Há uma barreira psicológica no caminho para o objectivo espiritual. Se eu desejo alcançar a doação, eu não devo pedir nada mais senão como doar. Além do mais, isto não é a doação como definida pela minha mente egoísta e meu desejo atual. Isto significa que eu não posso exigir nada que esteja dentro do meu presente entendimento; isso seria contrário à verdadeira doação e ao estado espiritual. Apenas quando eu me movimento em direção ao estado espiritual e recebo este atributo espiritual, eu começarei a examinar a mim mesmo lá com minha nova mente e novo coração. Então, eu sinto e compreendo dentro dos desejos de doação.

Eu simplesmente não posso saber como doar nos meus desejos egoístas; isso não funcionará. Na verdade, a própria primeira fase de entrar na espiritualidade é chamada “atravessar a Machsom” (a barreira antes do mundo espiritual) precisamente por esta razão. A percepção da qualidade de doação é completamente separada de qualquer coisa que esteja a ocorrer nos meus desejos atuais. Desta forma, é acima da razão (acima do meu atual entendimento) que eu exijo a qualidade de doação. Eu só quero saber como receber este atributo, embora eu não saiba o que ele significa. No presente, eu não tenho qualquer conexão com ele, qualquer ponto de contacto com ele, ou a habilidade de testá-lo. Eu simplesmente aceito-o em qualquer que seja a forma entregue a mim de Cima.

Tal atitude não parece se adequar a uma pessoa séria, evoluída e inteligente. Contudo, é precisamente o contrário. Os que possuem percepção avançada, mente, e compreensão de todos os processos que nós atravessamos, examinam seu egoísmo e vêem como nós somos inteiramente controlados e escravizados por ele. Eles compreendem que nós não temos qualquer escolha senão nos elevarmos acima dele, separando-nos a nós mesmos dos nossos atuais desejos e de nossa limtada e egoística percepção e mente.

Desta forma, durante a lição, eu só estou a pedir que a Luz trabalhe sobre mim. Não importa o que ela está a fazer comigo. Eu sou como uma criança que não compreende nada, mas reside nos braços de sua mãe, completamente complacente com qualquer coisa que ela lhe esteja a fazer. Eu tenho de alcançar tal devoção e anulação perante o Superior. Eu peço, “Cura-me!” Além disto, eu não peço nada mais.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabala 02/06/10, O Zohar

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Uma pergunta que recebi: Se nós somos incapazes de controlar nossos estados, como podemos fazê-los mudar?

Minha resposta: Nós temos que pedir que a Luz Superior nos dê a capacidade de aprender o que significa doar. Eu não estou pedindo nada mais. Nós não sabemos, discernimos, nem administramos os estados do modo como imaginamos em nossa mente. Isso só é possível na medida em que eu me elevo acima da minha razão, acima da abordagem que eu estou acostumado. Eu posso me elevar até a doação pura quando eu não peço nada além dela. Eu tenho que existir na doação, ao invés de pedir o entendimento ou a sensação.

O vaso espiritual completo e perfeito é um desejo único e exclusivo. Eu tenho que pedir somente o atributo de doação (fé acima da razão), a fim de saber o que ele é e existir nele. Então, uma vez que eu recebo esse atributo, eu vou sentir, ver e organizar tudo.

Da primeira parte da Lição Diária de Cabala 02/06/10, O Zohar

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Nós não podemos sequer imaginar o quanto o ambiente em que crescemos nos moldou para a vida. Fomos constantemente expostos a exemplos de como lucrar no nosso desejo egoísta. É assim que os outros se comportavam, e com eles aprendemos a fazer o mesmo. Nós nunca recebemos um único exemplo de como executar os atos de doação! Isso até mesmo quando nos foi ensinado “bom” comportamento ou nos foi explicado que determinados comportamentos são de nosso interesse.

Em outras palavras, fomos recebendo constantemente exemplos egoístas. O programa de recepção que visa garantir um ganho egoísta era simplesmente “incorporado” em nós. Então, um hábito tornou-se algo natural, e agora eu não posso ver o mundo de outra maneira. Possivelmente, se eu visse o mundo em ondas de doação, ao invés de recepção, veria uma imagem completamente diferente. Quem sabe, talvez visse algo que eu atualmente não pudesse discernir?

Eu simplesmente cresci e me tornei como eu sou. Agora, um enorme trabalho é necessário para transformar a minha natureza. Mas talvez o tempo virá quando as crianças estiverem crescendo de uma maneira diferente, em um ambiente de professores, pais, familiares e a sociedade em geral relacionando-se um com outro de uma maneira completamente diferente: altruísta. Então as crianças seriam influenciadas desta forma altruísta.

Da 4ª Parte da Lição Diária de Cabala 6/6/10, Artigo, “Sobre a  importância da Sociedade”

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Uma pergunta que recebi: Temos que elevar  MAN (Mayın Nukvin, uma oração). É esta ação realizada no âmbito do desejo?

Minha resposta: MAN significa que eu estou pedindo a força de doação. De dentro de Malchut, dirijo-me a Bina para pedir que eu tenha a capacidade de doar. No entanto, tenho que chegar ao estado, através do qual,  fico realizado com essa oração (MAN) sendo suficiente para mim, sinto a alegria de ser capaz de me elevar à MAN.

Como é que a Torá descreve esse estado? É quando você vem para a “Luz do dia”. “Um dia” é quando você não tem nada e estava vagando pelo deserto, olhando para o MAN (o desejo de dar), e você o encontrou. Quando o fizer, você se anima, satisfazendo todos os seus dsejos. Ele contém tudo o que você deseja. [Leia mais →]

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A fim de compreender e sentir onde estamos, temos de crescer espiritualmente. No mundo material, uma gota de sêmen começa a crescer no útero da mãe e, depois de sair para este mundo, continua a viver em um espaço maior, tornando-se um ser humano. Processos semelhantes ocorrem no nosso desenvolvimento espiritual interno. Numa determinada fase da nossa vida terrena começamos a sentir uma gota de sêmen espiritual que é chamado de “o ponto no coração”, um desejo para o desenvolvimento espiritual.

Isso significa que o ponto foi desembrulhado por si. Não existimos neste mundo antes que os nossos pais nos dessem a luz. Da mesma forma, somos levados ao nascimento espiritual do nosso pai e mãe (também chamado de “Abba ve Ima” na Cabalá). O crescimento espiritual acontece sob a influência de uma força chamada Luz Superior. Ela nos conduz através de ocultações e revelações da Luz. Nos “mexe”, revelando-se e nos mostrando a realidade e, em seguida, escondê-se de nós novamente. Ela joga conosco e aumenta e diminui a nossa aspiração em direção a ela. A Luz nos influencia, alterando os estados passando por: bom e ruim, e na clareza e confusão. Se nossa reação é certa, nós desenvolvemos: mais um momento, mais um dia, e mais uma semana.

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A questão que eu recebi: Será que minha alma vai lembrar de tudo que eu aprendi nesta vida? Vou continuar a estudar Cabalá e voltar para o grupo novamente na minha próxima vida?

Minha Resposta: A única coisa que uma pessoa leva com ela desta vida é o caminho espiritual pelo qual ela passou, isso não desaparece. Afinal de contas, no que diz respeito à espiritualidade, o que somos e  continuaremos a estar numa mesma realidade, mas é um pouco escondida de nós.

Estou constantemente situado na minha alma, apesar do fato de que eu não sentir isso, eu continuo a trabalhar com ela e passar por diferentes estados. Tudo isso ocorre em minha alma eterna. O fato de eu agora ver os corpos físicos deste mundo ao meu redor é uma miragem do meu estado espiritual. [Leia mais →]

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O Zohar, “Capítulo Tetzaveh” (Comando), Item 114: Há cinco abstenções no dia da expiação: comer, beber, tomar banho, lubrificação, uso de sapatos, e as relações sexuais a ser assistido pelas cinco partes superiores, HGT, NH na qual o dia da expiação, Bina, trouxe, e que são as suas portas.

Já que a transição deve ocorrer da percepção da realidade dos desejos egoístas para a percepção de realidade dos desejos altruístas, os autores do Livro do Zohar (como todos os outros cabalistas), nos avisam sobre as várias correções que  devemos fazer nos nosso desejos, passamos de um nível para o próximo, a fim de avançar cada um dos nossos cinco sentidos para a espiritualidade. Todos os cinco sentidos estão ligados uns aos outros, e por isso temos sempre um Partzuf espiritual, ou seja, uma percepção da realidade definitiva com limitações. [Leia mais →]

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Um velho amigo meu, um famoso físico, que conheço desde os meus estudos em St. Petersburg, Magarshak Yuri (E.U.A.), e outro físico, Eugene Levitch (Israel), publicou um artigo intitulado “Apocalypse”, na revista on-line russa “Vremya.” No artigo, eles afirmam que a tragédia no Golfo do México pode resultar em um tornado em chamas e trazer uma reviravolta de acontecimentos apocalípticos. Em resposta, gostaria de tecer alguns comentários:

1. A recente catástrofe de magnitude inédita pode mudar a vida em nosso planeta, e por todos os meios, fará mudanças na economia global e política. Tudo o que podemos fazer é prestar atenção ao que está acontecendo porque a humanidade não tem remédio para acabar com este desastre.

2. As coisas não acontecem de acordo com as previsões apocalípticas, mas de acordo com um cenário cabalístico. Ele prevê que a nossa geração vá passar por uma tremenda aflição que será forçada a procurar uma resposta para a pergunta: “Qual é o propósito da nossa existência?” Depois que descobrimos a resposta a esta questão, teremos que construir o nosso futuro em conformidade.

3. De acordo com a Kabbalah, a Natureza executa o seu próprio plano de desenvolvimento humano e nos obriga a fazer a transição da existência inconsciente desencadeada pelo sofrimento para o desenvolvimento consciente. O desastre ecológico no golfo do México é apenas um elo na cadeia. Como resultado de nosso desenvolvimento, as pessoas vão revelar a parte oculta da natureza e alcançar a perfeição e a eternidade.

4. A Cabala nos mostra como passar esta fase do nosso desenvolvimento, sem sofrimento. Em vez disso, ela nos mostra como ser orientado por um objetivo benevolente. Temos uma chance. Vamos rezar a Deus para que os apelos dos autores “sejam ouvidos”.

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Uma pergunta que recebi: Será que o Criador escuta a minha oração? Ele pode mudar para mim?

Minha resposta: Não! Ele é imutável, mas ainda assim você pede que ele mude. Em essência, você fala para Ele: “Sabe, ontem Você não foi muito bonzinho para mim. Hoje, eu Te imploro, por favor, seja bom! “Mas como é que Ele vai mudar? Se você não entende, então por que rezar? Se você rezar, pedindo para Ele te mudar, então você receberá uma atitude diferente d’Ele.

Olhe para o exemplo dos pais e das crianças. Os pais mudam sua atitude para com a criança? Eles sempre as tratam com amor, mas às vezes a criança diz: “Minha mãe é má!” O que faz a mãe mudar na percepção da criança de “má” para “boa”? Como é que a criança faz para que a mãe seja boa? A criança muda. O exemplo esclarece o que precisa mudar: Você!

Da 1a. parte da Daily Kabbalah Lesson 6/4/10, Shamati #8

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Embora todos nós tenhamos nascido com nossa raiz especial da alma em diferentes graus, e com um desejo diferente, cada pessoa pode adotar os desejos das outras, devido ao fato de haver uma inclusão mútua de almas.

Além disso, está escrito que todos nós podemos ascender ao grau de Moisés. Então, como isso é possível se eu nasci com uma pequena raiz da alma? Tudo depende da pessoa! Mesmo que a pessoa nasça com uma raiz não muito elevada, ainda pode unir-se com os desejos mais elevados, corrigi-los, e ascender ao mais nível alto.

É isso que se denomina que o Criador envia-lhe um condutor de burros (burro – Hamor, da palavra matéria – Homer), o qual é uma alma que ajuda a pessoa a unir-se com os desejos mais elevados, bem como corrigi-los. Assim, cada pessoa pode ascender ao grau dos Patriarcas: Abraão, Isaac e Jacó, as maiores almas, bem como ao grau de Moisés, o maior de todos os profetas.

Portanto, quando a pessoa nasce (dá a luz a si mesma!) no mundo espiritual, ela pode receber os desejos de todas as outras, e ao usar esse desejo, ela pode se tornar tão importante quanto a alma mais elevada. Neste contexto, as almas não interferem umas com as outras. Todas elas sobem ao nível máximo de correção: a completa Luz de NRNHY.

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