Em princípio, todas as nossas ações e todo o nosso caminho consistem em dois estágios. O primeiro é amar o seu amigo como a si mesmo. Quando isso é alcançado, prosseguimos para o segundo estágio: ame o Criador como você ama seu amigo, seu grupo.

Um estágio se transforma no outro. Não pode ser de outro modo: ame seu amigo como a si mesmo, ame o Criador como você ama seu amigo. Não há outras alternativas. É disso que consiste o desenvolvimento espiritual; é completamente diferente, oposto à nossa natureza.

Quando uma pessoa encontra tal condição, deve sacudir-se bem mais de uma vez, a fim de confrontar o fato de que a conexão com os outros deve ocorrer fora e acima de si mesma. Para fazer isso, uma luz superior deve surgir e criar essas condições.

Eu posso exigir isso sendo inspirado por meus amigos. Brincando entre nós, podemos criar entre nós um desejo: ciúme, inveja, qualquer coisa. O principal é entender que eu devo conseguir isso; caso contrário, continuarei sendo um animal em nosso mundo, terminarei minha vida como todos os animais e nada mais permanecerá.

Somente inveja, ciúme e desejo de honra levam uma pessoa do seu estado animal para o próximo estado, o mais elevado.

Devemos entender que somente nossa decisão séria de dominar o estado espiritual a qualquer custo, ao custo de romper com nossa vida egoísta, com nossa atitude egoísta para com o mundo, nos dará a oportunidade de nos elevar, e amar o próximo como a nós mesmos e amar o Criador como o nosso próximo são dois estágios pelos quais devemos alcançar nossa meta.

Da Convenção na Moldóvia, “Dia Um” 06/09/19, “Dissolver-se nos Amigos”, Lição 1

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Pergunta: Quando há um desejo de satisfazer um amigo, nos esquecemos de nós mesmos. Em teoria, esse desejo só por si seria suficiente para me anular de alguma forma?

Resposta: Sim, talvez, por enquanto. Provavelmente isso mudará mais tarde. O que significa satisfazer um amigo? Significa que você está preparado para sacrificar tudo, se somete ele receber o que quer.

Pergunta: O meu desejo de satisfazer o amigo é egoísta?

Resposta: Não importa que seja egoísta. No momento, não verifico se é egoísta ou não. Ainda não estou em posição de ponderar egoísmo e altruísmo. Estou preparado para satisfazer o amigo com o que ele quiser. Isso se chama amor por ele.

Então, há graus em que subirei e descobrirei que isso é amor egoísta e, de fato, nem mesmo pelo amigo, mas por mim mesmo, que satisfaço meus desejos dessa maneira.

Aprendemos que o amor pelo amigo só é possível acima do próprio ódio. É preciso sentir o  próprio ódio e, na mesma medida, sentir o amor pelos outros. Será então o amor pelo amigo e não pelo meu novo desejo, porque isso é autoengano.

Da Convenção na Moldóvia “Dia Um” 06/09/19, “Dissolver-se nos Amigos”, Lição 1

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Michael Laitman, no Quora: “Por que devemos respeitar os idosos?“

Os idosos representam a camada da sociedade que possui um reservatório de sabedoria e experiência.

Vemos que pessoas com desejos mais desenvolvidos, como cientistas, que buscam conhecimento sobre nossas vidas e o mundo, desenvolvem mais em sua prática à medida que envelhecem.

Quando os cientistas atingem a idade avançada, não param de trabalhar cientificamente, pensam e relaxam pelo resto da vida. Depois de passar grande parte de suas vidas acumulando conhecimento e experiência, quanto mais velhos eles se tornam, mais se aperfeiçoam em seu trabalho científico. Não há idade para quem busca ciência, conhecimento e sabedoria.

Devemos respeitar os idosos, porque precisamos muito deles e podemos nos beneficiar muito da riqueza de sua sabedoria e experiência.

O que aconteceria se todos os idosos fossem removidos do planeta? Não sentimos isso, mas o mundo perderia uma imensa quantidade de riqueza e profundidade.

Um dos problemas hoje é que se tornou normal viver até os 90 anos de idade ou mais. Quando eu era mais jovem, ter mais de 60 anos era considerado velho, com 70 sendo o pico. Agora são mais de 90 anos. Infelizmente, porém, a sociedade ainda não percebeu como fazer o melhor uso das pessoas nessa faixa etária. É um sinal de que não conseguimos entender melhor o que a natureza nos deu.

É comum imaginar nossos idosos como aqueles que nós afastamos da rotina diária, se aposentam e descobrem maneiras de relaxar e aproveitar a vida até morrer. Infelizmente, porém, falhamos em ver como essa abordagem nos separa da fonte vitalizadora da atividade humana que resulta de sermos membros contribuintes da sociedade. Atualmente, numerosos estudos mostram os benefícios fisiológicos e psicológicos do contato humano, e isso não é diferente para os idosos. Além disso, a morte não ocorre como resultado da velhice, mas como resultado de pessoas perdendo o envolvimento com a vida.

Devemos, portanto, antes de tudo, entender o que mais falta aos idosos, que é se expressar. Além disso, para permitir que os idosos se expressem, precisaríamos estabelecer sistemas que ativem sua contribuição para a sociedade.

Por exemplo, atualmente em Israel, existe um projeto experimental que une pessoas de 80 anos com crianças de 4 anos por 2 a 3 horas por dia, em um esforço que visa beneficiar mutuamente os idosos e as crianças. Apoio essa iniciativa. Em geral, na estrutura de uma família de três gerações – avós, pais e filhos – os filhos podem receber um tipo mais cru de conexão emocional dos avós do que dos pais, que é livre de pressão e mais sincera. Da mesma forma, os idosos podem encontrar maneiras abundantes de expressar suas muitas ideias da vida ao compartilhar com as crianças, e as crianças podem aprender e obter um tipo especial de atenção de seus idosos.

Deveríamos, portanto, respeitar os idosos por sua riqueza de sabedoria e experiência, e, em vez de deixar os idosos se separarem da sociedade e murcharem, devemos procurar maneiras de oferecer-lhes autoexpressão, ao serem membros contribuintes da sociedade.

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Pergunta: Como posso não ter medo da sensação de que estou me dissolvendo?

Resposta: Se uma pessoa se sente muito doente, ela está pronta para se dissolver sem medo. Todo mundo tem momentos em que está pronto para desaparecer, não ouvir nada, não existir.

Se aumentamos a importância da espiritualidade, chegamos a um estado em que vale a pena dissolver nosso egoísmo em prol da espiritualidade.

Da Convenção na Moldóvia “Dia Um” 06/09/19, Lição 2, “Estar Pronto Para Ser Influenciado pela Sociedade”

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Volte-se ao Criador

Baal HaSulam, Shamati, Artigo 209: Existem Três Condições na Oração:

1. Acreditar que Ele pode salvá-lo. Embora ele tenha as piores condições de todos os seus contemporâneos, ainda assim, “A mão do Senhor será curta demais para salvá-lo?” Se não for assim, então “o Proprietário não pode salvar Seus vasos.
2. Ele não tem mais escolha, pois já fez tudo o que pôde, mas não viu cura para sua situação.
3. Se Ele não o ajudar, ele estará melhor morto do que vivo.

Essas são três atitudes corretas em relação à vida. Tudo é determinado pelo Criador. Não existe um único pensamento ou sentimento que venha de mim, apenas do Criador.

Portanto, eu tenho que estar sempre em um estado elevado de prontidão, analisando tudo o que acontece em minha mente e sentimentos, percebendo que o Criador me apresenta isso, e pedindo correção imediata a Ele, para me direcionar adequadamente a ter bons pensamentos de amor e doação para com os outros, isto é, acompanhado de bons sentimentos que estão acima de si mesmo de doar aos outros.

O Criador revela apenas o mal em mim, como se diz: “Eu criei o mal.” No entanto, eu pego esse mal no meio do caminho e imediatamente peço a Ele que mude para o bem.

Começo a entrar em um relacionamento interessante com o Criador chamado “uma dança”, como um tango: Ele me guia, e eu O conduzo. Ele me influencia, e eu retribuo a Ele. Assim, nos completamos.

Reconhecer o mal é fundamental aqui. Depois de entender que ele veio do Criador e que “Não há outro além Dele”, resta apenas uma coisa a fazer: pedir a Ele que mude o mal para o bem. É disso que trata toda a nossa vida, todo o nosso trabalho espiritual.

Pergunta: Posso me voltar ao Criador sem reconhecer minhas qualidades egoístas e sua destrutividade?

Resposta: Não. É como se você fosse o goleiro e o Criador chutasse constantemente ao gol, e você precisa desviar constantemente Seus chutes.

Pergunta: Os Cabalistas se envolvem em autocensura?

Resposta: Se você chora constantemente, insatisfeito com sua vida, censura qualquer pessoa e tudo, então está insatisfeito com o que o Criador lhe deu.

Pergunta: A Cabalá vê a causa da depravação humana de maneira positiva?

Resposta: O Criador fez isso especificamente para que uma pessoa precisasse de Sua ajuda e, assim, pudesse subir ao Seu nível.

De KabTV “Fundamentos da Cabalá”, 17/12/18

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Baal HaSulam, A Nação: Portanto, é imperativo que todas as nações estejam fortemente unidas, para que todos os indivíduos nelas estejam apegados uns aos outros pelo amor instintivo. …

Isso não significa que todas as pessoas da nação, sem exceção, devam ser assim. Isso significa que as pessoas dessa nação, que sentem essa harmonia, são as que fazem a nação, e a extensão da felicidade e da sustentabilidade da nação é medida por sua qualidade.

A força que apoia a nação depende do quanto a nação é semelhante à força superior, que é una, isto é, capaz de unir. Essa nação será capaz de superar todas as dificuldades, porque elas são reveladas como a ruptura e a quebra dentro dela que exigem correção.

Portanto, no caminho, teremos que encontrar muitos problemas para cobrir todos os crimes com amor, ficando cada vez mais fortes e unidos. Somente dessa maneira é revelada a perfeição.

Cada vez mais e mais pecados são revelados, e é necessário construir o estado inverso acima deles, isto é, o amor, sem desespero e sem desistir. É assim que o mundo é construído e, dessa maneira, deve ser corrigido.

A questão é: como os países europeus podem alcançar a unidade quando possuem um número tão grande de refugiados? De fato, todos esses refugiados apenas ajudam as nações europeias a entender que a conexão deve estar acima de todas as diferenças. É necessário ver a onda de refugiados como enviada pela força superior e não como destrutiva. É destruição, mas com a finalidade de correção.

Cinquenta anos atrás, era impossível imaginar uma situação de refugiados na Europa. Os europeus se protegiam muito, acalentavam a individualidade de cada nação, os alemães, os franceses, os italianos. As fronteiras entre as nações eram muito claras e nítidas.

Então, de repente, tudo começou a mudar com grande velocidade. De acordo com o programa superior, todos devem revelar a destruição em que se encontram. De que outra maneira é possível descobrir a necessidade de correção, senão trazendo as forças estrangeiras para dentro? É por isso que vários milhões de pessoas entraram na Europa, pessoas estranhas a ela em sua cultura, educação, religião e comportamento. Não há contraste mais flagrante.

Como resultado, os europeus estão lentamente começando a perceber que não há escolha, a única coisa que podem fazer é se conectar. Eles ainda precisam descobrir como essa conexão pode ser alcançada. Não importa o quão irreal possa parecer por causa de diferenças religiosas, as mais agudas e irreconciliáveis, não há outro caminho.

Os europeus entendem que é necessário encontrar a chave para alcançar a unidade e a conexão. E a chave, em primeiro lugar, está no método integral de conexão, que a Cabalá oferece, na cobertura de todos os crimes com amor.

Isso é implementado com a ajuda da força superior. Não podemos nos unir por nós mesmos; nós apenas criamos condições para que através de nós, através de Israel, como através de um canal de conexão, a força superior comece a afetar todas as massas de pessoas.

Isso não requer o consentimento delas; de repente, elas começam a falar e a se comportar de maneira diferente. Não importa que ontem ela eram fundamentalistas, não importa que religião professavam, como pensavam e a qual das setenta nações do mundo pertenciam. Todas se tornarão como uma nação.

O principal é que a Europa está enfrentando problemas e precisamos fornecer uma solução. É por isso que é tão importante unir todos os grupos Cabalísticos na Europa e no mundo, especialmente agora antes da Convenção Europeia na Bulgária. Desta forma, podemos trazer a luz da conexão e da unidade para a Europa.

A Europa é cada vez mais dominada pelas trevas, um sentimento de desamparo, desesperança e ausência de saída. No entanto, de repente, veremos como as contradições estão se abrandando, as opiniões, pensamentos e desejos estão mudando. Afinal, tudo é resolvido no pensamento, e os pensamentos de repente se tornam novos.

Como é possível que pessoas que eram tão fundamentalistas, nacionalistas, que nem sequer queriam conversar com alguém um pouco diferente delas, de repente mudaram tanto? No entanto, a luz superior pode mudar tudo. A maneira como ela agora engrossa a escuridão, então a corrigirá. O principal para nós é nos tornarmos um canal condutor, esse é o nosso trabalho.

Da Lição Diária de Cabalá 13/09/19, “Unificação do Povo”

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Michael Laitman, no Quora: “Quais São Seus Pensamentos Sobre O Ataque A Tiros Na Cidade Alemã De Halle Que Ocorreu Fora De Uma Sinagoga no Yom Kippur?”

O ataque a tiros perto de uma sinagoga em Halle, na Alemanha, foi mais um terrível ato de antissemitismo no dia mais santo do calendário judaico. No entanto, poderia ter sido muito pior se o atacante de 27 anos, identificado com a extrema direita, tivesse quebrado as portas da sinagoga e massacrado os 80 fiéis que estavam realizando as orações de Yom Kipur.

Em um vídeo que ele gravou antes do tiroteio, o atacante negou o Holocausto, denunciou feministas e imigrantes e declarou abertamente que “a raiz de todos esses problemas é o judeu”.

Com as notícias das duas pessoas que foram mortas a tiros, as condenações vieram uma após a outra, do ministro das Relações Exteriores da Alemanha, Heiko Maas, twittando que “tiros sendo disparados em uma sinagoga no Yom Kippur, o festival da reconciliação, nos atingem no coração” e “Todos devemos agir contra o antissemitismo em nosso país”, através do primeiro-ministro de Israel Benjamin Netanyahu, comentando um “apelo às autoridades alemãs para que continuem a tomar medidas determinadas contra o antissemitismo”.

Entre todos os gritos, orações e entusiasmo pelas famílias das vítimas, há uma clara demanda por uma mudança significativa contra o antissemitismo que se espalhou rapidamente pelo mundo. No entanto, além de palavras desesperadas, há um ar de desamparo diante do fenômeno crescente.

Desamparo. Desespero. Eles parecem sentimentos muito indesejáveis. Mas será que essas sensações são na verdade um resultado positivo dos exponencialmente crescentes crimes e ameaças antissemitas?

Talvez quando nos surpreendemos repetidamente com um fenômeno irracional que assombra nosso povo por gerações – um que não faz diferenciação entre gêneros, entre Yom Kippur e um dia da semana e entre sinagogas em Berlim e Pittsburgh -, talvez seja isso que nos leve a ver o que os Cabalistas tentam nos dizer há gerações?

Seja no Livro do Zohar ou em outros textos Cabalísticos, o que os Cabalistas têm tentado comunicar ao povo judeu? Simplificando, se nós judeus nos unirmos, atraímos uma força positiva que reside na natureza a se espalhar não apenas entre nós, mas entre toda a humanidade. Ao despertar a força positiva e unificadora da natureza por meio de nossa unidade, podemos trazer paz ao mundo. Do contrário, se nos dividimos, onde todo judeu permanece dentro de si mesmo em suas próprias orações, provocamos o contrário: ódio e conflito. Como escreveu o Rav Cabalista Yitzhak Isaac Haver, “Criação e escolha, correção e destruição do mundo – tudo depende de Israel” (Siach Yitzhak. Parte 2, Likutim 1).

Horas após o ataque mortal, a chanceler alemã Angela Merkel participou de uma vigília para se identificar com as vítimas em uma sinagoga histórica no centro de Berlim. Ela ficou com a comunidade judaica enquanto eles cantavam juntos: “Ose shalom be Meromav” (“Faça a Paz em Seu céu”). Ironicamente, às vezes a resposta para nossas perguntas mais difíceis pode ser encontrada logo abaixo do nosso nariz. Às vezes, precisamos apenas abrir nossos ouvidos e ouvir as palavras que estamos cantando …

• “Ose shalom be Meromav” (“Faz a paz em Seu céu”). Significa que em nossa unidade e em nossa oração comum, podemos fazer a força superior trazer a paz acima;
• “Hu yaase shalom aleinu” (“Ele trará a paz sobre nós”), ou seja, a força superior trará paz a toda a humanidade;
• “Ve al kol Yisrael” (“e sobre todo Israel”), isto é, onde o papel do povo de Israel é unir-se;
• “Ve al kol yoshvei tevel” (“e para todas as pessoas no mundo”), ou seja, nosso papel não é receber a luz da unidade para nós mesmos, mas ser um canal para a luz se espalhar pelo mundo, ou seja, seja “uma luz para as nações”.
• “Ve imru amen” (“diga Amém”), ou seja, todos nós, judeus e nações do mundo, seremos verdadeiramente gratos por alcançar a tão esperada paz.

Amém.

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Baal HaSulam, Carta 4: Você não tem nada a não ser sair para um campo que o Senhor abençoou e coletar todos os órgãos flácidos que caíram de sua alma e junta-los em um único corpo.

“Um campo que o Senhor abençoou” é o estado entre nós. É um campo selvagem que a pessoa cultiva, semeia e colhe gradualmente.

O mais difícil é nos convencer de que devemos coletar todos os órgãos flácidos da alma comum e conectá-los em um único corpo. Estamos preparados para estudar Cabalá, todo tipo de sabedoria, fazer perguntas complicadas e, supostamente, desenvolver nosso cérebro. Estamos até preparados para sentir não apenas os outros, mas também nossas experiências pessoais, e tudo isso não é absolutamente o que precisamos.

Precisamos pensar apenas em como nos conectar com o Criador com nossos desejos internos. Cada um de nós tem esse desejo, o Criador o deu antecipadamente, e este é um grande presente. No entanto, conectar todas as aspirações é o que precisamos fazer.

Como podemos nos convencer de que precisamos nos conectar com os amigos apenas com nossos desejos direcionados ao Criador, aos meus, aos seus, aos dele e a todos os outros? Tudo o resto, não levamos em conta, todo o resto é uma besta.

Como podemos conectar todos esses desejos, aspirações e intenções em um desejo comum? Desapontamentos, que eles sejam nossos desapontamentos, aspirações, nossas aspirações comuns e tudo isso nós precisamos direcionar ao Criador. Isto é, estamos trabalhando com Ele: é isso que podemos e isso não, pedimos, nos decepcionamos, choramos e tudo mais em relação a isso.

Isso é chamado “coletar todos os órgãos flácidos que caíram de sua alma e juntá-los em um único corpo”. Essas tentativas já atraem a influência da luz superior sobre eles e a conexão acontece.

Da Convenção na Moldávia, “Dia Um”, 06/09/19 , “Dissolvendo-se nos Amigos”, Lição 1

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Michael Laitman, no Quora: “Como Alguém Se Torna Totalmente Judeu?”

Qualquer um pode se tornar judeu, não importa se é francês, italiano ou qualquer outra nacionalidade, porque o judaísmo não é via linhagem.

Tornar-se judeu significa adotar certa maneira de pensar, uma atitude em relação à vida e seu propósito, quando você compreende o que realmente significa ser judeu.

O que significa ser judeu? Significa trazer o método de correção e conexão ao mundo e tornar-se um membro contribuinte para a unificação mundial.

Em outras palavras, tornar-se judeu significa unir todas as pessoas, ser a força que as eleva em direção à qualidade de doação, amor e unidade. Significa alcançar tal comunicação entre todas as pessoas no mundo para que elas sejam uma só. Ser judeu não tem nada a ver com a mãe ser ou não judia.

Portanto, em última análise, o objetivo de cada pessoa é tornar-se judeu, ou seja, fazer a transição da percepção egoísta e dividida do mundo para a percepção oposta, altruísta e unida. Tal ação é considerada como atravessar (“Laavor“, de “Ivri“, que significa “hebraico”) a barreira entre este mundo e o mundo espiritual. Aqueles que atualmente se identificam como judeus tiveram a oportunidade de ser pioneiros nesse processo antes que ele alcance a humanidade como um todo (a palavra hebraica para “judeu” [Yehudi] vem da palavra para “unido” [yihudi] [Yaarot Devash, parte 2, Drush nº 2]).

Portanto, eu espero que nós, judeus, reconheçamos, mais cedo ou mais tarde, nossa responsabilidade em relação ao mundo, para implementar nossa unidade “como um homem com um coração” e, ao fazer isso, testemunhar o efeito harmonioso de nossa unidade se espalhar pelo mundo afora, como “uma luz para as nações”.

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Qual é o pecado do homem?

O pecado do homem é que ele não pediu ajuda ao Criador. Se ele pedisse ajuda, certamente obteria ajuda do Criador. Mas se uma pessoa diz que pediu ajuda e o Criador não a ajudou, a resposta é que ela deve acreditar que o Criador ouve as orações, como está escrito: “Pois Você ouve a oração de toda boca”… Quando uma pessoa quer andar no caminho da doação e não no caminho da recepção, o pecado é principalmente que a pessoa não pediu ao Criador para ajudá-la a vencer o mal. Para isso, ela pede perdão e, daqui em diante, pede ajuda (Rabash, Shlavey HaSulam, Artigo 4 (1988), “O que é a Oração por Ajuda e por Perdão no Trabalho?”)

Observação: Um pecado é geralmente entendido como uma ação ruim para com outro…

Meu Comentário: Boas ou más ações não são executadas por você, mas pelo Criador.

A transgressão não está em fazer algo ruim, mas em não pedir ao Criador que corrija isso e, portanto, as qualidades egoístas que despertaram em você o levaram a fazer essa ação ruim.

Seu pecado está em não pedir a correção de suas qualidades egoístas. O resto é tudo o Criador, e de forma alguma existe em você.

De fato, não há ações que você deva fazer, exceto uma: pedir ajuda ao Criador para vencer a inclinação ao mal.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/12/18

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