Comentário: Acontece que depois de uma aula sobre O Estudo das Dez Sefirot, um aluno dizia: “Estou sentado em uma aula sobre TES há duas horas e não sinto nada, embora me esforce muito”.

Minha Resposta: Você não pode fazer nada. Ele pode ficar sentado por mais duas horas ou mais dois anos. Não vai desaparecer tão facilmente. Até que a propriedade de doação apareça nele, ele não sentirá o TES.

Comentário: Quando começamos a estudar O Zohar, havia a sensação de que algo incomum estava sendo revelado para nós. Pelo menos as pessoas pensavam assim.

Minha Resposta: Porque elas pensavam que agora todos os tipos de milagres seriam revelados a elas, os céus se abririam, algo teatral e divino aconteceria.

Mas acabou que o Zohar fala do que uma pessoa que se abre entende. Afinal, a própria pessoa precisa se abrir para ele. Se isso não acontecer, O Zohar continua sendo um livro oculto. Por isso dizem que é segredo. E como abri-lo? Abra-se, e você verá que na medida em que isso acontece, ele se abre em você.

Comentário: Mas as pessoas sentiram isso como uma espécie de vibração interna.

Minha Resposta: É apenas uma empolgação “infantil”. Isso é tudo. Pura impressão humana.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Aplicação Adequada do Esforço”, 20/04/13

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Ein Sof então se restringiu em Seu ponto médio, bem no meio, restringiu aquela luz, e deslizou para os lados ao redor daquele ponto médio (Baal HaSulam, Estudo das Dez Sefirot, Vol 1, Parte 1, Capítulo 1).

Para dar à criação a oportunidade de existir em seu estado original, o Criador teve que criar um lugar. E Ele o criou.

O que significa um lugar? Essa é a qualidade em que existe a criação que foi criada por Ele no desejo de receber, oposta ao Criador, no desejo de pensar apenas em si mesma e desfrutar apenas o que sente. Ou seja, um lugar é um desejo de receber, um desejo de se sentir da melhor maneira possível.

Pergunta: Está escrito que antes disso o Criador preenchia todo o espaço. Quando Ele se restringiu, ficou um lugar chamado desejo de receber, que não sente o Criador, certo?

Resposta: Sim, o Criador se restringiu a uma certa área onde Ele não revela Suas qualidades. Lá, foi criado um espaço vazio de Sua influência, no qual apareceu uma qualidade oposta ao Criador: o desejo de receber, de desfrutar, de pensar apenas em si mesmo. Isso é criação.

Pergunta: Neste lugar, podemos dizer que não há equivalência de qualidades do Criador e da criação, e como resultado disso, a luz desaparece; em outras palavras, não há prazer de doação nesse lugar? É por isso que recebemos prazer apenas na recepção lá?

Resposta: Sim. Esse é um lugar especial chamado nosso mundo.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 04/09/22

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Você deve saber que a separação na espiritualidade ocorre apenas por meio da disparidade de forma. …

Assim como as entidades corpóreas se conectam e se separam por meio da proximidade e da distância, as entidades espirituais se conectam e se separam de acordo com sua diferença e equivalência de forma. A disparidade de forma as separa uma da outra, e a equivalência de forma as une. Lembre-se que ela é o elemento chave para esta sabedoria (Baal HaSulam, Estudo das Dez Sefirot , Vol. 1, Parte 1, Capítulo 1).

Pergunta: De que formas estamos falando?

Resposta: Das qualidades do Criador. Elas são doação absoluta, amor e proximidade com Suas criações.

As qualidades da criação são opostas a elas. As criações são criadas como se estivessem na marca do Criador dentro da qualidade do egoísmo absoluto: amor-próprio, preocupar-se apenas consigo mesmo e com ninguém e nada mais, de forma alguma e em nada.

Essa oposição do Criador e da criação, por um lado, permite que a criação exista. Embora isso pareça oposto, negativo e diferente do Criador, é exatamente como a criação existe.

Em outras palavras, se podemos dizer assim, o Criador não teve outra possibilidade de criar a criação a não ser torná-la o oposto de Si mesmo.

A criação não tem outra oportunidade de se manifestar em relação ao Criador, exceto em semelhança com Ele. É porque, com base na absoluta oposição ao Criador, a única coisa que resta para a criação e o que ela realmente precisa é chegar à semelhança com o Criador. Estes são os verdadeiros estados do Criador e da criação.

O Criador é imutável, absoluto em todas as Suas ações. Sua qualidade é apenas doação e amor absolutos. Ele não tem desejos egoístas e, portanto, é impossível influenciá-Lo de alguma forma para mudá-Lo.

Enquanto a criação é totalmente egoísta, ela existe apenas no desejo de receber, de fazer tudo com benefício apenas para si mesma. Essa é a única maneira de agir. Foi assim que o Criador a criou.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 04/09/22

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Não há nada além de cinco mundos (ocultações) entre nós e o mundo do infinito. Eu devo superar essa ocultação.

Quem está escondido de mim? A força do doador, doação e amor. Eu tenho que revelá-la de acordo com minha equivalência de qualidades com a própria força de doação e amor chamada Criador.

Como posso obter pelo menos alguma medida de equivalência com Ele? Eu espero que O Livro do Zohar revele alguma qualidade para mim que seja semelhante ao meu estado corrigido, o Criador, Malchut do infinito, Zeir Anpin, ou luz.

Estou esperando que o livro atue sobre mim de tal forma que eu tenha a qualidade de doação e amor. É por isso que eu leio O Livro do Zohar. Por que mais deveria abri-lo?

Pergunta: Isso significa que o trabalho com o Zohar continua por todos os 125 graus?

Resposta: Claro! É assim que o Baal HaSulam escreve em seu “Prefácio ao Livro do Zohar”. O Zohar foi escrito na altura dos 125 graus.

Portanto, da mesma altura, do mundo do infinito, ele nos influencia e nos corrige em todos os níveis até chegarmos ao fim da correção.

Portanto, este livro é nosso guia ao longo do caminho desde este momento até o final da correção.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 01/03/10, O Livro do Zohar, “VaYeshev”

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Pergunta: Eu compreendi bem que a educação integral é a criação de uma rede que depois pode absorver a luz superior que vem de outras pessoas?

Resposta: Claro! Certamente. Se uma equivalência com a natureza surge em você, você já tem reabastecimento de cima, e toda a enorme natureza integral age em uníssono com você e o mantém.

Você começa a senti-la, respira junto com ela e recebe pensamentos e sentimentos dela. Quando você trabalha em uníssono com ela, você sente que essa é a maneira de fazer isso, enquanto essa maneira não vale a pena ser feita; aqui você precisa aumentar, e aqui você precisa reduzir alguma coisa. Em geral, você começa a sentir o que a natureza exige de nós.

Explicamos isso à sociedade com as palavras do nosso mundo e eles não precisam saber que isso vem das leis ocultas do mundo físico. Que diferença faz para uma pessoa comum que usa dispositivos eletrônicos como eles funcionam? Ela entende algo sobre isso? Ela aperta certos botões, e pronto! Hoje, uma criança fica feliz em trabalhar com telefones celulares ou com qualquer dispositivo. E o que ela sabe ao mesmo tempo?!

Não sabemos o que é uma corrente elétrica ou sobre a interação de campos e assim por diante. Mas sabemos como usá-la. Aprendemos: “É assim! E é assim”. Bom. E por aí vai. Ou seja, sabemos o que se relaciona com o que usamos. E não sabemos nada sobre esta natureza; ela voa em algum lugar para uma região de outro mundo, estrangeira.

Até hoje existem certos estudos e efeitos que são baseados no conhecimento da teoria da relatividade de Einstein. E daí se não entendemos claramente como funciona acima da velocidade da luz ou na velocidade da luz?! Em nosso mundo, tudo está na velocidade da luz. Acima da velocidade da luz está o próximo mundo, o próximo grau.

Por isso, basta a uma pessoa simples saber que ao nos unirmos despertamos em nós mesmos uma força comum, a sabedoria da multidão, junto com a natureza. Isso é comprovável, e é o suficiente para nós. Funciona e pronto! Isso é considerado uma lei da física.

E não entendemos a força interna da lei ou sua base. Estudamos apenas as consequências. Uma certa massa é atraída pela Terra com uma certa força; calculamos a fórmula e está tudo pronto! E nós usamos. Isso se chama nosso conhecimento.

Não importa o quanto exploremos nosso conhecimento, ele é sempre limitado, sempre na matéria. Em outras palavras, sempre estudamos apenas as consequências de alguns efeitos que não são sentidos por si mesmos. Sentimos apenas os efeitos, mas não a força em si, por exemplo, corrente elétrica, ondas magnéticas ou o campo gravitacional.

Portanto, as pessoas precisam conhecer apenas uma regra. Quando uma multidão se reúne e se organiza, certos efeitos surgem nela, o efeito de maior sabedoria, maior impressionabilidade, maior força e maior capacidade mental de prever, ver e sentir. Ao mesmo tempo, a assistência mútua aumenta a força potencial desse grupo, e assim por diante. Desta forma, nos elevamos ao próximo grau.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Condutores da Informação Espiritual“, 18/05/13

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É desconcertante, pois já que não há nem Rosh nem Sof lá, como há meio? Além disso, trata-se aqui de um assunto corpóreo? (Baal Hasulam, Estudo das Dez Sefirot, Vol.1, Parte 1, Capítulo 1)

Naturalmente, não estamos falando de nada corpóreo. Estamos falando apenas de qualidades.

O Criador, como se, restringiu a Si mesmo e criou dentro de Si mesmo uma área onde uma criação oposta a Ele pode existir.

Por um lado, ela está contida pelo Criador, que a nutre, sustenta e desenvolve, mas é totalmente oposta a Ele. Caso contrário, não existiria.

A criação deve existir, como se, dentro do Criador, em Suas qualidades, meios e forças; por outro lado, é totalmente oposta a Ele, caso contrário não seria uma criação, algo que está separado do Criador. É assim que se desenvolve.

Pergunta: Por que a restrição ocorreu no ponto central? Acontece que é algum tipo de geometria.

Resposta: Aqui significa que todas as intenções, todas as ações do Criador, todos os Seus pensamentos e aspirações são direcionados para esta área central, que Ele designou desta forma, e para o desejo de receber, que se desenvolve nesta área.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)“, 04/09/22

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Pergunta: Existem diferentes tipos de conexões entre as pessoas no mundo. Qual é a diferença entre eles e a conexão Cabalística? Por que eles não funcionam da mesma maneira que na Cabalá?

Resposta: Porque esse não é o tipo de conexão que atrai a luz superior.

Existem muitas conexões no mundo. Vários sindicatos socialistas, nacional-socialistas, nazistas, comunistas, fazendas coletivas, kibutzes e outros sindicatos não atraem a luz superior, que corrigiria e elevaria as pessoas. Essas conexões estão localizadas e terminam no nível terrestre.

Para a conexão espiritual, é necessário atrair a luz superior. Caso contrário, todos os nossos esforços e tentativas terminarão no grau deste mundo. Vemos como surgem quaisquer correntes, sejam elas fanáticas, religiosas, sociais, políticas ou qualquer outra. Elas se inflamam e se extinguem. Cada uma tem sua própria data de validade. Mas todas estão lentamente formando a humanidade, que está trabalhando seu recurso social.

E todos esses movimentos, onda após onda, gradualmente levam a humanidade ao desespero. Quem acredita em algum movimento hoje, em novos partidos? Todo mundo entende que tudo isso é uma coisa corrupta, tudo isso é do egoísmo, tudo isso vai acabar se não hoje, então amanhã, apenas espere.

Vemos que tudo está ficando velho. Mesmo esses movimentos fundamentalistas nos quais bilhões de pessoas estão envolvidas e que se alimentam com fanatismo, ódio e se irritam por dentro, ainda escorregam lentamente de seu pico e não podem fazer nada sobre isso porque o egoísmo cobra seu preço. Sua forma deve ser transformada na forma final.

Essas correntes não entendem que a forma final está definida e ainda serão obrigadas a chegar a ela. Então elas não vão a lugar nenhum! Como resultado, todos os seus planos serão arruinados.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Conexão Correta“, 12/05/13

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Observação: No Estudo das Dez Sefirot, Baal HaSulam explica que a luz gradualmente se restringiu e retrocedeu em quatro estágios até que a criação estava em um lugar onde não há luz alguma e há apenas o desejo de receber.

Meu Comentário: O desapego do Criador significa uma cessação gradual do sentimento de bondade, eternidade e perfeição.

A criação está se afastando do Criador reduzindo gradualmente Seu impacto sobre ela. Nessa medida, torna-se cada vez mais egoísta, desapegada do Criador e muda suas qualidades, pois o Criador tem cada vez menos influência sobre ela.

Portanto, a criação é desvinculada a tal ponto que o Criador se torna praticamente não sentido, não definido e imperceptível. Acontece que não há conexão entre ela e o Criador.

Mas aqui devemos dizer que isso é sentido apenas em relação à criação. E o Criador continua a influenciá-la como Ele deseja.

De KabTV, “O Estudo das Dez Sefirot (TES)”, 04/09/22

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Pergunta: Você disse que o Rabash lhe ensinou o princípio de abrir um livro em qualquer lugar e começar a ler a fonte. Por que isso é frequentemente usado?

Resposta: Quando tenho alguns minutos de tempo livre ou quero renovar meus pensamentos, pego alguma fonte, abro aleatoriamente e começo a ler qualquer parágrafo. Então começo a pensar junto com o que leio.

Pergunta: É interessante que naqueles momentos em que há algum tipo de distúrbio e as pessoas tentam se concentrar em alguma passagem, de repente tudo se alinha e se encaixa. É assim que os textos funcionam? Em que nível esse trabalho ocorre?

Resposta: No nível espiritual, no nível mais profundo, que está em nós e não tem nada a ver com o corpo. Ou seja, você gradualmente estabelece contato com seu corpo verdadeiro, que não está conectado com a nossa carne.

O texto nos conecta com a espiritualidade, não as letras em si, mas o que elas criam em você. Isso deve jogar dentro de você. Isso age dentro de você.

Pergunta: Mas tem limites para não virar rotina? Tipo, peguei um livro, orei e continuei.

Resposta: Não, não estamos falando de oração comum aqui. Trata-se de ser incluído no estado interno que retrata o texto.

Todos os textos Cabalísticos falam de alguma conexão entre a criação e o Criador. Ou seja, eu me conecto com todos ou talvez nem me conecto, ou isso já está acontecendo inconscientemente e está conectado com o Criador.

Pergunta: Como podemos ler e inserir este pedaço de texto corretamente?

Resposta: Mantenha qualquer livro próximo a você, até mesmo um livro de Salmos (Tehilim). Abra-o em qualquer página, leia algumas frases e pronto. Então se inclua neles. Ou abra o Shamati  (Eu Ouvi), ou declarações dos Cabalistas sobre qualquer coisa. Mas o Shamati é o melhor.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada, Segredos do Texto Cabalístico”, 30/04/13

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Pergunta: Você diz que todo mundo tem seu próprio propósito. Como os judeus podem ver os árabes como um elemento importante; eles não são apenas irmãos para eles, mas também inimigos?

Resposta: Eu não acho que essa seja uma briga séria. Não pode haver grande inimizade entre essas religiões. Eu sei pelas fontes que deveria haver um confronto. Dizem que no final dos dias do mundo, no momento em que começar a melhorar, os árabes vão estar em inimizade com os judeus, odiá-los, odiar o mundo inteiro e querer subjugá-lo.

Há um livro em nosso arquivo no qual estão reunidos os ditos de todos os profetas.

Os profetas são pessoas que viveram principalmente na época do Primeiro Templo, antes mesmo do exílio na Babilônia há 2.800 anos. Eles escreveram o livro Profetas (Nevi’im), que junto com a Torá e as Sagradas Escrituras (Ktuvim) compõem o Tanach.

Os profetas que viveram no período de 600-800 anos a.C., mais próximo de nossa era, escreveram sobre eventos que aconteceriam no futuro, porque, com base na estrutura superior, tudo estava claro para eles. Isso é conhecido por todos os Cabalistas desde o tempo de Abraão, mas apenas os profetas o declararam.

Eles previram que haverá um longo período de confronto entre o Islã e o Cristianismo, eles lutarão cruelmente, mas no final, eles se voltarão contra Israel juntos. Então, curiosamente, eles começarão guerras.

Mas estamos falando de guerras espirituais. Até que ponto elas se manifestarão na matéria do nosso mundo é desconhecido. Depende de nós, se vamos precisar de tais golpes para começar a mudar a nós mesmos e mostrar ao mundo como deve ser. Também depende do livre arbítrio e da forma como os judeus reagirão.

Eu espero que estejamos preparando o terreno para que isso não aconteça. Hoje mesmo podemos mudar o mundo inteiro para melhor.

No entanto, em geral, os profetas descrevem problemas muito ruins que necessariamente devem acontecer no mundo espiritual. Se eles vão acontecer na corporalidade depende de nós; na medida em que estivermos correndo à frente de nossa mudança interna, isso não será necessário externamente.

De acordo com o pensamento da criação, para sua estrutura, deve haver um confronto entre três linhas: a direita (Islã), a esquerda (Cristianismo) e a linha do meio (Judaísmo). Todos eles devem mudar, elevar-se à sua fonte espiritual e unir-se ali em sua única fonte. Este é Abraão.

Abraão é o Partzuf Hesed superior, ou seja, o detalhe mais alto no esquema superior, que deve corrigir o mundo inteiro, que é toda a antiga Babilônia.

Em seu tempo, Abraão foi capaz de corrigir apenas um nó do sistema geral do universo, ou seja, apenas uma parte da Babilônia, que saiu junto com ele.

Depois de toda essa perturbação por 4.000 anos, o grupo de Abraão passou por uma tremenda preparação. O mundo inteiro, ou seja, toda a antiga Babilônia, que se dispersou por todo o mundo, também passou por mudanças muito grandes. Agora a mesma força chamada Abraão, com seus discípulos, ou seja, nós, pode corrigir e mostrar ao mundo seu estado correto.

Hoje é bem possível explicar e expressar isso, pois já existe uma base. Acredito que ao longo dos anos de existência do Bnei Baruch, já a criamos. Pode haver alguns toques finais faltando, mas eles sempre parecerão estar faltando. Sempre é possível melhorar e adaptar cada vez mais a metodologia para as massas. Isto é o que estamos fazendo.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada, Árabes e Judeus”, 28/04/13

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