Pergunta: Quais foram os esforços finais que você fez antes do Criador lhe responder? O que você fez antes de passar o Machsom?

Resposta: A questão está incorreta porque isso acontece de forma inesperada. O que funciona é a soma de todos os diferentes esforços, alguns dos quais você nem suspeita que existam. Só mais tarde, quando você seleciona a  “acumulação coletiva”, você começa a entender que tudo o que você passou foi necessário para você alcançar o que você acabou atingindo.

No entanto, até que o resultado final de todos os esforços não for revelado, você não saberá o quanto é deixado. É por isso que é impossível dizer que algum esforço específico trouxe a conclusão.

Pergunta: O que foi especial sobre seus esforços?

Resposta: Eu acho que nada além de paciência, persistência e consistência (claro, no fundo das preocupações e tudo relacionado com elas). Baal HaSulam escreveu sobre isso no famoso exemplo do item 133 da “Introdução ao Talmud Eser Sefirot”: E só os heróis entre eles, cuja paciência resistiu, derrotaram os guardas e abriram o portão. E eles foram imediatamente recompensados: puderam ver o rosto do rei …
“Quem é o herói? É uma pessoa que tem paciência suficiente, que faz todo o possível para não desviar do caminho.

Da 1a parte da Lição de Diária de Cabala de 9/1/11, Escritos de Rabash

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Pergunta: Por um lado, você diz que a Torá não é uma narrativa histórica, mas por outro, você se refere ao nosso antepassado Abraão como um pessoa real, que passou a divulgar a Cabala, a certa altura da sua vida. Assim, Abraão é uma pessoa real da história ou alguma força especial?

Resposta: A Torá descreve-nos o caminho do desenvolvimento espiritual de uma alma, qualquer alma. Além disso, tudo descrito nela também se manifesta no nível do nosso mundo de uma vez, de acordo com o princípio: “raiz espiritual deve manifestar-se na consequência corpórea”. Por esta razão, todos esses níveis espirituais têm também manifestado no nosso mundo em pessoas específicas e . acontecimentos.
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CONVENÇÃO MUNDIAL DE CABALÁ

28 a 30 de janeiro de 2011

O Mundo Descobre A Harmonia

 Comece O Ano Em Harmonia Com As Forças Da Natureza! 

A Convenção de Cabala em Berlim é o ponto de encontro para todos que entendem que por trás deste mundo existem leis na Natureza que precisam ser descobertas, a fim de alcançarmos um nível mais elevado de existência.

A Cabalá é mais que um estudo, é uma ciência experimental, e eventos como estes tornam esta experiência muito mais real, revelando o entendimento e o sentimento daquilo que os Cabalistas falam e as mensagens que eles tentam nos transmitir.

“Uma Convenção equivale a um ano de estudos diários” – Dr. Michael Laitman 

Não perca a oportunidade de descobrir a chave do progresso espiritual, na Convenção de Berlim!

 INFORMAÇÕES E INCRIÇÃO (Em inglês)

 O Que Haverá na Convenção:

• Aulas ao vivo com o Dr. Michael Laitman
• Seminários para ampliar a sua opinião sobre a sabedoria da Cabalá
• Refeições
• Noites Culturais: a cultura baseada em valores espirituais

Programação do Congresso e Transmissão ao Vivo via Internet

             ** Tradução Simultânea para o português, via Yahoo Messenger

Como Conectar-se à Tradução Simultânea! 

Para o nosso encontro nós utilizaremos o Yahoo Messenger. Abaixo, seguem os passos para você se conectar ao encontro.

Pré-requisito fundamental: uma boa conexão da internet!

1º) Baixe o programa Yahoo Messenger para o seu computador e crie um nome de usuário. (http://br.messenger.yahoo.com/download)

2º) Envie uma mensagem para a seguinte ID no Messenger: “souzapin1”, com a mensagem “Olá! Aqui é o ……… (nome), adicione-me à Convenção de Cabala”.

3º) Entre no Yahoo Messenger 15 minutos antes do ínício do encontro, para termos tempo de chamar todos para a “Conferência de Voz”. Caso não seja chamado para a Conferência de Voz, favor enviar uma mensagem pedindo que o chamem.

4º) Nós assistiremos à Convenção de Cabala no site em inglês (www.kab.tv/eng) ou espanhol (www.kab.tv/spa), permanecendo conectados via Yahoo Messenger para que possamos ouvir a tradução simultânea da lição. O site da aula deverá ser colocado no silencioso.

5º) Se você não conseguir me adicionar ao seu Yahoo Messenger, ou tiver qualquer dúvida, favor enviar seu ID do Messenger, ou a dúvida, para o email (souzapin@uol.com.br).

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A finalidade da criação é fazer o bem às Suas criaturas, para torná-las semelhantes a Ele. Qualquer coisa menos que isso não é considerado bom.

Para você perceber esse objetivo, temos que observar duas condições: por um lado, a criatura tem que ser separada do Criador, tendo aparentemente uma realidade própria. Por outro lado, a criatura deve ser semelhante a Ele. Como podemos combinar os dois opostos em um? Para o efeito, o Criador criou um atributo de recepção, que está em sua frente e, em seguida, transmitiu o desejo de recepção com seu próprio atributo de doação. Assim, uma criatura tem dois atributos: o desejo de receber e o de doar.

Mas uma pessoa que não sabe o que deseja. Apanhada no meio entre os dois desejos iguais, ela não será capaz de fazer qualquer coisa, para escolher qualquer um deles. É por isso que o Criador sempre desperta o desejo de receber, no fundamental, na natureza primordial, que separa o homem d’Ele. Quanto ao desejo de doar, deve-se pedir ao Criador para despertá-lo, dar-lhe força.

Para estar em “termos amigáveis” com o desejo de receber, uma pessoa deve estar em paz consigo mesma, mantendo-se em frente ao Criador. Se ela exige que o desejo de doar reine nela, ela prefere ser como ele. É assim que nós crescemos, não como uma “função” dos dois desejos, mas constantemente preferindo uma maior semelhança com o Criador. A chave para nós não é sair da  doação como a meta até o fim do caminho.

Deixe o Criador constantemente despertar o desejo de receber. Nosso trabalho é “ignorar” o Criador, ficando à frente do nosso egoísmo, e de acordo com seu crescimento somente sob a condição de que o desejo de doar vai
prevalecer.

Acontece que estamos em competição com o Criador: Ele nos eleva ao Esaú de nós, e nós exigimos que Ele aumente nosso Jacó. É no decurso dessa corrida que uma pessoa cresce e atinge o seu propósito. Na linha de chegada um vai conseguir um desejo totalmente desenvolvido para desfrutar e um vestuário completo: o atributo da doação.

O resultado do concurso é uma vitória sobre o Criador, como está escrito: “Meus filhos me derrotaram”. E depois vem o gozo universal descrito por Baal HaSulam na parábola sobre a elevação do escravo.
[31715]
Da  primeira parte da ˚Lição Diária de Cabala de 04/01/10: “O que significa dizer que se o bem cresce também o mal cresce no trabalho”

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Pergunta: O que temos que fazer para que o Zohar encontre seu caminho no mais íntimo do coração, em nossos desejos e pensamentos?

Resposta: Abra o seu coração. Nada mais é necessário. A coisa mais importante não é desesperar-se e não descansar, e fazer esforços justamente quando as coisas correm mal. O artigo “Motorista do Burro” na introdução do Zohar explica que quando você está andando e seu “burro” (em hebraico é burro Hamor, originário da palavra Homer matéria, a vontade de ter prazer) já não pode carregar o seu fardo, lhe é enviado um “motorista do burro”, que ajuda o “burro” a subir.

Este motorista pica o “burro” com uma vara afiada e é desagradável. No entanto, o faz avançar. Portanto, se você concordar em ter um motorista desse jeito, você vai recebê-lo. Mas você tem que pedir por essas “picadas”. [Leia mais →]

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Pergunta: Você disse que para crescermos, temos que usar duas forças: a recepção e doação. E se em vez de duas forças, eu só tiver uma, a força da recepção?

Resposta: Você tem essas duas forças, exceto que você não deseja usar a segunda! Começamos a subir a partir de baixo, do “zero” de doação, até que nós cobrimos 125 níveis espirituais e adquirimos doação absoluta. Mas o “zero” de doação não significa que você não tem isso, você simplesmente não utiliza essa força que você possuí.

Nós não podemos dizer que  algo não existe no universo, esta força não registra apenas em você, em sua percepção. E a confirmação do fato de que ela existe é que ela pode se desdobrar-se no instante seguinte, apenas para desaparecer novamente. Isso é considerado como um que não existe “zero”. Na realidade, porém, não existe, que pode ser somente na percepção do homem.

Você tem o livre arbítrio para evocar a força de doação a partir disso.  Fazendo isso você terá um ambiente composto de professores, grupos e os livros. Comece utilizando-os para trabalhar em seu zero de doação e não será mais um zero.

Afinal, você pode evocar a força de doação apenas quando se relacionar com alguém que também deseja vivencia-la. Então, iniciamos a construção de tais relações, não ficando trancado no nosso próprio eu! Que outra forma existe para desvelar a doação?

A força da recepção está concentrada em uma pessoa, mas é preciso dois para manter a força de doação, para que ela possa trabalhar entre os dois. É aí que reside a principal diferença entre as escolhas egoístas e altruístas: Em seu ego, você está sozinho, mas para doar, você precisa de um ambiente adequado. Caso contrário, onde você vai realizá-la? Você vai encontrar essa força e confirmar que você realmente a possuí?

Assim, logo que for despertada uma faísca espiritual em uma pessoa e ela pede pelo desenvolvimento da alma, ela é imediatamente apresentada a um grupo e instruida: “Escolha isso!” É aí que o livre-arbítrio real é exercido: na escolha do ambiente adequado.

[32008]
Da 4a. parte da Lição Diária de Cabala de 5/1/11,  “A sabedoria da Cabala e Filosofia”

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Pergunta: É possível encontrar pontos de referência no mundo superior sem conhecer todos esses termos que o Zohar está usando? Será que conhecer o mundo superior depende da compreensão dos termos?

Resposta: Não importa em que língua a pessoa estiver lendo o Zohar no momento: um desconhecido na totalidade, a linguagem dos ramos, ou qualquer outra. Todas essas línguas não são para nós ainda. Eu não sei o que está sendo descrito.

Se eu não estou familiarizado com algum fenômeno, objeto, tipo de realização, as forças, os estados espirituais, ou resultados, e se eu não tiver atingido o estado espiritual em si, você pode descrevê-lo para mim em milhares de palavras – isso não vai me ajudar. O que esses nomes e palavras me importam se eu não tiver atingido elas?

Por que, então Cabalistas escrevem todos os textos para nós? Eles fazem isso para que nós não foquemos as palavras em si, mas sim nos esforcemos para atingir esses estados espirituais. Sem a realização, nenhuma dessas palavras tem valor. Você pode brincar com elas como lhe agrada: é como se você as atirasse em uma caixa, as misturasse e as juntasse como você quiser.

Se você não conseguir, todos estes textos são apenas uma Segula (um remédio milagroso) desde que você os empregue como tal. Se não, você só emaranha-se. Por isso, olhamos para os textos do Zohar apenas na medida em que somos capazes de pensar sobre a sua “propriedade milagrosa” durante a leitura. Essa é a chave.

O Zohar tem capítulos que são muito difíceis de focalizar. Eu leio sobre várias faces e características faciais, ou linhas da palma, que realmente me confunde. Mas isso também é bom desde que eu me esforce mais a fim de reconhecer propriedades espirituais por trás dessas palavras.

Portanto, devemos ver o texto do Zohar só com a sua “força milagrosa”. E quanto mais emaranhados ficamos com ele, mais forte devemos encorajar-nos a unirmos a esta “força milagrosa”, e procurar a Luz que Reforma para que ela nos traga realização. Afinal, “Qualquer coisa que nós não alcançamos, não definimos por um nome e uma palavra.” Nós não vamos entender uma palavra, e nenhum nome tocará um sino.
[31967]
A partir da segunda parte da Lição Diária de Cabala de 06/01/11 lição, “Introdução do Livro do Zohar”, o artigo”Yitro (Jetro)”

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O Livro do Zohar descreve estados espirituais experimentados por aqueles que alcançam o mundo espiritual. No entanto, ele descreve os objetos espirituais, nas palavras do nosso mundo. Estas palavras trazem imagens corporais a nossa mente. Elas organizam imagens materiais no nosso “desejo de receber”, na nossa tela egoísta, através de nossas qualidades corporais.

Na espiritualidade não há palavras, mas apenas sensações. Por esta razão, os Cabalistas pegaram emprestado as palavras deste mundo para descrever o mundo espiritual e as rotularam com as propriedades espirituais que  alcançaram em sua realização.

Portanto, ao ler O Livro do Zohar, devemos tentar identificar as forças superiores, os estados espirituais e as relações que existem para além dos objetos materiais que estamos acostumados a sentir por trás dessas palavras corporais. Este é um exercício muito bom e útil.

Suponha que nós lemos as palavras “testa”, “olhos”, “orelhas” e “cabelos” no texto. Nós temos que tentar de imediato começar a pensar, pelo menos sobre as Sefirot ( Keter, Hochma, Bina, Zeir Anpin e Malchut ), que se relacionam com as partes correspondentes do Partzuf (“testa”, “orelhas”, “nariz”, ” boca “, GE e AHP ).

Os “cabelos” (Searot) são um excesso de Luz Refletida, com a qual a Luz Direta não pode se vestir, o que resulta na Luz Refletida derramando-se para fora e formando assim os “cabelos” no Partzuf. Estas são as Luzes que se expandem desta forma de Cima para baixo no sistema superior, em Rosh de Arich Anpin e, depois, em Zeir Anpin, e através de todos esses múltiplos Partzufim nós recebemos as forças que despertam, transformam e nos satisfazem.

Assim, no Livro do Zohar, nós estamos estudando este sistema integral de transformação das almas.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/01/11, “Introdução do Livro do Zohar”, Artigo “Yitro (Jetro)”

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Pergunta: Quando a conexão entre nós se revela, ela só acontece dentro de mim ou dentro de todo o grupo?

Resposta: Essa é uma revelação individual da pessoa no grupo. Mas seus amigos não revelam o que foi revelado a ela. Isso depende da obra de cada um.

Por exemplo, se um dos nossos amigos descobre que está pronto para se conectar com sua alma e coração com todos nós, todas as centelhas que existem em nós proveniente da quebra, então ele revelará imediatamente a força comum chamada Criador, que opera em todo o universo. Mas se nós não estivermos no mesmo nível de conexão ou em um nível superior, não sentiremos a sua presença.

O mesmo ocorre em nosso mundo: a pessoa pode ocultar-se das outras por não dar nenhuma informação espiritual sobre si.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/01/11, “A Sabedoria da Cabalá e a Filosofia”

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Pergunta: Às vezes, você diz que nós só precisamos nos aderir ao Criador, e outras vezes que a chave é unir-nos ao grupo.

Resposta: O seu caminho para o Criador reside no grupo, o meio pelo qual você chega a Ele; caso contrário, não há nada para discutir. Por exemplo, me disseram que eu tenho que ir a Jerusalém, mas eles não me dizem como devo fazer para chegar lá: de trem, ônibus, carro, em um jumento, ou a pé.

Então, nós dizemos: “Você tem de se fundir com o Criador”. Mas quando você ouvir isso, você deve automaticamente entender que sem a união com o grupo você não encontrará o Criador.

Na verdade, você pode revelá-Lo apenas como uma forma revestida de matéria. E onde está essa matéria? Ela está na sua conexão mútua. No lugar onde você encontrar pela primeira vez o ódio, você descobrirá mais tarde a união considerada como o Criador.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 05/01/11, “A Sabedoria da Cabalá e a Filosofia”

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