras do Rav Hamnuna Saba”, Item 24).

Pergunta: O artigo “As Letras do Rav Hamnuna Saba” descreve como cada letra entrou diante do Criador e falou sobre suas virtudes, e Ele respondeu que havia forças negativas nela e, portanto, Ele não criaria o mundo com ela.

Como podemos entender este texto corretamente? Eu quero conectá-lo comigo. Onde está em mim? O que isso me dará se eu o ler agora?

Resposta: Eu não acho que vai lhe dar nada de especial. Mas você começará a sentir que algo em você está começando a se mover, a agir dentro de você.

Mesmo que você não entenda nada, no entanto, colocar seus esforços na leitura e tentar entender, absorver, engolir e de alguma forma digerir este texto (embora você não seja capaz de fazer isso, é claro), o ajudará a alcançar um novo estado. Afinal, a própria leitura, as próprias letras e sua aparência afetarão você.

Pergunta: Mesmo que eu leia apenas por curiosidade porque estou interessado no estilo de escrita, já que eles escreveram há 2.000 anos e tudo é apresentado de forma dramática e divertida, isso me afetará?

Resposta: Isso ainda o afetará. Aconselho a quem puder que o leia, em qualquer idioma. Todos serão capazes de sentir por si mesmos como isso os afeta. Com calma, lentamente, apenas leia do começo ao fim a “Introdução do Livro do Zohar”.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 23/04/23

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O Livro do Zohar é um livro muito famoso. Não precisa nem ser anunciado. Todos já ouviram falar, todos respeitam mesmo que não entendam uma única palavra.

Este livro, que fala sobre os mistérios do universo, sua estrutura, sua história passada, presente e futura, contém tudo.

E o “Prefácio do Livro do Zohar” fala sobre o conteúdo interno do Livro do Zohar de forma condensada.

O fato é que O Livro do Zohar consiste em vários volumes e o prefácio é muito curto, amplo e abrangente. De acordo com Baal HaSulam, o autor do Comentário sobre O Zohar, o prefácio substitui, em geral, todo o Livro do Zohar.

De KabTV, “Introdução do Livro do Zohar”, 23/04/23

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Pergunta: O Livro do Zohar está mais próximo de nós em compreensão porque foi escrito à beira do exílio da realização espiritual?

Resposta: Quaisquer textos do Livro do Zohar estão mais próximos de nós do que outros livros sagrados. Os livros sagrados significam livros escritos pelos Cabalistas desde a realização das esferas superiores, mas em chaves diferentes, em formas diferentes.

O Zohar é escrito em um estilo que tem o efeito mais brilhante e forte sobre nós porque tudo está contido em suas palavras, em sua forma, combinação e intenção.

Eles operam na mesma chave, no mesmo fluxo, estão na mesma linha com o sistema de nossa estrutura interna, com nosso mundo, com as forças do mundo superior. Ou seja, as letras são uma representação gráfica da combinação das forças superiores em todos os seus níveis até o mais alto, ou seja, até o nível de GAR de Bina do mundo de Atzilut.

Mas não há milagre nisso! Existe apenas uma maneira da energia superior nos influenciar, o que nos transformará. Outras fontes não podem nos influenciar tanto porque não são escritas com tais símbolos. Elas não retratam as mesmas qualidades.

Se você copiar O Livro do Zohar em outro idioma, isso ainda o distorcerá para você. Deve ser escrito em aramaico ou em hebraico, em hebraico bíblico. Ambas as línguas se complementam. Estas são línguas relacionadas que remontam a Adão.

Adão foi um homem que viveu em nosso mundo há 5.782 anos. Ele foi o primeiro a revelar essa esfera superior, essas letras, e começou a descrever os mundos superiores com elas.

A partir daí, todo o conhecimento chegou até nós através de 20 gerações que alcançaram os mundos superiores, de Adão a Abraão e depois de Abraão a nós. Tudo isso está descrito na Torá (na Bíblia).

Portanto, tudo remonta a Adão, a fonte espiritual de todos os seres criados, ou seja, não ao nosso antepassado corpóreo, que supostamente deu à luz a humanidade junto com Eva, mas ao nosso pai espiritual Adão.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Segredo do Zohar”, 09/01/11

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Pergunta: Por que você não dá tantas explicações ao ler O Livro do Zohar quanto ao estudar o TES?

Resposta: Porque O Livro do Zohar não é percebido por nós de forma alguma. Baal HaSulam fez alguma conexão entre nós e ele através de suas explicações Cabalísticas científicas. E o restante dos textos originais do Zohar não são Cabalísticos, mas descritivos, semicriptográficos e, portanto, difíceis para nós.

Mas, por outro lado, é muito fácil, porque lendo, você sente que isso não se aplica a você e, portanto, parece ser fácil construir a intenção certa. No entanto, é necessário se apegar de alguma forma ao texto, então Baal HaSulam fez acréscimos.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Zohar ou TES?”, 03/11/12

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Pergunta: Você disse que o Rabi Shimon conduziu luz pura, e Rabi Aba a vestiu com letras. Qual era a função dos outros nove discípulos de Rabi Shimon nesta cadeia?

Resposta: Eles representam um sistema comum. Se eles não estivessem lá, Rabi Shimon não teria sentido nada e Rabi Aba não teria sido capaz de abrir a luz superior e vesti-la com letras. Afinal, todas essas dez pessoas são dez Sefirot, um Partzuf completo. Como algo poderia acontecer sem isso?

Pergunta: Quando Rabi Aba vestiu a luz com letras, o que exatamente ele transformou?

Resposta: Ele vestiu a luz com um tipo de envoltório que você precisa adquirir para revelar a luz superior.

O resto dos discípulos de Rabi Shimon trabalharam juntos neste sistema, em harmonia, para revelar a luz superior que emanava de seu mestre.

Comentário: Curiosamente, Baal HaSulam trabalhou de forma independente e descreveu tudo isso tão bem quanto eles.

Minha Resposta: Em primeiro lugar, Baal HaSulam também tinha seus próprios discípulos.

Em segundo lugar, quando uma pessoa entra no mundo espiritual, ela já tem outros alunos e outra companhia: aquelas propriedades, aqueles desejos, aqueles elementos corrigidos e não corrigidos do sistema geral, que simplesmente não detectamos com nossos cinco sentidos.

Lá, o contato ocorre no nível dos desejos e pensamentos, e não no nível da matéria corporal que imaginamos.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Como o Livro do Zohar foi Escrito”, 02/06/12

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O principal ao ler O Livro do Zohar é ser ingênuo e simples em relação a ele.

Afinal, esse Livro é tão elevado e grandioso que em relação a ele somos crianças pequenas que receberam uma enciclopédia em nossas mãos e mal sabemos folheá-la.

Nós não entendemos nada escrito no Zohar. Mas não importa. Se você o estudar da melhor maneira possível, o efeito da luz contida neste livro será muito grande.

Afinal, você não apenas lê ou ouve o que está escrito no Livro. É como se você estivesse diante de uma tela sensível ao toque do computador controlada pelo toque de seus dedos. É assim que O Zohar funciona.

Olhando para alguma palavra, você como se clicasse nela e ligasse um determinado sistema. Quando você lê ou ouve uma palavra do Zohar, você “pressiona” sobre ela e de sua raiz espiritual, você atrai a iluminação (Ohr Makif) sobre você. E assim por diante, palavra por palavra, uma iluminação após a outra. Além disso, O Zohar é escrito de tal forma que sabe como avançar você.

No mundo espiritual, devemos crescer da mesma forma que os bebês crescem em nosso mundo corpóreo, natural e instintivamente. Assim como a influência externa atua sobre um bebê neste mundo e ele simplesmente se abre para ela, devemos nos abrir para a influência espiritual.

Somente como resultado de sua influência, adquiriremos sentimentos e mente espirituais.

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 26/02/10, O Livro do Zohar, “BeHaalotcha (Quando Você Monta as Velas)”

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Antes de ler O Livro do Zohar, precisamos nos ajustar para que sintamos que estamos em um grupo. Então estamos em uma equivalência de qualidades com o próprio grupo de Cabalistas que escreveram O Zohar, e podemos entender mais facilmente o que eles querem nos transmitir.

A compreensão vem como resultado da influência da luz. A luz atua sobre nós a partir da conexão entre as almas dos dez Cabalistas, que todos juntos estavam em um estado completamente corrigido, ou seja, em uma conexão completamente corrigida entre si.

Portanto, quando eles corrigiram a conexão entre eles a tal ponto que nenhum deles tinha um desejo de receber não corrigido, eles revelaram entre eles a luz superior, chamada “Zohar” – esplendor, que emana do Rosh (Cabeça) de Arich Anpin, a luz do infinito.

Portanto, se tentamos alcançar o mesmo relacionamento entre nós que os autores do Livro do Zohar, atraímos luz dos mesmos estados que eles alcançaram.

Essa luz também pode criar uma conexão entre nós, como é dito: “Aquele que faz a paz no alto fará a paz sobre nós”. Isto é o que devemos esperar da leitura do Livro do Zohar.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabala 16/04/10, O Livro do Zohar – Seleções, Capítulo “Shemot (Êxodo)”

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Imagine que você está em uma encruzilhada: se você for para a esquerda, é para o seu próprio bem, e se for para a direita, é para o bem do Criador. Como você pode escolher a intenção correta para ir na direção da doação?

Devemos ansiar pela doação e tentar alcançá-la por todos os meios. Então o Criador sempre nos corrigirá e nos ensinará como fazê-lo. O principal é agir junto com os amigos e buscar formas de conexão entre nós que nos deem a sensação de nos aproximarmos do Criador.

Vamos criar tal unidade na qual nossa conexão interna seja capaz de revelar a forma do Criador, Sua qualidade e Seu caráter para nós. Quanto mais nos movermos nessa direção dia a dia, melhor começaremos a entender quem é o Criador e quem somos nós, que distância nos separa e o que precisamos fazer para nos aproximarmos um pouco mais Dele.

Todos os dias, todos os momentos em que desejamos nos conectar, devemos verificar se a forma de nossa conexão está se tornando cada vez mais verdadeira, em doação mútua uns aos outros. Este é o primeiro exercício que O Zohar nos dá: conectar-se em dezenas e alcançar tal doação mútua e conexão mútua que se aproxima da forma da Shechiná.

Isso não significa distância física, mas sim um sentimento de proximidade interior e espiritual.

Mas não somos obrigados a alcançar essa intenção correta por nós mesmos; o principal é procurá-la. O mais importante é a busca, as perguntas, o arrependimento interior de não podermos chegar a isso. A partir disso, nascerá uma oração que nos ajudará a atingir a meta desejada.

O Criador deve providenciar o desejo para nós, e Ele também providencia sua realização, a resposta a ele. Nós só precisamos estar à procura.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 11/01/23, “Zohar para Todos. Introdução do Livro do Zohar”

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Quando você começa a ler O Zohar, precisa se sintonizar para nadar junto com o fluxo do material que os grandes autores do Livro do Zohar prepararam para nós.

Eles nos dizem que a única criação é o desejo de receber. Este desejo tem duas formas de percepção da realidade, percepção do Criador que o criou.

Existe uma percepção dentro do desejo diretamente, que é chamada de cima para baixo. Assim, o desejo pode sentir apenas o que estamos sentindo agora dentro de nós. Essa percepção é chamada de mundo.

E há outra forma de percepção acima do desejo, fora dele, quando eu não sinto a mim mesmo, mas supostamente os outros. Essa percepção é incomum para nós porque não nascemos nela.

Parece estranho para nós, embora os autores de O Livro do Zohar digam que essa percepção é natural porque vem da natureza, do Criador, e além do nosso pequeno mundo que sentimos em nós mesmos, todos os outros mundos enormes estão fora de nós.

O Zohar nos direciona para que também ganhemos percepção externa fora do nosso corpo. Portanto, devemos nos ajustar à percepção da realidade que existe não dentro, mas fora de nós para ver nela o que O Zohar indica.

Seja qual for a forma que este livro nos conta – sobre eventos neste mundo, sobre personagens de contos de fadas como anjos, espíritos, palácios, não importa o quão real ou irreal possa nos parecer – em qualquer caso, ele sempre nos conta sobre o que está acontecendo na forma de percepção fora de nós.

Portanto, uma pessoa que quer entender o que O Livro do Zohar quer dizer a ela e o que quer revelar a ela dentro dela, deve se colocar na mesma direção, esforçando-se não para se preencher, mas para sentir o que está realmente fora dela.

Essa forma de percepção, claro, está em nós, pressupõe apenas a atitude de uma pessoa para com tudo como para consigo mesma!

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 21/12/09, O Livro do Zohar, “VaYishlach (E Jacob Enviou)”, 21/12/09

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Pergunta: As letras de que fala O Zohar expressam os tipos de conexão entre nós?

Resposta: Claro! Apenas a conexão entre nós! Sem a conexão entre as almas, os autores do Zohar não teriam conseguido nada. Tudo se consegue na rede de conexões entre nós.

O que nós alcançamos? Forças de doação. A totalidade dessas forças de doação é chamada de Criador (Bo-Re, Venha e Veja), que revelamos na conexão entre nós; é a qualidade de doação e amor.

Se conseguirmos isso na forma de forças, este é o nosso desejo, um vaso para revelar a luz. Se obtivermos uma impressão nele, a luz, este é o Criador, a luz que se revela em um vaso, em um desejo. Fora isso, não há nada.

Tudo o que lemos no Zohar ou em todos os livros dos Cabalistas são apenas as impressões de uma pessoa, um Cabalista, de sua obtenção da força de doação dentro de seus desejos, de acordo com a equivalência de qualidades. Ele nos fala sobre seus desejos, sobre a força que alcançou, sobre sua impressão, que ele explicou de forma tão externa.

É possível expressá-lo em música, canções e belas palavras, ou pode ser explicado na linguagem da Cabalá, Talmude ou lendas. Mas, em última análise, os Cabalistas explicam suas realizações para nós.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 26/05/2011, O Livro do Zohar, “Truma (Doação)”, “Um Caqui e uma Liteira”

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