Pergunta: Numa família, ambos, marido e mulher, devem trabalhar em doação? O que isso significa? Por exemplo, como mulher, cozinho para toda a família e cuido de todos. O que mais poderiam ser minhas ações?

Resposta: Tudo o que você faz pela sua família é uma doação sua a eles.

Pergunta: Isso não é considerado um comportamento natural?

Resposta: Não, em nenhum lugar se diz que tal comportamento é considerado natural. Por que o marido não poderia fazer isso em vez da esposa? É simplesmente a forma como as coisas estão organizadas e é por isso que pensamos que deveria ser assim; mas na realidade, não é.

Duas pessoas completamente diferentes se conhecem, que nem se conhecem bem, e começam a construir algo juntas. Cada uma deve se esforçar em contribuir com tudo o que puder para esta causa comum, de uma forma que seja agradável para a outra. Gradualmente, elas aprendem o caráter, os gostos e tudo mais uma da outra.

Pergunta: Então, se eu trabalho para o bem do meu cônjuge e da minha família, isso significa que estou trabalhando em doação?

Resposta: Sim, para as mulheres é muito mais simples.

Pergunta: Na verdade, quando trabalho para a família, sinto uma certa autoanulação e nem sequer é difícil para mim.

Uma vez você mencionou sua esposa, que cozinhava para seu professor e havia muito cuidado e doação nisso, e ele sentiu isso. Podem parecer coisas comuns, mas ainda há um esforço especial nisso.

Por outro lado, parece que alcançar algo espiritual é algo diferente, outra ação, outro estado. Ou eles não estão relacionados?

Resposta: Cada vez que você faz algo, você deve incluir sua intenção do início ao fim dessa ação.

De KabTV, “Homem e Mulher”, 19/03/24

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Todo o trabalho ocorre apenas onde existem dois caminhos, como descobrimos, E ele viverá neles, e não morrerá neles (Baal HaSulam, Shamati 188, “Todo o Trabalho É Somente Onde Existem Dois Caminhos – 2” ).

Pergunta: Por que se diz que temos dois caminhos? Afinal, só temos um caminho, o caminho da Cabalá.

Resposta: A questão é que devemos observar as leis do mundo superior que nos governa. Nele existem condições que permitem transgredir diversos requisitos exceto os três mandamentos.

A principal delas é que o Criador é um, único, unificado, e não há outro além Dele. Portanto, antes de tudo, é preciso aderir a isso e trabalhar neste mandamento. E o resto depende dos estados em que a pessoa habita.

Portanto, está escrito que todo o nosso trabalho ocorre apenas no local onde existem dois caminhos: cumprir os mandamentos ou não. Como está dito: “E neles viverão e não morrerão neles”.

Isto significa que não podemos nos aproximar da santificação do Criador em coisas que não a exigem, e a noção de “morrer mas não transgredir” aplica-se apenas aos três mandamentos chamados incesto, derramamento de sangue e idolatria. Descobrimos que os primeiros justos deram a vida para cumpri-los.

Ou seja, tudo o que uma pessoa deve fazer, e ela mantém isso, é dedicar todos os seus esforços para cumprir os mandamentos ou até mesmo morrer. Este é todo o nosso trabalho porque no momento em que uma pessoa deve observar a Torá, é revelado o pesado fardo, ou seja, todo o peso da sua execução. E no momento em que a Torá protege uma pessoa, não é tão difícil para ela.

Como é dito, a alma de uma pessoa a ensinará. Quando uma pessoa avança e vários meios para avançar ainda mais são revelados a ela, isso é chamado de ensinamento e proteção da Torá.

Da Lição Diária de Cabalá 19/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Todo o Trabalho É Somente Onde Existem Dois Caminhos – 2”

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Pergunta: Qual é o estado do Shabat em uma dezena Cabalística?

Resposta: Esse é um estado onde não há nada para corrigir; tudo já está corrigido, todos estão em completa conexão entre si como se vocês estivessem suspensos no céu.

Pergunta: Você disse que em nosso mundo no Shabat as pessoas andam e falam de maneira diferente. Como podemos chegar a tal estado em que nos sentimos como se estivéssemos suspensos no céu? O que precisa ser feito?

Resposta: Na verdade, no Shabat as pessoas andam mais devagar, não discutem, não correm para lugar nenhum e fazem tudo como se estivessem de férias. Mas as ações físicas externas não dão nada.

No entanto, na dezena, vocês também devem tratar uns aos outros com gentileza e consideração, devem ajudar-se e estar em contato uns com os outros, e aos poucos sentirão que tipo de ambiente é esse.

Afinal, a sensação de estar suspenso no céu é um estado em que você não quer ser governado pelas qualidades terrenas.

Da Lição Diária de Cabalá 30/03/24, Escritos do Rabash, “Por que o Shabat é Chamado Shin-Bat no Trabalho?”

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Pergunta: O que significa olhar um livro de novo a cada vez?

Resposta: É como se você não se lembrasse do que leu uma vez e olhasse para o livro como se fosse a primeira vez.

Pergunta: Se tivermos que perceber um texto toda vez como se o estivéssemos vendo pela primeira vez, o que dizer do fato de que algumas passagens da Torá ou do Livro do Zohar surgem em sua memória e literalmente ressoam em você?

Resposta: Não importa, não lute contra isso. Tudo se resolverá por conta própria e tomará o seu lugar.

Pergunta: Há pessoas que citam fontes sem usar nenhuma de suas próprias palavras ou que permanecem em silêncio. Isso é bom?

Resposta: Por um lado, é bom que elas realmente conheçam as fontes originais e possam reproduzi-las de memória. Mas, além disso, você precisa ser livre e viajar por todas as fontes originais e estar conectado com elas de várias maneiras.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando no Livro Novamente”

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Pergunta: É necessário restringir ao mínimo todos os desejos, mesmo aqueles que não interferem na conexão com a dezena?

Resposta: Não há necessidade de restringir nada. Tente entender quais desejos podem aproximá-lo do Criador e quais o afastam Dele.

Confira com seus amigos. Se os desejos os aproximarem um do outro, eles os aproximarão do Criador.

Pergunta: Como determinamos o mínimo exigido? Afinal, cada pessoa tem o seu mínimo.

Resposta: Se você fizer as coisas certas, não terá que pensar em quanto receberá e em como receberá menos.

Da Lição Diária de Cabalá 27/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Seu Divórcio e Sua Mão Vem como Um”

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Pergunta: Você disse que como resultado do trabalho espiritual, a dezena se tornará como um só corpo e aparecerá diante do Criador. Como isso acontece?

Resposta: Isto é feito pelo Criador de cima. Mas para ajudá-Lo tanto quanto possível, vocês devem estar prontos para se unir em um desejo e lutar por um objetivo.

Comentário: Tentamos fazer isso durante as aulas e em todos os nossos eventos, mas não dá certo.

Minha Resposta: Não, está funcionando lentamente, mas ainda não chegou ao ponto em que vocês o sintam em suas sensações. Para acelerar esse processo, vocês precisam se concentrar em garantir que seus desejos sejam semelhantes entre si.

Pergunta: Compomos uma oração todos os dias e tentamos construir um desejo comum. É melhor focar em uma coisa?

Resposta: Sim, sobre o que é importante para nós hoje.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Livro do Zohar”

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Pergunta: Podemos dizer que o caminho da Torá é o caminho da educação?

Resposta: Claro, a Torá é o ensinamento sobre a educação de uma pessoa ou, mais corretamente, de uma sociedade. Devemos nos educar para sermos pessoas boas e gentis, que se apoiam e se elevam acima de nossa natureza física.

Pergunta: Se uma pessoa decide seguir o caminho do sofrimento, ou seja, o caminho natural do que quer que seja, ela pode chegar à revelação espiritual?

Resposta: Talvez, mas este é um longo caminho onde a pessoa suportará grande sofrimento.

Pergunta: Uma pessoa tem liberdade de escolha? Por exemplo, no caso em que estou considerando, tenho escolha se devo seguir o caminho da Torá ou o caminho do sofrimento? Ou não temos essa escolha?

Resposta: Todo mundo tem. Não em todos os momentos, mas nós temos. Ao contrário da natureza inanimada, vegetativa e animada, uma pessoa pode escolher como avançar.

De KabTV, “Estados espirituais”, 14/03/24

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