A Torá, “Levítico”, 19:18: Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor. Os mandamentos do que deve ser feito devem ser lidos a partir do fim e não do início: “Eu sou o Senhor e coloco a sua frente e dou-lhe todas as dificuldades na vida, de modo que ao superá-las você aprenda a alcançar o estado de amor completo e doação. Não aceite nada como se fosse o resultado de algo.

Você deve entender que qualquer estado em que se encontra, não importa o quão terrível possa parecer, decorre apenas de Mim e você deve construir-se no que diz respeito a Mim acima disso. Portanto, não pode haver vingança nem qualquer retaliação em relação aos mensageiros e mediadores, através de quem Eu controlo você. Você deve atribuir tudo isso só a Mim.

Vamos ver como todos os problemas que Eu coloco em sua vida lhe ajudam a revelar Minhas ações e Minha doação neles e lhe ajudam a ficar mais forte e, assim, mudar a si mesmo. Vamos ver como você constantemente se concentra em Mim através de diferentes ressentimentos externos, e como constantemente se corrige. Então você vai se transformar em algo”.

Este é todo o estudo.

Pergunta: É dito: “Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo”. Como eu posso constantemente manter isso em mente? De onde isso deriva?

Resposta: É a primeira fase chamada Hafetz Hesed, quando eu não quero nada para mim e quando existo de forma neutra ou, talvez, pareço não existir.

“Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo” é um estado em que a pessoa não percebe nem absorve nada internamente. É uma grande correção, já que internamente ela é uma enorme egoísta com uma sensação clara e nítida de tudo o que age contra ela. Ela sente como é atiçada, empurrada e insultada por todos os lados. No entanto, quando ela sobe acima do seu ego, ela executa essas correções onde sente prazer supremo e alegria.

Por isso se diz no final: “Eu sou o Senhor”, o que significa o atributo do prazer infinito.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

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Pergunta: Hoje há um terrível conflito entre Rússia e Ucrânia. Moradores de Lugansk e Donetsk têm que enfrentar uma questão de saber se defendem a sua terra até o fim, sofrendo enormes perdas, ou se tomam alguma outra atitude. Como a Cabalá vê este problema?

Resposta: Infelizmente, todos os conflitos no mundo estão ligados a nós. Como regra, eles se acumulam e se voltam contra nós, porque nós não fazemos nada, apesar de sermos a única força capaz de equilibrar todo o negativo e positivo no mundo.

Portanto, Lugansk, Donetsk, a Faixa de Gaza, e qualquer conflito familiar interno, onde quer que ocorram, estão todos unidos num único nó.

Tudo está amarrado num único sistema, começando com pequenos conflitos que surgem dentro do nosso corpo como diferentes doenças, e terminando com um tumulto na sociedade humana em todos os níveis: econômico, político, espiritual e familiar. Só o povo judeu pode equilibrar isso se eles começarem a se unir corretamente uns com os outros de acordo com o método da Cabalá.

Portanto, eu não posso dizer nada de bom sobre Donetsk e Lugansk, enquanto nós mesmos não nos ocuparmos dessa questão.

Comentário: Pode ser entendido que há a necessidade de uma força de ataque israelense que trará a ordem lá.

Resposta: Não, nós não precisamos de qualquer força de assalto! Nós precisamos apenas que o povo judeu chegue a um acordo mútuo entre si, a correta relação mútua, que é o que a verdadeira Torá exige de nós. E isso é antes de tudo. Nós somos o povo judeu, e todo o mundo está à beira de tais eventos críticos que eu não posso impedir ao confundir as pessoas, na esperança de que de alguma forma vai dar tudo certo.

Nossa Academia (Centro de Educação de Cabalá) é composta por alunos que não são apenas judeus. Assim, eles podem ser os portadores do espírito da Cabalá. Isto significa que a paz será levada ao território ucraniano não só pelo povo judeu, mas também pelo povo ucraniano que estuda Cabalá.

De KabTV “Uma Opinião Special” 17/08/14

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Torá “Levítico” Kedoshim 19:12: Nem jurareis falso pelo meu nome, pois profanarás o nome do teu Deus. Eu sou o Senhor. “Nem jurareis falso pelo meu nome” significa evitar o autoengano, uma condição em que a pessoa pensa que é capaz de doar completamente e implementar as qualidades de amor, mas não age desta forma internamente.

Existem vários níveis de violação da propriedade de doação e amor: por ignorância, equívoco, confusão, ou motivo de doença. Em outras palavras, existem vários pequenos problemas e disfunções em nosso egoísmo aos quais não prestamos atenção. A pessoa precisa examinar e, gradualmente, corrigi-los, de modo a esclarecer totalmente o seu ego, na medida em que este se torna transparente, corrigido e doador.

Isso explica por que a pessoa tem que testar a si mesma e trabalhar duro nestes problemas. A tendência mais difundida entre nós é roubar. Por exemplo, quando nós avançamos na autocorreção, nós pensamos que podemos trabalhar com esses tipos de desejos. O nosso egoísmo nos ajuda convencendo-nos de que “está tudo bem; você está trabalhando em prol da doação”.

Na verdade, nós podemos até mesmo servir os outros e tentar agir para o bem da humanidade. No entanto, de repente, torna-se óbvio para nós que tudo o que já fizemos nessa direção ainda foi para o nosso próprio bem. Acontece que nós recebemos algo em troca em todos os momentos e o prazer que sentimos é a razão para as nossas ações. É dito: “O caminho para o inferno está cheio de boas intenções”. As intenções pareciam boas, mas nossas ações eram más.

Para nos controlarmos, nós temos que estudar o Talmude, porque ele explica essas coisas em seus mínimos detalhes.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 26/03/14

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Quando nós, o povo judeu, declararmos publicamente a nossa missão, as nações deixarão de nos pressionar e vão nos dar tempo e oportunidade para executar a missão. Além disso, elas virão para nos ajudar, tanto quanto possível, dizendo: “Basta nos dizerem o que fazer. Nós estamos prontos”.

Pergunta: Por que essa missão foi escondida de nós por tanto tempo? Se a tivéssemos conhecido, talvez a tivéssemos realizado há muito tempo.

Resposta: A sabedoria da Cabalá permaneceu escondida intencionalmente porque tínhamos que estar imersos nas nações do mundo. Nós estamos falando de um programa altamente complexo em grande escala. Nós caímos do grau de amor para o de ódio infundado e este grau está invisivelmente enraizado dentro de nós.

Assim, indo para o exílio entre as nações do mundo, e sem saber como, nós as afetamos e formamos todos os tipos de conexões. Nossa contribuição ainda se manifestará, especialmente porque as dez tribos perdidas estão contribuindo pela primeira vez, desde a época do Primeiro Templo.

Portanto, como é dito, a guerra, o terrorismo e todas as misérias e desgraças, chegaram finalmente por causa dos judeus.

Isso significa que é necessário se unir mutuamente de acordo com uma técnica especial: em círculos, em dezenas. Nós já começamos o processo, mas isso deve ser feito em larga escala por todas as pessoas, entre os judeus em Israel e no exterior. Aqui e ali, nós temos que levar as pessoas à unidade, como nos dias de Abraão e nos dias do Primeiro Templo. Nós temos que subir a esta altura.

Assim que começarmos a fazer isso, vamos chegar a um calmante geral, e ninguém vai nos culpar. Então, vamos tentar. Está em nossas mãos acalmar o mundo. Os inimigos que estão hoje na fronteira, esperando para nos destruir, desaparecerão.

Não haverá mais antissemitas e todo mundo vai estar a favor. Afinal de contas, no final, Israel começa a agir corretamente e a dar ao mundo o que deveria, como todo mundo diz, “Finalmente, esses judeus começaram a perceber algo que os obriga a uma lei maior, um poder superior”.

O fato é que, sem querer, o povo judeu tem um potencial especial, que é a capacidade de mudar o mundo, a realidade, a nós mesmos e à humanidade. Isso nos foi confiado.

Nós recebemos a metodologia da Cabalá, e hoje, de acordo com o Livro do Zohar e muitos Cabalistas, é hora de sua revelação e realização. Esta é a única maneira de nos livrarmos do antissemitismo, e, em geral, de corrigir a nós mesmos e o mundo. Isso deve acontecer em nossa geração, aqui e agora.

Pergunta: Como será a sociedade israelense?

Resposta: Toda a sociedade estará unida como um homem com um coração. Todo mundo vai sentir a paz eterna e perfeita. Todo mundo vai se identificar com a força superior e passar para uma dimensão futura que é totalmente boa.

Pergunta: É uma abordagem secular ou religiosa?

Resposta: Totalmente secular. Não tem nada a ver com religião. Afinal, a religião não está envolvida no princípio “ama o próximo como a ti mesmo”; ela não nutre interconexão e amor entre as pessoas, especialmente numa escala global. A religião ajuda a manter os costumes e tradições locais, e dá a uma pessoa diferentes serviços, os quais, naturalmente, não entram em conflito com a sabedoria da Cabalá.

De KabTV “Uma Nova Vida” 25/11/14

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De Baal HaSulam, “O Ensino da Cabalá e sua Essência”: O que é a sabedoria da Cabalá? Como um todo, a sabedoria da Cabalá diz respeito à revelação da Divindade, disposta em seu caminho em todos os seus aspectos: os que surgiram no mundo e os que estão destinados a serem revelados, e em todas as maneiras que podem aparecer nos mundos, até o fim dos tempos.

Há muitas definições para a sabedoria da Cabalá, mas todas vêm do fato de que ela ensina a pessoa como revelar a força superior, a força única da natureza. É chamada de única porque inclui todas as outras forças da natureza dentro dela. É a força geral que inclui toda a natureza junto com tudo o que existe no seu interior.

A sabedoria da Cabalá revela o sistema geral a uma pessoa, a força geral em todas as diferentes maneiras e influências que tem sobre o que está sob o seu controle.

Nós devemos distinguir entre a parte da força que pertence a nós (que podemos revelar), e a parte que não nos pertence. Nós sequer sabemos o que mais está acontecendo em outra realidade que não a nossa.

Isto significa que a sabedoria da Cabalá é uma sabedoria prática como física, química e todas as ciências naturais, e pode, portanto, nos ajudar a descobrir apenas o que é acessível a nós. Nós não podemos imaginar, ou chamar pelo nome, uma realidade que não podemos sentir.

Nós podemos entender o fato de que a força superior também existe externamente a nós e que não podemos senti-la usando os nossos sentidos. Mas a nossa realização é apenas o que é e pode ser vestido em nossos vasos, nossos sentidos.

A sabedoria da Cabalá desenvolve novos sentidos dentro de nós, além dos cinco sentidos corporais com os quais nascemos: visão, audição, olfato, paladar e tato. Nós podemos chamar esses cinco sentidos de animais, uma vez que pertencem ao nível animal onde o nosso corpo físico existe.

Mas também podemos desenvolver novos sentidos em adição a eles, que são chamados de Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut. Estes sentidos não trabalham sob a forma de recepção e absorção, mas sob a forma de doação.

A força de doação não pertence a nós e não podemos percebê-la, mas podemos desenvolver em nós tal atributo para recebê-la de Cima. Então nós teremos uma segunda força, a força de doação, além da força de recepção.

A força de doação é realmente a força superior. Nós adquirimos esta força superior de doação do Criador e, em seguida, recebemos a possibilidade de trabalhar com duas forças. Nós pode nos assemelhar ao Criador utilizando a força de doação e, assim, podemos compreender, sentir e começar a descobrir a realidade no atributo de doação. Este é o objetivo da sabedoria da Cabalá.

Assim, nós subimos sobre os níveis inanimado, vegetal e animal em que temos nos desenvolvido neste mundo e transcendemos para um novo nível, que é chamado de próximo mundo. Nós começamos a perceber a nova realidade do próximo mundo no atributo de doação, na medida em que o adquirimos.

Esta oportunidade é dada às pessoas que são atraídas a isso. Por fim, toda a humanidade tem que chegar a este estado, que é chamado de “você deve ver o seu mundo na sua vida”. Assim, a pessoa será capaz de perceber e sentir em seus sentidos tudo o que acontece em toda a realidade.

Esta é a razão pela qual Baal HaSulam diz que “como um todo, a sabedoria da Cabalá diz respeito à revelação da Divindade”, a força superior de doação que sustenta toda a natureza, “disposta em seu caminho em todos os seus aspectos: os que surgiram no mundo e os que estão destinados a serem revelados, e em todas as maneiras que podem aparecer nos mundos, até o fim dos tempos”.

Portanto, qualquer um que recebe apenas um toque e uma atração por tal revelação pode revelar toda a realidade em todos os sentidos e por todos os meios possíveis, acima do tempo, espaço e movimento, e acima de todas as limitações. É porque a força de doação é ilimitada.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/12/14, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Qual é o significado do mandamento: “Não odeie seu irmão em seu coração”?

Resposta: A Torá nos ordena a não odiar nosso irmão, já que irmãos naturalmente se odeiam, o que se revela naturalmente.

Um irmão é o seu reflexo no próximo nível e, portanto, você não deve odiá-lo, uma vez que ele mostra o que você deve completar a fim de tornar-se pleno.

Pergunta: Será que isso significa que ele é o meu reflexo, segundo o qual eu devo preparar a minha ascensão?

Resposta: É um sistema completo. Por que Jacó tem doze filhos, por exemplo? Abraão teve apenas um filho Isaac, porque Ismael é um sistema totalmente diferente. Eles não se complementam mutuamente. Isso só vai ser descoberto mais tarde, no final dos tempos.

Ter muitos filhos indica a incompletude dos pais. Jacó teve doze filhos porque não era perfeito. A fim de atingir o nível de Israel, ele teve que tornar todos os doze níveis perfeitamente adaptáveis, uma vez que eles ainda estavam separados.

Essas relações mútuas se aplicam a toda a família, a todas as setenta almas. Os doze filhos de Jacó são os doze atributos que derivam dele que devem se fundir num todo integral. Só então eles vão se tornar Israel (Yashar El), direto ao Criador, que visam o Criador. Assim, eles descobrem o que e quem eles devem corrigir ao longo da subida dos muitos níveis de correção.

Jacó deve fazer com que o ódio surja entre os irmãos, e José deve ir para o Egito. Então o Faraó aparecerá entre eles e vai mantê-los separados, e apesar do seu ego, eles vão ter que se conectar acima dele. Como resultado da conexão das doze tribos, a alma única geral será corrigida, embora ainda não consigamos testemunhar isso.

Comentário: Você diz que a separação entre os irmãos decorre do fato de que os pais são imperfeitos.

Resposta: Certamente. Caso contrário, seria apenas uma continuação. Mas isso só pode ser cumprido ao longo da linha média. Este é o lugar onde acontece a unidade correta cada vez que ela é voltada diretamente ao Criador.

As doze tribos irão estabelecer sua base comum chamada a terra de Israel, na medida em que elas começarem a se conectar corretamente. Isto incluirá todos os atributos humanos e todas as partes que se encontram distantes umas das outras. Elas vão gradualmente começar a se conectar até que se reúnam novamente num ponto de conexão com o Criador. Mas este ponto, na terceira fase, será no nível do Criador.

Há um ódio inicial pelos outros nas pessoas que foi dado a nós pela natureza. Pergunte a qualquer pessoa que tem filhos se eles sempre se dão bem, se estão sempre juntos, e você terá uma resposta negativa. Irmãos sempre competem, seja consciente ou inconscientemente.

Eles podem estar juntos apenas quando há uma grande força, uma grande recompensa que os puxa para frente e pela qual se conectam. Esta recompensa anula seu ódio natural.

Em nosso mundo, só pode haver uma unidade forte entre irmãos por uma causa. Se a causa desaparece, eles se separam de novo, uma vez que o ódio interno sempre existe. Assim, a Torá não está errada.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”

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Se todos nós somos partes de um mecanismo, de um círculo suave, então todos são iguais. Por isso, qualquer pessoa define o estado de todos como se fosse um rei. Sem dúvida, qualquer um de nós!

Talvez nós ainda não sintamos isso, mas assim é a natureza. Se nós nos movemos no sentido da descoberta da comunidade integrada onde todos estão interconectados, então não podemos continuar com nossa natureza protecionista egoísta, que nos leva a negligenciar os outros e nos preocupar apenas com nós mesmos.

Não podemos nos tornar parte de uma humanidade solidária com essa abordagem natural egoísta. Enquanto isso, a natureza nos pressiona mais.

A pessoa quer ser independente e ser deixada aos próprios artifícios onde não seria obrigada nem à nação ou às outras pessoas. Estes são dois processos opostos executados em paralelo. O mundo se conecta por laços cada vez mais estreitos, dentro dos quais todos nos tornamos mais insensíveis e egoístas.

A pessoa costumava se envergonhar se fosse pega roubando. Havia até vergonha de se divorciar. Hoje as pessoas se sentem completamente livres para se casar e divorciar várias vezes e a geração mais jovem não quer se casar.

Nós não podemos existir na forma integral em nossa civilização com a nossa natureza atual. Afinal de contas, não estamos integrados, muito pelo contrário. Não há pior contradição do que tentar nos conectar, terríveis individualistas. Ninguém quer essa conexão, e todos fogem dela como ovelhas de lobos.

O povo de Israel é especialmente oposto a tal unidade, apesar do fato deles estarem numa situação tão difícil e sob a pressão de um ambiente hostil por todos os lados.

Portanto, um político que vai ganhar a eleição e arrogantemente espera alcançar melhorias no país deve compreender que não pode fazer isso. Não importa de que ala ele seja, quer da direita, da esquerda, ou do centro, nenhum deles pode ser bem sucedido.

Afinal de contas, eles não sabem a base sobre a qual repousa a sociedade israelense, pensando que ela não é diferente da democracia ocidental habitual. Eles não sabem o que a natureza preparou para Israel e para o mundo inteiro, a missão do povo de Israel, nem o propósito de todo o mundo nesta longa batalha pela qual todos nós devemos ir. O que é de especial importância no nosso tempo é a falta de conhecimento do que está acontecendo durante este período de desenvolvimento.

Eles não sabem nada disso. Eles pensam que se endurecerem as leis e baixarem impostos tudo vai dar certo. Estas não são as ferramentas que você possa usar para gerenciar o país.

A lei geral da natureza, a lei da integralidade, influencia o nosso governo. Esta lei vem até nós de cima, e o mecanismo que age no povo de Israel compromete a nossa nação a se tornar uma entidade interligada. As pessoas do mundo também exigem o mesmo de nós, porque no próximo nível, elas também irão se conectar à mesma forma de sociedade.

Elas devem alcançar isso, mas não conseguem, porque ninguém pode ensiná-las a fazer isso. Só Israel pode se tornar uma luz para as nações do mundo e ensiná-las, uma vez que Israel passou por este nível no passado. Se não cumprirmos a nossa missão em relação ao resto do mundo, vamos sofrer imensamente com isso.

De KabTV “Uma Nova Vida” 09/12/14

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