Sociedade Israelita
Nas Noticias (pewforum.org): “A sociedade religiosamente dividida de Israel”
“Quase 70 anos após a criação do moderno Estado de Israel, a sua população judaica mantém-se unida por trás da idéia que Israel é uma pátria para o povo judeu e um refúgio necessário do crescente anti-semitismo em todo o mundo. Mas ao lado dessas fontes de unidade, uma nova e importante pesquisa realizada pelo Pew Research Center também encontra divisões profundas na sociedade israelense – não só entre os judeus israelenses e minoria árabe do país, mas também entre os subgrupos religiosos que compõem judeus israelenses….
“Apesar de viverem no mesmo país pequeno e compartilharem muitas tradições, judeus altamente religiosos e seculares habitam mundos sociais em grande parte separados, com, relativamente, poucos amigos próximos e poucos casamentos mistos, fora dos seus próprios grupos. Na verdade, a pesquisa descobriu que os judeus seculares em Israel estão mais desconfortáveis com a noção de que uma criança deles algum dia possa casar-se com um judeu ultra-ortodoxo do que com a perspectiva de seu filho casar-se com uma cristã….
“Além disso, essas divisões se refletem em posições diametralmente opostas sobre muitas questões de política pública, incluindo casamento, divórcio, conversão religiosa, o recrutamento militar, a segregação de gênero e transportes públicos. Esmagadoramente, judeus Haredi e Dati (ambos geralmente considerados ortodoxos) expressam a opinião de que o governo de Israel deve promover valores e crenças religiosas, enquanto os judeus seculares favorecem fortemente a separação entre religião e política do governo.
Muitos dos “judeus em todo o espectro religioso concordam em princípio, que Israel pode ser ambos, tanto uma democracia como um estado judeu. Mas eles estão em desacordo sobre o que deve acontecer, na prática, se a tomada de decisão democrática colide com a lei judaica (halachá). A grande maioria dos judeus seculares diz que os princípios democráticos devem prevalecer sobre a lei religiosa, enquanto uma igualmente grande parte dos judeus ultra-ortodoxos diz que a lei religiosa deve ter prioridade.
“Ainda mais fundamentalmente, estes grupos discordam sobre o que é, principalmente, a identidade judaica. A maioria dos ultra-ortodoxos diz “ser judeu” é, principalmente, uma questão de religião, enquanto os judeus seculares tendem a dizer que é, principalmente, uma questão de ascendência e / ou cultura. …
“Quando perguntado se halachá deve ser feita a lei oficial do país para os judeus em Israel, a maioria dos Haredim (86%) e Datiim (69%) diz que favorecem essa mudança. Em contraste, muitos Masortim (57%) e uma esmagadora maioria de Hilonim (90%) se opõem a fazer halachá a lei da terra para os judeus em Israel.
“As divergências sobre o que significa viver em um Estado judeu não são meramente hipotéticas. A pesquisa pergunta sobre numerosas questões de política concreta em Israel – incluindo o casamento, o divórcio, a conversão, o alistamento militar, o transporte, a oração pública e a segregação de gênero – e encontra profundas divisões”.
Meu comentário: A separação só crescerá e manifestar-se-á de formas cada vez mais extremas. Há duas possibilidades: ou a separação irá dividir a sociedade e ela desaparecerá junto com a nação, ou seremos forçados a considerar que a nação judaica só pode existir com a condição de que anseie pela regra geral, “Amarás seu amigo como a ti mesmo” (Levítico 19:18), e “O amor cobre todas as transgressões” (Provérbios 10:12), como era costume 2000 anos atrás, durante o período em que nossa nação existiu. No momento em que violamos esse princípio, o país deixou de existir.
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