Durante a leitura do Zohar, nós não devemos esquecer que ele está falando apenas da conexão entre nós nas suas diferentes formas. O Zohar nos explica como podemos subir através desta conexão aos níveis mais altos a cada vez, como podemos fortalecê-la através das “três linhas”, das novas Reshimot (genes informacionais), despertares, iluminações nos níveis de Ibur (concepção), Yenika (nutrição) e Mochin (maturação), e assim por diante.

Isto tudo é para estreitar a nossa conexão, ou seja, conectar o nosso vaso cada vez mais, corrigindo a quebra, e de acordo com a intensidade da conexão descobrir o atributo de doação mútua que reside entre as partes que foram separadas e que agora estão se conectando entre si acima do nosso ego. Isso é chamado de Luz superior que é revelada entre nós.

Se as partes se anulam apenas para se conectar, isso é chamado de Luz de Hassadim, mas se elas também trabalham com o seu ego, a fim de conectar, isso é chamado de Luz de Hochma. Esta é a conexão, e não há nada além disso.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá de 5/21/12, O Zohar

Categoria: Egoísmo, Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, união por souzapin - Comentários desativados em O Segredo Da Luz Superior

Pergunta: Qual é a diferença entre uma lição e um workshop (seminário, workshop)?

Resposta: O workshop serve como preparação para a lição. Portanto, cada lição também deve ser semelhante a um workshop, uma vez que deve preparar a intenção comum, o desejo de se tornar um, que corresponde ao desejo unificado de uma força. Sem qualquer preparação prévia como esta, não seria o estudo da Torá, mas o estudo de uma sabedoria.

O estudo da Torá simboliza a revelação da inclinação ao mal que precisa ser corrigida. A correção da inclinação ao mal é a conexão com os outros e a realização do amor, a correção da quebra. Assim, cada lição deve se tornar um complemento ao workshop e levar-nos a um nível superior.

Nos workshops, nós aprendemos a nos preparar rapidamente para cada lição. Então, todas as nossas vidas vão se transformar num contínuo workshop. Isso é para que nunca percamos o sentimento de união e constantemente nos conectemos cada vez mais.

Desta forma, vamos examinar todos os detalhes do Kli comum e resolver todos os problemas da vida como um todo, tanto corporais quanto espirituais. Através da nossa atuação desde o centro do grupo, de dentro do nosso sentimento comum, podemos realizar verdadeiros milagres.

O workshop é um esclarecimento da nossa intenção, a conexão, a nossa necessidade de conexão e garantia mútua, a responsabilidade, o compromisso de cada um para com o outro no grupo geral, e a obrigação em relação aos nossos professores, às fontes e o mundo inteiro. Tudo junto determina a nossa responsabilidade e única a obrigação ao Criador.

Através da nossa união num círculo, nós criamos um lugar neste ponto central, através do qual é possível sair das fronteiras materiais. Tudo está nas mãos do grupo.

Assim, o tema em discussão não é tão importante. O principal é como tentamos nos conectar através do assunto. Isso significa que ele é apenas um meio de busca após uma conexão maior.

Todos os mundos, Partzufim, Sefirot e Reshimot são esclarecidos apenas no centro do grupo, onde os degraus da escada espiritual são revelados. No entanto, só agora estamos começando o trabalho desde o início.

Todos esses workshops vão para o nosso arquivo (www.kabbalahmedia.info), de modo que cada pessoa no mundo pode usá-los para participar emocionalmente deste trabalho e avançar. No final, o mundo inteiro vai se tornar um grupo em torno de uma mesa redonda, uma família.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 5/20/12, “Discussão sobre Convenções Passadas”

Categoria: Equivalência com o Criador, Intenção, Lição Diária de Cabalá, Oração, Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno, união por souzapin - Comentários desativados em Avanço Através Do Centro Comum Do Círculo

Pergunta: Os protestos sociais estão renascendo hoje em Israel. Na medida em que as pessoas acham que os preços estão excessivamente inflados, elas se sentem “usadas”, e isso as une.

Resposta: Isso é certo. Há uma impressão externa que um protesto é capaz de conduzir a mudanças reais. Uma vez bem organizado, é possível, por exemplo, reduzir em duas vezes os preços nos produtos.

No entanto, o Criador intencionalmente nos mostra essa imagem enganosa: como se, dessa forma, fôssemos capazes de corrigir algo que Ele arruinou, e vivermos felizes. Na realidade, no final, não vamos conseguir nada assim, mesmo que todos os cálculos apontem para uma melhoria do bem-estar.

Parece que antes eu mal me aguentava até o dia do pagamento e agora posso até gastar meu dinheiro em outras coisas. Mas o problema é que isso não irá acontecer.

Afinal, o Criador quer que subamos acima de nossas vidas através destes “exercícios”. Assim como em certo ponto um pai começa a aparecer diante de seu filho em imagens diferentes: intimidação forçada, falsa frieza, etc. Isso não é apenas diferentes expressões faciais e mudanças de tom; isso ajuda o filho a aprender o comportamento de seu pai. Uma criança pequena fica simplesmente assustada com a severidade, mas uma criança maior pensa: “Por que ele faz isso? O que ele quer?”. Quando amadurece um pouco mais, o filho já entende as intenções de seu pai; ele já vê o que seu pai quer ensinar-lhe e se junta ao pai, ao seu amor e ao seu programa de treinamento: “O que ele quer mostrar ao meu desejo arruinado com a sua expressão insatisfeita? Como faço para mudar esse desejo e ver um sorriso em seu rosto?”.

Afinal, o Criador quer que nos associemos a Ele, que percebamos Sua mente e sentimento e subamos para um novo nível, ao invés de lidar com as “faces” que este mundo está criando. É por isso que um protesto social não vai ter sucesso e não vai facilitar a nossa vida.

A questão aqui é: será que nós estamos usando o despertar das pessoas para trazê-las aos objetivos que elas devem atingir hoje? Chegou o momento de explicar a situação às pessoas: não importa o quão baixo caiam os preços, não vamos ver nenhum benefício real. A pessoa vive através das sensações, e até mesmo comprar com o dinheiro economizado não vai ajudá-la, ela vai ser “enganada” para que em vez de sentir prazer, fique mais deprimida. Por trás do bem-estar, vamos ver uma onda de suicídios ou um aumento no abuso de drogas.

Parem de fazer planos de curto prazo, de forma míope, esperando tirar daqueles que nos roubam. O roubo não se limita aos magnatas; no entanto, não estamos falando do egoísmo humano, mas daquele que está jogando conosco através destes exemplos. Então, nós precisamos encontrar uma explicação clara para fazer as pessoas entender gradualmente o que está acontecendo.

De uma forma ou de outra, se os protestos não forem direcionados para a união, quando o seu objetivo é o de acertar contas com alguém, isso só vai prejudicar as pessoas. Discutir preços malucos só cega a pessoa e fecha sua boca, ao invés de trazer satisfação ao seu coração e mente.

Se toda a humanidade não for elevada até o ponto da realização da Força superior, o sofrimento só irá continuar aumentando. O Criador quer que nos aproximar Dele, mas você brinca com etiquetas de preço e canta slogans populistas. Isso só vai se transformar em maior sofrimento. Mesmo se você vier a tomar todo o dinheiro dos magnatas, você vai continuar a não ter nada amanhã. Porque você vai gastar esses bilhões, vai perder postos de trabalho, e vai deixar as pessoas sem rendimentos, em vez do que elas têm agora, mesmo que seja insuficiente.

Nós precisamos começar com a causa e não a consequência: o Criador cria esta situação para que nós cheguemos até Ele. Os protestos sociais levam a Ele? Eles levam se nos empurrarem para a união. Mas, se eles se referem a colapso e humilhação, então não.

Elevem-se um pouco e vejam o que está dirigindo tudo. Não há nada que possa ser feito sem mudar a natureza humana, a qual determina o sistema atual. Mudem-na, elevem as pessoas: esta é a solução. Caso contrário, para a felicidade dos inimigos, vocês vão levar as coisas ao ponto de uma revolução, como milhares que já ocorreram na história.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 18/05/12, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”

Categoria: Crise, Economia, Equivalência com o Criador, Perguntas e Respostas, Sociedade por souzapin - Comentários desativados em Protestando Construtivamente

Opinião (Nicholas Christakis, MD, PhD, coautor de  Conectado: O Poder Surpreendente De Nossas Redes Sociais E Como Elas Moldam Nossas Vidas):“Uma das ideias-chave sobre as redes sociais é que, na soma de ligações entre as pessoas e padrões específicos de relações que obedeçam a determinadas regras matemáticas, o todo se torna maior que a soma de suas partes. O conjunto de seres humanos tem propriedades que não residem nos indivíduos, e esse conjunto de seres humanos é agora capaz de fazer coisas que anteriormente não era capaz de fazer. E uma das ilustrações ou exemplos que eu mais gostaria de dar sobre isso é algo que a maioria das pessoas está familiarizada desde o ensino médio ou desde a faculdade de química, e esse é o exemplo do carbono.

“Então, você pode pegar átomos de carbono, e pode juntar os átomos de carbono em grafite, e aqui vamos colocar um determinado padrão hexagonal de ligações, e você consegue folhas de grafite, e este grafite é macio e escuro. Ou, podemos tomar os mesmos átomos de carbono e montá-los de maneira diferente, em uma espécie de estrutura perimetral com as ligações entre eles, as ligações entre os átomos de carbono, e nós temos o diamante, que é duro e claro, e essas propriedades de maciez e escuridão, dureza ou clareza, diferem em primeiro lugar dramaticamente, não porque o carbono é diferente. O carbono é o mesmo em ambos, mas por causa dos laços entre os átomos de carbono. E segundo, estas propriedades não são propriedades dos átomos de carbono. São propriedades do grupo, as propriedades do conjunto de átomos de carbono. Portanto, quando tomamos elementos constitutivos e os montamos em um todo maior, este todo maior pode ter propriedades que não poderiam ser previstas apenas estudando os elementos individuais e as propriedades que não residem nos elementos individuais”.

Meu comentário: Através da união entre nós, nós criamos a propriedade que traz a energia superior (Ohr Makif) até nós. Devido a essa influência, somos transformados de egoístas óbvios em altruístas.

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Opinião (Dr. Sandi Mann, professor sênior de psicologia da Universidade de Lancashire Central): “De acordo com novos estudos, o tédio no local de trabalho está crescendo, afetando a todos, desde pessoas com alta ambição até os preguiçosos

“… o tédio – depois da raiva – é a segunda emoção mais comumente suprimida no local de trabalho. …

“E mais, o Dr. Mann acredita que poucos de nós estão dispostos a aturar o tédio à medida que esperamos que cada aspecto de nossas vidas seja satisfeito – uma atitude que teria sido muito menos comum entre as gerações mais velhas com uma perspectiva mais prática. …

“Um estudo sobre a relação entre o comportamento de trabalho contraproducente e o tédio pela Montclair State University e University of South Florida identificou seis maneiras com que funcionários entediados podem prejudicar suas organizações: por abusar dos outros, por ‘desvio de produção’ (propositadamente falhando nas tarefas), sabotagem, afastamento, roubo e brincadeiras. O mais comum dos quais é o afastamento…

“[Mark] de Rond, [da Escola de Direito Financeiro da Universidade de Cambridge] também diz que há um tipo de tédio onde os profissionais ficam entediados não porque não tenham trabalho suficiente, mas porque sentem que não têm nada que vale a pena fazer”.

Meu comentário: Conforme o crescimento do egoísmo e, além disso, à medida que ele se transforma numa espiral, quando se torna globalmente integral, todos os efeitos e emoções negativas se manifestarão cada vez mais, e nenhum truque psicológico ajudará, exceto a correção do próprio egoísmo.

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Pergunta: Digamos que um grupo de especialistas de aprendizagem integral, incluindo economistas, chega numa cidade pequena. Como eles devem ser a fim de organizar adequadamente o processo econômico?

Resposta: Todo o grupo já concluiu o curso de educação integral; eles entendem e sabem o que precisam fazer. Naturalmente, diferentes correções irão surgir ao longo do caminho, porque cada ano é um novo ano, a situação e as pessoas são novas, e os especialistas estão ganhando experiência. Mas, em geral, todos no grupo também conhecem o plano de ação comum. Eles funcionam como uma equipe completamente separada que só faz trabalho socioeducativo com a população.

Pergunta: Será que os economistas também precisam sentir a essência do método integral ou o conhecimento superficial é suficiente para eles?

Resposta: Não. Eu acho que o grupo principal precisa estar profundamente neste método, entendendo que não há outra solução para a crise, e eles precisam começar a aprender e ganhar experiência. Claro, inicialmente haverá alguns erros e discrepâncias em relação ao plano, o calendário, etc. Naturalmente, haverá problemas com a gestão local e outros problemas ainda desconhecidos.

Apesar disso, é necessário criar gradualmente a forma de um time comum, que seria capaz de rapidamente se adaptar a qualquer lugar e seria capaz de assumir o trabalho, independentemente do tipo de manejo ou condições locais. Portanto, uma abordagem integral para com a criação precisa ser desenvolvida. Eu acho que isso é possível.

É melhor depender o mínimo possível da gestão local. Nunca tente argumentar com eles, mas simplesmente explicar como isso vai beneficiá-los, e que nós realmente

De Kab TV “Cidade Experimental: Educação” 3/3/12

Categoria: Crise, Economia, Educação, Formação Integral, Perguntas e Respostas, Sociedade por souzapin - Comentários desativados em Um Time De Transformação Da Vida

Pergunta: Os economistas normalmente não mergulham na essência de várias metodologias, principalmente porque estão interessados ​​em eficiência e rapidez de execução. Porém, o método da educação integral é diferente: sem pressa, a família e o lar. Como é que este conflito é resolvido? Os líderes precisam se aprofundar na abordagem integral?

Resposta: Não. Eles querem ver bons resultados a partir da introdução desta metodologia, incluindo econômica. Haverá menos roubos, furtos nas ruas, menos doenças e várias outras queixas públicas. Haverá uma atmosfera mais calma, consumo mais racional, e as pessoas se ajustarão por muito menos. E isso irá ajustar toda a situação na cidade na medida em que haverá menos pressão sobre os serviços públicos e tudo mais.

Além disso, podemos calcular o efeito econômico que a educação integral vai trazer. Apesar do fato de que definitivamente há um custo associado a ela, certamente haverá um impacto econômico. Podemos calcular e provar que, mesmo sem uma situação difícil, tal como o fechamento da única empresa que dá vida a uma cidade inteira, ainda vale a pena a realização de atividades educativas em toda a cidade. Como resultado, o orçamento total da nação, de repente ganha dezenas de bilhões de dólares, e esta é uma melhoria no bem-estar geral da população e uma redução da mortalidade, dos divórcios, e tudo mais!

Da “Discussão sobre Educação Integral” #23, 02/03/12

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Pergunta: De que forma deve a estrutura da educação integral ser introduzida em uma cidade menor? Deve-se convidar uma equipe preparada de especialistas?

Resposta: É impossível fornecer a uma cidade com uma população de 50.000 um exército de especialistas visitantes. É impossível sondar o incompreensível.

No máximo, uma equipe de 20 deve ser convidada, e todo o resto seria por meio da entrega virtual de conhecimento. Então, as pessoas devem ser reunidas em grandes grupos para palestras e eventos como festivais e festas públicas, sob os auspícios da integralidade.

É necessário, treinar simultaneamente especialistas locais. Da mesma forma como existem trabalhadores municipais em todos os lugares, a cidade também deve ter especialistas em educação integral que irão continuar a educar as crianças, anciãos e toda a população. É necessário fornecer-lhes materiais de mídia e, em geral estabelecer uma base para que esse processo continue infinitamente.

Pergunta: Quando essas medidas acontecem, em primeiro lugar, as pessoas se sentem entusiasmadas conforme se juntam a uma ação comum. Em seguida, os convidados da capital chegam e essa onda de entusiasmo diminui. O que deve ser feito a seguir, para que isso não diminua em nada?

Resposta: Eu acho que a educação integral deve ser aceita como uma lei sem que a qual a sociedade não pode mais existir. Ou seja, ela deve ser a lei mais importante e principal da cidade ou da sociedade, fundada sobre a compatibilidade, integralidade e nos complementos mútuos e participação voluntária.

Tudo que é feito hoje por várias agências e decidido em tribunais, polícia e outras autoridades será decidido num nível completamente diferente. No entanto, um departamento de educação sério é necessário para isso. Assim, é crucial criar um orçamento, incentivos materiais e conteúdo para todo o sistema que estará envolvido na educação.

Pergunta: O departamento de educação é uma agência separada?

Resposta: Eu acho que ele não deveria se relatar a ninguém, somente ao centro de formação comum do país.

Pergunta: E sobre os economistas?

Resposta: Eles não podem fazer nada, porque os departamentos locais ideológicos não se reportam a ninguém, exceto ao centro ideológico principal. Eu não posso imaginar que ele poderia ser de outra maneira.

Os economistas não podem dirigir a educação. Eles não podem interferir no processo de criação e educação nas escolas. Se surgirem problemas, eles devem ser resolvidos em conjunto ou num nível superior, mas não pairar um sobre o outro.

Da “Discussão sobre Educação Integral” #23, 02/03/12

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Pergunta: Como eu posso verificar que voltei ao centro do grupo durante o workshop?

Resposta: O centro do grupo é o nosso único ponto superior, o desejo superior, o lugar, onde todos os nossos desejos se unem e onde quer que olhemos, vemos a Divindade, a revelação do Criador.

No futuro, nós vamos aprender a verificar isso de uma maneira mais “profissional”, de acordo com as três partes da existência da realidade “mundo-ano-alma”, de acordo com as três linhas. Mas, enquanto não conseguimos manter todos estes discernimentos espirituais, eu verifico que atingi o centro do grupo quando começo a descobrir que há algo fora do meu “eu”.

É como se eu estivesse sob a influência da força que está acima de mim, que me controla, mas apenas de acordo com meu desejo, só se eu a deixar me controlar! Ela não me escraviza como muitas vezes acontece em outros métodos, quando a pessoa é hipnotizada como um “zumbi” sob sua influência e não consegue escapar.

Aqui eu estou constantemente consciente e compreendo plenamente: eu entendo que posso me desconectar desta influência. No entanto, eu sempre escolho ficar sob seu controle. Toda vez que eu escolho uma conexão maior, acrescento discernimentos mais finos a este estado, tanto em sentimento quanto na mente. Isso significa que estou no ponto mais central.

Este ponto central começa a crescer em relação a mim e a esclarecer diferentes discernimentos que estão nele: a minha atitude para com os amigos, para comigo, para com o estudo, para com o professor e para com o mundo inteiro. Eu sinto que todos os meus relacionamentos e minhas conexões com todos estão centrados neste único ponto. Isso significa que eu começo a trabalhar nele em todas as situações da minha vida.

A fim de não me separar deste centro, eu tenho que investir esforços mentais e emocionais na mente e no coração. De acordo com esses esforços, eu vou descobrir o significa a verdadeira mente e coração, porque estes não são comuns atributos corporais, mas sim atributos espirituais especiais.

Todo o meu trabalho é esclarecer até que ponto eu posso aderir ao centro, ao superior, em qualquer situação. Eu sou como um órgão que é devolvido ao seu lugar, que sente que não está simplesmente costurado ao corpo, mas começa a viver nele, a usar seus poderes, e a dar alguma coisa de mim ao participar das ações coletivas. Este já é o sentimento de vida!

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/12, “Discussão sobre o Workshop”

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Por nossos esforços em ser incluídos no centro do grupo, vamos aprender o que é garantia mútua. Este não é um conceito teórico ou algum estado estático; é um método, um plano, da conexão entre nós. Ele determina absolutamente como nós nos “grudamos” uns nos outros, como engrenagens.

Mas nós devemos sempre permanecer tanto perto quanto separados uns dos outros, porque é este estado que nos permite manter a singularidade de todos e encontrar o que a parte de cada um é na vida em geral. Todos acrescentam e enriquecem os outros por querer aderir-se a todos, apesar do sentimento de separação.

É como um organismo vivo em que cada órgão mantém a sua singularidade e não se anula frente aos outros órgãos, esquecendo o trabalho especial que lhe foi confiado. Pelo contrário, ele executa o seu trabalho fielmente, usando todos os seus atributos especiais e discernimentos, e por eles expressando sua singularidade com os  outros.

Um é verde, outro é amarelo e um terceiro é azul, todo mundo mantém a sua cor, mas todos nós contribuímos com as nossas cores para uma imagem maravilhosa. Portanto, a garantia mútua e o conceito de conexão em si são revelados apenas no centro, onde se aprende a combinar as duas extremidades: liberdade pessoal e nossa dependência coletiva.

Nós começamos a respeitar a nossa separação e entender por que o Criador nos criou com uma inclinação ao mal. Nós vemos como Ele nos ajuda permanecendo no caminho de nossa conexão. O ego não é menos importante do que a força da conexão, permanecendo também diante dela. Somente pela diferença entre os dois, por um lado o sentimento da minha oposição, e por outro lado a igualdade, eu posso adquirir a compreensão, o reconhecimento e a mente.

Eu permaneço separado e ainda aderido ao centro. Graças a isso, todo o espaço infinito entre a separação e a adesão, toda a distância entre o ponto deste mundo e o mundo de Ein Sof, se torna o lugar para a revelação da essência do Criador. Caso contrário, eu nunca seria capaz de alcançá-Lo. Eu permaneceria como um ponto que se perdeu e se misturou à Luz.

Portanto, nosso principal trabalho contínuo é esclarecer o centro do grupo, a fim de encontrar o nosso lugar e descobrir de forma mais clara este conceito, até chegar ao Gmar Tikkun (fim da correção). No caminho nós atingimos os mundos, Partzufim e Sefirot superiores, porque todos eles simbolizam o nosso relacionamento.

Tudo o que a sabedoria da Cabalá fala, todo o caminho, desde o ponto de união que existe graças à força superior até o ponto de união que foi criado pelos nossos esforços, é a revelação de diferentes formas de conexão entre nós, chamado de mundos, Partzufim e Sefirot.

Mas quando nós esclarecemos os sistemas de conexões entre nós, descobrimos que eles realmente determinam as condições para se assemelhar à Luz superior. Portanto, a nossa conexão é cada vez mais adaptada à Luz superior e, consequentemente, a Luz se revela nessa conexão como a força da vitalidade, a força da realização e compreensão. Este sentimento de vida se torna mais forte até que todas as conexões entre nós sejam corrigidas e, em seguida, a Luz, a força da vida, se revela em sua plenitude.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/12, “Discussão sobre o Workshop”

Categoria: Garantia Mútua, Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, união por souzapin - Comentários desativados em A Conexão Da Garantia Mútua