Com a conexão correta de todas as partes da alma única, elas devem ser reunidas e incorporadas num único todo, para que o conhecimento comum, a opinião comum, a fé comum, e a “comida” comum – doação e recepção mútua – circulem nela, de modo que esse sistema único dos corações (desejos) e intenções (mente) funcione corretamente, e todo mundo sinta todo o sistema.

Quando estamos conectados a esse sistema, cada um por meio de todos se conectam a tudo e cada um sente que não é apenas uma pequena parte do sistema, mas é o próprio sistema – Adão. Em outras palavras, tudo incluído nesse sistema e tudo o que é criado sou eu.

Eu sinto que o Criador me criou pessoalmente porque quando eu me conecto a cada parte da alma, eu a alimento e recebo a partir dela. Acontece que a minha inclusão na doação e recepção é absolutamente única e individual, porque sou o único que faz isso. E o mesmo ocorre do seu lado e do lado dele.

Todo mundo se sente como um todo. Há um único Criador que tem um contato aberto e completo com a única criação – cada uma das seiscentas mil partes que compõem a alma.

Sentir um contato completo com o Criador é o grau espiritual de ser humano. Em nosso mundo é semelhante à forma como uma mulher exige que um homem pertença totalmente a ela, não deixando nada para ele: nenhuma vida, trabalho, pensamentos e mente. Ela instintivamente quer absorvê-lo.

Em princípio, o mesmo desejo é revelado em uma pessoa com respeito ao Criador; afinal de contas, a pessoa é considerada uma parte feminina (recepção) em relação a Ele. É assim que funciona; nós devemos chegar a este estado. Ela se manifesta apenas em um nível espiritual e não funcionará em nenhum outro nível.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”, 07/06/16

Categoria: Alma Comum de Adão, Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Toda A Criação Sou Eu

Torá, Deuteronômio, 12:21: Se estiver longe de ti o lugar que o Senhor teu Deus escolher, para ali pôr o seu nome, então matarás das tuas vacas e das tuas ovelhas, que o Senhor te tiver dado, como te tenho ordenado; e comerás dentro das tuas portas, conforme a todo o desejo da tua alma.

Se uma pessoa vivesse longe de Jerusalém, e no passado viver a 100-200 quilômetros da cidade era considerado uma grande distância, ela não tinha que viajar para lá para pagar o dízimo ao Templo de Jerusalém ou para doar um cordeiro, porque poderia passá-lo aos representantes locais (Cohanim) no lugar onde morava. E estes, por sua vez, passavam o dízimo à Jerusalém.

Naquela época, tudo era muito bem organizado localmente: serviços, educação, desenvolvimento e escolas. Todo mundo tinha que aprender a executar determinadas obrigações para a sociedade, pagar impostos, e tudo isso era gravado por funcionários públicos – os levitas e Cohanim.

Portanto, não era necessário ir a Jerusalém para entregar algo aos cofres do Estado. Tudo estava disponível localmente.

Do ponto de vista espiritual, todos nós estamos no sistema geral, e através do seu centro de força, a Luz Superior é revelada e difundida para todo o sistema. No entanto, uma pessoa não precisa estar no centro desse sistema, não é sequer o seu lugar. Seu lugar é onde ela está e de onde deve estar devidamente conectada ao sistema que a rodeia, a fim de criar uma conexão integral com ele.

Pergunta: O que significa “dentro das tuas portas”?

Resposta: Portas (portões) significam essas condições, de acordo com as quais você se conecta com o sistema comum: você o afeta e ele afeta você; você dá tudo para que ele funcione corretamente, e ele lhe fornece tudo que for necessário para existir nele. Portas são o poder de sua conexão interna com o sistema comum das almas, a fim de organizar a alma comum: Adão.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/07/16

Categoria: Alma Comum de Adão, Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em No Sistema Geral Das Almas

O estudo da Torá é muitas vezes visto como um simples estudo do texto do livro. No entanto, precisamos entender o que está escrito nessas histórias. Há quatro linguagens na Torá: Pshat, Remez, Drush e Sod (narrativa simples, alusão, alegoria e mistério) – quatro estágios de compreensão do material.

O texto da Torá nunca pode ser percebido no sentido comum como uma narrativa histórica.

Esse é um código que devemos decifrar. Ele tem quatro graus de compreensão e o grau mais profundo é a sabedoria da Cabalá. Através dela podemos alcançar a verdade, e, portanto, a Cabalá é chamada de verdadeira sabedoria.

Cada um pode decifrar esse código, mas, para decifrá-lo, deve mudar a si mesmo, desenvolver e expandir sua mente e sentidos. Então, ele vai descobrir o que realmente está escrito na Torá.

Há quatro fases de apresentação da Torá, e cada uma é um desenvolvimento adicional em relação ao nível em que nascemos e vivemos nesse mundo. A Torá não implica que o seu texto seja entendido literalmente, como em qualquer outro livro. Espera-se que a pessoa mude a si mesma e entenda a escrita em um nível mais interno.

Imagine uma criança lendo um conto de fadas com sua mãe: como um príncipe conheceu uma garota, se apaixonou por ela, e levou-a para o seu palácio. A criança só recebe informações muito rasas, primitivas dessa história, e a mãe entende a história mais profundamente e vê o que realmente aconteceu lá, porque está familiarizada com a natureza das pessoas. Isto é, cada um compreende a história de acordo com o nível do seu desenvolvimento.

Primeiro, precisamos entender que é necessário desenvolver a pessoa de modo que ela entenda a Torá. A própria Torá nos prepara para a sua compreensão, se a estudarmos corretamente. Avançando para o amor ao próximo, a grande regra da Torá, conforme a expansão desse amor dentro de nós mesmos, aprendemos a compreender a Torá cada vez mais fundo.

Nós percebemos a realidade em que vivemos em um modo profundo e mais amplo, mais multifacetado. Então realmente vemos todos os quatro graus nela.

O amor ao próximo começa com amigos próximos e se estende até a nação e, depois, ao mundo inteiro. Se toda a humanidade se aproxima de mim como meus próprios filhos, a partir deste sentimento, eu posso entender o que a Torá diz; não há outro caminho.

Pergunta: Quem desenvolve quem? Será que a Torá desenvolve uma pessoa ou a pessoa tem que se desenvolver para compreender a Torá?

Resposta: Uma pessoa só pode se desenvolver através do estudo da “Torá interior”, em outras palavras, a Cabalá.

O amor ao próximo revela novos sentimentos em nós que nos permitem sair de nós mesmos. Agora eu quero atrair tudo para mim e investigá-lo dentro de mim, apenas para o meu próprio benefício. Mas se eu saio e começo a amar o meu próximo, eu sinto a realidade que está fora de mim. Isso já não depende da minha relação com ele e quanto eu me beneficio dele. É assim mesmo, por si só, como se eu não existisse.

A realidade não é mais refletida em meus sentimentos e mente. Afinal de contas, uma vez que eu saio da minha própria percepção egoísta, eu adquiro os sentimentos e a mente do sistema geral que a Torá me fornece. Estes são os sentimentos e a mente do sistema superior, e com eles eu posso sentir e compreender toda a natureza em sua forma verdadeira.

Graças a isso, eu alcanço a eternidade e perfeição inerentes à natureza. Eu não trago interferências para a natureza como antes devido às minhas limitações, estereótipos, entendimento incorreto e percepção nos sentidos materiais e na mente que adquiri durante a vida nessa geração.

Acontece que a Torá me eleva ao grau de eternidade e perfeição. Eu mesmo deixo de depender do meu corpo. O corpo de repente pode ficar doente e morrer, e eu vou ficar na mesma consciência, na mesma mente e sentimentos que adquiri. Visto que a Torá é eterna, isso me faz uma pessoa imortal – uma entidade eterna chamada alma.

De KabTV “Nova Vida” 20/10/16

Categoria: Corpo e Alma, Estudo Cabalístico, Torá por souzapin - Comentários desativados em Acesso Ao Programa Do Mundo, Parte 2

Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Qual é o significado de “ascender à Torá”, que é a fase espiritual chamada B​ar Mitzvah, e que tipo de processo uma pessoa está começando a vivenciar quando chega a esta fase ?

A Torá é o programa de toda a realidade; ela explica como o poder superior opera em nós.

Pontos Principais:

● Duas forças vêm do poder superior, direita e esquerda, e elas são encontradas em tudo. Uma pessoa deve equilibrar as duas.

● “E amarás o teu amigo como a ti mesmo é a grande regra geral da Torá ” ​(Yerushalmi ​ Nedarim Capítulo 9) significa que todas as opções e situações serão direcionadas para o benefício dos outros.

● Espiritualmente, ascendendo à Torá significa alcançar a linha do meio, o equilíbrio entre as duas forças.

​ ​ ● Ascendendo à Torá para um ​Bar ​Mitzvah indica o amadurecimento de um menino que está pronto para alcançar o equilíbrio.

● Houve cabalistas que atingiram o equilíbrio antes da idade de 13, mas a maioria das pessoas não alcançam o equilíbrio até o final de suas vidas.

● Para realizar a Torá, devemos estar em uma sociedade especial que visa ao equilíbrio entre as pessoas.

​ ● Temos que nos organizar dentro de um ​Minyan,um grupo de dez, um grupo, e através dessas conexões entre nós, descobrimos a força boa, equilibrando. Esta força nos conecta, equilibrando-se entre as nossas dez opostas forças egoístas

​ ● Não se pode ler a Torá, exceto em um ​Minyan porque lendo a Torá é a descoberta do poder superior.

​ ● Há uma Torá que explica a realidade; há uma Torá que opera como a Luz que Reforma, e existe a Torá que é a descoberta do Criador.

● O Criador é a origem, a raiz de tudo. Todas as nossas tendências na vida são dirigidas para descobrirmos as nossas raízes.

● Cohen, Levi, e Israel são práticas que simbolizam as diferentes intensidades de um ego corrigido.

● A Arca Sagrada e a cortina simbolizam os estágios de desenvolvimento intelectual e emocional no caminho para a descoberta da Torá. ​ ​

● Os sinais de cantilação Taamim, Nekudot, ​Tagin e ​Otiot, são as quatro fases de realização do poder superior.

● Uma pessoa que organiza seus desejos interiores de acordo com a Torá e tudo o que nela existe, é chamada de “homem Torá”-.

[195,674]

Da KabTV “Vida Nova, 783 – Ascender à Torá “, 25/10/16

Categoria: Nova Vida, Torá por souzapin - Comentários desativados em Nova Vida 783 – Ascender À Torá

Nova Vida # 782 – Leitura Da Torá
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Qual é o significado interno do que é dito na Torá, o que as porções semanais representam, e por que começamos a ler a Torá a cada ano desde o início?

A Torá é a lei geral da natureza que explica como se comportar em relação ao sistema operacional superior.

Pontos principais:

• A realidade é construída em camadas, e existe um sistema superior que a gere com um sistema operacional chamado Torá.
• Moisés foi o primeiro a descrevê-la de forma abrangente e deu a Torá ao povo de Israel. A Torá foi escrita em uma linguagem codificada.
• Toda a Torá fala sobre como devemos estar equilibrados em relação às forças que agem sobre nós. Ela explica como uma pessoa se desenvolve cada vez mais em direção ao equilíbrio completo.
• Há a Torá que lemos semanalmente que é dividida em porções, e há a Torá oculta. Com a ajuda da Torá oculta, a pessoa pode descobrir o Criador, a força geral que está operando na realidade.
• Há a manutenção externa das leis da Torá e há a sua manutenção interna, que se expressa na correção das relações do homem para com os outros. A pessoa sabe que está em equilíbrio verdadeiro quando age para o benefício dos outros.
• Há a leitura externa da Torá e há a leitura interna: a descoberta da Torá cada vez em um novo nível.
• Ler a Torá é uma descoberta do sistema superior, possibilitando descobrir o Criador através dele.
• Em cada nível espiritual, a pessoa deve chegar à realização de uma compreensão mais profunda do que ela revela.
• Os sete dias são sete forças: Hesed, Gevura, Tiferet, Netzah, Hod, Yesod e Malchut.
• “E os céus e a terra foram acabados…” (Gênesis 2:1). O equilíbrio entre a força positiva e a força negativa leva a pessoa a um estado chamado Shabbat.
• A leitura anual da Torá representa um novo nível de descoberta da realidade escondida até a sua descoberta completa.
• No último ponto de equilíbrio, vemos “de um extremo ao outro do mundo”, a plena reconciliação entre as forças opostas da natureza.
• Ler a Torá significa descobrir o programa do mundo e alcançar um estado pleno e eterno.

De KabTV “Nova Vida # 782 – Leitura da Torá”, 25/10/16

Categoria: Nova Vida, Torá por souzapin - Comentários desativados em Nova Vida # 782 – Leitura Da Torá

Torá, Deuteronômio, 12:22: Porém, como se come o corço e o veado, assim comerás; o imundo e o limpo também comerão deles.

A mudança de estados de puros e impuros (limpo e imundo) é inerente a cada pessoa porque estamos sempre no processo de correção da quebra completa que aconteceu no início da criação até a correção completa que ocorrerá no final.

Portanto, todos os meus estados, puros e impuros, eu devo trazer à unidade completa. Além disso, eles trabalham simultaneamente. Como está escrito: “O amor cobrirá todas as transgressões”, isto é, as transgressões permanecem e o amor as cobre.

“Imundo” é aquele que sofre um período de purificação. Nós não destruímos de forma alguma os estados impuros anteriores, mas formamos os estados puros acima deles e, juntos, eles nos levam a entrar em contato com o Criador, que está localizado entre eles como um preenchimento entre duas fatias de um sanduíche. O recheio é a sensação do Criador, o contato com Ele, e as duas fatias de pão são os estados puros e impuros.

Pergunta: A sensação do estado impuro deve vir imediatamente após atingir o estado puro?

Resposta: É claro, para continuar a correção! Nós devemos manter ambos os estados em constante mudança, como em uma roda. Portanto, o nosso avanço é chamado de Ofanim (“Ofen” significa roda). É assim que avançamos: o que está no fundo sobe ao topo, e o que está no topo desce ao fundo. Portanto, não há nada que não suba e desça simultaneamente.

Uma pessoa deve compreender que estados bons e maus, dia e noite, estão conectados entre si. E a pessoa trabalha para torná-los dirigidos à conexão. Então, verifica-se que “o imundo e o limpo também comerão deles”.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/07/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em “Sanduíche” Com O Criador

Nova Vida # 781 – Cultura Judaica: Mitos Sobre Estudar Torá
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

Como o estudo da Torá protege o povo de Israel? A Torá é destinada apenas aos judeus? Porque existe uma separação entre homens e mulheres no momento do estudo?

Um Yehudi (judeu) é alguém que anseia por Yichud (união), por unidade. É por isso que se diz que o estudo da Torá é destinado aos judeus. É dito também que a Torá protege o povo de Israel. Isso se refere ao povo que quer a capacidade de se conectar.

Pontos principais:

• Em geral, as pessoas não sentem que odeiam os outros, mas quando tentam se aproximar de outras pessoas, é isso que descobrem.
• Em contraste, aqueles que estão em um grupo que estuda a sabedoria da Cabalá, estão ativamente tentando ser como se fossem um, como uma centopeia com uma mente e um só coração. Na medida em que nos conectamos, recebemos Luz, o que significa um poder especial que desenvolve novas capacidades intelectuais e emocionais. Para realizar isso são necessárias pelo menos dez pessoas que queiram se conectar (homens separadamente e mulheres separadamente). O conceito de um Minyan vem daqui.
• Uma pessoa que observa um grupo de Cabalistas não pode entender o que eles estão sentindo. É por isso que a sabedoria da Cabalá é também chamada de sabedoria oculta.
• Manter as 613 Mitzvot (mandamentos) significa corrigir os 613 desejos egoístas que são inerentes a nós. Todos os costumes do judaísmo realmente significam as ações espirituais que devemos realizar para corrigir as relações entre nós. Por exemplo, a lavagem das mãos significa limpar nosso Kli absortivo de uma intenção de tomar dos outros para nós mesmos.
• A leitura correta dos escritos sagrados escritos por aqueles com a realização espiritual só pode acontecer através do estudo em grupo, sob a orientação de um professor de Cabalá.
• A leitura conjunta de livros de Cabalá por um grupo deve ser feita com textos que foram escritos por aqueles que tiveram uma realização espiritual.
• Em nossa era, o público secular está mais perto do reconhecimento da verdadeira Torá, a sabedoria da Cabalá, em oposição à comunidade religiosa, que está satisfeita com a sua forma de vida.
• A sabedoria da Cabalá irá adicionar ao público secular a consciência do objetivo da existência e uma conexão com a eternidade e plenitude.

De KabTV “Nova Vida # 781 – Cultura Judaica: Mitos Sobre O Estudo Da Torá”, 20/10/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Nova Vida, Torá por souzapin - Comentários desativados em Nova Vida # 781 – Cultura Judaica: Mitos Sobre Estudar Torá

O grupo onde uma pessoa sofre correção é uma mini-humanidade que foi formada na antiga Babilônia. Depois de numerosas descidas e subidas, os membros do grupo completam sua correção, elevam-se acima de seu egoísmo, e formam uma sociedade correta entre si.

Naturalmente, no final de sua correção as demandas se tornam mais difíceis. Portanto, o nome da porção da Torá “Rehe” (Vejam) soa como um aviso, “Eis que hoje vos proponho uma bênção e uma maldição” (Deuteronômio, 11:26).

Afinal, a pessoa já foi preparada para tratar a elevação espiritual seriamente, subir ao próximo nível de existência, ir além das limitações do mundo material dos objetos e existir no mundo das propriedades.

Essa é a terra de Israel, ou seja, o mundo de intenções, qualidades e propriedades que não têm nenhuma relação com o que sentimos agora. Quando uma pessoa entra nela, perde gradualmente o sentido do mundo material e existe nela, como se deixando seu corpo.

Ela não percebe o corpo como algo necessário. Apenas o liga a outros que ainda não entraram na sensação do estado superior. No entanto, em princípio, todos nós entraremos nela gradualmente.

Pergunta: Alguma das doze tribos que se aproximaram da terra de Israel voltou?

Resposta: Não. Nessa fase da viagem isso não pode acontecer. Todos estão focados na terra de Israel. Ainda assim, cada uma das doze tribos tem seu próprio caminho, sua própria técnica e seus próprios meios de comunicação.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 06/07/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Aproximando-Se Da Terra De Israel

Nova Vida # 780 – O Estudo Da Torá Não É O Que Você Pensava
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

O que nós imaginamos que a Torá está além dos eventos históricos, como ela expande diante de nós uma realidade mais profunda e mais ampla do que aquela com a qual estamos familiarizados, e como ela desenvolve a pessoa que a estuda?

O estudo da Torá não é o que é costumeiro em nossos dias e nem como o entendemos. A Torá é o programa do mundo. Estudar Torá é aprender sobre o mundo, como ele é construído e gerenciado de acordo com um programa de desenvolvimento. O verdadeiro estudo da Torá não é apenas estudo; em vez disso, ele muda a pessoa e a eleva ao topo da realidade.
Os principais pontos:

• O estudo de toda a natureza, que também é chamada Elohim, mostra como podemos subir ao nível mais alto.
• Dentro de si mesma, a pessoa pode desenvolver um sistema chamado alma que será como todo o sistema da natureza.
• Os textos que foram escritos nos livros sagrados foram escritos em códigos que devem ser decifrados. Para quebrar os códigos, a pessoa deve mudar a si mesma. Ela deve mudar sua mente e sentimentos.
• Quanto mais uma pessoa expandir seu amor pelos outros, maior será a profundidade que ela descobrirá na Torá. O amor ao próximo desenvolve um sentido na pessoa que a possibilita sair de si mesma e absorver a verdadeira realidade. A pessoa começa a adquirir inteligência e sentimento divinos, e está conectada com a eternidade e plenitude da natureza.
• Para estar conectado ao poder da Torá é necessário um professor que seja um Cabalista e um trabalho especial dentro de um grupo de estudo.
• A Torá é a Luz que nos cerca. Nós devemos estudar como nos colocar diante dela, tal como tomar sol.
• “E medite nela dia e noite” (Josué 1: 8) significa que a pessoa deve constantemente procurar como avançar em direção ao amor ao próximo.
• Eu leio um livro em um grupo e espero receber a força da conexão e amor, que é como a Torá se torna aberta para nós.

Da KabTV “Nova Vida # 780 – Cultura Judaica: O Estudo da Torá Não É o que Você Pensava”, 20/10/16

Categoria: Estudo Cabalístico, Nova Vida, Torá por souzapin - Comentários desativados em Nova Vida # 780 – O Estudo Da Torá Não É O Que Você Pensava

Torá, Deuteronômio, 12:20: Quando o Senhor teu Deus expandir o teu território, como te disse, e disseres: Comerei carne; porquanto a tua alma tem desejo de comer carne; conforme a todo o desejo da tua alma, comerás carne.

Se uma pessoa chega a um estado onde pode receber as maiores Luzes Superiores em prol da doação – isto é, pode receber enormes prazeres não para si, mas para passá-los a outros – ela pode fazer isso. Ela recebe o poder e ajuda do Criador.

Esse é o significado de “quando o Senhor teu Deus expandir o teu território, … comerás carne” (receber a Luz Superior) de acordo com cada desejo de sua alma.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno”, 30/06/16

Categoria: Torá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Quando Deus Expandir Teu Território