Comentário: Chow Yun-Fat, ator e cineasta de Hong Kong, é milionário; no entanto, vive com orçamento limitado, usa transporte público e compra roupas apenas em promoção. Ele afirma: “Desde que seja confortável, não preciso de mais nada”. Ele tem um celular pequeno há 17 anos e recentemente o trocou por um smartphone. Ele afirma que não precisa de riqueza por si só.

Minha Resposta: Ele foi criado assim. Há pessoas que gostam de viver exatamente esse estilo de vida; elas se sentem melhor assim. Não é uma superação do egoísmo, mas sim uma expressão da sua natureza.

Seu egoísmo é equilibrado. Um grande egoísmo existe em um número enorme de pessoas ávidas por tudo e dispostas a sacrificar suas vidas pela realização de algum objetivo egoísta e terreno. Aqui, devemos mostrar como é possível equilibrar essas aspirações para ser feliz.

Pergunta: Você se sente ainda mais próximo de pessoas que estão explodindo e com o ego à flor da pele?

Resposta: Sim, essas pessoas são mais próximas de mim porque são pessoas. Mas ele pensa: “Aqui eu tenho grama verde, e isso é bom. Sol, água, e é isso!”

Pergunta: Você diz que está mais próximo daqueles milionários que vão e ganham cada vez mais dinheiro e até passam por cima dos outros?

Resposta: Sim, eles percebem o enorme egoísmo da natureza que existe na humanidade. Por essa razão, a humanidade reconhecerá o mal do egoísmo. Precisamente graças a esses milionários. Eles estão trabalhando corretamente para a lei geral da natureza, e temos que ser gratos a eles. Eles mostram a toda a humanidade o quão rápido precisamos queimar esse egoísmo; caso contrário, nada acontecerá.

Temos que reconhecer sua futilidade, inutilidade e vazio. Mais importante ainda, ele não nos leva a nenhum objetivo positivo. Esse conhecimento e essa experiência de acumulação de resultados negativos são necessários para nós.

Pergunta: Ou seja, é tudo o oposto. As pessoas admiram essa pessoa. No entanto, você está mais próximo de alguém que passa por cima das pessoas, ganha milhões e bilhões, e isso é tudo. Ele fica furioso! E ele está mais próximo de você?

Resposta: Claro. É justamente graças a eles que a humanidade entende o que precisa corrigir em si mesma.

Pergunta: Isso vai acontecer tão rápido?

Resposta: Certamente. Isso só acontecerá por meio do reconhecimento do mal e da natureza do egoísmo, à medida que ele cresce e é gradualmente reconhecido por todos, e pela revelação de sua corrupção por nós.

Pergunta: Somente desta forma?

Resposta: Se houver a possibilidade de fazer algo de forma correta, então esta é a única escolha. Caso contrário, será por meio do sofrimento. Esperemos que não aconteça dessa forma.

De KabTV, “Notícias com Dr. Michael Laitman”, 15/11/19

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Comentário: O pesquisador Jerry Burger reproduziu o controverso e infame experimento de Stanley Milgram de testar a disposição das pessoas em infligir dor na forma de choques elétricos em outras em incrementos crescentes sob a insistência de uma “figura de autoridade”. Após o início do experimento, Burger ofereceu aos participantes o pagamento integral pela participação no estudo, mesmo que optassem por não continuar a infligir choques elétricos cada vez mais fortes em seus colegas. Seu estudo produziu quase os mesmos resultados que o de Milgram, realizado cerca de 50 anos antes. As taxas de adesão dos participantes que infligiram sofrimento a mando da figura de autoridade do estudo foram apenas ligeiramente menores no estudo de Burger, e ele também não encontrou diferenças nas taxas de obediência entre homens e mulheres.

Minha Resposta: Se o experimento tivesse sido conduzido em condições mais naturais e reais, o pesquisador teria encontrado uma disposição total para explorar os outros de qualquer forma, apenas pelo menor benefício pessoal ou mesmo sem benefício algum. Porque quanto pior para o outro, melhor para mim. É assim que uma pessoa mede seu estado, ele é medido em relação aos outros.

Os eventos inevitavelmente nos levarão a revelar nossa natureza maligna e a reconhecer a força maligna que nos governa a tal ponto que concordaríamos em mudá-la para o bem e o amor.

Em essência, não importa se recebemos ou damos. O principal é nos sentirmos realizados!

Se tivéssemos nascido com a qualidade de doar em vez de receber, não entenderíamos como é possível receber em vez de dar.

Essa transição nada mais é do que uma mudança psicológica. Afinal, o principal é a realização! Por enquanto, a pessoa vê realização apenas em si mesma e a mede em relação à queda do outro.

Entradas na seção “Desenvolvimento do Egoísmo”

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Comentário: Psicólogos realizaram um estudo muito interessante que mostrou que voluntários envolvidos em atividades beneficentes sofrem de burnout (esgotamento) mais do que qualquer outra pessoa. O esgotamento emocional, físico e mental é causado pelo estresse. Eles frequentemente sofrem do que é chamado de “fadiga da compaixão”.

Minha Resposta: Isso acontece devido à completa impotência de fazer algo além do próprio egoísmo. Uma pessoa deseja egoisticamente que suas ações altruístas tenham sucesso, mas no final, elas não têm. Como resultado, ela começa a odiar tudo.

Ela vê um muro à sua frente e percebe o quanto as exigências do altruísmo são opostas ao seu egoísmo, à sua natureza. E não há nada que ela possa fazer a respeito.

Pergunta: Então, o que é caridade de verdade que não leve ao esgotamento?

Resposta: A verdadeira caridade é quando uma pessoa trabalha pelo mundo a fim de levá-lo à perfeição, entendendo completamente o que é essa perfeição.

Pergunta: E o que é essa perfeição?

Resposta: É apenas a unificação entre as pessoas. No acúmulo e desenvolvimento do sentimento, da qualidade da unificação, nos indivíduos e nas nações. Quase não vimos tentativas em larga escala desse tipo.

Comentário: As pessoas se unem constantemente contra alguém. Mas você está dizendo que elas deveriam se unir para unificar o mundo.

Minha Resposta: Sim, isso nunca aconteceu, e essa é a verdadeira caridade.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 13/01/20

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Comentário: No processo de evolução humana, muitos conceitos de design, aparência e tudo o mais mudam. Por exemplo, o que ocorreu nos anos 70 agora parece ridículo.

Minha Resposta: Não tenho medo de parecer ridículo ao criar algo. Crio no meu tempo, com base no desejo e nas propriedades que se revelam no egoísmo em um determinado momento. Como sou um produto da minha época, naturalmente crio o que corresponde a ela.

Claro, se assistirmos a filmes antigos, veremos como eles parecem ingênuos. Mas eles eram relevantes para aquela época, para aquele nível de egoísmo.

Para a nossa época, quando o egoísmo se desenvolve em sua forma negativa explícita — eu diria, sem disfarces, impudente e nua — quando expõe completamente a sua natureza nua a todos, sem uma gota de vergonha ou constrangimento, acho isso maravilhoso! Acho que as pessoas finalmente entenderão quem realmente são.

Quando vejo sua audácia, assertividade e egoísmo em tudo, sua relutância em levar em conta abertamente qualquer pessoa ou coisa, vejo você, e não uma bela imagem cosmética, e, portanto, fico feliz que tais coisas sejam reveladas em nossa época.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Evolução do Ego”, 22/09/10

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A alma de Abraão, como todas as almas, é resultado da quebra de Adam HaRishon. Dentro de todas essas almas existem várias partes, e à medida que se desenvolvem naturalmente, do início da correção ao seu fim, isso leva ao surgimento de almas especiais que começam a sentir que o mundo não é como parece para o restante das almas.

Os sentimentos das almas advêm do fato de que seus discernimentos ainda não atingiram uma medida suficiente para revelar e sentir que, embora a imagem externa do mundo pareça conter muitas forças separadas, existe uma imagem mais profunda na qual todas essas forças são governadas por uma única força.

Estamos precisamente nesse estado porque, em nossa atitude em relação à vida, não a percebemos como governada por uma única força que nos influencia com uma única intenção que deseja nos trazer prazer. Não compreendemos que a atitude do Criador em relação a nós se revela de várias formas, de acordo com as mudanças em nosso próprio estado. No entanto, Ele próprio é um, único e unificado.

O contraste entre Terach e Abraão se repete essencialmente entre nós no fato de que nós, como Abraão, queremos revelar algo diferente do que o mundo vê e do que nós mesmos éramos em nosso estado anterior, que é chamado de “geração anterior”.

É necessária uma prontidão especial na alma para sentir a demanda de revelar a natureza, toda a realidade, como um único sistema, uma única força, um único pensamento.

Essa ideia só pode ser apreendida pela camada mais “refinada” de almas que emerge como resultado da quebra de Adam HaRishon. Então, mais e mais almas podem começar a se juntar a elas. De geração em geração, o desejo de receber aumenta em todas as almas. As almas das gerações anteriores são essencialmente as mesmas almas que retornam em ciclos posteriores, apenas com um desejo adicional de receber, com a revelação de Reshimot “mais espessas” e substanciais.

Mas, como as almas passam por sofrimento neste mundo precisamente porque se tornam mais espessas, esses sofrimentos as preparam para começar a fazer perguntas e a sentir cada vez mais que algo está faltando, algo que traria ordem e unificaria todas as forças da realidade, para sentir que por trás de toda a diversidade de forças visíveis deve haver um único programa, um único pensamento.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá de 14/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Até hoje a humanidade ainda percebe que há muitas forças, muitos propósitos no mundo, que não há um único pensamento, uma única força, um único desejo, um único objetivo; que somos movidos por vários impulsos, vontades, e que sobre nós existem inúmeros “comandantes” e causas para o que ocorre.

Mas o sofrimento, tanto nas gerações anteriores quanto na nossa, no bom e no mau caminho, gradualmente purifica a Aviut (espessura).

Precisamente porque, por um lado, a pessoa se torna mais “espessa” e, por outro, investiga cada vez mais, chegando a compreender que é incapaz de compreender e investigar, isso a leva à revelação da verdade de que ela não compreende como a criação é estruturada. Isso lhe dá o pré-requisito para exigir a revelação do Criador, assim como a exigência que surgiu em Abraão.

Portanto, quando Abraão começou a buscar o Criador, ele estava sozinho. Mais tarde, outros se juntaram a ele, aqueles mencionados na Torá, pessoas que compreenderam essa ideia e o acompanharam: seus filhos, netos e discípulos, que constantemente o acompanhavam.

Tudo isso se tornou um sistema especial para educar as gerações futuras dentro do grupo de Abraão.
Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá de 14/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Pergunta: Como entendemos as palavras de Rambam de que “você não pode revelar o significado de ‘escravidão’ para mulheres e crianças?”

Resposta: Uma pessoa está em várias formas de dependência do seu desejo de receber. Se o seu desejo de receber não for satisfeito, ela não será capaz de progredir e será obrigada a suprir o seu desejo com o que ele precisa primeiro. Por isso, ela é chamada de “escrava” do desejo.

O nível de “escravos” é dividido em várias categorias. Existem escravos genuínos, que não entendem que estão em escravidão e não têm consciência de sua servidão.

Há também “crianças” e “pequeninos” que já se sentem fracos e pequenos em relação ao seu desejo de receber, e que sabem que ele domina tanto suas mentes quanto seus corações. Às vezes, a pessoa tem a oportunidade de se conhecer de fora e perceber o quanto é impotente; às vezes, ela cai em um estado em que simplesmente faz algo, como uma criança pequena, sem razão.

Por “mulheres” queremos dizer um estado em que nos sentimos dependentes. Há um desejo de receber, e é como um marido, como um mestre. E assim sentimos dependência e carência (desejo não realizado), que precisamos satisfazer. E assim o satisfazemos.

Estamos falando de várias atitudes. Não há nada que possamos fazer. As pessoas as empregam, e é assim que elas existem. Caso contrário, é impossível viver. Elas buscam prazeres adicionais para satisfazer seus desejos: moda, opinião pública ou qualquer outra coisa.

As pessoas precisam ter objetivos na vida para que se realizem gradualmente. Seja futebol ou algum outro esporte. Pode haver mudanças para o mundo inteiro, uma coisa, depois outra, para se sentirem vivas.

Isso se chama vida, uma mudança nos tipos de prazer. Este é o nosso mundo. Você pode vê-lo sempre que surge uma nova moda, sempre que algo é anunciado como um evento ou inovação. “Harry Potter”, depois Matrix, depois outra coisa. Isso te dá uma sensação de vida. Senão, para que viver? É assim que as pessoas funcionam: elas buscam algo novo para se manterem vivas.

Isso se chama “mulher”. Ela se sente viciada e cai nesse vício porque não há outra saída. Como ela pode existir? Diz-se que ela “depende de um homem”, “deseja um homem”. O Talmude e o TES dizem que uma mulher prefere “uma medida e estupidez (ou seja, ser dependente) a nove medidas como solteira”.

Podemos falar muito sobre essas três categorias: “escravos”, “crianças” e “mulheres”, sobre como elas se manifestam em nosso mundo do ponto de vista da psicologia, como funcionam nos círculos sociais, como descem à matéria e nela funcionam. Já estamos vendo isso. Visto que o público compreende isso, podemos começar a explicá-lo em palestras e, a partir daí, passar para as razões, as raízes espirituais.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá, 13/05/25, Escritos do Baal HaSulam, “O Arvut (Garantia Mútua)”

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Comentário: De acordo com estatísticas, quando alguém ataca outra pessoa e vê sinais de fraqueza, o agressor geralmente sente uma vontade ainda maior de machucá-la.

Minha Resposta: Naturalmente, isso é egoísmo. Quando vemos a fraqueza de outra pessoa e temos certeza de que não seremos punidos, instintivamente desejamos reprimi-la ainda mais.

Somos facilmente atraídos por extremos, seja para um lado ou para o outro. Tudo depende da sociedade, do ambiente, que pode nos influenciar em qualquer direção. É uma força enorme que reside dentro de nós, uma força aterrorizante!

Neste momento, estamos em um ponto crucial no desenvolvimento histórico, onde podemos mudar de direção. Poderíamos recuar para o fascismo, só que, desta vez, seria muito pior, culminando em uma guerra mundial de tal magnitude que apenas um pequeno remanescente da humanidade sobreviveria, um cenário semelhante aos mostrados nos filmes de Hollywood: uma Terra destruída, com os seres humanos restantes vivendo entre montes de metal e lixo, os últimos resquícios de tudo o que um dia existiu.

A Cabalá diz que isso é possível. Ainda assim, as pessoas que permanecerem cumprirão sua tarefa de trazer o egoísmo à sua forma corrigida. Mas isso acontecerá por meio de imenso sofrimento.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Homossexualidade e Cabalá”, 02/09/10

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Pergunta: Você mencionou repetidamente que o período de correção já começou, antes era um período de preparação. O que significa o período de correção e por que o período anterior não foi considerado uma correção?

Resposta: É porque era necessário preparar o egoísmo para que ele percebesse plenamente sua própria inutilidade, transitoriedade, desesperança, vazio e sua incapacidade de ser realizado ou de levar uma pessoa a algo bom ou positivo.

Em última análise, o egoísmo teve que ser preparado para entender que ele existe somente para sua própria transformação, não para ser destruído por nenhum meio, mas para ser transformado em doação e amor.

Assim, até que essa qualidade egoísta se desacredite completamente em todos os aspectos necessários, é impossível começar a corrigi-la.

Em nossa época, chegamos a um ponto em que vemos claramente que chegou a hora, não há saída. Ou enfrentamos sérios problemas de autodestruição ecológica, militar e outras formas, ou ainda temos uma chance de sobreviver.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Oportunidade de Sobreviver”, 19/08/10

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Pergunta: Na primeira noite da festa de Pessach, é costume realizar uma refeição especial na qual se lê a Hagada de Pessach, que narra a fuga dos judeus da escravidão egípcia. Essa história é uma simples narrativa histórica ou tem um significado mais profundo que se aplica aos dias de hoje?

Resposta: O exílio egípcio remonta à era dos antepassados, seguido pela era dos filhos. O patriarca Abraão começou a reunir discípulos de toda a Antiga Babilônia. Ele ensinou que é impossível avançar e se aproximar enquanto todos estiverem em tamanha luta interna e egoísmo, como aconteceu na Babilônia.

A construção da Torre de Babel simbolizou a forma máxima de egoísmo que havia se espalhado até os céus. Toda a Babilônia foi dilacerada pelo ódio mútuo e pela incompreensão, o que é chamado de “confusão de línguas”.

Abraão disse aos seus alunos que existe um método único para toda a humanidade, mas é impossível impô-lo às pessoas, pois exige maturidade da pessoa. A essência desse método é “o amor cobre todos os crimes”.

Cada um de nós está dentro do seu egoísmo, mas precisamos construir uma conexão entre nós sobre ele. Egoísmo é o ódio infundado ao próximo. Se vejo que o gramado do meu vizinho está mais verde ou que ele comprou um carro melhor que o meu, começo a odiá-lo.

Isso é ódio sem motivo. Se meu filho comprasse um carro bacana, eu só ficaria feliz. Quanto mais sucesso meus filhos têm, mais feliz eu sou, mas cada sucesso do meu vizinho estraga meu humor.

Isso acontecia em pequena escala no bairro, no quintal e na casa. Mas hoje, o mundo inteiro se transformou numa Babilônia: ricos e pobres estão todos discutindo, defendendo suas opiniões e discordando uns dos outros.

Não sabemos o que significa uma vida boa e tranquila quando não sentimos nenhuma pressão. É como viver no paraíso. Não há tempo nem espaço, e tudo corre tranquila e facilmente. Todos se ajudam, deixando-os seguir em frente. Se você precisa de algo, todos correm para ajudá-lo. Você pode ter certeza de que sempre será amparado no momento certo.

Não estamos acostumados a tal vida e não conseguimos imaginá-la. Abraão explicou aos babilônios que é impossível continuar vivendo em nosso crescente egoísmo e brigando uns com os outros. 99% de todas as nossas forças são gastas na sobrevivência nas condições dessa luta interna.

Mas e se o egoísmo for tão grande? Ele nos domina; obriga todos a lutar por sua opinião e a se considerarem os mais inteligentes. É impossível lutar contra a sua natureza, e não é necessário — você só precisa se elevar acima dela.

Cada um tem a sua opinião, como acontece entre parentes, mas todos somos unidos por uma família que todos temos que cuidar juntos. Precisamos tirar esse exemplo da vida. Digamos que meus filhos não compartilham minhas visões políticas: um tem visões mais conservadoras e de direita, o outro tem visões de esquerda, o terceiro se tornou religioso ortodoxo, etc., cada um vota no seu próprio partido.

Mas se somos uma família, apesar disso, amamos a todos e ajudamos a todos. É importante para nós que esta seja uma pessoa próxima, um membro da nossa família. É assim que devemos cuidar de todos — como se fossem uma só família.

Então, não daremos importância à diferença de opiniões. Se alguém quer viver diferente, deixe-o viver. Todos podem manter seu ego se se considerarem obrigados a amar os outros acima dele. Outros pensam diferente de mim, mas não os pressiono nem tento convencê-los à força. Todos são livres para permanecer como são, o que significa que todos os crimes serão cobertos pelo amor, assim como em uma boa família.

Eu me anulo diante dos outros e não lhes imponho minha opinião, mas, pelo contrário, estou pronto para compartilhar seus desejos e ajudá-los. E assim todos agem em relação aos outros, graças ao qual criamos um campo comum especial e acolhedor, que se chama o sentimento de família ou de um povo.

Estamos envoltos em uma nuvem de amor, participação mútua, unificação, calor humano, reciprocidade. É algo completamente novo. Não existia antes, é construído precisamente sobre este princípio de “o amor que cobre todos os pecados”.

Cada um permanece com seu egoísmo, mas sabemos como lidar com ele. Afinal, o egoísmo nos é dado pela natureza, e é óbvio para nós hoje que não podemos fazer nada a respeito. Mas de Abraão, recebemos uma técnica que nos permite superar esse egoísmo e nos unir.

Aqueles que sabem se conectar acima do egoísmo são chamados de judeus (Yehudim), da palavra “Yehud” (unidade), ou o povo de Israel, Yashar-El, ou seja, direto ao Criador. A nação de Israel foi criada com base nisso.

Após deixar a Babilônia, Israel, após pequenas lutas, encontra-se em um período chamado exílio egípcio, que é a escravidão ao seu egoísmo. O egoísmo nos domina e não nos permite conectar. Não importa o quanto tentemos, não importa o quanto trabalhemos, nada funciona.

Isso se chama escravidão, que é um trabalho exaustivo sobre a nossa matéria. Tentamos construir algo a partir disso entre nós, mas nada acontece até percebermos que precisamos superar o nosso ego. Isso acontece depois de muitos golpes e trabalho duro.

Como resultado, decidimos que é impossível continuar existindo assim. Esta é a situação em que nos encontramos hoje. Caso contrário, iremos apenas destruir uns aos outros em uma guerra interna.

Precisamos realmente compreender que nossa vida é escravidão. O poder do mal que vive em nós nos devora e destrói. Então, concordaremos em nos elevar acima do egoísmo, como já fizemos antes. Não sabemos como fazer isso, mas, pelo menos, estamos fugindo do ódio mútuo, queremos nos libertar do poder do Faraó.

Isso significa que estamos deixando o Egito, correndo na escuridão sem saber para onde. Apenas entendemos que não podemos mais existir nele. Então chegamos ao Monte Sinai, vendo que tipo de ódio (pecado) existe entre nós.

Concordamos em superar esse ódio e nos unir em uma só pessoa com um só coração, para alcançar a garantia mútua, para aceitar a Torá, isto é, o método de unificação. A regra principal da Torá é amar o próximo como a si mesmo. É então que nascemos como o povo de Israel, como diz: “Hoje vocês se tornaram Meu povo”.

De KabTV, “Nova Vida 537”, 25/03/15

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