Textos na Categoria 'Israel'

Nova Vida # 607 – As Relações Entre Israel E O Mundo

Nova Vida # 607 – As Relações Entre Israel Eo Mundo
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

Israel não depende dos Estados Unidos ou da Rússia; a verdade é que eles dependem dele, como depende o mundo inteiro. Essas potências e outras, e, em geral, todas as mudanças no mundo, são projetadas para aproximar Israel de seu papel histórico.

Se Israel agisse corretamente, o povo de Israel estaria no topo, o mundo inteiro nos respeitaria e ficaria feliz em nos ajudar e aprender conosco. Apenas Israel pode oferecer ao mundo um método para a unidade entre todos acima do egoísmo, acima das diferenças.

No futuro, a tecnologia vai resolver nossas preocupações materiais e nós vamos nos envolver no desenvolvimento de boas relações entre nós. Hoje o mundo odeia Israel, porque não estamos agindo corretamente, e eles explicam que isso é devido a nossa atitude para com os palestinos. No entanto, a verdade interior é que eles nos odeiam porque Israel está segurando a “válvula celestial”. Se a abundância não vem ao mundo através de nós, é ruim para todos.

Especificamente hoje, quando cada dia revela mais corrupção aqui, é hora de investigar as nossas raízes. Cabe a nós alcançar uma conexão entre nós até que todos nós sintamos que somos como um único corpo, como uma família melhorada.

De KabTV “Nova Vida # 607 – As Relações Entre Israel E O Mundo”, 06/08/15

O Papa: Abram Seus Corações Aos Refugiados

laitman_600_02Comentário: O Papa fez um discurso sobre os refugiados onde enfatizou: “Não pode ser que tanto sofrimento deva cair sobre homens, mulheres e crianças inocentes”. Ele pediu que todos abrissem suas portas e corações para eles.

Resposta: Tudo o que ele falou está correto, mas somente se não houver violência. Há uma total falta de educação, informação e unidade prévia entre a população da Europa e os refugiados.

Os refugiados querem dominar a Europa. Eles realmente não fugiram de sua terra natal por causa de uma guerra terrível; ao contrário, é mais por causa do fato de que receberam um monte de dinheiro para vir à Europa como conquistadores, não como aqueles que procuram um lugar temporário quente e seguro. Por isso, é impossível falar deles como refugiados, mas apenas como um exército conquistador.

Pergunta: Existe uma maneira de sair da situação em que a Europa foi jogada?

Resposta: Não, este tipo de situação vai continuar; a situação vai ficar fora de controle. A Europa não pode se opor. Não pode fechar suas fronteiras para eles, porque está completamente dividida em facções. Ela está quebrada, e as nações da União Europeia não podem chegar a qualquer acordo entre si. Por isso, é natural que esse problema não seja resolvido.

Pergunta: Será que países como a Hungria, Macedónia e outros serão capazes de se fechar aos refugiados?

Resposta: A Europa Oriental pode ser fechada. Em primeiro lugar, os refugiados não estão realmente tentando chegar lá. Em segundo lugar, as pessoas estão vivendo lá o que aprenderam nas escolas soviéticas e não têm nenhuma fraqueza emocional particular e assim por diante. Elas recentemente tiveram uma experiência semelhante.

Pergunta: Basicamente, a profecia sobre a subjugação da Europa pelos muçulmanos está se materializando?

Resposta: Sim, a Europa será conquistada pelos muçulmanos, e em toda parte, em vez de igrejas e catedrais Europeias, haverá mesquitas e madrassas (escolas religiosas islâmicas) muçulmanas.

Pergunta: Será que vai haver uma guerra entre o Cristianismo e o Islamismo?

Resposta: Não, o Cristianismo vai se render pacificamente.

Pergunta: O que vai acontecer com o Judaísmo?

Resposta: Nada. Aqueles que puderem deixarão a Europa; aqueles que não puderem se dissiparão gradualmente.

Pergunta: Qual deverá ser a perspectiva de Israel em relação a este processo?

Resposta: Nós simplesmente não precisamos estar interessados no que está acontecendo na Europa de forma alguma ou em sua conquista por hordas islâmicas. Nós não precisamos nos envolver com quaisquer assuntos mundanos; em vez disso, devemos nos reeducar para a unificação completa. Essa é a nossa única preocupação.

Nossa unidade irá então influenciar o mundo inteiro e as nações do mundo, em primeiro lugar, os Cristãos e os Muçulmanos; de repente eles vão sentir uma atração pelo outro e a possibilidade de sua aceitação mútua. Eles vão entender que isso vem dos Judeus, e vão gradualmente formar relações mútuas entre si, e depois, isso vai se espalhar por todo o mundo.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 17/03/16

Construir Uma Cerca Em Jerusalém

Laitman_633_3Comentário: O presidente do Partido Trabalhista, Sr. Isaac Hertzog, sugeriu separar Jerusalém Oriental de Jerusalém Ocidental com uma cerca de segurança. Ele disse que os Judeus não oram por lugares como Shuafat e Isawiya em Jerusalém Oriental quando pedem a Deus para que possam voltar a Jerusalém.

Resposta: Eu entendo que eles não oram por tais vizinhos. Eu percebo que não há nada de bom em ter vizinhos árabes, enquanto os Judeus não se corrigirem. Então, em primeiro lugar, nós, judeus, temos que nos corrigir, e enquanto isso não acontece, precisamos construir cercas. O mundo está retornando ao seu ponto de partida, para cidades cercadas como a muralha da China, etc.

Pergunta: Será que isso significa que você é a favor da construção de cercas entre as diferentes partes de Jerusalém?

Resposta: Absolutamente não. Nós só devemos construir cercas em torno do nosso Estado e não dentro dele. As cercas devem proteger o estado dos imigrantes que tentam atravessar a fronteira do Líbano, Síria e Jordânia como puderem.

É claro, nós devemos cercar Israel da melhor maneira possível, como fizemos na Faixa de Gaza, o que torna as coisas muito mais simples. Nossos vizinhos estão nos forçando a fazer isso uma e outra vez, e por isso precisamos construir cercas e nos envolver em nossa correção, e nossa mudança levará à mudança de nossos vizinhos.

Esta será uma barreira invisível potencial.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 10/02/16

A Proibição De Véus “Judaicos”

laitman_222Comentário: As autoridades do Egito podem proibir as mulheres de usar véus e lenços que cobrem seus rostos, porque afirmam que eles foram inventados pelos judeus.

Resposta: A razão não é essa. O fato é que agora um governo relativamente democrático está no poder no Egito. Eles querem anular várias tradições ortodoxas muçulmanas, tanto quanto possível. Então, eles aproveitaram a oportunidade para proibir o uso de véus em locais públicos: no trabalho, teatros e casas de café, para derrotar esta tendência e libertar a geração mais jovem dela.

Com relação aos judeus, eles nutrem antipatia, para dizer o mínimo, e até mesmo ódio; portanto, eles dizem que os judeus inventaram o nicabe.

Comentário: Eles afirmam que é dito no Talmude que se uma mulher sai de casa sem cobrir a cabeça e o rosto, está violando a lei religiosa judaica.

Resposta: Eu nunca vi mulheres judias cobrirem seus rostos. Suas cabeças sim, não só na rua, mas também em suas casas. Uma cobertura que deixa apenas os olhos expostos não existe no judaísmo.

Vale a pena notar que mulheres usando véu podem parecer mais atraentes. Nós sabemos da sabedoria da Cabalá que a ocultação é algo encantador, atraente e fascinante. É como um namoro, apenas com grandes olhos amendoados expostos com uma maquiagem bonita e o resto coberto. Assim, o jogo dos olhos realmente atrai mais um homem; ele é magnetizado por aqueles maravilhosos olhos escuros. Então, ao invés de uma ocultação derivada da modéstia e da distância, o oposto é criado.

Pergunta: E o que simboliza o costume judaico de uma mulher que cobre o cabelo em sua cabeça?

Resposta: Essa é outra questão. Cobrir a cabeça é uma tradição que vem de fontes Cabalísticas superiores. O cabelo de uma mulher é considerado inadequado e inapropriado para um estranho. Mas isso não se aplica a moças solteiras, porque elas usavam o cabelo solto o tempo todo. As mulheres casadas cortavam o cabelo curto e usavam um lenço sobre a cabeça, que sempre foi considerado um sinal de modéstia e virtude.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 13/03/16

A Mizva Para Matar Um Terrorista

Laitman_514_02Comentário: O rabino-chefe de Israel, David Baruch Lao, referiu-se à morte de um terrorista como uma Mitzva. Ele também citou a Torá dizendo que: “Você deve preceder o que vem para matá-lo”, e acrescentou que não há necessidade de temer as implicações legais do delito.

Resposta: Eu não sei como ele pode garantir isso uma vez que as leis do Estado nem sempre são as mesmas que as leis da Torá.

Comentário: Além disso, ele acrescentou que se alguém vai à rua com uma faca, ele não deve ser capaz de voltar para sua casa.

Resposta: É claro por que ele saiu com uma faca e que ele não tem outra intenção a não ser matar. Quando os terroristas são capturados e interrogados, eles não escondem as suas intenções e declaram o seu desejo de matar; portanto, se você encontrar uma pessoa, você deve fazer tudo em seu poder para matar o atacante.

Comentário: O rabino-chefe de Israel acredita que essa é a única forma de determos os terroristas.

Resposta: Eu duvido que isso os detenha porque eles recebem um monte de dinheiro para tais atos de terrorismo e, principalmente, porque acreditam que serão recompensados ​​entrando no paraíso, que é a coisa mais importante para eles.

Além disso, as famílias de terroristas colhem grandes benefícios, suas casas são preservadas, eles recebem subvenções e medalhas, e os terroristas recebem funerais impressionantes. No passado, os britânicos costumavam enterrar terroristas mortos envoltos em pele de porco, e, assim, de acordo com o Corão, uma pessoa não pode alcançar o paraíso. Assim, os ataques terroristas imediatamente chegaram ao fim.

Nós também devemos parar os subsídios que damos à Autoridade Palestiniana para que eles não tenham os meios para encorajar os terroristas e suas famílias.

Além disso, devemos destruir suas casas e evacuar as famílias, o que significa que devemos fazer tudo ao nosso alcance para que eles não se acostumem a cometer atos de terror.

Mas a coisa mais importante que devemos fazer é nos unirmos de modo que forças tão positivas chegarão ao nosso mundo que forçarão potenciais terroristas a mudar a si mesmos, suas táticas, e sua atitude em relação a Israel, eles mesmos e a vida.

É assim que podemos influenciá-los da maneira mais rápida, fácil e eficaz. Nós não precisamos de ninguém para fazer isso; nós não pressionamos ninguém e ninguém pode nos culpar de nada. Se fizermos o que depende de nós, não precisamos de mais nada.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 13/03/16

Nova Vida # 549 – A Conexão Entre A Nação De Israel E O Estado De Israel

Nova Vida # 549 – A Conexão Entre A Nação De Israel E O Estado De Israel
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Abraão reuniu o povo em torno dos atributos de Hesed e do amor ao próximo e percebeu que a localização física deles é na terra de Israel.

A terra física de Israel tem uma raiz espiritual. Em todos os lugares na Terra onde as pessoas se assentam, elas progressivamente assumem a forma do lugar geográfico.

O Estado de Israel não poderia existir em qualquer outro lugar, exceto na terra de Israel.

Nós ainda não somos considerados a nação de Israel. A nação de Israel é um grupo de pessoas que estão unidas como uma só. A nossa vida aqui em Israel nos dá a chance de construir a nós mesmos como a nação de Israel, de construir o amor acima de todas as diferenças entre nós.

Israel deve ser organizado como um corpo que é liderado por homens sábios que levarão todas as pessoas à unidade. Nós viemos para cá no passado como uma fuga dos problemas na Diáspora, um refúgio judaico. Hoje, todos nós juntos temos que nos transformar em uma nação!

O futuro de Israel é um estado em que todos se relacionam com os outros como membros de sua família e todos nós vivemos em harmonia.

De KabTV “Nova Vida # 549 – A Conexão Entre A Nação De Israel E O Estado De Israel,” 09/04/15

Hamã Hoje

laitman_289Pergunta: Quem é Hamã no nosso tempo?

Resposta: Hamã é a força que nos divide e, assim, enfraquece a nação de modo que seja mais fácil nos gerir. No Livro de Ester, Hamã disse ao rei Assuero, “Há certo povo disperso e separado entre os povos em todas as províncias do seu reino …”; eles são fracos porque estão divididos, e, portanto, é mais fácil destruí-los.

Essa é a razão pela qual devemos nos unir acima de todas as nossas diferenças, incluindo todas as partes do país, apesar de tudo o que nos divide, sem quaisquer argumentos a respeito de quem está certo.

A sabedoria da Cabalá está nos direcionando para essa unidade, para a unidade, acima de todas as nossas diferenças, de modo que, como está escrito: “O amor cobre todas as transgressões”, uma vez que este é o único tipo de unidade que pode haver na nação de Israel, que de outra forma permaneceria como uma reunião de exilados, como uma coleção de imigrantes de diferentes países.

Hamã é a força que despedaça a nação judaica. Nós podemos identificá-lo em todas as partes da sociedade, religiosa e secular, nas correntes políticas de esquerda e direita, etc. A Cabalá é o método de união de opostos, acima de todas as rejeições. É o único método que tem a força de correção, a força de Ester e Mardoqueu.

Correção Das Relações Entre Nós

laitman_229O problema do mundo é que a conexão correta entre as pessoas não existe. A conexão correta é um sistema em que todas as partes se encontram em relações mútuas entre si e em harmonia, onde todos estão preocupados com o bem-estar de todo o sistema e ninguém está preocupado com o seu próprio bem-estar. Em uma situação como essa, o sistema é perfeito.

Quando as pessoas atingem uma conexão como essa entre si, elas começam a sentir a natureza e não a si mesmas. A natureza que elas começam a sentir é chamada de “Criador”, porque descobrem a sua mente, programa e propósito.

A partir de Abraão, as pessoas começaram a atingir a harmonia da natureza na conexão entre si; elas descobriram o Criador. Os estudantes de Abraão se comportavam de acordo com as leis gerais do mundo, na medida em que descobriam o Criador. Esse comportamento passou a ser expresso em atividades diárias e na relação com o ambiente, derivado natural e diretamente de suas sensações. As atividades que os membros do grupo de Abraão implementavam, pareciam apenas ações mecânicas para alguém que não pertencia a esse grupo e não sentia a natureza e o sistema de conexão entre as pessoas.

A conexão mútua harmoniosa entre as pessoas é chamada de “amor”, por isso é dito: “Eu criei a inclinação ao mal, Eu criei a Torá como tempero”. A intenção da palavra “Torá” é o poder do Criador, que é projetado para corrigir as relações entre nós, as relações de rejeição mútua egoísta. O envolvimento com a correção da natureza egoísta de uma pessoa é chamado de cumprir a Torá, e aprender a Torá é chamado de aprender as possibilidades de corrigir o ego.

A Mitzvah (mandamento) geral do Criador é a correção do ego ao nível de “e amarás o teu amigo como a ti mesmo” (Levítico 19:18). Quando uma pessoa executa mecanicamente as atividades associadas sem corrigir a si mesma, seu ego, isso é chamado de manter os costumes. Desde os dias em que o povo de Israel caiu do nível de “e amarás o teu amigo como a ti mesmo” para o nível de “ódio infundado”, eles se encontram em um estado de manutenção dos costumes.

Na sua essência interna, o povo de Israel é um grupo de pessoas que está em Arvut (garantia mútua), ansiando estar “como um homem com um coração”, e cheio de amor mútuo.

Sociedade Israelita

Nas Noticias (pewforum.org): “A sociedade religiosamente dividida de Israel”

“Quase 70 anos após a criação do moderno Estado de Israel, a sua população judaica mantém-se unida por trás da idéia que Israel é uma pátria para o povo judeu e um refúgio necessário do crescente anti-semitismo em todo o mundo. Mas ao lado dessas fontes de unidade, uma nova e importante pesquisa realizada pelo Pew Research Center também encontra divisões profundas na sociedade israelense – não só entre os judeus israelenses e minoria árabe do país, mas também entre os subgrupos religiosos que compõem judeus israelenses….

“Apesar de viverem no mesmo país pequeno e compartilharem muitas tradições, judeus altamente religiosos e seculares habitam mundos sociais em grande parte separados, com, relativamente, poucos amigos próximos e poucos casamentos mistos, fora dos seus próprios grupos. Na verdade, a pesquisa descobriu que os judeus seculares em Israel estão mais desconfortáveis ​​com a noção de que uma criança deles algum dia possa casar-se com um judeu ultra-ortodoxo do que com a perspectiva de seu filho casar-se com uma cristã…. [Leia mais →]

Regozijar-se Em Purim

Laitman_066_03Pergunta: Por que temos que beber muito e nos regozijar em Purim?

Resposta: Quando se diz que temos que beber, comer e ser feliz, as pessoas normalmente não questionamos. No seu conjunto, o que traz prazer ao nosso corpo não levanta questionamentos, mas em Purim isso é elevado ao nível de uma Mitzva (mandamento), o que significa que temos que estar felizes e ficar bêbados “até que a pessoa não saiba”. Isto não é literal, é claro, mas quando dizemos “ficar bêbados e ser felizes”, nos referimos à recepção máxima da Luz de Hassadim (misericórdia), simbolizado por comer, e da Luz de Hochma (sabedoria), simbolizado por beber vinho.

Assim que recebemos essas duas Luzes, a alegria aparece e todos os atributos de uma pessoa participam simultaneamente. Todos os atributos que uma pessoa adquiriu estão incluídos nessa alegria, desde os atributos mais baixos e negativos até os mais sublimes e elevados. Assim, ao usar todas as nossas capacidades nesse estado nós atingimos o Criador.

Na verdade, é nesse estado que o feriado é considerado bem-sucedido. Assim, nós devemos chegar a um estado em que a pessoa realmente perde o controle, “perde a consciência”, até que não pode dizer a diferença entre o bem e o mal, porque todo o mal já foi corrigido e destina-se à bondade.

Isso não significa que ela tem que ficar inconsciente, mas simplesmente chegar a um estado em que percebe que o Criador não criou nada que seja mal. O estado em que todo o mal é corrigido em bondade realmente dá à pessoa a altura da sua realização, a qual é expressada por prazer e alegria. Nesse estado, há um encontro nítido entre os atributos mais baixos e os mais sublimes e eles se apoiam e se justificam mutuamente.

Esse é o fim da correção. Na Cabalá é chamado de estado em que “o amor cobre todas as transgressões”. É quando todos os pecados, o mal, a oposição e o ódio não desaparecem, mas são revelados, e acima deles surge o amor. Por isso, o primeiro mandamento é o mandamento do temor, e acima dele há o segundo mandamento, que é o mandamento do amor. Essa é a única maneira pela qual o contato entre uma pessoa e o Criador é atingido, a compreensão e identificação com Ele e com o que Ele tem feito pela pessoa. Ao mesmo tempo, todas as barreiras desaparecem e tudo se transforma para o bem da unidade.

Comentário: É uma pena que Purim seja apenas um dia …

Resposta: Não, ele é um estado que dura para sempre. Nós podemos alcançá-lo em um dia e, assim, ele continua para sempre, já que a pessoa entende e percebe que tudo foi feito pelo Criador de uma maneira oposta, como se diz: “Eu criei a inclinação ao mal, e criei a Torá como tempero”, a fim de atingir o estado do fim da correção chamado Purim, que significa o nível mais elevado do Criador.

Esse é o estado final, ideal e perfeito. Nós temos que ajudar uns aos outros a ansiar pelo fim da correção e dar o nosso melhor para que todos cheguem a esse estado o mais rapidamente possível. Isso conclui a revelação da sabedoria da Cabalá. É somente de acordo com esse método que podemos chegar a um nível tão elevado entre nós chamado Purim.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 16/03/16