Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Sistema Da Pergunta De Ouro”

Meu amigo e aluno Semion me perguntou sobre algo chamado “o sistema da pergunta de ouro”. Ele me disse que em 1994, Jeff Bezos, fundador e presidente executivo da Amazon, decidiu deixar o fundo de hedge onde era vice-presidente e abrir uma livraria online. Seu chefe pediu que ele reconsiderasse sua demissão e lhe deu 48 horas para pensar sobre isso, e que ele lhe daria um aumento se ele escolhesse ficar. Durante essas 48 horas, Bezos pensou muito. Imaginou ter 80 anos e se arrepender de não ter seguido sua decisão. Ele também percebeu que, se não conseguisse, não se arrependeria. Então ele decidiu seguir em frente com sua demissão e estabelecer a livraria online que acabou se tornando a Amazon.

Essa série de perguntas, disse Semion, é chamada de “o sistema da pergunta de ouro”. Essencialmente, ele incorpora cinco perguntas, que na verdade são uma: Como me sentirei sobre minha decisão amanhã, em uma semana, em um mês, em cinco anos e em 20 anos?

As perguntas são muito importantes. Ao enfrentar encruzilhadas na vida, é importante fazer a pergunta certa. Na minha opinião, nesses momentos, a pergunta a fazer é “Que resultado quero no final da minha vida?” ou “A que tipo de conclusão quero chegar no final?”

Esta não é uma situação simples. Se você sente que vai perder se não der um salto para o desconhecido agora, você deve segui-lo porque, caso contrário, você pode passar o resto de sua vida se arrependendo de não ter escolhido isso. Por outro lado, se o seu salto não for bem-sucedido, qual será o preço do fracasso?

Portanto, não devemos tomar tais decisões levianamente e não podemos mudar nossas vidas a cada dois dias. No entanto, uma ou duas vezes na vida, precisamos fazer mudanças radicais. Se evitarmos tomar qualquer decisão e permanecermos hesitantes, não conseguiremos nada e sempre nos arrependeremos.

Como todo mundo, tive meus próprios momentos críticos na vida, que exigiram decisões radicais. Uma dessas decisões foi deixar a União Soviética e se mudar para Israel. Outra decisão ainda mais radical foi abrir mão de um negócio que estava ganhando milhões por literalmente nada e seguir meu professor RABASH. Nunca me arrependi de nenhuma decisão, nem por um minuto.

Eu tinha um objetivo na vida, havia uma oportunidade real de alcançá-lo, e eu desistiria de qualquer coisa por isso. Compensou. Agora tenho o que realmente queria na vida e não preciso de ouro, dinheiro, carros ou qualquer outra coisa.

Para mim, a maneira de lidar com os pontos de virada da vida não era olhar para trás, mas olhar para frente, no último dia da minha vida, e me perguntar: qual será a conclusão da minha vida, o resultado final dela?

Eu tinha que saber se consegui ou não, e mesmo que cometesse erros, eu me esforçava. Isso é o que importa: que eu fiz o esforço, que tentei o meu melhor para que isso acontecesse.

A vida tem um propósito; precisamos estar prontos para isso, e quando a oportunidade de perceber isso vier, devemos estar prontos para saltar para o desconhecido.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Lute Ou Fuja”

Se esse incidente não fosse confirmado pela companhia aérea, poderia facilmente passar por fake news. Aparentemente, dois pilotos em um voo comercial cheio de passageiros enfrentaram a pergunta “lutar ou voar” no meio do voo no cockpit e escolheram “lutar”. De acordo com um relatório da AP, “dois pilotos da Air France foram suspensos após brigarem fisicamente no cockpit em um voo Genebra-Paris em junho, disse um funcionário da Air France no domingo”. Pior ainda, eles não conseguiram parar de lutar até que “a tripulação de cabine interviesse e um membro da tripulação passasse o voo na cabine com os pilotos”. Graças à intervenção da tripulação, o avião pousou em segurança.

Há mais dessa companhia aérea. O relatório da AP também descreve um incidente de “vazamento de combustível em um voo da Air France de Brazzaville, na República do Congo, para Paris em dezembro de 2020”. Os pilotos redirecionaram o avião, “mas não cortaram a energia do motor nem pousaram o mais rápido possível, como exige o procedimento de vazamento. O avião pousou em segurança no Chade, mas [a agência de investigação aérea da França] alertou que o motor poderia ter pegado fogo”.

Eu me pergunto o que mais pode ser necessário para percebermos que nossos egos tomaram conta de nossas vidas, manipularam nosso bom senso e nos levaram a um desastre. Se as pessoas que são responsáveis por centenas de vidas todos os dias não conseguem controlar seus egos mesquinhos e estão dispostas a desperdiçar não apenas suas próprias vidas, mas as vidas de centenas de pessoas sob sua responsabilidade, em quem podemos confiar?

Quantos desastres e guerras mais serão necessários antes de percebermos que somos nosso pior inimigo, que devemos corrigir nosso ego? Faremos isso apenas quando a tragédia nos tocar pessoalmente? Com toda a probabilidade, a essa altura, será tarde demais para nos corrigirmos, porque não estaremos por perto para fazer isso. Não deveríamos começar agora, enquanto ainda estamos aqui e podemos mudar a nós mesmos?

A única maneira de corrigir a crescente antipatia mútua é reconhecer que nosso inimigo não é nosso copiloto, ou qualquer outro desafiante, mas nosso próprio ego. E a única maneira de lutar contra o ego é esforçar-se para se conectar precisamente com meu desafiante. Em outras palavras, qualquer coisa que o ego pinta como mal, eu o desvio para o bem.

Eu sei que isso não é fácil, que parece impossível; mas também sei que parece impossível porque o ego quer que pensemos que é impossível. Assim que começarmos a trabalhar nisso juntos, descobriremos que nada é mais fácil e agradável do que criar laços com outras pessoas.

Eu me pergunto o que os passageiros daquele voo teriam pensado se soubessem o que estava acontecendo na cabine enquanto se sentiam seguros e despreocupados. Eu me pergunto o que eles pensam agora que sabem disso. Mas acima de tudo, espero que essa história inacreditável se torne um alerta que demonstre exatamente onde o ego pode nos levar se deixarmos que ele faça nossas escolhas por nós.

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Medium publicou meu novo artigo: “Conflito Armênia-Azerbaijão: Lembrete de Tempos Precários”

O primeiro-ministro armênio Nikol Pashinyan discursa no parlamento após uma escalada nas hostilidades na região de Nagorno-Karabakh ao longo da fronteira da Armênia com o Azerbaijão, em Yerevan, Armênia, 13 de setembro de 2022. Tigran Mehrabyan/PAN Foto via REUTERS

Dois anos após o último cessar-fogo entre a Armênia e o Azerbaijão em seu conflito de décadas pela região de Nagorno-Karabakh, intensos confrontos eclodiram repentinamente. Segundo relatos, dezenas de pessoas foram mortas no novo bombardeio. Não há razão aparente para o surto repentino, mas é indicativo dos tempos precários em que estamos entrando, onde as pessoas são sensíveis, intolerantes, intransigentes e, pior de tudo, combativas.

Estamos enfrentando um inverno longo e frio. A guerra Rússia-Ucrânia ainda está em andamento e há uma grave escassez de gás. Seu preço disparado está alimentando a inflação crescente, e os alimentos básicos estão se tornando inacessíveis ou totalmente ausentes.

Além disso, é provável que apareçam novos vírus ou novas cepas de vírus existentes, exacerbando as tensões já elevadas. Essas condições explosivas estão destinadas a desencadear conflitos, que podem levar a confrontos violentos como o de Nagorno-Karabakh, ou pior.

Para remediar a situação, devemos entender, além de explicar aos outros, que a única maneira de acalmar a situação e reduzir as tensões é criar vigorosamente uma atmosfera positiva entre todos. Devemos cultivar intencionalmente conexões positivas, uma vez que as conexões negativas já estão em vigor, e a única maneira de equilibrá-las é estabelecer o que está faltando atualmente: conexões positivas. E se parece antinatural (e desagradável) fazer isso, é apenas uma prova de que as conexões negativas já estão estabelecidas e dominam nossos sentimentos.

Devemos lembrar que só podemos fazer as pazes com um inimigo, e somente com um inimigo precisamos fazer as pazes. Deve ser estranho, já que fazer amizade com um inimigo é a coisa menos natural a se fazer. A coisa natural a fazer é lutar contra o inimigo. Mas já vimos aonde o caminho natural leva. Acho que é hora de nos aventurarmos pelo caminho não natural, mas certamente mais construtivo e seguro – o caminho da paz.

Não devemos esperar concordar uns com os outros. As divergências que nos colocaram uns contra os outros provavelmente permanecerão. Portanto, não devemos tentar resolver nossas diferenças. Devemos, no entanto, concordar em discordar, e que a partir deste ponto de partida, estamos construindo um relacionamento, não um conflito, mas um relacionamento.

Essa abordagem despertará uma força positiva entre nós, que equilibrará a força negativa atualmente predominante. Isso nos permitirá ver novas formas de conexão, encontrar uma nova proximidade com pessoas que até agora eram inimigas.

Tentamos a guerra, tentamos boicotes, tentamos quase todas as opções negativas. É hora de tentarmos nos conectar sem impor nossos pontos de vista e sem invadir, mas simplesmente nos unir por nos unirmos.

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Silêncio Mortal Dos Judeus Americanos No Irã”

Embora Netanyahu fosse o primeiro-ministro de Israel, sua desaprovação ao acordo com o Irã o colocou em desacordo com a maioria dos judeus americanos, que o apoiavam. A crítica deles ao Estado de Israel, eles alegaram, não era por causa de sua antipatia por Israel, mas por seu líder. No entanto, por mais de um ano, Israel teve dois primeiros-ministros que estão se tornando a realidade dos sonhos mais doces do judaísmo americano. No entanto, eles também se opõem à desastrosa nova versão do acordo com o Irã. Como agora o judaísmo americano não pode dizer que se opõe ao primeiro-ministro, seria de esperar que ele se juntasse às vozes que se opõem à formulação do acordo, que permitirá ao Irã construir uma bomba e proibir o Ocidente de intervir. No entanto, o judaísmo americano está em silêncio absoluto. Seu silêncio, no entanto, revela a verdade: a maioria dos judeus americanos se sente completamente alienada do Estado de Israel.

Alguns deles escondem seu descuido por trás do fato de terem família em Israel. Não significa nada. Se você tem um parente que mora na Alemanha, por exemplo, isso não significa que você sente algo pela Alemanha. Eles não sentem nada por Israel, e seu descaso com o que está acontecendo com um acordo que colocará em risco a própria existência do Estado de Israel reflete sua apatia.

Não estou surpreso que isso esteja acontecendo. Esse desinteresse é característico dos judeus e reflete nossa origem. Como nossos ancestrais vieram de inúmeras nações diferentes, muitas vezes rivais, a sensação de desconexão está enraizada em nossos corações. Somente depois que Moisés nos uniu ao pé do Monte Sinai, quando prometemos ser “como um homem com um coração”, nos tornamos uma nação. Mas desde então, quebramos nosso voto e voltamos à nossa antipatia mútua.

Apenas o antissemitismo nos lembra que estamos unidos. E quanto mais intenso for, mais nos aproximamos. Mas assim que a ameaça é eliminada, voltamos à nossa aversão anterior um pelo outro até que a próxima onda de ódio aos judeus surja.

Às vezes, o ódio se torna tão intenso e violento que esmaga a comunidade principal da época. Isto é o que aconteceu no Primeiro Templo, e isto é o que aconteceu no Segundo Templo. Foi também o que aconteceu na Inglaterra no século XIII, na Espanha no século XV, na Polônia no século XVII e na Alemanha (e consequentemente na maior parte da Europa) no século XX. A comunidade principal é sempre o alvo da violência.

O padrão será quebrado apenas quando os judeus iniciarem sua conexão por vontade própria, em vez de esperar que os antissemitas os forcem. Em 1929, o Dr. Kurt Fleischer, líder dos liberais na Assembleia da Comunidade Judaica de Berlim, argumentou que “o antissemitismo é o flagelo que Deus nos enviou para nos reunir e nos unir”. Naqueles anos, a comunidade judaica alemã passava por um intenso processo de assimilação e desintegração. Quatro anos depois que o Dr. Fleischer fez sua observação precisa, os nazistas chegaram ao poder.

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Medium publicou meu novo artigo: “Elevando-se Acima Das Diferenças”

Todo conflito internacional que está se desenrolando atualmente prova o mesmo ponto: a agressão não compensa. Nós nos tornamos tão dependentes uns dos outros que simplesmente não há como fazer pender a balança em um lugar sem pender para todo o sistema, ou seja, em todo o mundo. Os próximos anos provarão dois fatos: 1) Não nos suportamos e não nos importamos nem um pouco uns com os outros. 2) Não podemos viver sem a ajuda uns dos outros. A colisão entre esses fatos contraditórios nos fará perceber que somos como as rodas de uma máquina. Cada roda gira em uma direção diferente, mas somente quando todas as rodas giram na direção em que deveriam girar, a máquina funciona corretamente. Se até mesmo uma roda mudar de direção, a máquina para de funcionar.

Quando percebermos isso, entenderemos que não temos escolha a não ser voltar a luta para dentro. Teremos que lutar contra nosso ódio pelos outros, em vez de lutar uns contra os outros por causa de nosso ódio mútuo.

Teremos que perceber que são precisamente as diferenças entre nós que nos permitem obter o que precisamos dos outros, em vez de ter que fazê-los por nós mesmos. Progresso, elevação do padrão de vida, melhoria da saúde, nutrição, educação, transporte, comunicação, oportunidades profissionais e todos os outros benefícios que a civilização moderna oferece são construídos em diferentes pessoas com diferentes habilidades e diferentes campos de interesse, contribuindo com sua parte para o sistema global que nosso mundo se tornou.

A diferença entre a civilização moderna e os antigos homens das cavernas está enraizada no aumento da cooperação e colaboração. Se fôssemos todos iguais e fizéssemos a mesma coisa, seríamos mais atrasados do que nossos ancestrais mais antigos que tinham acabado de descer das árvores e encontrar um companheiro para viver em uma caverna e se proteger de predadores.

Não poderíamos parar a direção da evolução em direção ao aumento da cooperação, mesmo que tentássemos. Assim como os organismos evoluem aumentando sua dependência uns dos outros e a complexidade de suas conexões, a humanidade evolui através do aumento da conexão, da comunicação e da complexidade de nossos sistemas. A única razão pela qual os organismos naturais estão tendo sucesso e a sociedade humana está falhando é que resistimos à diversidade e seus benefícios enquanto a natureza a abraça.

Se tivéssemos consciência de que apenas nosso excesso de individualismo e narcisismo nos impede de colher os benefícios da diversidade, talvez parássemos de lutar contra outras pessoas e começássemos a lutar contra o elemento que nos coloca uns contra os outros: nosso próprio ego. Estou convencido de que simplesmente perceber que nosso verdadeiro inimigo não está fora de nós, mas dentro de nós, melhorará drasticamente o mundo e colheremos benefícios que hoje nem podemos imaginar.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Rainha Elizabeth Ii – Uma Monarca Modelo”

A rainha Elizabeth II foi uma monarca exemplar. Ela viveu momentos muito significativos e complicados na história e manteve a Inglaterra estável e em curso. Acho que a Grã-Bretanha deveria se orgulhar de seu representante. Se estamos procurando um modelo de um bom monarca, a rainha Elizabeth II definitivamente se encaixa na descrição.

A Grã-Bretanha agora terá que criar uma nova imagem de monarca depois de tantos anos acostumada a ver a rainha Elizabeth nessa posição. Não será fácil, mas o país não tem escolha, um monarca é crucial para a estabilidade da Grã-Bretanha.

Falando de forma mais geral, as nações precisam de um rei. Em Israel, também, houve um rei por muitos séculos; ele mantém a ordem na sociedade.

No entanto, o dever do rei de Israel era mais do que governar. Ele deveria ser um modelo de boa relação para com todos. O papel do rei israelense é ensinar as pessoas a amar os outros como a si mesmas, e o rei deve ser um modelo desse amor.

Quanto à Inglaterra, desejo que ela se mantenha unida, todos os membros da comunidade, e aumente o vínculo entre eles. Esta será a principal tarefa do rei Charles III.

Historicamente, o Reino Unido e Israel sempre tiveram uma boa conexão, embora com algumas disputas. Espero que com o rei Charles possamos manter a boa conexão daqui para frente.

A Rainha Elizabeth II da Grã-Bretanha (4º-R) acena para a multidão enquanto membros da família real (LR) Príncipe Charles; Camilla, Duquesa da Cornualha; Príncipe Harry; O Duque de York; O Duque de Edimburgo; O Conde de Wessex; e a Condessa de Wessex visitam o Palácio de Buckingham como parte das comemorações do 60º aniversário do VE Day em Londres, 10 de julho de 2005. Milhares de veteranos de guerra britânicos se reuniram no centro de Londres no domingo para marcar o 60º aniversário do fim da guerra Segunda Guerra Mundial, uma cerimônia ainda mais comovente pelos atentados mortais da semana passada na capital. REUTERS/Paul Hackett RD/SA

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “Eu Confio Que Liz Truss Será Uma Boa Primeira-Ministra”

Esta semana, Mary Elizabeth Truss, também conhecida como Liz Truss, foi empossada como primeira-ministra do Reino Unido, a terceira primeira-ministra do Reino Unido. Ela começa seu mandato em um momento desafiador para o Reino Unido. A Câmara de Comércio Britânica alertou que o país deve mergulhar em uma recessão, a inflação subiu para 14% e os preços da energia enlouqueceram. No entanto, tenho grandes esperanças para a Sra. Truss. Ela é uma mulher forte que sabe o que quer alcançar e como fazer isso.

O Reino Unido tem uma história de mulheres fortes e bem-sucedidas em posições de liderança. A rainha Vitória liderou sua nação através das turbulências industriais, políticas e econômicas da segunda metade do século XIX e transformou seu país em um império. A rainha Elizabeth também – apesar de não ter o poder político que os monarcas possuíam em eras pré-democráticas – é admirada por seu povo e em todo o mundo. Depois, há Margaret Thatcher, a primeira mulher primeira-ministra, que serviu quase doze anos consecutivos e ficou conhecida como a “Dama de Ferro” por suas políticas intransigentes e estilo de liderança. Acredito que Truss também tornará seu mandato memorável, e pelas razões certas.

Quanto a Israel, acho que ela será uma ótima primeira-ministra para Israel, possivelmente até melhor do que Boris Johnson. Israel será sábio em fortalecer seus laços com o Reino Unido enquanto Truss estiver no cargo. Se tanto o Reino Unido quanto os EUA apoiarem Israel, será uma força poderosa por trás de nós.

Ao mesmo tempo, como sempre digo, os judeus não devem contar com a ajuda de líderes estrangeiros. Eles podem ajudar a si mesmos, se quiserem, pois seu sucesso depende inteiramente do nível de sua solidariedade. Se os judeus estivessem unidos, a oposição à existência do Estado de Israel e aos judeus em todo o mundo se dissolveria por si mesma.

Portanto, acredito que, embora seja ótimo que Truss tenha prometido considerar a mudança da embaixada britânica para Jerusalém, e seja ainda melhor que ela tenha prometido endurecer as regras anti-BDS da Grã-Bretanha, seria melhor se ela encorajasse os judeus a se unirem entre eles mesmos. Esta é nossa única arma e, no final das contas, a única coisa em que devemos confiar.

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Meu novo artigo no Linkedin: “A Real Responsabilidade Que Israel Deve Assumir”

Há alguns dias, o exército israelense afirmou que, após uma investigação prolongada, chegou à conclusão de que um soldado israelense provavelmente disparou a bala que matou o jornalista palestino-americano da Al Jazeera Shireen Abu Akleh. “Há uma grande possibilidade de que Shireen tenha sido acidentalmente atingida por tiros das IDF que foram disparados contra suspeitos identificados como palestinos armados, durante uma troca de tiros”, disse a Unidade do porta-voz da IDF.

Não há dúvida de que muitos inimigos de Israel terão um dia de campo sobre a declaração sincera de Israel. Os países que não respeitam os direitos humanos ou pensam duas vezes sobre brutalizar e assassinar não apenas seus inimigos, mas até mesmo seu próprio povo, e pela menor ou nenhuma razão, condenarão a matança “indiscriminada” de Israel.

Tendo servido no exército por vários anos, sei em primeira mão que não existem disparos indiscriminados por parte de soldados israelenses. Ao mesmo tempo, acidentes acontecem e os jornalistas que se posicionam bem no meio das lutas estão se colocando em risco. É uma aposta profissional que muitos jornalistas fazem e, à medida que as apostas acontecem, às vezes você perde.

Quanto à denúncia do mundo, devo admitir, não penso duas vezes, nunca penso. Minha preocupação não é o que o mundo pensa, mas o que Israel faz. Se Israel não fizer o que deve fazer, o mundo irá denunciá-lo, difamá-lo e demonizá-lo, quer peça desculpas ou não e se responsabilize ou não pela morte de um jornalista descuidado.

No entanto, e este é um grande porém, acho que Israel é responsável. Acho que Israel é responsável por muito mais do que a morte de Shireen Abu Akleh. Israel é responsável por tudo aquilo de que é acusado. Mesmo antes da acusação ser pronunciada, devemos dizer: “Vocês estão certos, somos responsáveis por isso; é nossa culpa”.

Somos responsáveis porque estamos divididos, e nossa divisão causa todos os infortúnios e tragédias ao redor do mundo. Estas não são minhas palavras; são as palavras de nossos sábios, que vêm dizendo isso desde o início de nossa nação.

Quando nossos sábios escreveram no Talmude (Yevamot 63a), “Nenhuma calamidade vem ao mundo a não ser para Israel”, eles não queriam dizer isso como uma figura de linguagem. Eles queriam dizer, literalmente, que tudo de ruim que acontece no mundo é por causa de Israel.

Esses sábios, e inúmeros outros sábios e líderes espirituais na história de Israel, afirmaram isso não para nos acusar, mas para nos galvanizar à ação. Porque se tudo de ruim é culpa nossa, significa que estamos fazendo algo errado, e que se pararmos de fazer e começarmos a fazer aquilo certo, não haverá mais calamidades no mundo.

Nossos sábios não se contentaram em declarar nossa culpa; eles também nos deram o remédio: a paz entre nós traz paz ao mundo. É por isso que o Midrash Rabbah (porção 66) escreve: “Esta nação, a paz mundial habita dentro dela”.

O legado de nossos sábios continuou através dos tempos, e todos os nossos professores têm ensinado o mesmo princípio. No século XX, o grande Rav Kook escreveu nesse sentido em seu livro A Vocação de Israel e Sua Nacionalidade: “Somente quando a paz completa e o amor fiel vierem, ‎e o sentimento puro de reconhecer a fraternidade entre as pessoas se desenvolver… ‎quando esse desenvolvimento for concluído dentro de nós, em um grau que mereça ser um modelo para muitos, todas as nações o reconhecerão, e a bênção da paz começará a habitar no mundo”. Em outras palavras, antes de fazermos a paz entre nós, não haverá paz no mundo.

É por isso que somos responsáveis – não porque uma bala acidental matou uma repórter, mas porque nossa própria divisão interna causou o conflito externo com os palestinos.

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Michael Laitman, no The Times of Israel: “O Dinheiro Não Deve Ser Um Incentivo Para Um Ensino Melhor”

Recentemente escrevi sobre a crise dos professores em Israel e como acho que deveria ser resolvida. Estou satisfeito que o sindicato dos professores tenha chegado a um acordo com o Ministério da Fazenda e que os professores recebam um aumento significativo, que foi uma das minhas propostas. No entanto, há outro ponto do acordo que acredito não contribuir para o bom ensino, mas sim criar uma distorção no sistema: os professores receberão bônus financeiros pela excelência no ensino. Ou seja, o desempenho dos professores será avaliado e eles receberão um dinheiro extra se suas notas forem boas.

Concordo inteiramente que o ensino de qualidade deve ser incentivado, que os professores devem se esforçar para ser o melhor que podem ser e que os bons professores devem ser apreciados. Também concordo que o desempenho dos professores deve ser avaliado. Onde vejo problema é no tipo de recompensa que eles recebem em troca de um bom desempenho.

Recompensas financeiras fariam com que eles pensassem no dinheiro enquanto ensinam, em vez de se concentrarem na educação que estão dando a seus alunos; isso os transformaria em “vendedores” que pensam nos bônus que recebem em troca de mais vendas, e não nos clientes, ou seja, nos alunos. Se os professores ajustarem seu ensino para que ganhem bônus em vez de pensar nas necessidades de seus alunos, isso não produzirá bons professores e certamente não um bom ensino.

Outro ponto que devemos considerar é quem deve participar da avaliação dos professores. Sob o novo acordo, os diretores das escolas decidirão quem é um bom professor. Na minha opinião, os alunos também deveriam ter suas vozes ouvidas sobre isso. Em primeiro lugar, são eles, afinal, os que mais tempo passam com o professor. São eles que sentem em primeira mão se o ensino do professor é claro, se o dever de casa é adequado e razoável, se as notas que dão são justas, se o professor é paciente ou não, etc. Portanto, eles sabem melhor do que ninguém o desempenho desse professor.

Outra razão pela qual acredito que os alunos devem ser envolvidos na avaliação de seus professores é que será uma ferramenta educacional eficaz. Isso fará com que os alunos pensem sobre o ensino, sobre o papel do professor, sobre o trabalho do professor e sobre si mesmos como alunos. Eles serão capazes de discutir essas questões uns com os outros, desenvolver a comunicação interpessoal e enriquecer uns aos outros com diferentes perspectivas. Ser capaz de ver a perspectiva do outro lado é um dos elementos-chave no amadurecimento emocional, e se colocar no lugar do professor é uma ótima maneira de ajudar os alunos a conseguir isso.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Resposta A Uma Esposa Enlutada”

Uma aluna minha escreveu-me a seguinte carta (abreviada): Querido professor, gostaria de pedir-lhe que me ensinasse a falar com o Criador. Estudo com você há mais de 12 anos e, há cerca de dois meses, meu marido faleceu. Ficamos juntos por 28 anos e ele sempre me apoiou e me ajudou a estudar. Ele era como um anjo. Meu coração está quebrando dentro de mim. Eu falo com ele em meu coração; peço-lhe conselhos. É uma espécie de diálogo. Mas ele se foi; existe apenas o Criador. Como posso passar de falar com a imagem de uma pessoa para falar diretamente com o Criador? Por favor me ajude.

Querida …,

Em primeiro lugar, minhas condolências pela perda de seu marido. Em segundo lugar, o fato de ele ter falecido fisicamente não significa nada. Pelo contrário, sua conexão com ele agora é ainda mais forte, exceto que você não sente o quão forte ela é. Portanto, não pense que sua conexão com seu marido se foi. Pelo contrário, imagine que ele está com você internamente, emocionalmente, espiritualmente. É assim que você deve se relacionar com ele.

Fale com ele e fale com o Criador; isso é tudo que você precisa. Você pode falar como quiser. Simplesmente fale e tanto ele quanto o Criador o entenderão. A melhor coisa que você pode fazer é falar nos termos mais simples que puder.

Seu marido está incorporado na força superior, o Criador, assim como tudo o mais está incorporado nela. Sempre que falamos com alguém, na verdade estamos falando com o Criador, mesmo quando não estamos cientes disso.

Nosso maior problema é perceber que realmente não há mais outro além do Criador. Pessoas boas, pessoas más, tudo ao nosso redor são manifestações da força superior, o Criador.

Suas palavras honestas, que vêm do coração, são a melhor e mais verdadeira oração; é tudo que você precisa. As orações mais eficazes são aquelas que não vêm de textos escritos por outros, por mais sagazes que sejam, mas do fundo do coração.

Portanto, querida… continue falando com seu marido e com o Criador com suas próprias palavras. Esta é a melhor coisa que você pode fazer por si mesma.

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