Ao lermos artigos Cabalísticos, devemos ter muito cuidado para não anexá-los a conceitos de tempo e espaço e criar “ídolos” para nós mesmos. Tudo o que é escrito por Cabalistas se relaciona apenas com o nosso desejo, não com quaisquer eventos históricos ocorridos no passado.

A história também se relaciona com a nossa percepção interior da realidade. Não há localização geográfica onde tudo isso ocorra; “lugar” é o nosso desejo. E não há tempo; “tempo” significa uma mudança de estados.

E quando lemos um artigo tão especial como o de hoje: “E Construíram as Cidades da Aflição”, sobre o trabalho escravo do Faraó, devemos relacionar tudo o que é descrito apenas a nós mesmos, ao que nos acontece em nosso caminho espiritual.

Ele fala do que devo vivenciar em meu desejo, em meu relacionamento comigo mesmo, com o grupo, com o Criador; fala de todos os meios que me são dados para alcançar a união com o poder superior. Não há nada além de mim e Ele. E o resto é apenas um meio para alcançar a fusão entre nós.

Tudo o que está escrito no artigo deve ocorrer somente dentro de mim, dentro da minha alma; é assim que devo compreendê-lo. Então estudarei verdadeiramente o significado interior do material.

Da Lição Diária de Cabalá de 11/04/11, Escritos do Baal HaSulam, “E Eles Construíram Arei Miskenot”

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Portanto, uma vez que todos os membros da nação concordaram, eles receberam imediatamente a Torá, pois agora eram capazes de observá-la. Mas antes de se tornarem uma nação completa, e certamente durante o tempo dos patriarcas, que eram únicos na terra, eles não estavam verdadeiramente qualificados para observar a Torá em sua forma desejável, visto que com um pequeno número de pessoas é impossível sequer começar a cumprir as mitzvot entre homens, ao ponto de “Amar o teu próximo como a ti mesmo”… É por isso que eles não receberam a Torá (Baal HaSulam, “Matan Torá [A Entrega da Torá]”).

É preciso fazer uma distinção entre a Torá dos antepassados ​​e a Torá da era do exílio egípcio. No Egito, o egoísmo atingiu o nível do Faraó e teve que ser corrigido pela luz que retorna à fonte. Mas os desejos revelados na época dos antepassados ​​eram muito puros e não exigiam essa luz.

Mesmo depois disso, por quase mil anos, até a era dos sábios do Talmude, era preciso rebaixar os próprios desejos por meio do ascetismo e do trabalho na Torá. Somente graças às correções realizadas pelos sábios do Talmude é que nos basta o estudo conjunto, que traz a luz que retorna à fonte (a luz que reforma).

De qualquer modo, a forma de correção dos antepassados ​​diferia da nossa. No estágio atual de desenvolvimento, devemos alcançar o amor ao próximo como a nós mesmos, e a partir disso fica claro como a Torá, isto é, o método Cabalístico, deve ser aplicado. No final do Prefácio do Livro do Zohar, Baal HaSulam explica que, antes de tudo, isso deve ser realizado dentro do povo de Israel e, depois, em todo o mundo.

A aplicação do método Cabalístico é possível entre um grande número de pessoas que se apoiam mutuamente e se tornam fiadoras umas das outras. Cada uma tem a obrigação de cuidar de todas as outras, e assim a pessoa não precisa se preocupar consigo mesma. Até mesmo suas necessidades básicas ela recebe, porque os outros se importam com ela. Como resultado, a pessoa se desconecta completamente de seu desejo egoísta e o restringe.

Esta restrição não se baseia em métodos forçados, nem em autocoerção. Não significa me impedir de comer um pedaço saboroso de bolo. Isso seria uma dieta, não uma restrição. O que estamos falando é da ação da luz, que eleva aos meus olhos a doação acima da recepção, e então eu simplesmente não consigo receber nada egoisticamente. Dentro de mim permanece o desejo de receber, mas acima dele reina o desejo de doar.

Da Lição Diária de Cabalá de 11/07/11, Escritos do Baal HaSulam, “Matan Torá [A Entrega da Torá]”

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Pergunta: Baal HaSulam introduz o conceito de “força do círculo” no TES (O Estudo das Dez Sefirot). O que é isso?

Resposta: Para uma ação completa, o desejo da criação deve estar incluído no desejo do Criador. Mas isso não acontece tão rapidamente. Eles precisam se familiarizar através de um Kli comum, através da luz circundante, e assim por diante.

Pergunta: Quando ouço o TES, um grande desejo desperta em mim para compreendê-lo. Quão distante está da verdade o que imaginamos compreender? Qual é o significado das nossas ações?

Resposta: O significado de nossas ações é que devemos querer ser como um Kli corrigido, isto é, receber no Kav exatamente na proporção da medida desse Kli.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 21/09/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: Em lições anteriores, ouvi dizer que tudo o que é falado na Cabalá se desenvolve em uma linha (Kav). Podemos dizer que um círculo (Igul) é o que existe em potencial em Ein Sof, enquanto o Kav é o que entra na minha percepção?

Resposta: Não podemos sentir o que acontece em Ein Sof. Só podemos sentir o que acontece em nosso Kli, em nossos desejos.

Pergunta: Então qual é a relação entre o Kav e o que acontece no meu Kli?

Resposta: É a mesma coisa.

Pergunta: De que depende exatamente o que de Ein Sof entra no Kav?

Resposta: Depende do seu desejo.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá de 21/09/25, “O Estudo das Dez Sefirot”

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Pergunta: O que é esse estado da criação quando há três componentes: Igulim (círculos), Kav (linha) e Tzinor (tubo)?

Resposta: Esses são elementos que existem no mundo espiritual para coordenar as ações das Sefirot ou Partzufim.

Pergunta: O que surgiu primeiro, Igulim ou Kav?

Resposta: Os Igulim surgiram primeiro, e após a restrição que a criação sofre, o Kav aparece, que é uma linha que conecta os elementos da criação.

Da Lição Diária de Cabalá de 20/09/25, O Estudo das Dez Sefirot

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Uma criança deve crescer livre. Ou seja, deve sentar-se e ouvir os mais velhos, mas deve ser algo interessante para ela. E deve passar mais tempo com os amigos, com os amigos e com os professores juntos. Ir ao campo, mexer em máquinas pequenas e grandes, e coisas do tipo. Ou seja, devemos criar uma criança de acordo com seus costumes.

Pergunta: Você acha que isso é mais importante do que, digamos, fazê-la aprender física ou álgebra?

Resposta: Isso não resolve nada. Só alguns conseguem superar isso, e apenas porque querem estar acima dos outros.

Pergunta: Então você está menos preocupado com conhecimento?

Resposta: De fato. Não precisamos disso.

Pergunta: Então, o que você acabou de sugerir? O que isso traz de libertador para a criança? O que isso traz de positivo para ela?

Resposta: O que proponho é desenvolver a criança no fluxo natural de suas atividades. Nesse caso, ela inventará qualquer coisa, não helicópteros ou aviões, mas naves espaciais baseadas em princípios completamente diferentes, aqueles que achamos que aqueles que nos visitam às vezes provavelmente têm, etc.

Ou seja, a libertação dará liberdade às ideias, pois ainda não sabemos qual é o potencial de uma criança. Mundos inteiros estão dentro dela.

Pergunta: Você está falando sobre liberdade. Qual é o princípio dessa liberdade para uma criança?

Resposta: Os princípios dessa liberdade são o livre contato com a natureza, discussões, conclusões, argumentos com adultos e com seus pares. Tudo isso é vital para o desenvolvimento adequado das pessoas. Caso contrário, você simplesmente as coloca em uma espécie de quadrado, sei lá, em um cubo, e elas não conseguem se libertar disso pelo resto da vida. Você torna o pensamento delas formal.

Pergunta: Ao fazer isso, você está interrompendo todo esse progresso? Mas, na verdade, esse progresso poderia ter sido de outro mundo?

Resposta: Sim.

Pergunta: O que isso exige dos professores?

Resposta: Isso exige que os professores se tornem diferentes dos que temos hoje. Precisamos refazer tudo ao longo de vários anos. Mas chegaremos a resultados muito diferentes.

Pergunta: Ao perceber isso, algum dia perceberemos que precisamos “pular de um penhasco”?

Resposta: Através de uma grande revolução.

Pergunta: O que precisa ser mudado? O Ministério da Educação, sabe, tudo está emaranhado aqui, todo o sistema burocrático.

Resposta: Tudo isso!

Comentário: Eles não gostariam de…

Minha Resposta: Não estou falando sobre se eles querem ou não, se devemos lutar por isso ou não. Não estou pedindo nada.

Pergunta: Então como isso vai acontecer?

Resposta: Não sei. Estou apenas dizendo a verdade.

Pergunta: Nosso pensamento pode ser mudado de cima?

Resposta: Tudo pode ser feito de cima. Por “de cima”, não me refiro ao governo.

Pergunta: Então a força superior pode mudar nosso pensamento?

Resposta: Sim.

Pergunta: Em que caso isso acontecerá?

Resposta: Não posso dizer com certeza, mas me parece que quando estivermos completamente desanimados com o que temos.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 14/09/25

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Comentário: Sabe, quando você olha para o que está acontecendo no mundo hoje, você pensa: “Como chegamos a tudo isso?” Você olha para as pessoas próximas e distantes, para si mesmo, e pensa: “Que tipo de criatura é um ser humano?”

Minha Resposta: Um ser humano é uma coleção de absolutamente todo o mal e todo o bem. Portanto, ele pode, em qualquer circunstância, alternar entre o bem e o mal e o bem. E ele nunca entenderá outra pessoa que o culpe por algo.

Pergunta: Ele sempre justificará até mesmo o maior mal que fez?

Resposta: Claro! E fará isso com sinceridade! Ele até tentará te convencer de que agiu absolutamente certo e que talvez seja a única pessoa justa no mundo.

Pergunta: O que há dentro de nós, então?

Resposta: Nós não nos conhecemos.

Pergunta: O que são esses sensores lá dentro?

Resposta: O bem absoluto e o mal absoluto dentro de nós podem trocar de lugar. Eles podem ser variados e diferentes.

Pergunta: Então você está dizendo que o mal que cometi, o pior mal, eu posso mudar para dentro de mim?

Resposta: E você considerará isso absolutamente bom.

Comentário: Mas isso é mau.

Minha Resposta: Não. Você já se convenceu de que é absolutamente bom.

Comentário: Bem, ok, alguém, mas entendemos que…

Minha Resposta: Você está errado. Como convencer outra pessoa se ela pensa diferente?

Pergunta: Então, o que devemos fazer com isso? Como podemos transformar o mal em bem? Isso é possível?

Resposta: À medida que você reconhece mais e mais mal, você deve corrigi-lo, transformando-o em bem correspondente.

Pergunta: Então, no final, devo chegar à conclusão de que esse mal está dentro de mim?

Resposta: Isso é possível se houver o que é chamado de um “terceiro”. Ou seja, há o mal, há o bem e há o Criador de quem essa qualidade se origina.

Pergunta: Tanto o bem quanto o mal se originam Dele?

Resposta: Sim.

Pergunta: Então, de uma forma ou de outra, deve haver meu apelo ao terceiro? Minha mente e meu coração — isto é, supostamente, o bem e o mal — e então há um terceiro. Estou sendo guiado para isso?

Resposta: Claro! Você está sendo educado e nutrido para isso.

Pergunta: Eles me permitem cometer todos os tipos de atos terríveis, certo?

Resposta: Tudo. Tudo que passa por você.

Pergunta: É somente para que eu chegue a este terceiro, ao Criador?

Resposta: Sim. Mas isso leva muitos estados, gerações e assim por diante.

Pergunta: Você já disse “gerações”? Não é apenas uma vida? São necessárias gerações?

Resposta: Claro.

Pergunta: Vale a pena? Tudo isso…

Resposta: Você não é questionado. Você é o material de um grande experimento.

Comentário: É um pesadelo! Toda a história é pavimentada com sangue, guerras, sofrimentos, toda a história da humanidade é só para chegar a este terceiro, como você diz.

Minha Resposta: E para se alegrar, desfrutar e agradecer!

Pergunta: Que Você fez isso e me trouxe para Si mesmo?

Resposta: Sim.

Pergunta: Como deve ser meu apelo quando realmente quero alcançá-Lo?

Resposta: Que você finalmente alcance a Sua sabedoria, a perfeição de Suas ações em relação a você.

Pergunta: E você justifica tudo?

Resposta: Sim.

Pergunta: A humanidade chegará a isso?

Resposta: Claro!

Comentário: Parece-me que podemos ver agora como a humanidade já está caminhando nessa direção a passos largos.

Minha Resposta: Ele está nos guiando energicamente, sim.

Pergunta: Energicamente! Temos um roteirista e um diretor tão talentosos que é simplesmente impossível fazer isso. Será que é porque avançamos lentamente?

Resposta: Não, quem somos nós para determinar a velocidade, o vetor e assim por diante?

Pergunta: Vejo que você não nos considera, nem um pouco, a humanidade em geral?

Resposta: Somos pequenos seres que, de alguma forma, podemos vivenciar e adaptar essas experiências dentro de nós mesmos. Podemos, de alguma forma, comparar tudo isso dentro de nós e gradualmente transformá-lo em ações que fluem umas das outras, estabelecendo assim em nós algum processo interno de realização, aprovação e assim por diante.

Pergunta: Mas essa é uma cadeia lógica?

Resposta: Claro.

Pergunta: O Criador e tudo isso estão além de qualquer lógica?

Resposta: Além de toda lógica; é meu acordo com Ele.

Pergunta: Então é lógico que eu não preciso concordar com Ele, mas concordo? É para isso que estou sendo guiado?

Resposta: Você não tem outra escolha. Caso contrário, não há como existir.

Pergunta: E quando concordo com Ele, o que acontece?

Resposta: Então, através da justificação, você começa a se aproximar Dele. Você começa a revelar o significado das ações Dele para com você. Isso o preenche e se torna a sua vida. Torna-se o próprio fluxo pelo qual você navega e O alcança.

Pergunta: Este rio me leva à paz e ao amor? Eu quero tanto me apegar a algo assim: paz, amor. A justificação Dele me leva até lá, a este ponto?

Resposta: Sim. É verdade.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 04/09/25

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O que é um “lugar”? O desejo de receber no ser emanado é o “lugar” para toda a abundância e luz nele contidas (Baal HaSulam, Estudo das Dez Sefirot, Vol. 1, Parte 1, “Tabela de Perguntas para o Significado das Palavras”).

Não existe nada além do desejo, sem limites. Nós o representamos em diagramas como um círculo, um quadrado, um triângulo, espalhando-se de cima para baixo, a partir do Criador, ou de baixo para cima, a partir da criação. Mas esta é apenas uma convenção que adotamos para ilustrar aquela parte do desejo que é adequada para correção, para receber a luz.

No desejo original criado, não há limites. Ele não termina em lugar nenhum. Toda a criação é desejo; sem desejo, não há conceito de “lugar”. O lugar é criado pelo desejo.

Portanto, a questão diz respeito apenas à correção do lugar, e de acordo com a medida da correção, este lugar é dividido em círculos (Igulim), linhas retas (Kav Yosher) ou outras formas. Mas o desejo em si é ilimitado, como Malchut do Mundo do Infinito.

Assim, no trabalho espiritual é de extrema importância relacionar-se constantemente com a criação como o lugar do desejo, isto é, esforçar-se para ver tudo do ângulo correto e da perspectiva da correção.

Se eu vir que tudo é apenas “lugar”, isto é, desejo, então, em todos os níveis da realidade — inanimado, vegetativo, animado, humano —, olharei apenas para o desejo. E esses desejos são meus, mas meu ego os descreve como externos, não pertencendo a mim. O trabalho sobre o ego consiste precisamente em reunir, em unir esses desejos comigo mesmo.

Dessa forma, eu coleto dessas partes o “lugar” para a revelação do Criador e de toda a realidade superior. Ele se revela dentro de mim, e fora de mim não há nada. Toda percepção da realidade depende inteiramente deste conceito: lugar.

Qual é o lugar deste mundo? Uma centelha que irrompeu do mundo superior para baixo, em propriedades inferiores, mais deficientes, e criou o lugar deste mundo. Ou seja, gerou um desejo dentro do qual o nosso mundo existe.

O que determina os limites deste mundo? Apenas o desejo! É muito difícil explicar em relação ao nosso espaço tridimensional e aos limites do universo. Existe um “lugar” onde o universo está localizado e o que o preenche — o conteúdo desse lugar. Mas tudo isso diz respeito apenas ao desejo. É preciso se desapegar completamente da percepção “geométrica” ​​do mundo, e então se torna muito mais fácil não se confundir e perceber em essência o que se apresenta diante de nós.

A única coisa que precisamos é corrigir o nosso desejo. Toda a realidade está dentro de nós, na nossa sensação, e fora de nós não há outro “lugar”. O lugar é o nosso desejo!

Da Lição Diária de Cabalá de 26/06/11, “O Estudo das Dez Sefirot“

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Pergunta: Como é possível que exista uma suposta realidade objetiva em nosso mundo com objetos externos que podemos medir?

Resposta: Estamos acostumados a viver percebendo a imagem da realidade em um desejo de desfrutar inanimado, e pensamos da mesma forma sobre a espiritualidade, que ela existe por si mesma e não depende de mudanças dentro de nós.

Isso acontece até que começamos a sentir a relatividade da nossa percepção e entender que ela depende das nossas qualidades.

Gradualmente, a humanidade avança em direção à compreensão de que toda a visão do mundo depende das qualidades do observador. Na física quântica, os cientistas afirmam que os resultados de um experimento também dependem do observador. Mas não temos meios de medir o efeito do pensamento na matéria.

Em geral, tudo se torna gradualmente ilusório até decidirmos que tudo isso é relativo, relativo às qualidades do homem. Tudo depende não de eu observar ou não, de eu pensar ou não, mas de quem é essa pessoa que pensa e observa, quais são as suas qualidades.

Passamos então da ciência comum, que não depende das qualidades do cientista, para o pesquisador, que deve, antes de tudo, cuidar de suas próprias qualidades e só depois investigar a matéria. Esse já é um Cabalista.

De KabTV, “Perguntas e Respostas”, 01/09/09

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Não existe beco sem saída na natureza. O beco sem saída que ela nos impõe serve apenas para nos elevarmos, superarmos essa barreira e nos desenvolvermos ainda mais.

Becos sem saída estão apenas no nosso nível, como degraus. Como uma criança pequena sobe escadas? Ela engatinha com dificuldade de quatro, e assim por diante. É por isso que nos são dadas essas decepções, subidas e assim por diante. Elas nos fazem crescer.

Pergunta: Então o crescimento humano ocorre precisamente pela superação desses becos sem saída, ao senti-los?

Resposta: Ao senti-los? Uma pessoa não consegue se levantar; rasteja para cima!

Pergunta: Então devo sentir que há um beco sem saída?

Resposta: Sim, você deve entender que os obstáculos à sua frente são os degraus da escada da ascensão.

Pergunta: Então, para onde estou indo? Aqui está esta escada. Para onde vou, de um beco sem saída para outro?

Resposta: Em direção à compreensão do sentido da vida. Em direção à realização do sentido da vida.

Pergunta: O que é? Estou ascendendo em direção a algo. Por que estou subindo de um beco sem saída para outro?

Resposta: Eu ascendo para que esses degraus de ascensão criem em mim desejos, propriedades e qualidades através dos quais eu possa revelar o sentido da vida. Ele está lá! Mas eu não o vejo, não o sinto, não consigo formulá-lo ou percebê-lo.

Como resultado dessas subidas, quando rastejo de degrau em degrau como uma criança pequena de quatro, tentando subir, desenvolvo a mente e os sentidos dentro de mim para compreender o significado dessa subida. E, de repente, começo a entender, como se esse significado estivesse localizado entre os degraus.

Pergunta: Existe um fim para essas etapas?

Resposta: Está muito longe. Quase nem está lá. Mas por quê? Se eu começar a sentir que isso é a vida. Isso é a vida, quando a cada passo você tem decepções, a necessidade de encontrar forças, a necessidade de encontrar a aspiração exata, o objetivo. Caso contrário, você não terá forças: para quê, como, por quê, o que você considera o objetivo certo, a decisão certa ou não, etc…

Ou seja, ao subir esses degraus, você começa a sentir que está crescendo, criando.

Pergunta: O que me motiva? É superar esse beco sem saída ou me aproximar de algo?

Resposta: Não, você nem quer mais chegar a nenhum passo final. Você começa a sentir prazer em percorrê-los. Entre os passos, você começa a sentir a sabedoria e a clareza desses passos.

Pergunta: Estou começando a sentir essa governança?

Resposta: Isto se chama “Mi Maaseha Ikarnucha” — “Pelas Tuas ações eu Te conhecerei”. A partir dos próprios passos, de como eles foram criados para você, e ao mesmo tempo você foi criado para se elevar acima deles — a partir de tudo isso, você começa a alcançar o Criador desses passos. E isto é o principal.

De kabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman”, 08/09/25

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